简爱观后感600字作文初三(通用3篇)

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简爱观后感600字作文初三篇1

　　摘要：英国文艺评论家爱德华・摩根・福斯特在其重要的文学评论作品《小说面面观》中提出“圆形人物”与“扁平人物”，提供了一种全新的分析视角。文章运用福斯特理论解读《简・爱》中的人物形象，深入理解作品的内涵。

　　关键词：简・爱；圆形人物；扁平人物

　　英国小说家、散文家和文艺评论家爱德华・摩根・福斯特，在1926秋至1927年春，受聘于英国剑桥大学三一学院时主持了一个英国文学讲座，并作了题为“小说面面观”的讲演。在这个被评为“二十世纪分析小说艺术的经典之作”的讲演中，他关于小说人物提出了扁平和圆形两种概念，提供了一种人物分析的绝佳视角。

　　1《简・爱》中的扁平人物

　　按照福斯特的理论，扁平人物的特点可以概括为两点：一是一句话就可以概括；二是静态的，始终不变的。这种人物类型，在《简・爱》中随处可见，除了简・爱和罗切斯特两个男女主人公之外，其他人物类型都固定为扁平人物。

　　简・爱的舅妈里德太太，因为丈夫临终的托付，收养了简・爱。但是，她并不喜欢简・爱，甚至是厌恶。“刻毒”、“没有同情心”，这些关键词始终定义着里德太太。里德太太偏爱自己的子女，对简・爱非常刻薄，把年幼的简关进了丈夫死去的大房间里面。里德太太会当着陌生人的面，指控简“身上最大的毛病，一种爱说谎的习性”。这种扁平人物的性格特征，不光表现在言行举止上，还影响了她的外貌。毋庸置疑，年幼的简・爱是害怕而且讨厌里德太太的。在简・爱长大后，她的表兄约翰・里德挥霍光了家产，而且自杀死亡。里德太太受到严重打击后中风。成年的简・爱清楚地记得里德太太的容貌，但是，时光销蚀了她年幼时的复仇念头，愤怒与厌恶也消散了。她对病榻上的里德太太十分同情，想握手言和。

　　随着女主简・爱的成长和内心情感的变化，按照一般的猜测，里德太太的扁平人物形象有一次选择的机会，她有一个可利用的自我转变的扩大为圆形人物的环境。但是，人物本身陷在了她从文本开始的性格设定中，“顽固的本性不是立刻就能感化的，天生的反感也并非轻易就能消除”，因为一句简单却有哲理的话，转变为圆形人物的可能性被抹灭了。里德太太没有改变一直以来对简・爱根深蒂固的厌恶，哪怕情节发展过程中，有过可以转变为圆形人物的萌芽，但是，因为人物自身的选择而放弃了。

　　与简・爱有着最直接对比的人物是贵族小姐布兰奇・英格拉姆小姐。外貌上，英格拉姆小姐“活脱脱像个月亮女神”，端庄而且多才多艺，充满活力。但是，在简・爱敏锐地观察之后，英格拉姆完全激不起她的嫉妒。因为不值得，英格拉姆小姐的人物形象定义为几个关键词：好卖弄、头脑浮浅、缺乏教养、没有同情。关于英格拉姆小姐的形象描绘，都是作为冷眼旁观者简・爱直接的反面的典型对照。

　　文本中出现的第二个与简・爱有交集的男性，是沼泽地的牧师约翰・里弗斯。长相俊美内心冷酷和急切的约翰先生，他愿意竭尽全力帮助没有落脚地的简，但是，在冷酷而又焦躁的心境之下，约翰・里弗斯克制自己的感情，放下对奥利弗小姐的热爱，也拒绝了奥利弗小姐对他的好感。

　　约翰・里弗斯“是个好人”但是“冷酷无情”。他或者纯粹是为了向往优秀伟大的东西，永远不会休息，也不赞成周围的人休息。所以，他要求简・爱以妻子的身份跟他一起去印度传教。在简・爱拒绝做他妻子后，他甚至冷淡对待。这与简・爱的生活态度也是有冲突的，简爱追求人的美德和人生的欢乐，而这与里弗斯格格不入。

　　文本当中，大多数人物都如同上面列举的几个人物形象一样，都是典型的扁平人物。形形色色的扁平人物围绕在简・爱的周围，伴随着她的成长。一个个扁平人物自始至终都是单一性格，但是，在简・爱的成长历程和爱情故事发展过程中，他们隐含在故事内部，构成了一个完整的社会时代背景。通过他们的行为和言谈，一个时代的风气和价值评判标准不言而喻。一个女人在社会上要有地位要让人喜爱，首先是钱。没有钱，那么也要拥有“美貌”和“贵族身份”。这些，都是简・爱缺乏的，而她唯一的身份――家庭女教师，恰恰是贵族们不尊重嘲弄的对象。

　　同时，扁平人物的设计，不光光是为了交代一个角色或者是简・爱的一个社会关系，他们同时对简・爱这一个圆形人物的形成和性格的改变、丰满与逐渐成熟，起到了一个促进的作用。各类扁平人物对比突出丰满了简・爱的形象。简・爱之所以是简・爱，因为她不同于表兄妹乔治亚娜等人，也不同于贵族英格拉姆小姐。更主要的是，简・爱在面对不同的扁平人物时，她的性格有着阶段性的转变和成长。

　　2《简・爱》中的圆形人物

　　在《简・爱》中，最主要的两个圆形人物是简・爱和爱德华・罗切斯特。相对的，福斯特的理论中，圆形人物最明显的两个特点：一是动态的，变化的；而是发展的，演变的。

　　简・爱的每次出场，性格上都出现了点新意，与之前她带给人的感觉是有差异的。情节的发展促使她的性格发生变化，同时，简・爱的每次转变也在推动情节的前进。

　　童年时期的简・爱生活在盖茨黑德，对于欺辱她的表兄妹逆来顺受，但是，一次的爆发和反抗，便被关到了里德先生去世的房子里面。她看到了镜子中自己的影像，像一个幽灵，瘦小苍白。但是，她“依然热血沸腾，反叛的奴隶那种苦涩情绪依然激励着我”，所以，她的理智告诉她，她经历的一切都是不公的。

　　这种叛逆的力量一直伴随着简・爱。简・爱同时是一个自尊心很强的人，她要跟药剂师辩解自己是被人打倒才生病，而不是因为不能和小姐们一起坐马车出去闹别扭。

　　对自己舅妈里德太太的感情，简・爱曾经说过一段话：我很庆幸你不是我亲戚，今生今世我再也不会叫你舅妈了。长大了我也永远不会来看你，要是有人问起我喜欢不喜欢你，你怎样待我，我会说，一想起你就使我讨厌，我会说，你对我冷酷得到了可耻的地步。[1]

　　年少时对里德太太的憎恨没有伴随简・爱的一生。这种感情第一次受到影响是在罗沃德碰到好友海伦・彭斯，“耐心忍受只有自己感到痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好，更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨”，“要是你无法避免，那你的职责就是忍受”。这个时候，简・爱的信条是“别人待你好，你待别人也好”。 简・爱没有做到对里德太太以德报怨，但是，在里德太太病倒后，她还是立即动身前往盖茨黑德府。简看着病榻上的里德太太，一度想要握手言和，但是，里德太太对她始终是冷冰冰的而且反感，简先是“感到痛苦，随后感到恼火，最后便感到决心要制服她――不管她的本性和意志如何顽强，我要压倒她”。简・爱从最初的憎恨到后来的宽容以及自尊，都是在成长过程中产生的转变。

　　盖茨黑德府中，两个表姐妹乔治亚娜和伊丽莎，一个刻薄得叫人难以容忍，而另一种鼓噪乏味得可鄙，都因为宽厚的感情不被她们所重视。在这样的对比之下，在里德太太临终之前，简・爱说出这样子的话便十分合理：“爱我也好，恨我也好，随你便吧，反正你已经彻底得到了我的宽恕。现在请你去请求上帝的宽恕，安息吧。”随着年龄的增大，保守磨难的简・爱由憎恨变得宽容。

　　简・爱在罗沃德受到校长坦普尔小姐的教诲，并博得她的友谊。坦普尔小姐结了婚离开了罗沃德。她感觉自己与罗沃德有几分像假的感情和联系都消失了。在别人眼中，她似乎是一个懂规矩受本分的人，但是，天性热爱冒险和追求人生真谛，使得简・爱再也不能保持平静，她渴望走出罗沃德，渴望到广阔的世界去。于是，她想到了在报纸上刊登家教广告。这一决定便彻底改变了原本的生活轨迹，简・爱的命运也在这里发生了转折。

　　新的工作环境，桑菲尔德府里面最先和她联系的是管家费尔法克斯太太。在没有见到费尔法克斯太太时，她以为费尔法克斯太太是桑菲尔德府的女主人，并且决心好好相处。见面之后，简・爱发现她是个可敬的好相处的老妇人。但是，费尔法克斯太太在观察和描绘人的特点方面并不知道如何刻画。所以，在与她的交流当中，简・爱无法进一步不了解罗切斯特先生的个性。这就为两人的见面布下了伏笔，也为罗切斯特先生的出场加强了戏剧性。

　　文本中有直接的一句话概括费尔法克斯太太，“性格温和，心地善良，受过足够的教育，具有中等智力”，这个在以后简・爱与罗切斯特先生交谈中，费尔法克斯太太理解费力中也可以看得出来。费尔法克斯太太心目中，罗切斯特先生是一个绅士，一个土地所有者，别无其他。并因为罗切斯特对身为家教的简・爱特别关注而焦虑不安，对简・爱旁敲侧击，表明两个人的身份是不相匹配的。与罗切斯特匹配的是贵族小姐英格拉姆小姐。在这样的人物衬托之下，简・爱个性中的骚动不安的东西，便显得尤为难得可贵。

　　没有人知道除了政治反抗之外，有多少反抗在人世间芸芸众生中酝酿着。一般都认为女人应当平平静静，但女人跟男人有一样的感觉。她们需要发挥自己的才能，而且也像兄弟们一样需要有用武之地。她们对严厉的束缚，绝对的停滞，都跟男人一样感到痛苦。比她们更享有特权的同类们，只有心胸狭隘者才会说，女人们应当只做做布丁，织织长袜，弹弹钢琴，绣绣布包。[1]

　　这种性格和思想，决定了简・爱在处理以后发生的种种磨难的态度，也决定了简・爱在面对罗切斯特先生时不卑不亢的态度。简・爱对自己的定位是这样子的，她对待自己的雇主更愿意从深层次上去理解，而不是像费尔法克斯太太理解的那样，只是绅士和土地所有者。

　　这种个性，在简・爱处境最为艰难的时候也不曾丧失。她流浪到了沼泽地，因为貌似乞丐，而受到仆人汉娜的冷待。所以，她身体恢复后，在厨房的炉火旁，强硬地回复汉娜没有房子或铜子儿并不成了汉娜所说的乞丐，而恰恰是读过很多书的人。

　　虽然，汉娜没有礼貌地把她当成了乞丐，她还是会称赞汉娜是个忠厚的仆人。但是，她相当严厉地指责汉娜“在一个连条狗都不该撵走的夜晚，把我赶出门外。”这段关于金钱和贫穷的对话，让汉娜尊重简・爱，并知道自己错了。而幼年在盖茨黑德府的简・爱因为周围成年人的影响，对于贫困和金钱却是有着不同的看法的。“对我来说，贫困就是堕落的别名。”

　　而后来的转变，可能是离开了盖茨黑德府，看不到茅屋门口奶孩子错衣服的女人，也可能是在罗沃德学习的经历，她开始学习绘画和法文，代替了对食物的渴望，使得她“决不会拿贫困的罗沃德去换取终日奢华的盖茨黑德”。

　　简・爱在面对不同的扁平人物，在不同的环境中，性格和形象是发展和变化的。扁平人物们构成了一个社会背景，简・爱与扁平人物的冲突，其实是与当时一个社会观念和价值取向的冲突。

　　《简・爱》中另一个较为明显的圆形人物是罗切斯特先生。与简・爱不同的是，罗切斯特圆形人物的成长不是面对一个个扁平人物形成的，而是在与另一个圆形人物简爱的接触中逐渐形成的。他也有一个性格改变过程。

　　罗切斯特先生大体中等身材，胸膛很宽。脸庞黝黑，面容严厉，眉毛浓密。青春已逝，但未届中年。两人的初次见面并不愉快，而且，罗切斯特先生是个容易发怒的人。罗切斯特初次见面就对简・爱的画作评价为“思想有些妖气”。他的一出场，便是“变幻无常，粗暴无礼”的。但是，罗切斯特情绪的反复并没有使简・爱生气，因为他的情绪起伏都是与她不相干的原因。

　　罗切斯特再次召见简・爱是，不那么严厉，更不那么阴沉。而且，他甚至问简・爱自己长得漂亮与否。简・爱直接给出了否定的答案。这也促使罗切斯特重新认识简・爱。人物情感思想的交流，更多的是通过对话来展现。而罗切斯特的性格特征是在简・爱的审视中得到展现的。罗切斯特对自己的外表毫不在乎，高傲地依赖其他内在或外来的特质的力量，来弥补自身魅力的缺陷。简・爱在默默观察的过程中，自然而然被这种自信所吸引。

　　所以，虽然说，罗切斯特有着不自觉的优越感，但是，两个人相互吸引不是没有原因的，他们有着共同的性格特征“不拘礼节”，并且二人在思想上可以交流。罗切斯特有暗示过“今后我所交往的人和追求的东西与以往的不同了”。并且，和简・爱相同的是，罗切斯特对“轻浮浅薄、唯利是图、冷酷无情、毫无意义”的出轨的情人不再是愤怒，而是厌烦。

　　在罗切斯特慢慢对简・爱敞开心怀和对简・爱态度逐渐改变的过程中，简对罗切斯特也多了一份理解。而这种理解，恰恰是罗切斯特在其他人身上看不到的。同时，简・爱身上的“品质新鲜健康，没有污渍，没有斑点，这种交往使人复活，催人新生”。 让罗切斯特真正重视简・爱是两次意外。一次是罗切斯特晚上睡觉差点被火烧死，简・爱冷静机智地救下了他；另一次是梅森先生在疯女人的屋里手上，简・爱协助罗切斯特将他在天亮之前，宾客们醒来之前，安全送出。过程中，简・爱显示出的冷静、机智、配合和不多好奇的种种品质让罗切斯特对她全然信任。简・爱身上有种超越美的力量。

　　在这些事件之后，罗切斯特已经不再是最开始的易怒冷漠的上司，而是简・爱惹怒后可以抚慰的情人。更大的转变是，罗切斯特对简・爱的改变，还在于，他甚至让众人误会自己要去英格拉姆小姐，逼得简・爱对他倾诉自己真正的情感。

　　我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿我们两人穿坟墓，站在上帝脚下，彼此平等――本来就如此！[1]

　　简・爱想从罗切斯特那里寻求尊重，同时，她教会罗切斯特学会如何尊重人。人格的独立建立在尊重的基础之上。在这个基础之上的爱情，又恰恰是罗切斯特所期望寻得的感情。

　　如果说简・爱对罗切斯特形象地推进与转变，是从内部出发的话，那么，这个强势的圆形人物形象，最剧烈的一次转变，自然是桑菲尔德府发生了火灾，罗切斯特先生变得残疾了之后。这个是一个故事情节上的外部推动。意外发生之后，罗切斯特瞎了眼睛，瘸了一条腿。与简・爱在一起的优越感早已不复存在，而是担心简・爱随时会离他而去。但是，二人最终达到了和谐幸福的状态，“他同我推心置腹，我同他无话不谈。我们的性格完全投投合，结果彼此心心相印”。

　　在罗切斯特这一圆形人物的发展过程中，故事情节得到了推进。故事的主题，也包含在了简爱的性格形成和人物发展饱满的过程当中。

　　3结语

　　在《简・爱》中，众多扁平人物的塑造，把隐藏在文本之中的社会时代背景交代地很清楚。通过他们的行为和言谈，一个时代的风气和价值评判标准不言而喻。同时，扁平人物对简・爱这一个圆形人物的形成和发展，起到了一个促进的作用。简・爱的圆形人物形象是在与一个个扁平人物的接触中发展起来的。另一个圆形人物罗切斯特的成长是在与简・爱这一圆形人物的互动与接触中发生。扁平人物可以发展成为圆形，圆形人物也可以通过扁平和圆形形成。《简・爱》的情节，在人物形象发展中得到推进，故事的主题也得到了彰显。

　　参考文献：

　　[1]夏洛蒂・勃朗特（英）.简・爱[M].黄源深，译.江苏：译林出版社，1994：30，99，325.

　　[2]爱・摩・福斯特（英）.小说面面观[M].苏炳文，译.广州：花城出版社，1984

简爱观后感600字作文初三篇2

　　《简爱》是一部用第一人称叙述的小说，具有很浓厚的自传小说，书中的很多情节都是取材于作者夏洛蒂.勃朗特的亲身经历。作品通过简爱这个孤女一生的遭遇，反映了当时英国下层妇女的低下地位，讴歌了她们为了维护自身的人格和命运所做的抗争的不屈精神，成功的塑造了简爱这一勇于反抗，敢于争取自由平等的妇女形象。

　　《简爱》，正如书名一般，书中最值得一看的就是简爱。在写这部小说的时候，夏洛蒂就对两个妹妹说道：“我要写一个女主角给你们看看，她和我同样貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。”后来，事情果然如夏洛蒂所说的，《简爱》的女主角虽然相貌平平，丝毫不起眼，但是赢得所有读者的青睐，这一作品自出版以来也一直长盛不衰。《简爱》之所以能够获得这样的成功，简爱这一形象之所以能够这样如此吸引读者，除了因为小说的真实性和强烈的感染力，还有一个很大原因就是简爱不屈于世俗，独立自主，勇敢反抗的性格特点。小说的一开始，主人公简爱就吸引了众人的眼球：年幼瘦弱的她和蛮横强壮的表格冲突打架，并被不公正地关进传说闹鬼的红房子作为惩罚，激起了读者们的同情和关注。后来在桑菲尔德，简爱终于过上一份安宁幸福的生活，她邂逅并爱上了有钱的男主人罗切斯特，开始了一段曲折动人的爱情故事，这一段经历生动展示了简爱对爱情的赤诚以及对世俗的不屑。

　　作为一个出身低微的弱女子，在家庭、学校、社会中备受压迫，处在寄人篱下的地位，当时多少妇女都就此忍受屈服，默默无闻的了却这一生，但是简爱不愿意如此，她虽然地位，但是她奋起反抗，和险恶的环境作斗争，她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想；她大胆的爱自己所爱，不顾地位差异，透露她那男女平等，人人平等的先进思想。她的爱情故事是动人的，但是这并非没有落入简单的灰姑娘式浪漫故事的俗套。就在她终于可以和爱人结合之际，她发现自己的爱人竟然还有妻子，她没有选择作为情妇继续留在爱人身边过安稳的生活，而是毅然离开她所留恋的人和地方，远走他乡。这段经历深化了简爱倔强不屈，抗争到底的个性。在维护妇女独立人格，主张婚姻独立自主，以及男女平等方面表现出叛逆精神。在后来，她甚至还敢于违抗上帝的意志，不与被她视为“圣者”的约翰结婚。这一切都充分显示出简爱的人格独立与自强不息，在读者面前树立了一个新型女性形象。而整部小说就是一个平凡不屈的心灵的坦诚倾诉，是一个人对成为一个平等的人和幸福的渴望、追求和憧憬。

　　其实，在《简爱》之前就有不少作家写过人格独立、自强不息勇于反抗的形象：司汤达的《红与黑》当中的于连、罗曼.罗兰笔下的约翰.克里斯朵夫就是鲜明的男性反抗形象。而简爱之独特就在于她在反抗的路上带有更多的诗意和柔情——简爱没有丰富的人生阅历，没有什么丰富的社会意识，她用一个活生生的女性眼光看世界，用一颗细腻敏感的女性心灵感受世界，孜孜不倦的追求精神美，追求平等纯洁的爱情，洋溢着强烈的感情色彩。

　　简爱的与众不同，还在于这个没有钱财没有美貌的平凡女子处处是以强者的面目出现的。在简爱和罗切斯特的初次相遇中，罗切斯特就因为天黑路滑而从马上摔倒在地，这时候，散布经过的简爱恰恰经过，像仙女一样帮助了罗切斯特重新上马回家；在不久以后的一个深夜，简爱及时扑灭了疯女人伯莎在罗切斯特床上点燃的火，救了罗切斯特一命；再在后来，简爱又帮助罗切斯特隐瞒梅森先生

　　受伤和秘密把他送走的事；最后，罗切斯特的庄园被火烧毁，罗切斯特不仅变得身无分文并且还双目失明，就在这时，小有财产的简爱回来了，她没有嫌弃罗切斯特的改变，不离不弃的留在他身边照顾他并与他结婚。简爱的处处以强者出现，处处暗示读者，富有的罗切斯特离不开卑微的简爱，强势的男人气势并不强势，处处需要看似弱势的女人的帮助，所以男女是平等的，甚至可以说，男人离不开女人，具有一定的女权主义色彩。

　　《简爱》一书除了女主人公与众不同外，它的艺术风格也是独树一帜。在本书的技巧和创作手法上，作者把现实主义手法和浪漫主义交融汇合。在现实主义上，《简爱》用第一人称叙述故事，文笔简洁而传神，质朴生动，使得小说更加贴近现实。另外，小说还揭露了英国社会的丑恶现实，例如对里德太太一家生冷无情的家庭关系和对伍洛德孤儿院这样的慈善机关的虐待生活的揭露，把英国表面上的温情脉脉的面纱毫不留情的撕烂；还有对上层社会的傲慢无知的鄙视，真实的再现了一个严峻而真实的英国社会。同时，书中有大量的心理描写，现实师姐和内心世界的平行交错，拓展了作品的深度和广度。在浪漫主义上，夏洛蒂在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感、隐喻和象征灯手法。使小说的“自然”境界扑朔迷离，情节扣人心境。尤其是书中的一些神秘景象和时间的描写，带有哥特式小说的色彩。作品在真实表现了女主人公艰难的生活历程和复杂心理状态，在刻画了严峻的社会现实的同时，也表现了作家美好的主观理想。对于夏洛蒂这一种交汇融合的写作手法，有人对《简爱》作出这样的评价：“如果用最简短的一句话来表达她的丰功伟绩，我想，可以这样说：它通过最低的现实主义。达到最高的浪漫主义。”

　　其中，书中最值得一提的就是细致入微的心理描写。作者通过心理描写和分析，通过内心的白和心灵对话，通过梦境和幻觉景色和外物的描绘等等，真实而生动地刻画出简爱在爱情生活中复杂的心理活动。逼真传神的表现了一个寄人篱下的孤女的悲愤不平的心理，一个地位卑微的家庭教师想爱又不敢爱的激情与矛盾的挣扎心理，还有作为一个高尚的人的高度的自我克制和忍受痛苦的毅力。这样细腻且丰富多彩的心理描写，使得这部虽然只是描写一个相貌平平、生活波澜不惊的女孩以及她个人的酸甜苦辣，喜怒哀乐的小说显得别具一格，长盛不衰。难怪有书曾评论说《简爱》是现代心理小说和情绪小说的先声。

　　我们现代社会有一句流行话是这样说的：没有最好，只有更好。无疑，《简爱》是一部优秀的作品，但是它也并非完美的作品。在对疯女人伯莎的描写上，作者过多的追求“哥特式小说”的神秘气氛而减弱了表现现实的真实性；在描写英国宗教时，虽然作者有一定的批判，但是在描写牧师约翰的言辞上，作者美化了他献身***的传道事业，掩盖了殖民主义者文化侵略的性质；在情节上更是不合情理，例如说罗切斯特假扮吉卜赛算命女人，约翰三兄妹居然是简爱的表亲，一直孤苦贫穷的简爱居然一夜之间飞来横财，毫不费力的改变了自己的生活；最后，在小说的结局上，大团圆的结尾显然反映了女作家的美好愿望，但是完美不得不遗憾的说，这样的完美结局似乎有点牵强和不真实。这种种的缺憾成因是多方面的，首先，作者的人生阅历就有限，生活的圈子就是贫困的小郡县、学校这样的小地方，小说中的许多情节单凭自己的想象自然就容易与现实脱节；其次，作者的父亲是牧师，自己又是虔诚的教徒，加上，当时的教会势力强大，当时很多的小说都有宗教劝善的倾向，对约翰这样的传教士的传道事业的认识有失偏颇虽然不可忽视，但是这是可以理解的。

　　《简爱》，没有气势磅礴的历史画卷，没有艰深的学识，没有复杂的情节和人物，没有繁复的结构，它所有的就是一个生活中普通而真实的女性形象，散发着地位平等、坚强不屈的理性色彩，也正是这一份色彩，让简爱和《简爱》焕发出迷人的光彩。

简爱观后感600字作文初三篇3

　　简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送进达罗沃德孤儿院。孤儿院院长是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简·爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐很关心她。在孤儿院里一场传染性的伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱打击很大。简毕业后留校当了两年教师，她受不了那里的孤寂、冷漠，登广告找到了一个家庭教师的工作，于是她来到了桑费尔德庄园。

　　在桑费尔德庄园只有庄园主罗切斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯，而罗切斯特经常到国外旅行，所以简·爱到桑费尔德好几天也没见到罗切斯特。一天黄昏，简·爱外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马，罗切斯特从马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，他和简·爱经常为某种思想辩论不休。在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里，简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，她神精错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。

　　罗切斯特经常参加舞会，一天他把客人请到家里来玩，人们都以为在这场舞会上罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的态度十分轻慢，罗切斯特却邀请简·爱跳舞，简·爱感觉到自己对罗切斯特产生感情。一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简·爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。

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