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小悦悦事件社会道德6篇

发布时间:2020-07-10 07:03:32    来源:精华作文网    访问:

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小悦悦事件社会道德篇(一):由小悦悦事件想到的作文1700字

小悦悦事件社会道德_由小悦悦事件想到的作文1700字


2011年10月13日下午5时30分。
 
你在马路上玩耍,丝毫没有注意到来往的车辆。
 
一辆车冲向你,将你撞倒在地。熙熙攘攘而纷繁喧嚣的大街突然变得很沉默。
 
良久,又一辆车从你身上碾过。熙熙攘攘而纷繁喧嚣的大街依旧沉默得可怕。
 
最终,一位拾荒者捡起了你。在医院中,2岁的你似乎厌倦了这个世界,无声地去了。
 
当得知了你的遭遇后,你已经不在这个世界了;对于此事的说法,也已经众说纷纭。我只是一个普通的中学生,既没有批判家们的犀利目光,也不会像雄辩家们那样高谈阔论,更不是当代所谓“愤青”。只是觉得发生了这样的事情,终究是要做一点什么,写一点什么;辗转而思索着,却久久而不能释怀。或许是你的遭遇让我震惊以至于文思不济,抑或是思绪万千而难以言明,最终我只能借我贫瘠的笔墨和干涩的声带,向你表达一份平凡的谢意。
 
谢谢你,王悦。正如一些人所说的,我们对于物质越来越敏感,对精神道德却越来越麻木。你用你生命中最后一个尾音,惊醒了麻木的人,让我们重新审视自己作为一名社会成员应该尽到的责任。有些人还在为自己的冷漠找借口:“如果找不到肇事者却要自己负责怎么办?”惨象已我目不忍视了,这些荒唐的理由尤使我耳不忍闻。这些人看到一个小生命正垂危挣扎时,居然首先想到了如何推卸责任!推卸责任,逃避责任的行为居然在这种情况下也发生了,我想,是不是我们的肩膀越来越弱不禁风了呢?是不是我们的社会责任感越来越淡了呢?我不愿回答,也不敢回答,只是想到了一个故事:有一个年轻的农妇生下了一个小孩,全村人都很奇怪,因为这个农妇并没有丈夫。农妇一个人带孩子很辛苦,一个牧师见状,便主动帮农妇照料小孩,抚养他长大成人。这期间牧师受到无数非议,许多人都说他是农妇的情夫,可他也只是笑笑,淡定而从容地面对这些流言蜚语。直至小孩成年,他真正的父亲才从外村回来。众人又用钦佩的眼光看向牧师,可他也只是笑笑,淡定而从容地看着孩子真正的父亲将母子一起接走……这是多么无私而伟大的人啊!尽管受到非议,尽管没有回报,他始终坚持着自己的信条,始终承担着一份沉甸甸的责任。反观那些路人,他们失去的不只是责任,更是丧失了人格。我们已经被现代社会的快节奏冲昏了头脑,而你,王悦,却把我们从麻木的深渊中拉了出来,使我们在站在了责任与良知的镜子前,重新审视自己的本来面貌。
 
谢谢你,王悦。你不仅让我们看到了当代社会责任感的危机,更让我看到了当代教育的一大弊端。我们学习过鲁迅先生的《一件小事》,在做题时可以自如地写出“对车夫的责任感和善良的讴歌”之类的话,可在那些衣着光鲜的路人中,这份责任感和善良仿佛被封在了试卷上一样,怎么也体现不出来,反倒是在那位拾荒者身上体现出来了。我们在学校里的确学到了很多知识和做人的道理,可是为什么连最基本的责任感和助人为乐都没能做到呢?原因有两方面。一方面,学校教育中缺少了真正的“思想品德”内容。尽管很多地区有这样一门课程,但学校与老师都没有实现国家开设这门课程的初衷——让学生树立良好的道德观,而是仅仅拿它当做考试的一项内容。“考什么,学什么”的应试教育已经无法适应社会对人才的需求了,更无法适应社会对国民基本道德素养的要求。我窃以为学校教育应该从学生内心深处做起,而不是给学生穿上一件又一件“知识”的外衣。另一方面,作为学生,我们很少涉足社会,有太多的事情我们没有经历过,于是在真正经历时就会茫然而不知所措。我们应在社会实践中锻炼自己,提高自己的综合素质。也就是说,如果我们亲自去尝试“助人”,那么也就知道“为乐”是从何而来的了。只有这样,才能从根本上避免出现那些路人的行为,才能真正做到构建和谐社会。
 
谢谢你,王悦。你的遭遇使政府不仅加快了改进社会保障制度的步伐,还准备制定新的法律法规。人性的弱点我们必须承认:每个人都是有私心的。的确,很多人的冷漠是因为害怕要自己出医药费而造成的。但如果医疗保险制度能够更健全,那么不是就没有破费之虞了吗?再者说,如果立法机构真的将“见死不救”入刑,那么愿意因“见死不救”而犯罪的人也不在多数吧。我们生活在一个法治社会,社会保障制度和法律法规对人们的言行起到约束和引导作用,这是毋庸置疑的。
 
谢谢你,王悦。你的鲜血没有白流,它将化作一颗启明星,在中华民族的星空中永远闪耀。愿你在那边一切安好。

小悦悦事件社会道德篇(二):信仰作文1000字

小悦悦事件社会道德_信仰作文1000字


没有永恒的孤独和绝望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是灵魂最原始最热烈的追求,它在心中某处,在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然,他迷恋大自然的神韵,毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒,一竿纶,世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内,梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河,梭罗的信仰使然,而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁,在人生中一路荆棘一路风雨,信仰是航灯,使人不至被灯红酒绿迷惑了眼,不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙,与荒芜对峙,与冷漠对峙,与世态炎凉对峙,需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代,“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰,这是国家的危机,民族的危机。
因为这种信仰,社会充斥着欺骗和冷漠,人与人之间逐渐形成一堵高墙,每个人都成了自己世界中的国王,飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思,各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时,我们究竟得到了什么?
国家无信仰则亡www.99zuowen.com,民族无信仰则衰,社会无信则乱,我们现在的所谓信仰,不过是被欲望包裹,失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙,对于物欲仅是追求而非迷恋,只有每个国民有着自己最初的信仰,那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然,那是孩童般纯真,是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们,也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水,有着生命力,生生不息;人则像鱼,没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失,是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰,可迷途知返,给自己一双慧眼,看清纷扰世间,便会寻得本真。
柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆,后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过,有的寻回了,有的一世长叹,所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰,是心中的歌,是夜间的梦,是感动与温存。但愿风再起时,信仰不再因为俗世而奔驰,珍贵岁月中,她是心中的诗,神圣如斯。
浮生如此,人生如斯,信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩,它依旧闪亮着光……

小悦悦事件社会道德篇(三):生命的信仰作文800字


生命的信仰作文800字
(一)
风轻梳过荒凉的大地,一抹绿色从泥土中钻出,又传遍万水千山,那是生命的不息,那是生命的不离,那是对生命的信仰。
戈壁上的狼图腾
广袤的戈壁上穿过一群藏羚羊,他们在头羊的带领下迁徙,却不知偷猎者的枪口已经对准了它们。“砰”的一声枪响,头羊已倒在血泊之中,藏羚羊们四散而逃。就在偷猎者准备猎杀更多的藏羚羊时,一群穿着破旧的袄子,留着扎成辫子的胡须的人出现在他们的眼前。这下该他们四散而逃了,因为他们知道,这群在戈壁上风餐露宿,几个月不回家,拿着几把破枪就敢与他们拼命的人,是戈壁上的“狼图腾”。
只有戈壁上最勇猛的汉子才能被人们叫做“狼图腾”,他们为了保护藏羚羊可以不顾一切,哪怕是牺牲自己。这是一群最铁血也最柔情的汉子,在他们的身上,似乎可以看到生命的信仰在闪光。
荒漠上的金燕
“大漠孤烟直,长河落日圆”,好一幅豪迈的边塞美景,可她却无心欣赏,夕阳的残红打在她的背影上,使她显得如此萧索。回望玉门关,她想今生或许再回不到那杨柳依依的长安,再也见不到那儿时的故人,不禁落下两行清泪。坐在湖旁,看着自己那闭月羞花,沉鱼落雁的美貌似乎不禁又清减了几分。她要去与单于和亲,只因为她不愿再看见同胞战死沙场,不愿再看到草原上的人民受苦受难,她舍弃了自己,她是草原上的金燕——王昭君。
她为了天下人的生命而奉献自己,生命的信仰在她身上有了新的诠释。
生命的下跪者
在一处墓碑上刻有数不清名字的陵园中,肃立着许多西装革履的人士,原来,是德国总理勃兰特在访问波兰的烈士纪念馆。那里,刻着的都是二战时期牺牲的烈士的名字。突然,一个人扑通一下跪在了烈士陵园前,令记者和波兰陪同的外交官都目瞪口呆,因为下跪的那个人是德国的总理。这一个不是出自外交礼节的下跪,感动了所有人,因为这是对生命的尊重!只是因为对生命的信仰才让一个曾为敌国的总理有着如此的举动,或许,波兰和德国曾是仇敌,但从那一刻起,两国人民因为对生命的信仰将开始友好的新篇章。
生命,经万年而生生不息,因为其信仰;生命,纵曾为恶敌也可以握手言和,也因为其信仰。
风轻轻吹过,必将带着那生命的信仰开遍万水千山。
得分:50分
(二)
没有永恒的孤独和绝望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是灵魂最原始最热烈的追求,它在心中某处,在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然,他迷恋大自然的神韵,毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒,一竿纶,世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内,梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河,梭罗的信仰使然,而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁,在人生中一路荆棘一路风雨,信仰是航灯,使人不至被灯红酒绿迷惑了眼,不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙,与荒芜对峙,与冷漠对峙,与世态炎凉对峙,需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代,“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰,这是国家的危机,民族的危机。
因为这种信仰,社会充斥着欺骗和冷漠,人与人之间逐渐形成一堵高墙,每个人都成了自己世界中的国王,飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思,各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时,我们究竟得到了什么?
国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信则乱,我们现在的所谓信仰,不过是被欲望包裹,失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙,对于物欲仅是追求而非迷恋,只有每个国民有着自己最初的信仰,那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然,那是孩童般纯真,是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们,也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水,有着生命力,生生不息;人则像鱼,没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失,是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰,可迷途知返,给自己一双慧眼,看清纷扰世间,便会寻得本真。
柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆,后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过,有的寻回了,有的一世长叹,所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰,是心中的歌,是夜间的梦,是感动与温存。但愿风再起时,信仰不再因为俗世而奔驰,珍贵岁月中,她是心中的诗,神圣如斯。
浮生如此,人生如斯,信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩,它依旧闪亮着光……
(三)
人生本来是没有意义的,但当我们心中拥有了信仰,那么,人生之路,便有了意义。
信仰,使平静的小溪充满力量,只为汇入江海;信仰,使老羚羊放弃生命,只为生命的延续;信仰,使人在血肉模糊之时,仍能坚守阵地,只为民族的胜利。
信仰,使生命由单薄到丰厚,由狭隘到广博,由浮躁到宁静。
哥白尼因为对美的信仰,他坚信宇宙中的一切都是和谐美妙的整体,所以成就了墓志铭中所言:灵魂升于天上。刘伟因为对生命的信仰,他不仅用无臂的身躯在水中游出了奖牌,还用双脚弹奏出了世上最美妙的钢琴曲,他用他永不停息的生命向世人一次次证明,生命的神奇。
信仰,是深刻于灵魂的印记。一个人的灵魂因有了信仰而矜持、高贵,不会随着肉体腐烂而老去。信仰,使灵魂不朽。
还记得李叔同作为风流才子的韵事吗?不记得了。所有的所有,都在时光里得以验证。当时的流言蜚语挡www.99zuowen.com不住这个高贵的灵魂,他抛下红尘所有,在时人惊诧的目光中剃度为僧,开始他苦心孤诣的修禅生活。他是太有信仰的人,受不了时事的一波未平一波又起,时代的巨轮翻滚得太快,快到世间的价值观与风气令他心痛难忍,于是,他放弃红尘所有,一心修炼,他要用自己的力量超度那些无辜、无奈的苦难百姓。
每个人心中都有自己的宗教,自己的朝圣路。信仰是绝不可能强加于身的,所以,静默地前行,小心地坚守住心中那方寸之地。
犹记得余秋雨在《沙中隐泉》里提到的一位老尼。当余秋雨千辛万苦发现茫茫沙丘中那令人惊喜的一泉,正兀自高兴时,老尼已守在那泉水旁几十年,静静地,不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹来的阵阵清风,使心更加清明、安定。
信仰,于世间万物都可以。世间万物,亦皆因信仰而绚丽。
人因信仰而生命不息,万物因信仰而具有生命力。
信之,仰之,生命才有意义。
(四)
很多很多个这样的晚上,暗蓝色的天光随着风声渐渐弥散开来,路灯亮起来,烘托出一圈又一圈模糊的光影。我坐在有三十多人的教室里看书、做题。头顶是煞白的灯光,笔下是一遍又一遍枯燥乏味的演算。抬起头,眼前充斥着一条又一条泛着白光的影像,我眨了眨眼,又埋下头去,心里什么也没有。
有时候,心里生起一股疲倦与厌烦。好似孤海泛舟,四周皆是黑暗,远方隐约有灯塔发出的微弱的光,你使尽全身力气向前游去,却发现一切皆是徒劳,皆是虚幻。所有的爱与恨,所有的愿望与牵挂均被现实的黑洞亏空,吞噬,变为心上无法填补的缺口。我还能相信什么,生命空洞洞,所有的鲜美的外表均是假象,独有信仰熔成的闪亮而坚硬的内核真正存在。
那天午夜,我从睡梦中惊醒,坐在床上久久回不过神来。梦中的少年在倾盆大雨下狂笑不止,世界如同一个黑幕压在他身上,梦中充沛的雨水如同一条黝黑的光河,延伸在他近乎偏执的笑容里。故作姿态的笑,嘴角夸张,昭彰遮罩,笑里藏着几把尖刀,伸手接住锐利的刀锋,握着刀刃拗到支离破碎鲜血喷射而出。在那样寂静的夜里,四周只有室友沉睡发出的细微的鼾声,我似乎听见心中那坛死水泛起轻漾。这时,才意识到,人总要相信些什么,才才不至于跌入未知的黑洞中。
一路向北,在一遍又一遍进行加减乘除那古老而简单的算法以至快要发狂时,我对自己说。一路向北,在希望被现实无数次开方开方再开方直到小得自己都快要看不见时,我对自己说。一路向北,当被困难与挫折打击到趴下陷进泥泞里快要抬不起头来时,我对自己说。
一路向北。正是这样简单的坚持与偏执支撑着我走了这样久,它已变成一种信仰,发着熠熠的光。“北”是希望,美好,是梦想在的地方。我没有黄金万两,没有可以拼的老爸,但我始终相信,只要一路向北,满目荆棘终会开出似锦繁花,消逝的是暂时的痛楚,留下的是弥远的花香。
我相信一切情绪的激荡终会过去,一切色彩喧哗终会消隐。
我相信美好总比失意多,快乐总是比痛苦长久。
我相信世界是真实的,人生是真实的,一切都是真实的,所有的苦难都有原因,所有的付出都有回报。
我相信这个世界上一定有值得我相信的,即便被刀光剑影无情刺伤,每一个“我相信”,换来的是沉甸甸的“我存在”。
因为相信,所有的苦痛在这一瞬间轻得如同一片薄雾,你真正存在于这个世上,向着前方,欢快地狂奔而去。
(五)
一朵芙蓉静默的开放着,它的花瓣微微地低垂,这是她放低了的姿态;它的清香无风也飘荡在这天地间,这是她无法隐藏的魅力;她的花蕊高昂着仿佛披着五彩斑斓之光,这是她永不倒下的信仰。湖南,这朵开在雄鸡胸膛上的芙蓉,正用她的信仰彰显湖湘精神,高奏着中华乐章!
【开篇通过形象描写,表现芙蓉形象之美、精神之美,由远及近,点出“信仰”,既点题,又提出中心。起笔有珠玑,引人入胜】
你听,是谁在高呼:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你看,是谁峨冠博带,长袖飘扬,似踏莲花,从战国硝烟中昂然走来。是屈原,他高唱楚歌,将那一腔爱国深情响彻晴空,是他,这位华夏首位爱国诗人,他自比白莲,殊不知,却比那白莲皓上三分,傲上五倍。他痛苦,只因“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清。”这位楚地神子,洁净到了骨子,爱国深情融于血液。命运多舛的他,终以身投江,以死明志,以己醒人。那幽幽的汨罗江畔,笛声仍然悠扬动听,一位爱国志士的陨落无关江月,但他的信仰却深深镌刻在湘楚大地,镌刻在神州大地。
人生七十古来稀,本该是逸享晚年的日子,本该是清闲无争的时光,有人此时就此落下人生的帷幕。但他却用这短暂的时光再次画上浓墨重彩的一笔,这就是左宗棠,他的人生无清风霁月、杨柳晓风,只有刀枪突鸣,只有祖国大义,他是威武不屈的湖南汉子,铁骨铮铮的英雄,晚年抬棺入新疆,不收回失地决不回家,一百多平方公里的土地,回到了祖国的怀抱。是什么让他放弃了京城的欢声笑语,是什么让他面临死亡的威胁还安然自若?是信仰,是时时刻刻跳动在他心间的对祖国无尽热爱的信仰!这信仰融入了他的生命,照亮了他生命的光芒,照亮他的故乡湖南,也照亮了他的祖国--中国!
芙蓉国里竞风流,楚湘大地人杰地灵,英雄辈出。这里有着谭嗣同以鲜血开维新道路的崇高节操;这里有反袁护法运动中以一省之军伸一国之威的蔡锷将军;这里有挺身而出抗击法国入侵的痴情儒帅彭玉麟,当然,是这里,是湖南孕育了一代伟人毛泽东……从古至今,这朵开在黄土地上的芙蓉,以其“敢为人先,爱国尚义”的崇高的信仰,义无返顾的投身爱国救民的伟大事业,树立起一座座信仰的丰碑。其精神光照湖湘大地,闪耀在华夏民族的心中。
【从屈原,到左宗棠,再到谭嗣同、蔡锷、彭玉麟、毛泽东,一串串响亮的名字,一个个可歌可泣的事迹,诠释了湖湘精神,阐释了湖湘历史名人们崇高而伟大的信仰,义无返顾的爱国精神】
国家大义,这是一朵芙蓉的信仰,这亦是这片黄土地的信仰。
【简评:立意深刻,从“一朵芙蓉”的信仰到“黄土地”的信仰,小处着手,大处着眼,弘扬湖湘文化,歌赞爱国精神,可谓大情怀,大境界。构思新颖,用芙蓉来比喻湖南,比喻湖湘精神,形象生动,新颖别致。选材精当而丰富,列举屈原、左宗棠、谭嗣同、彭玉麟、蔡锷、毛泽东等湖湘伟人的事迹来阐释信仰的积极意义,说服力强。文气流畅,语句铿锵,句式整散结合,错落有致,舒卷自如。善积累,会运用,堪称学以致用的典范】

小悦悦事件社会道德篇(四):我的梦,中国梦_关于中国梦的作文900字

小悦悦事件社会道德_我的梦,中国梦_关于中国梦的作文900字


梦想,周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长的梦,几经辗转,几经沉浮。时至今日,汇聚了一个梦,中国梦。
古老的东方,一条巨龙腾飞,没有人能阻挡她的脚步,一串串科技之光在世界各个角落熠熠发光。中国的火药和指南针传到欧洲,开启了人类社会的近代化,中国的造纸技术传到世界,加快了人类文明化的步伐。我们拥有世界上人口最多的民族;我们拥有世界上最高的山峰;我们拥有世界上最早的检测地震的仪器;我们拥有世界上最长的城墙。可是到了近代,我们不断受到外国列强的侵略,值得庆幸的是,一些有识之士在为中华民族的发展坚持不懈地努力着:洋务以自强,戊戌六君子,辛亥革命风俗改革,民族抗战,这一切的促进作用,致使中国后来加入了世界贸易组织,成功举办奥运会,世博会,亚运会,嫦娥飞天,天宫对接,这一系列的成功都是因为中国的强大。
现在的我们是骄傲的,到我们又是惭愧的。注重科技固然重要,但是道德的发展亦不能轻视。纵眼现代的社会,一件件令人“惊心动魄”的事,还少吗?互联网上的人肉搜索,恶意留言,是对别人隐私权的严重不尊重。俗话说“民以食为天”,可是瘦肉精,三鹿奶粉,染色馒头,地沟油,膨大西红柿等事件,使我们的“天”蹋了。去年的皮鞋很忙,又制酸奶,果冻,又制胶囊的,这难道不令人害怕吗?我们看到“中毒”“死亡”是出现最多的字眼,由此可见,每一个食品安全事故所付出的都是血淋淋的代价,这不是我们想要的,令人心痛的小悦悦事件,幼儿园老师虐待儿童事件,明星吸毒,大尺度的表演,使我不禁想问一句:“中国,你怎么了?”现在的社会,不努力奋斗,就都不过官二代,赢不了富二代。不过,还好有最美妈妈,最美司机,最美老师给我们寒冷的心带来一丝温暖。
或许,未来十年,中国经济总量赶超美国,成为世界第一。或许,未来十年,我们把诺贝尔自然科学奖收归囊中。
或许,未来十年,“民工潮”和“春运难”将在我们的记忆中消失。
或许,未来十年,中国会是一个文化输出大国,横店会成为世界新的好莱坞。
这是我所梦想的,你可以说我浮夸,但是我会证明,这世界属于我们年轻一代,中国靠我们年轻一代,实现中华民族的伟大复兴,是当下中国人对自己未来的期许,也是对普通民众的希望和追求的表达。中国有我们,点燃我们的梦,实现中国梦!

小悦悦事件社会道德篇(五):新时代雷锋精神作文700字


雷锋精神是什么?就是“爱”!雷锋是一个心中充满大爱的人,他爱祖国、爱人民、爱工作、爱生活。热爱生活正是雷锋精神的本色,他把爱岗敬业作为动力,成就了他热爱祖国和人民的价值内涵。
人们都说雷锋精神已经过时了,其实不然。无论时代如何变迁,大家在实践着互相帮助、宽容谦让、拾金不昧、诚实守信等做人的基本道德,雷锋精神从未消失。看武汉的哥勇追肇事车辆、看最美妈妈伸出双手托住坠楼孩童、看“抡车哥”智截抢匪……,他们都是生活在我们身边的平凡的小人物,虽然没有惊天动地的英雄事迹,但在关键时刻,他们都能挺身而出,每个人的心里都有一个雷锋。
学习雷锋不是形式,不仅仅是扶老奶奶过马路,或者去福利院给爷爷奶奶送温暖。学习雷锋精神是学习他公而忘私、助人为乐的奉献精神;刻苦学习,奋进自强的钉子精神;全心全意为人民服务的精神。作为新时代的中学生,首先我们在学校里要做好学生,回到家中要做好孩子,走上社会要做好公民,无论在哪儿,力所能及的事多做,所谓“予人玫瑰,手有余香”。其次应该学习雷锋刻苦学习,奋进自强的“钉子”精神”,雷锋在他的日记中写道:“要学习的时间是有的,问题是我们善不善于去挤,愿不愿意钻,一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤www.99zuowen.com进去的,硬钻进去的,由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。”我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于“挤”和“钻”。希望我们的团员都能像雷锋一样,带动全班同学惜时如金,努力学习。
如今学习雷锋精神的范畴更为广阔,它演变成一种“爱”的生活方式。爱是心意,更是行动。从小事做起、从身边做起、从眼下做起,看到老人跌倒扶一下,等公交时主动排队,乘地铁时先下后上……。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。带着阳光的积极的心态迎接每一天,让小悦悦事件明天不再发生,让学雷锋的春天永驻人间!

小悦悦事件社会道德篇(六):热爱生命_《热爱生命》读后感


近日有幸拜读了汪国真先生的《热爱生命》,收获很多,读完后我的心中不时的有洪浪在翻滚,在咆哮。尤其是那一句话“只要热爱生命,一切,都在意料之中”,这让我愈发懂得了生命的可贵。
恍惚间,我想起了当年的“小悦悦”,18个路人啊,面对着与死神斗争的小悦悦,他们视若无睹,残忍的离去,我在想,当时的他们有没有考虑“那是一条生命”。但我可以肯定的说,每个人都是热爱自己的生命的。如果当初我也在现场,我会不会像那18个人一样漠然离去,还是会像那位拾荒老人一样,珍惜眼前的生命,伸出自己的手尽可能的予以帮助。
小悦悦事件”背后隐藏的是什么,是道德的滑坡,是对生命的漠视。尽管18个人已经对当时的所作所为予以道歉,尽管我们已经对小悦悦的离去予以惋惜,但“热爱生命”这个话题应当值得我们讨论。如果有一天,当我们自己陷入困境,可是对他人来说,我们也不过使他人,那时的我们还能漠视这一问题么,我们到时候还能希望谁能给予我们帮助。
请在热爱自己生命的同时,也热爱他人的生命吧,只有这样,才能做到真正的热爱生命。

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