诸城旅游4篇
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诸城旅游篇(一):五一劳动节游记作文600字
篇一：五一劳动节游记作文600字
第一站，我们来到了寿鹿山。寿鹿山位于甘、蒙、宁三省区交接处。森林覆盖面积５７４公顷，以天然林为主。自１９９５年批建为省级森林公园以来，经当地政府植树造林的不懈努力，现已建成为集吃、住、游、乐于一体的旅游胜地，正式对游客开放。
我们来到了寿鹿山脚下，那白色的阶梯，仿佛一架天梯竖在前面的陡坡上。我看到这，不由自主地想到了铺路的人，他们用心血和汗水，换来了游人的欢乐……想到这里，我觉得他们真是无名英雄！
我立刻找了根小棍子，怀着激动的心情，朝山顶爬去。几百米之后，我已是满头大汗，我喘着粗气，回头望去。不望还好，这一望，吓得我险些滚下山去。原来，下面的一切事物，都变的很小很小了。大约半个小时之后，有些人已经打了退堂鼓，但我还是决心向上爬。不知什么时候，我已经爬上了山顶。俗话说：“一分耕耘，一分收获。”我得到最好的收获就是：世上无难事，只要肯登攀。只要有毅力，不管什么事情都能成功！
第二站，我们又来到了黄河石林。黄河石林位于甘肃省景泰县东南部的中泉乡龙湾村，景区占地面积34平方公里，其中石林面积10平方公里。2004年1月被国土资源部批准为国家地质公园。
我们一起欣赏这千奇百怪的石林。“瞧，那个像一个正在睡觉的人。”“看！那像个狮子头！”“这像个老虎。”……真是让人目不暇接！
看了好一阵，爸爸说该回家了。我们才依依不舍的告别了黄河石林。
我坐在车里，心里默默地说着：再见了——甘肃，再见了——景泰，再见了——石林，再见了——给我启迪的寿鹿山！
篇二：五一劳动节游记作文600字
今天是农历三月二十，立夏。万里碧空，飘着朵朵白云。这些白云有的几片连在一起，像海洋里翻滚着银色的浪花；有的几层重叠着，像层峦叠嶂的远山；有的形状不同，像岛屿礁石头怒放的海石花。在这样一个鲜花吐艳，芳草青青的好日子里，我跟随妈妈、舅舅、舅妈来到享有全国文化产业示范基地和国家4A级旅游景点等名誉称号的中华恐龙国度过了一个愉快而又有意义的五一节。
刚进大门，我就听到阵阵悦耳的喷泉声，寻声望去，是迎宾泉。瞧！泉水冲击着地面，叮咚作响，宛如白衣少女在拨弄琴弦，又似珍珠落入玉盘，美妙动听。在光芒中，泉水泛起粼粼波纹，金光闪闪，煞是好看。
沿着绿茵小道来到中华恐龙馆。这里的恐龙化石数不胜数，最引人的要数三大镇馆之宝啦！它们可都是在中国发现的哟：许氏禄丰龙，1941年出土于云南禄丰，它可是中国境内发现的第一具恐龙化石；中华龙鸟，1996年发现于我国辽宁北票市，身体小，寿命长，形似鸟；巨型山东龙，长15米，高8米，出土于山东诸城，具有“中国龙王”之称。千姿百态，各有千秋。
接下来，我们来到嘻哈恐龙城，玩儿得淋漓尽致。跳跳龙、摇滚恐龙蛋、尖峰速递……许多刺激的游戏都给我留下了抹不掉的深刻印象。最惊险的要数热舞恐龙车了：只见鹅卵石铺成的场地上架着一道道蜿蜒曲折的铁轨。经过几阵小小的颠簸，恐龙车启动了。起初，我还敢睁开眼睛，两旁的树木迅速向后倒退，车越开越快，越升越高。我也越来越害怕，连忙把眼睛闭得紧紧的。车到了最高处，我感漂浮到了九霄云外，只听耳边风声呼呼。突然，恐龙车一下子直冲而下，似掉进万丈深渊，我的心一沉，像被绳子拴住似的，抬也抬不起来，我的心差点从口里跳出来。太爽啦！热舞恐龙车停了下来，我意犹未尽地走出恐龙车……
一天的光阴如流水，“咔嚓”一声，妈妈按下了照相机的快门，愿这次快乐而充实的五一之旅化作我永久的快乐回忆……
诸城旅游篇(二):风俗习惯作文300字
风俗习惯作文300字
蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。
所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。
“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。
蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇！
风俗习惯作文300字
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
风俗习惯作文300字
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
风俗习惯作文300字
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
2中秋佳节中国各地有什么风俗习惯！
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名******马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
风俗习惯作文300字
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
风俗习惯作文300字
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
诸城旅游篇(三):南京之旅——中山陵记叙文400字
暑假，我去了南京著名的中山陵。中山陵是中华民国国父、中华民主革命的先行者孙中山先生的陵墓，位于江苏省南京市东郊紫金山南麓。
我们大家乘坐景区内的旅游观光车上了山。再走一段路就来到了陵墓入口处。陵墓入口处是高大的花岗石牌坊，上面有孙中山先生手书的“博爱”两个金字。牌坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，门额上为孙中山先生的手迹“天下为公”四个大字。从牌坊开始，过碑亭，到达灵堂，共有石阶392级，8个平台。
大家走完台阶后，就来到了孙中山先生的灵堂。灵堂是中山陵的主体建筑，建有三道拱门，南www.99zuowen.com门刻有“民族，民权，民生”横额。中门嵌有孙中山先生手书的“天地正气”的直额。为了尊重孙中山先生，灵堂内是不许拍照的。灵堂中有孙中山先生的大理石坐像，高46米，逼真生动。看完之后，我们大家便下台阶，到附近吃午饭去了。
中山陵，国家的AAAA级旅游景区，是旅游的好地方，大家有空的话就去看看吧！
诸城旅游篇(四):有关于旅游的手抄报图片：繁荣的旅游业
有关于旅游的手抄报图片：繁荣的旅游业
