人教版七年级上册历史4篇

【www.jljhlq.com--单元作文】

人教版七年级上册历史篇(1):人教版七年级历史上册教案第一单元第一课时

第一单元中华文明的起源
[知识与能力]
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生
应掌握知识的要求；其他只要求一般了解。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；
3、口头表达能力的锻炼。
[情感态度与价值观]
1、正确认识人类历史的起源；
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
[重点]我国的原始人类
[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。
[课时]5课时
[课型]新授课、活动课、讲评课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
第1课祖国境内的远古居民
[教学目标]
知识与能力目标：
（1）了解人类历史的起源；（2）掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。（3）培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。
过程与方法目标：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。
情感态度与价值观目标：（1）中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。（2）正确认识人类历史的起源。
[教学重点、难点]
重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况
难点：远古居民的生存方式
[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
[教学手段]多媒体课件
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
板书设计：
第1课祖国境内的远古居民
一、元谋猿人：最早、170万年
二、北京人：时间：70---20万年
生活方式：群居生活
发展水平：用天然火
三、山顶洞人：时间：1。8万年
生活方式：氏族生活、工具进步
发展水平：人工取火
[授课过程]
教学内容教法、学法
导入新课：
1、我国最早的人类
元谋人距今170万年中国最早的人类多媒体展示女娲造人的民间故事，询问学生：谁能讲一讲民间故事女娲造人的传说，以此导入。可问学生：西方人类起源的传说。
展示多媒体图片：阅读教材第一段，同学们得到了哪些历史信息？材料中提到了什么人、什么时间、什么证据？
鼓动学生争先回答，根据实际情况决定是集体回答还是单人回答。
简单介绍考古的一些知识，如化石、定年方法等。
教学内容教法、学法
2、北京人
发现时间：1929年
发现地点：北京西南周口店
生存年代：20—70万年
体貌特征：手脚分工明显、残留猿的某些特征
生活状况：群居生活
生产水平：能制造和使用工具，使用天然火
3、山顶洞人：
时间：1。8万年
生活方式：氏族生活、工具进步
发展水平：人工取火
小结：总结本节课学习的三个远古居民的代表。
巩固练习：（见课件）
作业：（见课件）多媒体展示北京人头部复原图和思考题：读课文找一找北京人发现的时间、地点、生存年代、体貌特征。
学生共同回答时间、地点、年代，分组讨论根据头部复原图得出的体貌特征。
多媒体展示北京人生活想象图和阅读要求：北京人过怎样的生活？为什么？要求学生分组讨论。
多媒体展示问题：想象一下，北京人的一天是怎样生活的？提示可以按时间顺序，也可以按衣、食、住、行的顺序。
多媒体展示问题：想一想，北京人是怎样得到火的？
问：读第5页小字，你能得出什么结论？
多媒体展示：我国远古人类主要遗址的分布图。说明了什么问题？学生回答。
读第5页最后一段，找出山顶洞人的生存年代和体貌特征。学生回答。
多媒体展示：山顶洞人的头部复原图和北京人的头部复原图，比较两种居民的差别。
读第6页第一、二段，多媒体展示：山顶洞人的生活复原图及其使用的骨针和装饰品。分析山顶洞人的生产和生活情况。学生回答。
多媒体展示问题：动脑筋，海蚶是生活在海里的。在山顶洞人人的洞穴中发现海蚶壳说明了什么问题？你是怎样看的？学生分组讨论后回答。
多媒体展示：本节课的主要知识点。以此为本节课的板书设计。在展示的过程中，要求学生共同回答。
多媒体展示：设计的练习题，可以采取分组抢答的形式。
多媒体展示，鼓励学生自己动手。

人教版七年级上册历史篇(2):人教版七年级历史上册教案第四单元第七课时

第七课活动课五复习方法和技能训练
[知识与能力]
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生应掌握
知识的要求；其他只要求一般了解。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏
是思维品质的培养；
3、口头表达能力的锻炼。
[情感态度与价值观]
了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
[重点]历史的复习方法和技能
[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系的史观。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]以讨论为中心的综合启发式教学
[教具]地图册、官渡、赤壁之战相关多媒体、三国鼎立图
[授课过程]
1、复习、提问上节内容
2、导入新课：
设计方案一：制作时间轴
你可能知道公元1949年发生的事情，那一年，中华人民共和国建立了。但是你知道历史上有没有公元前1949年？公元前1949年和公元1949年有什么区别？
3、讲授新课
【做一做】
1．请你在一张纸上，画一条长长的直线段，在线的最左端，写上公元前3000年，在线的最右端，写上公元3000年，然后，在线的中间点右侧标上：公元元年。做好了吗？现在，你已经做成了一条时间轴了。你这下知道公元前和公元的区别了吧？
2．你能不能在你的时间轴上，按照时间顺序，把以下时间标示出来呢？
公元前2200年公元前841年公元前221年
公元8年公元220年公元2200年
【讲一讲】
我们现在生活在哪一年？你能在时间轴上找到它的位置吗？这一年，是属于哪一个世纪的？你是怎么知道的？如果我问你，公元前2001年，属于哪一个世纪？你会回答吗？
【想一想】
1．在你的时间轴上画出你的妈妈和设想中的你的孙子出生的日期，讲一讲他们的生活和你的生活有什么不同？你孙子的学校会是今天这个样子吗？你有没有什么证据可以证实你的预测？
2．公元前21世纪和公元21世纪的中国人民的生活有什么不同呢？用尽可能多的证据来证明你的观点，然后，大胆地和你的同学分享你的看法。
3．推举同学担任评判组长，评一评谁的发言更精彩。
【找一找】
我们今天使用的公元纪年方法来自于西方，公元元年，传说是西方的上帝——耶稣诞生的时间。那么中国古代的人们是用什么方法来纪年的呢？你可以问问你的父母，或者自己查一查资料，看看你可以找到我国古代哪几种纪年的方法。越多越好喔！
4．小结：利用多媒体。
5．作业：课后练习

人教版七年级上册历史篇(3):人教版七年级上册数学教案：有理数

课题：1。2。1有理数
教学目标1，掌握有理数的概念，会对有理数按照一定的标准进行分类，培养分类能力；
2，了解分类的标准与分类结果的相关性，初步了解“集合”的含义；
3，体验分类是数学上的常用处理问题的方法。
教学难点正确理解分类的标准和按照一定的标准进行分类
知识重点正确理解有理数的概念
教学过程（师生活动）设计理念
探索新知在前两个学段，我们已经学习了很多不同类型的数，通过上两节课的学习，又知道了现在的数包括了负数，现在请同学们在草稿纸上任意写出3个数（同时请3个同学在黑板上写出）．
问题1：观察黑板上的9个数，并给它们进行分类．
学生思考讨论和交流分类的情况．
学生可能只给出很粗略的分类，如只分为“正数”和“负数”或“零”三类，此时，教师应给予引导和鼓励．
例如，
对于数5，可这样问：5和5。1有相同的类型吗？5可以表示5个人，而5。1可以表示人数吗？（不可以）所以它们是不同类型的数，数5是正数中整个的数，我们就称它为“正整数”，而5。1不是整个的数，称为“正分数，，．··…（由于小数可化为分数，以后把小数和分数都称为分数）
通过教师的引导、鼓励和不断完善，以及学生自己的概括，最后归纳出我们已经学过的5类不同的数，它们分别是“正整数，零，负整数，正分数，负分数，’．
按照书本的说法，得出“整数”“分数”和“有理数”的概念．
看书了解有理数名称的由来．
“统称”是指“合起来总的名称”的意思．
试一试：按照以上的分类，你能作出一张有理数的分类表吗？你能说出以上有理数的分类是以什么为标准的吗？（是按照整数和分数来划分的）分类是数学中解决问题的常用手段，这个引入具有开放的特点，学生乐于参与
学生自己尝试分类时，可能会很粗略，教师给予引导和鼓励，划分数的类型要从文字所表示的意义上去引导，这样学生易于理解。
有理数的分类表要在黑板或媒体上展示，分类的标准要引导学生去体会
练一练1，任意写出三个有理数，并说出是什么类型的数，与同伴进行交流．
2，教科书第10页练习．
此练习中出现了集合的概念，可向学生作如下的说明．
把一些数放在一起，就组成了一个数的集合，简称“数集”，所有有理数组成的数集叫做有理数集．类似地，所有整数组成的数集叫做整数集，所有负数组成的数集叫做负数集……；
数集一般用圆圈或大括号表示，因为集合中的数是无限的，而本题中只填了所给的几个数，所以应该加上省略号．
思考：上面练习中的四个集合合并在一起就是全体有理数的集合吗？
也可以教师说出一些数，让学生进行判断。
集合的概念不必深入展开。
创新探究问题2：有理数可分为正数和负数两大类，对吗？为什么？
教学时，要让学生总结已经学过的数，鼓励学生概括，通过交流和讨论，教师作适当的指导，逐步得到如下的分类表。
负整数
负分数
正整数
正分数
正有理数
零
负有理数
有理数这个分类可视学生的程度确定是否有必要教学。
应使学生了解分类的标准不一样时，分类的结果也是不同的，所以分类的标准要明确，使分类后每一个参加分类的象属于其中的某一类而只能属于这一类，教学中教师可举出通俗易懂的例子作些说明，可以按年龄，也可以按性别、地域来分等
小结与作业
课堂小结到现在为止我们学过的数都是有理数（圆周率除外），有理数可以按不同的标准进行分类，标准不同，分类的结果也不同。
本课作业1，必做题：教科书第18页习题1。2第1题
2，教师自行准备
本课教育评注（课堂设计理念，实际教学效果及改进设想）
1，本课在引人了负数后对所学过的数按照一定的标准进行分类，提出了有理数的概
念．分类是数学中解决问题的常用手段，通过本节课的学习使学生了解分类的思想并进
行简单的分类是数学能力的体现，教师在教学中应引起足够的重视．关于分类标准与分
类结果的关系，分类标准的确定可向学生作适当的渗透，集合的概念比较抽象，学生真正接受需要很长的过程，本课不要过多展开。
2，本课具有开放性的特点，给学生提供了较大的思维空间，能促进学生积极主动地参加学习，亲自体验知识的形成过程，可避免直接进行分类所带来的枯燥性；同时还体现合作学习、交流、探究提高的特点，对学生分类能力的养成有很好的作用。
3，两种分类方法，应以第一种方法为主，第二种方法可视学生的情况进行。

人教版七年级上册历史篇(4):我在梦里遇见你_历史人物作文700字

那是一个快乐的日子，我们上了一节历史课，这节历史课我听的全神贯注，获得了好多知识，这节课讲的主要内容是两汉的科技与文化，两汉指的是东汉与西汉。
那天晚上，睡觉之前我在回顾所学的知识时，想着想着我睡着了，我做了一个梦，在梦里我梦到我来到了东汉时期的末年，我梦到了华佗，他是东汉末年的一位名医，他不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术，他发明了“麻沸散”让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了“五禽戏”，帮助人们强身健体，好有一身本事。
在梦中，我遇见了你，我看到了你在给一个人治病，我站在旁边仔细的观察着你的一举一动，你的每一个举动都深深的印在我的脑海里，你治病救人的精神非常值得我们学习，我还知道《后汉书•华佗传》记载：华佗对他的学生吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得销，血脉流通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。”他还传授吴普“五禽之戏”，吴普长期坚持，“年九十余，耳目聪朋，齿牙完坚”。华佗对他的弟子吴普非常的信任，并把好多的东西都传授给他，而吴普也不辜负他师父的期望，认真的学习他师父传给他的知识
我在梦里遇见了你——华佗，你治病救人的表现，我都看到了，你对世界做出的贡献我们不会忘记的，我们会永远记住你的，记住这段历史。
想起你的发明——麻沸散，想起你创编的“五禽戏”……你的史事永远吸引着我，你的思想也永远激励着我向前进，激励着我走向人生的巅峰。
在每一个花开花落，每一个阴晴圆缺，我都会想起你，走进你的世界，体味你那珍贵的精神，感谢上天让我在梦中遇见了你——华佗。
作者：刘伯飞

本文来源：http://www.jljhlq.com/z107648/