自己创造一个节日4篇
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(1) [自己创造一个节日]创造一个玩具节300字
我想创造一个玩具节，因为我从电视上看到有好多山区的孩子没有玩具玩，还有我在上学的时候就不能玩我喜欢的玩具了。这一天,玩具店里的玩具全都打一折，零花钱少的孩子，就能拿着一两元买很多玩具，这样一来大家就都有了玩具玩。
这一天，同学们的书包里满满的，不是书，而是玩具，男孩子带溜溜球、陀螺、变形金刚等，女孩子带芭比娃娃、布偶玩具等，到了学校，大家一起玩玩具，上课下课都可以玩，可以随便下座位，可以讲话、、、、、、总之，这一天就是玩.，大家一起可劲的玩，玩具玩坏了可以得到免费修理。
上课的时候老师也拿着玩具和同学们一起玩，上语文课的时候，老师教我们这些玩具的名称，并教我们读、写。上数学课的时候，老师让同学们找玩具的价钱，然后放在一起比较谁的玩具贵。上英语课的时候，老师教大家用英语读各种玩具的名字。上科学课的时候，老师教大家研究电动玩具的奥妙。上手工课的时候，老师发给大家彩色的卡纸，教大家做玩具。
这一天很快就过去了，没有家庭作业，回到家不用写字了，到家就高兴地玩，想玩什么玩具就玩什么玩具，我多么希望有这样一个节日啊！
王子轩新沂市高流中心小学四（8）班班主任：樊志丽
邮编：99zuowen.com
(2) [自己创造一个节日]我喜欢的节日作文300字
我喜欢的节日作文300字
我喜欢的节日有很多，有清明节、有端午节、有儿童节、有中秋节，但我最喜欢的就是春节了。
除夕夜，街上“劈劈啪啪”的鞭炮声接连不断，空中闪烁着耀眼的火花，家家户户灯火通明，金黄色、黄绿色的窗户，在忽明忽暗、忽燃忽灭花中，好象同时打开的电视机，在播放精彩的节目。
我站在六楼的阳台上，放眼望去，除夕夜晚的天空格外亮，许多色彩缤纷的烟花在天空中闪亮着，有的时候好像还要把天笼照住似的，常常是这里炸开了，还没等落下就又升起了几个，然后再炸开、再升起……有的烟花以闪电般的速度，十个十个的往上蹿，在空中炸开，倾泻而下，好像在下一场美丽的流星雨，又好似一条大瀑布，还真有点“飞流直下三千尺”的感觉呢!我的心情格外爽朗，这真是“爆竹声声辞旧岁，家家户户迎新春”。
我喜欢的节日作文300字
春节是中华名族的传统节日，是家家户户团圆喜庆的节日。
腊月三十一大早，我就帮外公贴好春联，还把“福”字倒贴在大门上，营造浓厚的节日气氛。
上午五十整，一桌美味可口的团圆饭就做好了，家人一起围着桌子，品味美食，一起举杯，祝福，回味过去，展望未来，其乐融融!
吃完团年饭，外婆。外公。舅舅。舅妈开始发压岁钱，我收到了5百元，心里美滋滋的。
晚上，我们一起坐在火炉旁一边聊天，一遍观看春节联欢晚会，节目丰富多彩，今年的春节晚会演员阵容强大，气势壮观，高潮迭起，特别是赵本山和小沈阳等一些人演的小品特别精彩，逗得大家捧腹大笑。当时针指向指向零时www.99zuowen.com的时候，顿时人们欢呼起来，鞭炮声此起彼伏，绚丽多彩的烟花照亮夜空，有的像绚丽的花朵;有的像燃烧的火焰;还有的像飞流直下的瀑布……五颜六色，美丽无比!
时间是短暂的，但是这一天是快乐，难忘的。让我记忆犹新!
我喜欢的节日作文300字
人生充满盼，我最盼望春节。随着年岁的增长，我期盼春节的原因也随之改变。
在我呀呀学语的时候，期盼春节是因为春节到了有很多大人来拜访，他们一见到我就会夸我长得很可爱，让我心里甜滋滋的。
上幼儿园以后，我开始爱玩。于是我期盼春节是为了和伙伴们一起玩。大家一起放鞭炮、捏泥人、捉迷藏、编花圈……
上小学了，我知道了钱可以买东西，买书、买文具、买生活用品，还可以存着上大学，这又成了我期盼春节的原因。
现在，我喜欢欣赏美景。期盼春节的原因又变成了春节到了，春天也就来临了。春天是一个绿色的世界，一个万紫千红的世界。鸟语花香，莺舞蝶飞，草春桃艳，这便是春天的特点。春风吹来了，它是春姑娘的使者，带着各种颜色的颜料，染红了桃花的腮，染白了梨花的脸，染黄了迎春的发辫儿。它还吹化了残雪，吹绿了树枝，吹蓝了天空，吹得湖水也泛起了笑容。春雨飘来了，它是春姑娘手中的丝线，一针一线，绣出了一片碧绿。春天百鸟争鸣、百花齐放、风和日丽，冰雪消融。古人说“人在画中行”，真是一点不错。
春节年年有，春节年年盼。我希望春节快点到来。
(3) [自己创造一个节日]端午节的由来1600字
端午节，是个带有神秘色彩的中国传统节日。每年的农历五月初五，就是我国传统的节日――端午节。在这一天喜庆的日子里，人们都要干着一些这天要干的事，比如，人们会赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒、在床头上放一些艾叶，还有一些地方，会为自己的孩子佩戴香囊，在自己的孩子手上和脚上穿带一些装饰品，以此来顺利平安的度过这一个端午节。
这端午节的由来，都有着一段故事的。据说，是为了纪念我国的伟大诗人屈原而创造的一个节日，以纪念他给民间人们留下的丰功伟绩，打开历史的书籍，我可以从中了解到，端午节这个节日，已经有差不多2000多年的历史。
现在，就由我来给大家说说这个传统的节日的由来吧！屈原，是我国著名的伟大诗人，他一生都与爱国联系在一起，他是一个爱国的诗人，他写的所有作品都与爱国有关，从这可以体现出他对国家的强烈热爱，他是那么的爱国。他的爱国思想传到了民间里，民间里的人们也十分同意他的思想，他也因此而得到了很多的名望，成了民间人们心中的大英雄，成了人们的爱国典范。他不仅爱国，而且也十分有智慧，十分有才能，是个难得的好苗子。在他的精心制定补助之下，他的国家楚国，实行了一系列的政治改革，有了一年又一年的政治改变，楚国也慢慢地手储蓄力量，一步一步地走向强大，渐渐地，楚国日益强盛起来，楚国的老百姓也从中受到了利益，生活条件也越来越好了，在楚国的安土里开枝散叶，安家乐业，过着无比幸福的日子，屈原也因此受到了更多的人们的爱戴。但是，这一良好的现象并没有维持太久，由于朝中的一些不太喜欢屈原的官员们，十分嫉妒他的才干，对他提出的政治改革有所保留，觉得他是在伤害国家利益，这些不怀好意的大臣正想尽各种办法，绞尽脑汁地设法侮蔑屈原，在楚王面前说着屈原各种的坏话。这楚王本身就不太有主见，听了这些一般腐败的官员的三言两语之后，他的决心更加动摇不定，既然坚决听啊这些败臣的话语，最终，把屈原流放到了南边的国土，这分明就是让屈原英雄无用才之地。虽然如此，虽然并没有选择放弃继续为国效力，报效国家。他在被流放到南国之后，就写下了许多爱国的诗篇，这些爱国的诗篇很快就流传到了人们的生活中，并被民间的人们广泛传播，民间的人们都为这位伟大的诗人而感到痛惜惋惜，觉得这是浪费了一个大好的人才骨干。
在屈原离开的日子里，楚王不得而知，不知道如何操控战争了，最终被秦国占领了，屈原在得知这痛心的消息后，便感到十分痛苦万分，他不相信这一事实的出现，为了逃离苦海，他选择投江自尽。那天是农历的五月初五，他独自一人来到了一条江河里，从河边抱起了一块沉重的石头，跳到了江里，慢慢地沉入了江里。
这一消息很快就传遍了楚国各地，楚国的老百姓们也很快得知了，他们知道，失声痛哭，他们不敢相信这一事实，有一些人们还跳到江里，潜入水中，尝试寻找屈原，看看能不能把屈原就上来，他们在打捞很久之后，都没有找到屈原，就这样，屈原不得而终，就连尸体也没让人们找到，为了祭奠屈原，人们把一些鸡蛋，水稻，麦谷等一些食物，纷纷投入到水中，以此来让屈原有食物充饥，还把雄黄酒倒进江里，让屈原能喝到美味的好酒，也让江里的蛟龙喝了之后昏昏欲醉，让他不去伤害屈原的尸体，而且还诚心祈祷江里的动物不要吞食屈原的尸体。
但是，没过多久，人们都发了同样的一个梦，在梦里，看见居然还是一样的瘦弱，这时人们纷纷猜想，是不是水中的动物们把食物吃了，屈原就没有东西吃，因此而变得那么消瘦体弱，为了让屈原吃到食物，人们想出了一个办法，连忙把这些食物用竹叶包裹成了一个菱形的形状，然后投入到江里，这样，屈原也就能够安心地吃到食物了，江里的动作也不会再和屈园争食，这种菱形的食物，之后被人们称为〞粽子〞。
从这以后，每年的五月初五，便是人们投放粽子到江里的时候，他们通过此种方式来纪念屈原，这一天，也慢慢演变成了我国传统的节日――端午节。
观看现在的端午节，一到端午节，都会变得热闹起来，人们都会来到江上，投放〞粽子〞和观看水中的运动健儿们赛龙舟。
(4) [自己创造一个节日]我们的节日_家乡的端午节作文2000字
家乡的端午节作文2000字篇一_我们的节日
逛庙会
端午节在一些地方还形成庙会。寿阳县历史上有九大社团，举办阳坡庙会，讲究颇多，规模盛大；繁峙县五月初五传统是在玄帝庙上唱戏。
逛城墙
我省雁北地区的阳高县，在端午节有逛城墙的风俗习惯，当地称为“窜城墙”。历史上，店铺作坊各行各业在端午节照例放假半天，学堂师生全部休息。就连在封建礼教束缚下，平时大门不出、二门不迈的大姑娘、小媳妇，在端阳节也要浓艳地打扮一番，自由自在地到街上逛上半天。这一日，周长九里的城墙上人来人往，熙熙攘攘，分外热闹。真可谓“男女老少齐登高，佳节观景乐陶陶”。转完城墙，照例要到城下的各寺庙祈祷一番。今天，则更多地是为了观赏风景名胜与文物古迹了。
中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨伞、扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。
游百病
贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。
端午面目之四：文化遗产精神家园
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分。因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”，当我们重拾传统节日的文化记忆时却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多的中国人开始在圣诞节，情人节互赠礼物，在必胜客，肯德基庆祝生日很多人却不知道年画。糖人，没听过唢呐，不识艾草，菖蒲端午节的放假表明我们国家的文化自觉和对民俗的尊重及保护。也为端午文化的传承和光大提供了必要的时间和空间。但仅有放假还是不够的。
抢端午，争遗产，传承费思量
之争——韩国端午胜过中国端午？
端午节源于中国，它是一个民俗的节日也是一个民族的节日，2005年韩国的“端午江陵祭”被联合国评为“世界非物质文化遗产”。当时曾引起国人哗然。
简单地说就是“彼端午非此端午”。韩国的端午“不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原”，不同于中国的端午节，它的出现可以算是东亚“汉字文化圈”一种特有的有趣的文化现象。
韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动，主要是祭祀地方的保护神和英雄等，还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”，已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。
端午节不仅在中国广泛流传，而且随着中国文化对周边国家影响，陆续传播到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端午很多习俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则发展为以“山神祭”为核心的节日。“江陵端午祭”至今还生机勃勃地传承着，根本原因在于它所传递的文化精神依然扎根于现代民众的心里。那些传统的祭祀仪式、风物游艺，依然是他们当下生活的一部分，精神和信仰的一部分，彼此朝夕相处，须臾不离。正是民众的自觉参与，推动着传统自然地传承与衍变，生生不息。
之忧——粽子唱“独角戏”？
令人担忧的是，经济的高速发展和剧烈的社会转型，让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。端午节等全国性民俗节日文化遗产在大都市已经遭到了较大的损害，有的被人为淡化，有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日失去了应有的热情。
走进大大小小的商场，货架上琳琅满目的粽子在提示着人们：一年一度的端午节即将到来。很多人知道端午节要吃粽子，但有关端午节的其他风俗，知之甚少。作家冯骥才表示，长久以来，很多人认为节日是吃点好东西，穿些好衣裳。
而每逢传统节日，精明的商家会挖空心思做文章。端午节，商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机会。于是，动辄上百一只的粽子被生产出来，摆上商场、超市最显眼的位置。
正是因为人们将一些传统节日推向市场，民俗变成了卖点。这样的结果就是使很多文明在某些方面中断了。
当我们重拾传统节日的文化记忆时，却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在必胜客、肯德基庆祝生日，很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。
之思——全民参与充实端午内涵
节日民俗绝对不是简单的吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的，它需要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。
屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来，现在国家将端午节规定为法定假日以后，就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节，有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节，把有意思的东西复活，这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方，把他们的做法跟当代社会融合到一块。
我们可以每年都去发掘端午节的内涵，慢慢积累，最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭，当初也衰落得很厉害，后来一些学者进行发掘，弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节，作为端午节的起源地，中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟，知识分子和老百姓应当一起努力，借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。
在经济全球化的趋势下，我们要有自己的文化，端午节作为一个重要传统节日，有利于建立和强化中国人的民族文化认同感，增强民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相传的，前辈不说，后辈就不会了解，如果连前辈都稀里糊涂，再谈传承和发展就成了一种奢求。”
家乡的端午节作文2000字篇二_端午节
每年的农历五月初五是我国的传统节日端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。关于端午节的来历有以下几种传说：
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。后因遭陷害，自刎而死，吴王夫差令人取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
家乡的端午节有以下几种习俗：
吃粽子：家乡的粽子是多种多样，有蜜枣粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黄粽等等。当然，还有很多人家把粽子和鸡蛋一起煮，这样的鸡蛋吃起来别有一番风味。
佩香囊、缠七色线：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。在给儿童佩香囊的同时在其手腕及脚腕等处缠七色线，一直要到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家户户都以菖蒲、艾叶插于门楣以僻邪驱鬼。
百草水洗澡：把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的杂草洗干净后，放在澡盆或浴缸里用热水烫一会，把草捞出，再调水成适当温度后给孩子洗澡，据说有去污浊和驱百病的功效呢。
每年的农历五月初五是我国的传统节日端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。关于端午节的来历有以下几种传说：
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。后因遭陷害，自刎而死，吴王夫差令人取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
家乡的端午节有以下几种习俗：
吃粽子：家乡的粽子是多种多样，有蜜枣粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黄粽等等。当然，还有很多人家把粽子和鸡蛋一起煮，这样的鸡蛋吃起来别有一番风味。
佩香囊、缠七色线：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。在给儿童佩香囊的同时在其手腕及脚腕等处缠七色线，一直要到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家户户都以菖蒲、艾叶插于门楣以僻邪驱鬼。
百草水洗澡：把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的杂草洗干净后，放在澡盆或浴缸里用热水烫一会，把草捞出，再调水成适当温度后给孩子洗澡，据说有去污浊和驱百病的功效呢。
每年的农历五月初五是我国的传统节日端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。关于端午节的来历有以下几种传说：
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。后因遭陷害，自刎而死，吴王夫差令人取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
家乡的端午节有以下几种习俗：
吃粽子：家乡的粽子是多种多样，有蜜枣粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黄粽等等。当然，还有很多人家把粽子和鸡蛋一起煮，这样的鸡蛋吃起来别有一番风味。
佩香囊、缠七色线：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。在给儿童佩香囊的同时在其手腕及脚腕等处缠七色线，一直要到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家户户都以菖蒲、艾叶插于门楣以僻邪驱鬼。
百草水洗澡：把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的杂草洗干净后，放在澡盆或浴缸里用热水烫一会，把草捞出，再调水成适当温度后给孩子洗澡，据说有去污浊和驱百病的功效呢。
