关于思考2篇
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关于思考篇(1):思想·社会·线_关于思考作文800字
借来一把斧子，梭罗闯入了瓦尔登湖。
两年多的时间，他在恩师爱默生的这片土地上筑屋建房、辛勤劳作，哈佛大学走出的这位哲学家与农人同样地生产劳作，独自享受自力更生的美妙，一如东方避世潜修的隐者。
然而两年后，他毅然出山，那本“寂寞者的《圣经》”——《瓦尔登湖》也真正成为了畅销榜上堪与《圣经》比肩的巨著。
在中国传统的思想体系中，有一脉这样认为：人与人之间毋须交流，无为即是有为，哲思之美才是天地的至理。正是这一脉中，出现了一批隐士，他们通通在思想大成后入山“静修”，或独自、或携儿带女，终是不下山的。他们也成就了一批以搜奇志怪为乐的小说家。然而，千百年光阴逝去，他们的思想安在？他们的哲思安在？纵然“看上去很美”，这种出世的想法，仅仅使世上少一文人、多一农翁而已。可以说，他们对社会的进步和发展毫无益处，那些外表的“自由”、“美丽”、“超凡入圣”，只不过是掩饰其实质上空虚的假面具而已。
诚然，思考是美丽的，完善而积极的思想体系足以为人类带来巨大的精神动力。然而，一旦自由过度与现实脱节，那这些思想就毫无意义，与山间一滴水、湖上一尾鱼无异，无法成为全人类角度的精神财富。遗憾的是，中国古代的思想者们大多与之看齐，往往思想一套行事一套。这也在无形之间导致了知识阶级与广大劳动人民的脱节，造成很可怕的思维匮乏。哲学，是必须为方法论、为物质世界服务才能体现其价值的；思想，是只有付诸实践，广播于世人才能发扬其精妙的；文人，是只有心系社会，将自己划归于劳动者之中才能真正变得有利于人民的。任何时代、地区有社会责任感的文人，都必须不忘那一根将自己与社会相联系的线，真正用思想为人民服务。这根线，才是文人们的生命线。
回到梭罗，人人只道其避世两年成就伟大；但事实上，梭罗始终心系外界，每过数日都会出外采购、贩卖作物。更曾因拒绝纳税蹲过几十小时的大狱，从中体悟到了影响后世极深的“非暴力不抵抗”的思想。可以说，就连他这一生最为离群索居的两年，他都从未放松过与社会相连的生命线，这才是他成功之本。
“人是会思想的苇草。”帕斯卡尔漏说了一句：只会思考的苇草，还只是苇草。
关于思考篇(2):和学会思考有关的作文1000字
多彩的世界带给了我们无限的思考，每次思考都是一次进步，每次思考使我们渐渐走向成熟。思考的过程中我们又学会了思考，思考使我们的思维更加严密。
真理是千差万别的，它上到时天文地理，下到时生活百态，但获得真理的方法始终唯一，那就是思考。学习的过程就是思考的过程，知识的繁多，要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别，思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯，生活态度，思考的质量又决定了人格的高低，成就的大小。
因此思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。法国科学家、哲学家笛卡儿在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字——“我思故我在”。
笛卡儿怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。
也许可以说，生活不是需不需要思考，而是说，思考，是生活的前提条件，但也许很多人没意识到，那我只好拿前者来说了。
人从呱呱落地就学会思考，但他们不会表达出来。他们会思考，他们从何而来，这个世界从何而来？随年龄渐渐地增长，他们需要思考的问题理应越来越多，但有一部分物质生活的思考被父母包办解答了，一部分精神生活的思考被父母和别的长辈阻止了。由于思考的问题越来越少，他们渐渐“长大”，或相对于婴幼儿时期来说，他们渐渐衰老，因为他们的思想已不再象孩童时期那般活跃。
物质生活上的思考，大多数人还是有的，思考每天的茶米油盐，思考和上下级的关系，思考与父母小孩的相处，思考如何赚多点钱，思考…这些“身外之物”的思考是生存之本，但这是生存，只是生活的一部分，动物也会“思考”，但它们不会“生活”。
精神生活上的思考，大多数人没有，有的也只是寄托于某种宗教或某一哲学派系，于是那些哲学家的思想活下来了，那些哲学家活下来了，但这些人却在历史中转眼即逝，他们没有去思考，他们不知道来到这世间的意义是生活，是来感知自己生命的意义，就象去看一场电影后回家写观后感一样。来到这世间就象来到一个电影片场，自己既是演员，又是旁观者。
生存是来到世间的任务，思考才是目的。没有思考，生活怎会完整？
