权衡造句6篇

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权衡造句一:一直造句

(1) 生命是一种神圣的延续，它没有开始也没有结束，它是永远的，它一直存在那里，也将一直存在下去，生和死只是它其中的一段插曲。
(2) 黄总一直很开心，拿到奖杯就很开心，成绩永远是比快的慢，比慢的快，虽说赛车谁都希望赢，但是不是第一名就是赢，自己喜欢他，这便足够。
(3) 在过去的几天里，我一直都在学着不要去相信别人。我很高兴我失败了。有时我们把别人当作一面镜子去定义自己去告诉自己“我们是谁”。
(4) 再过三年毕业了，我想在这里找工作呢，这样的话我就有更多的时间可以和你在一起了，秋天、冬天、春天、一直都可以呢。
(5) 亲爱的最近总有些时候我在想我所害怕的是即使我使尽全力用最快的速度一直跑一直跑也到不了你那里。
(6) 我一直以为我可以是用心的女子，试图相信爱如拯救，且人与人之间总有一线生机可以不落窠臼。但那是虚妄之言。日光之下果然是没有一点新事。而今我决意不再做一个流连忘返的人了。
(7) 从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。
(8) 许多年之后，他一直没能忘记她的这一番话，其实他自己都不太清楚记着它们能有什么意义。只是这个女孩子，总是让他觉得有些亲近，但他从不认识她。
(9) 其实谁走了谁都带不走谁的世界。我们其实一直这样彼此隔离地顽固的活着。而这恰恰是世界上最悲痛的事实。
(10) 昨天发weibo说每一分每一秒都更接近死亡其实还有后半句我没好意思写每一份每一秒都更接近死亡与此同时我开始恐慌我会一直独自一人这种恐慌让我觉得绝望。
(11) 没有别的、伟大的或者是漂亮的故事比得上你自己来得独一无二，只是这个社会一直教育你，你的故事要跟别人一样或是要跟别人不一样，好像这样活着才有他妈的一点意义。
(12) 原本是两个一同行走的人，其间一个人在路途上探看了别的风景，而另一个人一直在原地等待。
(13) 多年后的夜里你掩面哭泣，青春的灯火若即若离，是谁让你一生怀疑，是谁守着最初的誓言站在原地，谁在天堂谁在地狱，谁在年轻的梦里一直找你。
(14) 牺牲。愿望。我因契约而被主人束缚。一直到他的灵魂消失。
(15) 我可以告诉你，生活中撇开性的问题不谈，麻烦已经够多的了。圣保罗曾经说过，与其受欲火煎熬不如结婚。玛丽会一直保持着青春美貌，不致叫我掉到火炉里去的。
(16) 我不是才女，我没有出息，也没有特殊的天赋，但我对爱情的从不灰心，我一直以为那是上天给我最好的天分。
(17) 你可知道，你是我一直在寻找的那个人。
(18) 给你的爱一直很安静，来交换你偶尔给的关心。
(19) 你知道我不想离开，你知道我有多无奈，如果时间一直走得那么快，我怎么对你依赖。是我的海，阳光的下午慢慢感染，当海不蓝，飞起的梦想都变尘埃。99zuowen.com
(20) 你一直在等待遇见一个人此人能让你锥心难过活着无比快乐她此刻可能就在你不远的地方你可能因为系了一次鞋带而失去和她遇见的机会。然后一辈子不再遇见。
(21) 我一直很在意，因为我们以奇怪的方式分别，看你很有精神，真是太好了，那时我只能对别人发泄，但是现在，我明白了你的温柔。
(22) 在我心目中，你一直是个尊贵的灵魂，为我所景仰。认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。
(23) 有时候人只需要一只温暖的手的触摸,就像是拥有了整个世界。我一直在等，等到绝望。
(24) 每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
(25) 我一直担心我的城市停止转动。因为他是一个没有什么脾气的城市，很安静，太容易满足。
(26) 七万年前，我因你而初尝情滋味，因是首次，比不得花丛老手，自然冷淡被动些，可心中对你的情意却是满满当当的。一直知道我放手的潇洒，却不知这潇洒背后多少心酸苦楚。
(27) 人活在世上就是为了忍受摧残一直到死想明了这一点一切都能泰然处之。
(28) 爱上一个人,心会一直低,低到泥土里,在土里开出花来,如此卑微却又如此欣喜.
(29) 同桌是不需要你等到课间操和升旗仪式才能偷偷瞟一眼的人。他就在我身边，虽然不属于我，可是会心不在焉地说，小爷我一直都在。
(30) 我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。
(31) 我一直觉得自己付出得已经够多，我已经不知道怎么做，才能再多给一点。
(32) 我听人说，如果有一天你找到了你一直在寻找的东西，就算立刻死去了，也是幸福的。我今天终于领悟了这句话。
(33) 一直很怀念，永远不忘记。
(34) 在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
(35) 你曾说过不分离，要一直一直在一起，现在我想问问你，是否只是童言无忌？
(36) 年轻时并不知道自己想要过什么样的生活，但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的，经过权衡算计的世俗生活对我毫无吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇迹。
(37) 你那时发给我的短信,我一直留着没有删除.因为我还是需要一点证据,证明即使是你,也有过那么爱我的时候。
(38) 愿你与围绕着你的世界，今后也一直幸福下去。
(39) 如果想要忘记一种东西的存在，最好的办法就是让它一直在那里。
(40) 我一直以为中国人是活得最痛苦的，赚的钱少，贫富差距大，生活费用高，又没有社会保障。我觉得只要结了婚，每个人都在为能继续生活而活着，丝毫没有任何的生活趣味。
(41) 我要守护里香，将她拥入怀中，一直生活下去。即使她的生命短暂，即使结束的哪一天会立刻降临。
(42) 一直以为时间可以治愈一切创伤，对我来说，岁月却更加突出伤痕。
(43) 英伦三岛是一个巨大的莲池，里面装满了七彩的人生和各种悲欢离合，这些年来我连打电话听听你声音的勇气也没有，却一直在相距几千公里的地方想着你，就像这些红色的花，离了湖水就再不能活。
(44) 我一直希望有一个人能够在我生命中扮演一个主导者的角色，在所有我迷惘不知方向的时候，他为我抉择，把我所有的苦难都拿过去，由他承担。
(45) 很多年来，我一直觉得很孤单，孤单得像是不小心来到这个星球之后，被弄坏了飞船回不了母星的外星人。
(46) 我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从？
(47) 有一个一直都在的人或事物，总是好的。
(48) 我一直喜欢下午的阳光。他让我相信这个世界任何事情都会出现转机，相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄长大。归根结底，成长是一种幸福。
(49) 我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。
(50) 一个人，只要能够欢喜过几年，也已经算是造化，世上哪有不散的筵席，永远的基业，千秋万载，让你一直开心。

权衡造句二:2017年1月高中国旗下讲话稿：自尊自爱，自立自强

2017年1月高中国旗下讲话稿：自尊自爱，自立自强
大家应该看过夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，简是个瘦小平凡的女孩，她的衣裙总是那么黯淡，宛如一株不起眼的野菊花，然而她的生命竟闪烁着如此绚目的光芒，里德太太的虐待，学院的悲苦生活，没有掐死她心田跳跃的热火，没有冰封她心潮涌动的倔强。她是自尊的，在得知罗切斯特已婚的秘密时，她不堪羞辱，毅然决然地抛弃了爱情；她是自爱的，在桑菲尔德府阴森空洞的氛围中，她挥洒水彩，勾勒着心灵的律动，让生命充满欢乐；她是自立的，八年学习的常规生活让她厌倦，于是独立谋职为自由开辟天地；她是自强的，她用坚毅的勇敢铸就了无与伦比的辉煌，简·爱，燃起了生生不看息的灵魂之火。从她顽强的绽放我们可以看出，“自尊自爱，自立自强”这八个字的重要意义。
屠格涅夫说过：“自尊自爱，作为一种力求完美的动力，是一切伟大事业的渊源。”的确，尊严是一个人灵魂的基石。有一个故事同学们一定耳熟能详：20世纪初，徐悲鸿留学欧洲，曾受一个洋人寻衅，那个人嘲笑着说：“中国人愚昧无知，生是当亡国妈的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”于是他义愤填膺地回击：“那么，你代表你的国家，我代表我的祖国，等学习结业时，看到底谁是天才，谁是蠢才！”一年之后，徐悲鸿的油画广受好评，数次竞赛蝉联冠军，他的画展，震颤了整个巴黎美术界，“人不可有傲气，但不何无傲骨！”这句掷地有声的铮铮名言，诠释了人格尊严的崇高境界。
自尊自爱，即尊重和爱护自己，它不一定要是饥寒交迫的乞丐在无礼的吆喝前，不受嗟来之食的顽固；不一定要有苏武在刺骨冰雪中，缕缕青丝成白发的坚守；不一定要是陶渊明不为五斗米折腰的凛然正气；不一定要有朱自清在拒绝美援的宣言上签字的狷介，但它需要我们从身边做起。犯错时，我们要从心底生发出强列的羞愧与自责；别人诽谤自己时，应依旧不卑不亢地奉行自己的准则；面对不良诱惑，我们应坚决抵制与打击；取得成就时，我们应为自己的付出而欣悦，并再接再厉。自尊自爱，鞭策和规范自己的行为，激励我们坚持不懈地进取，让我们在堕落时，心底挣扎出拒绝平庸的呐喊，迸射出永不服输的誓言；让我们在人格遭到践踏时，眉宇间凝聚不容侵犯的气概；让我们被轻蔑被玩弄时，从胸腔喷涌出愤怒的咆哮。
在自尊自爱的基础上，自立自强同样不容忽视。
自立是一个人在社会上立足的必备素质，当今社会，不少少年生少不能自理，扪心自问，你是否习惯依赖父母？你的衣服不是随手一丢，留给妈妈在飞溅的水花中忙碌？你的房间是不是乱七八糟，书本衣裤满天飞舞？你是不是每天早上睡得不省人事，还要父母一遍遍地催促你起床？我想，自立要求我们学会基本的生活技能，能够自己照顾自己。当然真正的自立是心灵的独立自主，而对是非黑白，我们应持有自己的见解，能明辨对错；挑选商品，选择道路时，我们应权衡利弊，作出最不恰当的抉择，不随波逐流；在挫折面前，我们应从容应对，不轻易寻求援助或胆怯退缩；完成学习任务时，我们应独立思考，不指望他人；孤独时，我们应耐住寂寞，充实自己，只有拥有一双能支撑自己强壮的腿，我们才能在人生的逆旅中披荆斩棘！
自强，源于自立却高于自立。“痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒，奋发”一个自强不息的人，会在磨难的深渊里奋力挣扎，能够撕心裂肺的痛去换取破茧成蝶的梦想。
华罗庚轰动世界的成就，便源自他不屈不挠的奋斗精神。他自幼家境贫寒，中学毕业后被迫失学，回家后他一边干活一边自学，但不久身染伤寒，病势垂危，在床上躺了半年，病愈后，落下终身残疾——左腿关节变形，但他以孙膑为师，他说：“古人尚能身残志不残，我只有19岁，更没理由自暴自弃。我要用健全的头脑，代替不健全的双腿。”白天，关节剧烈疼痛的他仍拖着病腿劳作；晚上，他将一盏油灯燃到深夜。1930年，他的论文在《科学》杂志上发表，让清华大学教学系主任熊庆来教授大为称赞；他被聘请为助理，并在数学系旁听，终于，他谱写出一曲神话，在25岁时便已是蜚声中外的青年学者。
自强，是用破碎的瓦片去修砌坚不可摧的房屋，是在一片泥泞中挖掘璀璨的明珠，要想让明天泼洒出炙热的光辉，那么必须在烈火中煎熬！在残缺的苦痛中，我们用自强在漏洞处点亮希望，在命运的枷锁下，我们用自强的热汗磨砺出奇迹！
或许你会说，自强离我们很遥远。是的，我们或许不会遭受西汉名相陈平被家人排挤的孤苦依，不会像秋瑾那样在革命之潮中勇当先驱，作“中帼英雄”，不会囊萤映雪、悬梁刺股的学习经历。但是，自强之花的芬芳就弥漫在我们周围，我们需要树立远大的理想，然后在每时每刻用自强的号角鼓舞自己奋勇向前！在残酷的题海中，我们应有力挽狂澜的豪情；在考试失利后，我们应有不气不馁的豁达心胸；在一个又一个的挑战前，我们要有毫不畏缩的斗志！如果你还在为堆积的书本叫苦不迭，如果你还在为瑟瑟寒风中颤抖着读书怨声载道，如果你还在抱怨繁琐的规章制度无情地束缚你，如果你还在学习的重担下不堪地沉沦，过着浑浑噩噩的生活，如果你还在一道道难题前倍感彷徨，自暴自弃，试问在今后的千磨万击中，你可以“任尔东西南北风”吗？从现在起，做个自立自强的勇者吧！
同学们，21世纪的广阔蓝天需要我们去搏击风雨！我们灵魂，亦是整个华夏民族的精魂！慵懒颓废的人们，终将被时代的洪流吞没，只有灵魂高尚的人才能做乘风破浪的弄潮儿！
自尊自爱，自立自强，让我们用每一寸血肉来铭刻这永恒的箴言，用一点一滴、举手投足来践行这厚重的承诺，让灵魂的堡垒耸立在生命之巅！

权衡造句三:2017年1月初中国旗下讲话稿：勤俭节约，拒绝奢靡

2017年1月初中国旗下讲话稿：勤俭节约，拒绝奢靡
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家早上好：
我是七（2）班的苏文慧。今天我国旗下讲话的题目是“勤俭节约，拒绝奢靡”。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是提醒人们，应该时时刻刻努力勤奋，不要有丝毫的颓废腐败，这样才能永远立于不败之地。
历史上无数的有识之士，他们的成功跟一个国家或民族的勤奋、节俭紧密相关，当他们奢侈腐败的时候，就是他们破败没落的时候。
苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
而在我们每天生活的校园中，却有许多浪费的现象。在食堂里几乎每天都能看到堆积的剩饭剩菜；在寝室楼的放垃圾区域，随处可见未吃完的水果和小食品；新买的笔不等到用尽，只是到了不喜欢的时候就扔掉。这些行为似乎已成为普遍存在，并且少人问津的问题。反而一些勤俭节约的人遭人鄙夷，被人认为是在做作，可见当今的世风在日下。学校里也不乏一些榜样人物，他们天天举行“光盘”行动，一旦看见未关闭的水龙头立即关掉，就好像滴落的不是水，而是他自己的心血一样；有的同学用的草纸，先是用蓝笔草算，再拿红笔覆盖第二层，最后还用黑笔做有一次的“节约”并且正都不放过。这才是我们应该学习的。
拒绝奢靡，崇尚节俭是中华民族千百年来的传统美德，是我们的传家宝。无论条件发生了怎样的变化，这个优良传统都不可丢。
节俭是一种行为，更展现一种精神力量；节俭是一种观念，更体现一种民族品格；节俭是优良传统，更是现代文明的标志。越是文明进步，越是崇尚节俭。我们作为文明的中学生应当带头做到以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，让勤俭节约的意识，艰苦奋斗的精神，见诸实际行动，成为时代的新风尚！
亲，你今天节俭了吗？

权衡造句四:议论文题目：根据故事写作文

议论文题目：根据故事写作文
根据下述内容，自拟题目写一篇短文，评价丘吉尔的决策，说明如果你是决策者，在当时情况下你会做出何种选择，并解释决策依据。800字左右
二战时期，英国首相丘吉尔曾做出一个令他五脏俱焚的决定。当时，盟军已经破译了德军的绝密通信密码，并由此得知德军下一个空袭目标是英国的一个城市考文垂。但是一旦通知这个城市做出任何非正常的疏散和防备，都将引起德军德警惕，使破译密码之事暴露，从而丧失进一步了解德军重大秘密的机会。所以丘吉尔反复权衡，最终下令不对这个城市做任何非正常的提醒。结果，考文垂在这次空袭中一半被焚毁，上千人丧生。然而，通过这个密码，盟军了解到德军在几次重大战役中的兵力部署情况，制定了正确的应对策略取得了重大的军事胜利。

权衡造句五:谁是我心中的最差_关于自我定位的议论文650字

如果不加思考，不限场合，也许不少人会立即提出自己平时最厌恶的名字；如果在一个公共场合，也许一些人会权衡利弊后，说个无关痛痒的名字，或根本含糊其词，放弃回答。然而，在某学校一节公开课上，一位同学却作出了掷地有声的回答：
“我自己！”
这一句“我自己”，振聋发聩，应该令所有还在心中过滤名单的人无地自容。真可谓“睫在眼前常不见”。那些像手电筒一样只知挑剔别人的人，就其不自知这一点而言，已经比别人差了一招。不过，他们倒还有“优点”—得罪人的勇气，而那些不敢正视这个问题的人，更是彻头彻尾的懦夫。但这两种人的本质是一样的，就是自己的短处就在眼前却偏偏看不见—味专捡别人的短，遇到问题一出差错，那错一定在他，谁让“他比我差呢？这样我们除了叹息别无他法。而对于那位敢言、坦言的同学，我们只有毫无保留地叹服了。
古人云：“自知者明，自胜者强。”在众目睽睽之下，坦然承认自己是最差的，这超常的勇气，坦荡的胸襟，足以说明：即使他不是出类拔萃的，也和“最差”相去甚远。因为，首先，能洞察自己的不足，并不是每个人都能做到的；其次，把自己排在所有人的后面，就表现出他善于观察别人的优点，乐于承认别人胜过自己的事实；再者，能克服别人对“自己是最差”这一情形可能产生的种种反应的恐惧心理，需要很大的勇气和自信。所以，要说他回答这个问题还有什么不足的话，那就是他对自己的评价有些言之过甚，其实他是很优秀的。
其实，这一句“我自己”同样令我惭愧，也许包括我在内的许多人都应该重新排一排自己在自己心中的“座次表”，把自己完全降到零，才又有一个新起点，一番超过自我的努力。我希望，不久的将来，再一次，不分场合，不分对象，问起“谁是你心中的最差”时，会听到更多铿锵有力的回答：“我自己！

权衡造句六:议论文素材：谨慎

议论文素材：谨慎
(1)引言
“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。
谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。
(2)事实论据
范蠡功高慎归
春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。
(3)理论论据
行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。
宋•胡宏《胡子知言•文王》
多言不可与谋，多动不可与久处。
明•薛宣《读书录》
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
《论语•为政》
言为世范，行为士则。
南朝宋•刘义庆《世说新语》
言必可行也，然后言之;行必可言也，然后行之。
汉•贾谊《新书•大政上》
言必先信，行必中正。
《礼记•儒行》
言必有据。
鲁迅《故事新编•序言》
言必信，行必果。
《论语•子路篇》
言有物，行有格。
《礼记•缁衣》
愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。
《旧约•箴言》
不要对任何人都敞开你的心胸。
圣经后典•便西拉智训》
出门要三稳：身稳，手稳，口稳。
中国谚语
言有招祸也，行有招损也，君子其慎所立乎!
《荀子•劝学》
言寡尤，行寡悔。
《论语•为政》
做事应当深思熟虑，但进机到来，就需动手，切莫犹豫。
英国谚语
瓜田不扯鞋，果园不扶帽。
中国谚语
别冒险地把蛋全放在一只篮子里。
[英]帕尔默《旅语的教训随想录》
起跳之前要看两遍。
[英]勃朗特•夏洛蒂《雪莉》
要谨慎小心;如果你听到……慢骂或是威胁……要装出没有听见的样子。
[法]乔治•桑《漂亮的劳伦斯》
没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。
德国谚语
重视结避的人，开始就会谨慎。
日本谚语
头要冷，却要热。
日本谚语
要慎思而后行，因为你播下什么种子，就会有什么收获。
[英]勃特勒《休迪布拉斯》
在第一个钉子没有钉牢之前，不要钉第二个。
[美]富勒《至理名言》
得意之事不可再做，便宜之处不可再住。
中国谚语
君子之言寡而实，小人之言多而虚。
汉•刘向《说苑•说丛》
慎行者可能治理国家，而使国家新生或毁灭的是狂热者。
[英]布尔活•利顿《黎恩济》
要知道，走错一步，永难补救;所以大胆还得小心。
[美]富兰克林《格言历书》
谨于言而慎于行。
《礼记•经办衣》
不要不经考虑而贸然采取行动。
[英]迁德尔《基督徒的顺从》
目不明者宜缓行。
[英]培根《培根文献汇编》
鸟三顾而后飞，人三思而后行。
中国谚语
成事每在穷困日，败事多在得志时。
中国谚语
怒多横言，喜多狂言。
明•吕坤《续小儿语》
适当的疑虑是智者的明灯，是防患于未然的良方。
[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
在暴风雨之认，快船最好抛下两个铁锚。
[古希腊]品达《奥林匹亚祝捷颂歌》
言行如走棋，一动思三步。
中国谚语
凡事三思而行;跑得太快是会滑倒的。
[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
不打无把握的仗。
毛泽东
轻诺者必寡信，易从者必多违。
明•钱琦《钱公良测语•鉴远》
交好运时要谦逊，倒楣时要谨慎。
[古希腊]佩里安德
除了谨慎小心，人没有其他保护自己的力量。
[古罗马]尢维纳利斯《讽刺诗集》

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