做真实的自己6篇
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做真实的自己篇(1):做真正的自己作文500字
山间的林木，未加修剪，才得以茂密参天；溪边的花朵，无人照料，才得以烂漫遍野……山林野花，没有人工的修饰，却能绽放别样的美丽，那是因为它们坚守做自己。可见，做真正的自己，才能拥有真正的美丽。
寒号鸟用其他鸟类的羽毛伪装自己，得到了暂时的荣耀，而当华丽的外衣被取下，却只剩丑陋的自己。由此看来，只有凭借真实的自我获得的成绩才有意义。
做真正的自己，是做人的智慧。
苏轼在半生流离之后，终把自己的失意换成酒与诗，高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他看透了世俗的黑暗，放弃功名，放弃利禄，成就真正自我，终于羽化登仙；李白看透官场的是非，最终做回真正的自己，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，找回了属于自己的明月。
做真正的自己，是自信的体现。
正是对自我的坚信，让那曾被评为“过于造作”的朗朗成为世界上最年轻的钢琴家；正是对自我的坚信，让那被称为“不伦不类”的周杰伦开辟了属于自己的音乐天堂。无论别人多么不理解，无论他人用何等的语言评价，朗朗和周杰伦都没有因别人的质疑而放弃自己的路，他们坚守着真实的自我，做真正的自己，终于绽放出属于自己的生命光彩。
做真正的自己，才经得起考验。
奥运领奖台是每一位体育健儿心中的梦想，他们为了这一梦想，坚持着，奋斗着，但是有一些运动员却为了它注射兴奋剂，最终在药物帮助下获得“荣誉”，最终身败名裂。又如近来传得沸沸扬扬的“选美热”，模特们在浓妆艳抹后失去了本来面目，引起网友们阵阵非议。他们都没有最真正的自己，有的与成功失之交臂，有的成功名不副实。
人生于世，一定要活得真实，用真正的自我去经历风雨，用真正的自我去结交朋友，用真正的自我去展现美丽。纵然自己只是一只丑陋的寒号鸟，也要做真正的自己，只有这样，才能拥有真正属于自己的美丽人生。
做真实的自己篇(2):别让个性背上束缚_做真实的自己优秀议论文900字
就像凤凰的个性是翱翔九天，所以硬要它落地行走便酿成了“落地凤凰不如鸡”的悲剧;就像桔的个性是生长在温暖湿润的南方，所以硬将它移植到北方只会有南橘北枳的笑话。人也是一样，泯灭了个性，背上了束缚，最终也只能成为大千世界中面目模糊的普普通通的个体，终究不能成为真正的自我。
曾经有一则漫画触目惊心，一群神色各异的小猪肆意奔跑，他们有的唱歌，有的画画，但随之而来的是被拖入工厂。之后出现的是一条流水线，上面的肉罐头一模一样，千篇一律，这座工厂的名字是“”标准化工厂“”。而这幅漫画的题目赫然是《学校》。
我们不禁扪心自问，是什么让传授知识的学校成为孩子的标准化加工厂?是什么让原本天真烂漫的孩子成为一个不会创新，只会搬教条的书呆子?这一切的一切，是教育的不够科学，不够专业，更是整个社会的风气所致。
我们的孩子，从几岁开始就浸染着一种教导：要听话。是的，在大人们的眼中，听话才是衡量一个孩子优劣的标准，在家听父母的话，在校听老师的话，孩子们像一个听话的傀儡木偶，在家长们设定好的路线上毫无悬念地走下去!不同的孩子，坐在同样的教室里，被灌输着同样的思想，要被改造成同样的模样，你敢不听话吗?不敢，因为社会的舆论，老师的教导，父母的殷切期待，这些全是束缚，束缚着你的个性，你的思想，你的灵魂。
屠格涅夫说：一个人的个性应该像岩石那样坚固，因为所有东西都建筑在它的上面。所以我们必须着力于个性的培养。舒乙不就是因为父亲老舍对其绘画天赋的引导，最终才在绘画上颇有造诣吗?三毛不正是因为父母的包容，才使她有退学回家自学的勇气而保持着自己洒脱不羁的个性，从而成为文学界的一股清流吗?而爱因斯坦也正是在数学物理上有极高的天赋，所以才成为载誉全球的科学家，如果他的父母他强迫学习神学和宗教，那他绝不可能像现在一样家喻户晓。
我们呼唤对孩子的个性进行具体的培养和发展，因为每个人的情况不同，这就必须要进行具体问题具体分析。在如今的时代下我国的知识产权及专利申请率不到百分之十，大量创新型人才急需，国家需要的不是机械的教条主义者，而是会思考，有个性的高素质劳动者。所以，别让个性背上束缚，发挥个性，做真实的自己，让自己成为天边独一无二的那颗星!
做真实的自己篇(3):回归真实的自己
茫茫人海，在喧嚣的生活中，又是你可否会迷失方向，找不到前进的道路？面对金钱的诱惑，功利的驱使，你亦不知该如何定夺。从而最终选择像金杯玉盏喝水的人一样，散发着富贵的气息；并且瞧不起用瓷杯泥碗喝水的人。因此，你始终不能体会到用手喝水的痛快。如果真是这样，我发自内心地对你说一句，朋友，你选择了错误的人生轨迹。趁现在不晚，赶紧回头，回归真实的自己。
回归真实，是即使你拥有至高无上的权力，也不忘本，随意挥霍。勤于政事的周恩来总理我们人人皆知。而我们之所以爱戴他，不仅仅因为他一心为人民，切实关注老百姓利益；而且还因为他的真实和节俭。身为国家总理，所用的家具都是陈旧的，参加重要会议连件新衣服都不肯添置。我们敬爱的总理，没有身居高职而随意挥霍，反而异常节俭。因为他深深地懂得，只有不忘本，坚持本性才能得到人民的赞扬，只有节俭才能对得起老百姓的支持。总理他坚持做真实的自己，做原本的自己，结果呢？芳名流传、人人赞扬。如果他失去本真，又岂会得到举国上下的赞扬呢？
回归真实，是即使你一夜成名也要保持原本的作风。“大衣哥”朱之文相信www.99zuowen.com大家都不陌生。他靠唱杨洪基老师的《滚滚长江东逝水》名气暴涨。但即使这样，他依然坚持每次上荧屏上仍穿着大衣上场，每当主持人问他为什么不换衣服时，他总是憨厚的回答，其他衣服没有它暖和。这是人的本真。即使拥有很大名气，但仍然不忘自己是个农民，不必光彩照人。名人与普通人一样，他仍然需要厚实的棉衣来保暖。做真实的自己最快乐。朱之文用行动告诉我们，什么叫本真。回归真实的自己最快乐。
古人成大事者，必须放低身价，求贤若渴。刘备三请诸葛亮，齐桓公为任管仲也多次请求。陶渊明，厌倦官场生活，毅然辞官。“归去来兮，田园将荒芜胡不归。”纵览古今，事实都告诉我们，回归真实的自己是明智之举为何不享受甘甜的水入口的爽快和愉悦呢？所以，真心希望所有为回归真实的人，放下身价，放下包袱，做最真实的自己，做最快乐的自己！
做真实的自己篇(4):做最好的自己800字
自古以来我国就有一句古训：高处不胜寒。一个人所达到的境界越高，世人对他就越严格越挑剔，一些原本无关痛痒的小毛病也就不得不接受公众的评论和批评。
诺贝尔文学奖得主莫言在得知自己获得诺贝尔奖的时候，惊喜而惶恐。在荣誉面前，“惊喜”是人之常情。而“惶恐”又是从何而来呢？莫言说，他之所以惶恐是因为有了这层光环后，会有人盯着自己找毛病，为难自己。
诚然，在很多人的心目中普通人有这样那样的毛病是很正常的，都可以被人们理解和接受。而那些文学界的作家、娱乐界的明星、科学界的人才等公众名人却是容不得一丝一毫的错误或瑕疵。一批又一批的记者总会跟在明星大腕后面，观察他们的一举一动。只要他们的言行稍有欠妥或过失，就会被舆论利器大肆渲染，以吸引观众和读者的眼球。
在这巨大的压力面前，只有一个办法，就是做最好的自己。做到最好就要尽自己最大的努力做好每一件事。不管自己是不是站在高处。虽然一个人不可能完美，但是一定要拥有一颗追求完美的心。自己发现自己的错误，再改过来，这样就会越来越接近完美。
人非圣贤，孰能无过？无论是谁，面对自己的过失，只要敢作敢当，勇于改正，就不会有人再对你的过失感兴趣，相反会有更多人欣赏你坦然面对错误、勇于改正缺点的人格魅力。
做到最好的前提就是要做真实的自己。一个人要有自己的坚定立场，而不是随波逐流。我佩服那些引领时尚的人，因为他们有着强大的人格魅力，他们可以走在世界时尚界的前端，说明他们也是有这惊人的能力。但是我不屑于那些盲目追求时尚的人。一张口就是网络流行语言，衣着打扮紧跟潮流，为人处事高高在上，这是时尚吗？不是，绝对不是。这些人只是时尚界的门外汉，是一群对时尚一窍不通却追随时尚潮流的人。
就拿穿着来说，那些自称时尚达人的人又是否知道服装设计师的用意，又是否知道看似夸张随意的色彩与造型的内在关联？一个对时尚什么都不懂的人却要把自己伪装成时尚达人。在这个过程中，他们损失的是那个原本的自己。
也许一个人原本喜爱古典文学，却因为追求时尚而大量阅读潮流小说。在这个过程中也许会失去属于自己原本辉煌的未来。
一个人或许原本喜爱宁静的生活，却因为追求时尚而终日在超市、商场里逛荡。在这个过程中终将失去自己舒适安逸的生活。
既然喜爱时尚，那么就应当努力奋斗，去引领属于自己的时尚，舒舒服服地做真实的自己。
只要努力了，奋斗了，无愧于自己，不管你是一个普通人或是一个公众人物，都无须太在意别人的议论和挑剔，关键要做最好最真的自己！
做真实的自己篇(5):真正的自己_高中日记300字
4月10日 星期四 小雨转大雨
今天我一早就来到学校，把老师叫我写的文章给了她，心想着等下就过班了，会是怎样呢?
没想到，第一节课后，老师让我上她房间，居然让我花了两节课的时间帮她抄一些东西，我肯定是手脚发麻。抄着抄着，想起了上学期也帮老师抄过一些，有一次，抄得很晚才回家，害我让伯母大骂一顿，不觉令我开心一笑，对别人来说，这并没什么好笑的，可是，对我来说却是一些抹不去的回忆，确实好笑。
写完后，老师又和我谈起话来，她说了很多，她的话启发了我——做人，必须让自己做到最好。临走时，老师拿我了参加竞赛获得的奖状和奖品给我，我手捧着奖状，显得既自豪而又内疚。此时此刻的我心里想着：我是不是应该做回真正的自己?
做真实的自己篇(6):做本真的自己_散文800字
时光的威力，震碎了一切满载梦想的水晶杯，散落了满地晶莹，谁会再为破碎了的梦想折射出永生的光辉？于是，开始用别人的金碧辉煌来装扮自己的“蓬壁”，又怎能生出另类的辉煌。
自翻开生命的第一页起，我们就在别无选择地轮回，也许这仅仅是一场悲剧的报幕，但真正导演它的，却是我们自己。因为我们忽略了自己的本性。我们都可以平凡地降临，也可以华丽地转身，始终莫忘，唯一不可掩盖的就是你自己。那么，我们又何必费尽心思地效仿别人呢？每一个人都在冥冥之中拥有了自己的位置，也就是说，你无法取代别人，别人也不能代替你，既然这样就做回本真的自己。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白，也可以效仿高力士，向玄宗贵妃趋炎附势，但他选择了坚守，既然自己如此刚直，又何必要弯下自己的脊梁。然而，在历史的洪波中，这样的人已是凤毛麟角。古时，曾有“东施效颦”之说，当时觉得东施是如此可笑与痴傻，现在回想起来，只用“可怜”一词足矣！一个为获得世俗认可而去用别人的方式装扮自己人生的人，又怎能不被别人所怜悯呢？也许有时坚守自己的本真，会受到一些刻骨铭心的伤痛，那么就带着自己的本真，远离这个不属于自己的尘世。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶子潜就淡然地选择了这种方式。与菊为友，与天地同乐，这样的义无反顾，是应当博得世人的惊羡。
梅花无法用自己的本真，博取花中之魁首，但能够成为文人墨客赞扬的对象；江河无法用自己的本真，赚取大海的目光，但能够演绎时光的易逝；青松无法用自己的本真，为万里江山添加一分颜色，但能够坚守在悬崖上瞭望人生，一次足矣。
形形色色的生命，书写着与众不同的篇章，也许它是高山流水的绝世妙语，也许它只是下里巴人的闲来谈资，只要是在演绎自己的本真，又何必在乎是在相忘人生，还是相望人生，依然可以深情相拥。
