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游什么山日记(共8篇)

发布时间:2018-08-01 08:00:03    来源:精华作文网    访问:

【www.jljhlq.com--日记】

游什么山日记(一)

游太和山日记日记的翻译

十一日,风平云散,天空清澈如洗.拄着手杖攀登恒山,面朝东方攀登,都是低矮的土山,没有爬山的劳累.
行走一里,转向北方,山上都是煤炭,不用向深处开凿就能得到.再行走一里,土石就都是红色的了.有盘曲的松树并立在路的旁边,亭子上题名叫做望仙.再行走三里,悬崖石块逐渐高起,松树滤下班驳的阴影,这里叫做虎风口.在这里石头的路面盘绕迂回,才开始顺着山崖,爬上峭壁,向上攀登.再行走三里,有高大的牌坊题字叫“天下第一山”,里面官府、厨房、水井一应俱全.从牌坊的右侧向东逐步登阶攀登,半悬崖处是寝宫,寝宫的北侧是飞石窟,再向上就是北岳殿了.北岳殿上面靠着绝壁,下面莅临官府,殿下面极高的台阶直插云霄,堂四面廊屋门的上下,高大的石碑密集地竖立着.从北岳殿的右侧上行,有一个石窟,就着改成一间屋子,叫做会仙台.台上雕刻着一群仙人,环绕排列没有间隙.我这个时候想要爬上高高的山崖、登上山的极顶.绕过北岳殿的东侧,见到两处悬崖中断的地方,其中有垂落的草莽达到千尺,是登到极顶的小路,于是就解开衣袖攀缘而登.又攀登二里,来到高崖的顶上,抬头远看山顶,还突出地悬在半空里,而且满山都是茂密的短树,参差不齐的枯竹,只是能够钩扯衣服刺入衣领,用手抓或用脚踩就断折,所以虽然用了很大的力气,还是像坠落在巨大的波涛中,像在急流中一样不能出来.我更加鼓起勇气向上攀登,才登上了恒山的顶峰.
这个时候太阳的颜色清澈美丽,向下鸟瞰山的北侧,凌乱的山崖像向下坠落一般,各种树木浓阴遮蔽.这座山土山上不长树木,石头山上则生长.北侧都是石山,所以树木都生长在北侧.一座浑源州的州城,就在山的半腰.再向北鸟瞰,隔着一重远山,苍苍茫茫没有边际.南边是龙泉山,西边是五台山,呈现出一派青色,跟恒山做伴.近处是龙山向西绵延,它的支峰向东拓展,紧密地连接着向下钳制着沙漠.
然后从西峰下山,顺着从前进入峡谷的悬崖,向下一看,苍苍茫茫,不敢下行.忽然回头向东了望,有一个人飘飘摇摇在山的上面,于是就又上去向他问路,他指着东南侧的松柏之间,望着前去,就是上山时寝宫后面高大的悬崖的顶上.不久,果然得到了下山的道路.向南经过了松柏林,先前在山顶上望着这里的松柏林青青葱葱,好像蒜的叶子和草的茎芽,到这里一看却是合抱的参天大树,与虎风口的松柏树相比,不止一百倍地超过它呀.从悬崖的缝隙一直下去,正好在寝宫的右侧,也就是飞石窟.

游什么山日记(二)

文言文《游太和山日记》和《庐山草堂记》
(甲文) 游太和山日记
□徐霞客
十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者.渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟.又十里,登土地岭,岭南则均州境.自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常.山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕间矣.但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂,竟止坞中曹家店.
(乙文) 庐山草堂记
白居易
匡庐奇秀,甲天下山.山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺.介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去.因面峰腋寺,作为草堂.
是居也,前有平地,中有平台,台南有方池.环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼.又南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺.修柯戛云,低枝拂潭,如幢竖,如盖张,如龙蛇走.其四旁耳目、杖履可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪.阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚纪,故云甲庐山者.
1.与甲文相似的课文:————;与乙文相似的课文
2.请用/为下边的句子准确断句.
自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常
3.分别解释甲、乙文中的加点字
溯:( ) 蹊:( )
及:( ) 旦:( )
4.请用原文说出白居易的“庐山草堂”集体建在哪里?
5.翻译句子
介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.

1.《岳阳楼记》、《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似;《小石潭记》、《桃花源记》、《满井游记》与《游太和山日记》最近似.
2.自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常
3 溯:逆流而上.蹊:小路.及:到,达到.旦:早晨.
4 “介峰寺间”或“面峰腋寺”均可.
5 介于香炉峰(或“山峰”)遗爱寺(或“寺庙”)之间,那地方最美(或“最好”),又是庐山之最(或“第一”).

游什么山日记(三)

关于《庐山草堂记》的文言文阅读题
游太和山日记
□徐霞客
十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者.渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟.又十里,登土地岭,岭南则均州境.自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常.山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕②间矣.但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂③,竟止坞中曹家店.
注解:①逾:跳过,越过.②山、陕:山西省、陕西省的简称.③“舂”通“冲”,下坠.
[乙文]
庐山草堂记
□白居易
匡庐①奇秀,甲天下山.山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺.介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.元和十一年秋,白乐天见而爱之.因面峰腋寺,作为草堂.
是居也,前有平地,中有平台,台南有方池.环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼.又南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺.修柯戛②云,低枝拂潭,如幢( ),如盖( ),如龙蛇( )……其四旁耳目、杖履可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪;阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记,故云甲庐山者.
注解:①匡庐:指江西的庐山.相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称.②戛(jiá):摩,摩娑.
7.“记”是我国古代一种比较常见的散文体裁.我们曾经学过不少的同类文章,请你根据回忆和比对,从写作内容和行文风格上,分别为[甲][乙]两文各找一篇最近似的课文.将文题写在相应位置.(2分)
8.请用“/”线为下边的句子准确断句.(2分)
自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常.
9.分别解释[甲][乙]两文中加点的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思.(4分)
10.根据文意,将“张”、“竖”、“走”三个字准确还原到[乙文]的括号里.(2分)
11.请用原文说出白居易的“庐山草堂”具体建在什么地方?(限四字)(2分)
12.[乙文]中加横线的句子,描写了“庐山草堂”旁的四季之景,欧阳修的《醉翁亭记》中也有一组描写四季之景的句子,请默写出这组句子.(2分)
13.翻译下边的句子.(2分)
介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.
7、(2分)《小石潭记》、《桃花源记》、《满井游记》与《游太和山日记》最近似.《岳阳楼记》、《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似.
8、(2分)自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常.(错一处扣1分,扣完为止.“自此”后断一处不扣分)
9、(4分)溯:逆流而上.蹊:小路.及:到,达到.旦:早晨.
10、(2分)“竖”、“张”、“走”
11、(2分)“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可.
12、(2分)“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者.”(有“山间之四时也”一句不扣分.错一处扣1分,扣完为止)
13、(2分)介于香炉峰(或“山峰”)遗爱寺(或“寺庙”)之间,那地方最美(或“最好”),又是庐山之最(或“第一”).(境:地方胜:美好的,优美的 绝:最,极 甲:第一.重点看以上四个关键词,大意正确,即给全分.)

游太和山日记
□徐霞客
十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者.渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟.又十里,登土地岭,岭南则均州境.自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常.山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕②间矣.但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂③,竟止坞中曹家店.
注①逾:跳过,越过.②山、陕:山西省、陕西省的简称.③“舂”通“冲”,下坠.
[乙文]
庐山草堂记
□白居易
匡庐①奇秀,甲天下山.山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺.介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.元和十一年秋,白乐天见而爱之.因面峰腋寺,作为草堂.
是居也,前有平地,中有平台,台南有方池.环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼.又南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺.修柯戛②云,低枝拂潭,如幢( ),如盖( ),如龙蛇( )……其四旁耳目、杖履可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪;阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记,故云甲庐山者.
注①匡庐:指江西的庐山.相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称.②戛(jiá):摩,摩娑.
7.“记”是我国古代一种比较常见的散文体裁.初中阶段,我们曾经学过不少的同类文章,请你根据回忆和比对,从写作内容和行文风格上,分别为[甲][乙]两文各找一篇最近似的课文.将文题写在相应位置.(2分)
8.请用“/”线为下边的句子准确断句.(2分)
自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常.
9.分别解释[甲][乙]两文中加点的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思.(4分)
10.根据文意,将“张”、“竖”、“走”三个字准确还原到[乙文]的括号里.(2分)
11.请用原文说出白居易的“庐山草堂”具体建在什么地方?(限四字)(2分)
12.[乙文]中加横线的句子,描写了“庐山草堂”旁的四季之景,欧阳修的《醉翁亭记》中也有一组描写四季之景的句子,请默写出这组句子.(2分)
13.翻译下边的句子.(2分)
介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.
7、(2分)《小石潭记》、《桃花源记》、《满井游记》与《游太和山日记》最近似.《岳阳楼记》、《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似.
8、(2分)自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常.(错一处扣1分,扣完为止.“自此”后断一处不扣分)
9、(4分)溯:逆流而上.蹊:小路.及:到,达到.旦:早晨.
10、(2分)“竖”、“张”、“走”
11、(2分)“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可.
12、(2分)“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者.”(有“山间之四时也”一句不扣分.错一处扣1分,扣完为止)
13、(2分)介于香炉峰(或“山峰”)遗爱寺(或“寺庙”)之间,那地方最美(或“最好”),又是庐山之最(或“第一”).(境:地方胜:美好的,优美的 绝:最,极 甲:第一.重点看以上四个关键词,大意正确,即给全分.)

游什么山日记(四)

游五台山日记
初五日,进南关,出东关.北行十里,路渐上,山渐奇,泉声渐微.既而石路陡绝,两崖巍峰峭壁,合沓攒奇,山树与石竞丽错绮,不复知升陟之烦也.如是五里,崖逼处复设石关二重.又直上五里,登长城岭绝顶.回望远峰,极高者亦伏足下,两旁近峰拥护,惟南来一线有山隙,彻目百里.岭之上,巍楼雄峙,即龙泉上关也.关内古松一株,枝耸叶茂,干云俊物.关之西,即为山西五台县界.下岭甚平,不及所上十之一.十三里,为旧路岭,已在平地.有溪自西南来,至此随山向西北去,行亦从之.十里,五台水自西北来会,合流注滹沱河.乃循西北溪数里,为天池庄.北向坞中二十里,过白头庵村,去南台止二十里,四顾山谷,犹不可得其仿佛大概.又西北二里,路左为白云寺.由其前南折,攀跻四里,折上三里,至千佛洞,乃登台间道.又折而西行,三里始至.
翻译

注释】
①“有溪”句:此溪为清水河.
②五台水:又称台山河、厩阳河.二水汇合后仍称清水河.
③天池庄:今名同,在五台县东南境,台河右岸.
④白云寺:在白头庵北,今黄土嘴村附近.
【译文】
初五日 往南进入龙泉关,往东出关.往北行十里,道路渐渐向上延伸,山峰渐渐奇异,泉水声渐渐消失.不久,陡峭的道路断绝,路两边的山崖峰高壁峭,重重叠叠,奇景聚集,山中的树木和岩石争奇斗艳,交错如锦绣,让人再也感不到登山的烦劳了.在这样的美景中走了五里,崖石狭窄处还设有两道石关.又直直往上走了五里,登上长城岭绝顶.回头眺望远处的山峰,最高的也低伏在脚下,两旁近处的山峰簇拥而来,只有南部山中有一线缝隙,从缝隙中放眼看可达百里.长城岭上,高楼雄壮地耸立着,是龙泉上关.关内有一棵古松,树干高耸、枝叶茂盛,是高触云霄、秀美出众的物种.龙泉上关西面,就是山西省五台县境.下岭的路很平,坡度不到上岭时的十分之一.走十三里,名旧路岭,已经到平地了.有条溪水从西南流来,流到这里顺着山往西北流去,我也跟着走.十里,五台水从西北流来会合,合流之后注入滹沱河.于是往西北沿着水走了几里,到天池庄.往北在坞中走二十里,经过白头庵村,距离南台只有二十里了,环视山谷四周,还看不出相似天台山的形貌.又往西北走二里,道路左侧为白云寺.从寺前往南转,往上攀登四里,转来转去地上了三里,来到千佛洞,这是登五台山的小路.又转向西行,走三里住宿.

游什么山日记(五)

游太和山日记(五里,越一小岭 开始)
不要在网上抄, 看看清楚, 网上的对不上. 翻译到“ 竟止坞中曹家店 ” 谢谢!~
【游什么山日记】

五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者.渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟.又十里,登土地岭,岭南则均州境.自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常.山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕间矣.但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂,竟止坞中曹家店. 翻译;(走了)五里路,越过了一个小山岭,还是郧县境.山岭下有玉皇观、龙潭寺.有一条小溪从西南向东北方向滔滔而来,大概是从郧县流过来的.渡过小溪,向南爬上九里冈,经山脊而下,就是蟠桃岭,沿着小溪行走山涧中,大约十里,就是葛九沟.又走了十里,登上了土地岭,岭南都是州境内.从这连续越过几座山岭,桃树李树落花纷纷,在山涧两旁山花到处开放,格外幽远艳丽.山涧之中,居民的房屋两边相望,沿着河流是稻田,有高有低,像鱼鳞一样排列着,不像山西和陕西的稻田有间隔.只有途中小路狭窄,行人稀少,而且听到老虎的吼叫声,太阳刚刚下落的时候,就留宿在山涧中的曹家店.

游什么山日记(六)

《游黄山日记》:写出作者登山的行踪 ______________________________________________________________【游什么山日记】

游黄山日记》:写出作者登山的行踪:汤口-汤寺-汤池-朱砂庵-黄泥冈-天都峰半山腰-天都峰-天都峰顶

游什么山日记(七)

分别解释【甲】【乙】两文中的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思
【甲】游太和山日记
【乙】庐山草堂集

溯:逆流而上.
蹊:小路.
及:到,达到.
旦:早晨.

游什么山日记(八)

翻译游五台山日记第二段

四月初一早上下了雨.走了十五里,路上有分歧,马的头朝西向着台山(意思是他向西往台山去),雨过天晴,天色渐渐明亮起来.又走了十里,抵达松门岭,山险峻,路很滑,我舍弃骑马改为步行.自从奉化以来,虽然翻越了好多座山岭,但都是沿着山麓走的;到这里迂回地上升,都是在山脊上走.雨后天刚放晴,泉水的声音,山上美丽的景色,回环往复改变,翠绿的树丛中山杜鹃映照着头发,令人忘记攀登的辛苦.又走了十五里,在筋竹庵吃饭.山顶的地方随处种着麦子.从筋竹岭向南走,则是朝向国清的大路.适逢有国清的僧人云峰和我一起吃饭,说起从这里到石梁,山势险峻,路途遥远,带着行李会很不方便,不如轻装前往,雇人挑着行李在后面.我欣然同意这个提议,让担夫随同云峰前往国清,我与莲舟上人(上人:对僧人的尊称)走石梁的小路.走了五里,经过筋竹岭.筋竹岭旁边都是短松,老树干弯曲,根和叶子苍劲秀丽,都是我们阊门好的盆景材料(盆中物这个词不确定,我觉得是盆景).又走了三十里,抵达弥陀庵.身边都是高高的山岭,深山里很荒凉寂静,怕藏有老虎,所以把草和树木都烧掉.泉水轰鸣,风吹着,路上没有一个旅人.弥陀庵在万山坳的低洼处的当中,道路荒凉且长远,我正走到一半的地方,可以在这里吃饭和住宿.

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