傲慢与偏见读书笔记6篇
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傲慢与偏见读书笔记一:《傲慢与偏见》读书笔记500字
《傲慢与偏见》读书笔记500字
由于两人之间的性格弱点，使两人在后来每次见面时都会不知不觉的伤到对方，就像两只刺猬一样，一相互靠近就会彼此伤害。他们的关系开始缓和，是在伊丽莎白随同舅舅舅妈夏游德比郡期间，两人时不时一起散步，
伊丽莎白开始觉得达西的性格或许不是她刚开始认为的那样，在达西向她求爱受到她的拒绝后，他们的争锋相对都使对方陷入了思考，在后来发生的事中，不论是达西搭救莉迪亚还是使宾利又回到简的身边，都使伊丽莎白真
正看清了达西真正的为人，并且一点一点打动了她，在达西第二次向她求爱时，终于答应了。伊丽莎白对达西先拒绝后接受，中间经历了她自身对达西的审视并且考虑，也是理智和情感的并存，所以说，他们也会是幸福的。
我们每个人都可以在《傲慢与偏见》这本小说里找到自己的缩影，有可能是一句话，也有可能是一个人，更有可能是一件事，总的来说，我们自己的路，应该考虑好了再走下去，我们自己的幸福，需要自己去经营。理智
与情感并存，才能走的更远。
《傲慢与偏见》读书笔记500字
第三起婚姻是伊丽莎白的姐姐简与阔少爷宾利先生的。宾利原先居住在英格兰北部，后再贝内特家附近租了一座庄园并举办了一场舞会，在舞会上他便对简有所欣赏并邀请简跳了两次，宾利给予简的印象也挺不错，随后
在两人可以见面的场合都会洽谈好久，临别时也略显不舍之情，显然两人的感情正在逐渐升温；
故事的转折点发生在宾利先生的好友身上，宾利先生的好友是一名身家非常富有的达西先生，由于达西的身世和经历导致了他有些傲慢的性格，认为理应门当户对人们才会幸福，并且简是一位不太会表达自己情感比较腼
腆的一个女孩，因此达西一直认为简对宾利是没有感情的，从而致使简与宾利有了一段比较长的分离与误会，后来达西在伊丽莎白那儿了解了情况并且进行了一些措施之后，简与宾利两人又重新在一起，并且最后有了圆满的
婚姻。这场婚姻不仅有了经济基础，最重要的是结婚的双方之间是有感情的，他们会幸福的。
第四起婚姻是伊丽莎白与达西先生的。他们两，一个出身中产阶级、教养颇好、聪明机智，从而导致看待事物时存有偏见；另一个出身富贵、教养颇高、眼光锐利，从而导致对待以及处理问题时存有傲慢心理。他们的相
遇是在宾利先生举办的舞会上，也是在那次舞会上，伊丽莎白对达西种下了深深地偏见，而达西却由刚开始的看不上眼到喜欢上伊丽莎白。
《傲慢与偏见》读书笔记500字
说到人的本质，Mr。Darcy最后之所以能够赢得Elizabeth的认可和爱慕，就是因为他本质上就是一个真诚、慷慨、急人所急的人，虽然他的性格让别人一时看不到他人格的美好，但随着交流的深入，别人最终会发现他的
真诚与高尚。相反的，像小说中另一个人物——Mr。Wickham，纵使他一开始的分度翩翩和甜言蜜语能一时迷惑Elizabeth，但他内心深处的险恶与狡诈最终会被时间从伪善的外衣中冲刷出来，这样的人反而比那些从一开始就
暴露出本来面目的恶人更让人觉得可恶。一个人的性格从出生开始或许就很难改变，但是要成为一个高尚的人还是一个卑劣的人却是可以选择的。无论怎样的性格，或许能一时掩盖一个人的本质，但时间最终会暴露一个人的
本来面目。从Elizabeth身上，我们也应该看到，有时候我们对一个人的初印象或已经有的认识很可能不是真实的那个人，我们应该永远记住一句话——路遥知马力，日久见人心，不要抓住一个人一时的过错不放而忽视他所有
的真诚与努力，也不要只记住一个人一时的美好而忽视这个人所有的卑劣与阴暗。人都是有感情的，要做到这一点并不容易，所以Elizabeth能最终认清Mr。Darcy和Mr。Wickham的真实品性就更显难能可贵。
“傲慢”与“偏见”，其实这些都无关紧要，只要还有时间，还有生命，人的本质才是最重要的。
《傲慢与偏见》读书笔记500字
就从简单的第一次会面来说，Mr。Darcy的性格上给人的“傲慢”感觉，使他在人际交往中给人的初印象就大打折扣，倘若没有后来再次见面深入了解对方的机会，这种印象就会根深蒂固地留在别人的心里，并且随着时
间的流逝变得更加强烈，从而形成一种固有的“偏见”。现实生活中每个人都有不同的性格，拥有像Mr。Bingley那样活泼开朗性格的人在人际交往中往往从一开始就大受欢迎，但像Mr。Darcy一样性格的人也不在少数。但
让人觉得难能可贵并且值得学习的是Mr。Darcy后来在爱情的驱使下听从了Elizabeth的建议而有意识地去练习和别人的交流，我们在生活中不会轻易遇到这种让人心醉的爱情，但与人交流的能力的确可以通过日积月累的练习
来提高。如果一个人本质上不坏，他的努力最终会被别人看到并得到接纳。
《傲慢与偏见》读书笔记500字
在《傲慢与偏见》这本书里，Mr。Bingley的妹妹强烈反对Mr。Bingley计划和Jane结婚，因为Jane是Bennets的大女儿，而Bennets家里没有钱，一年才挣5000英镑，养活一大家人，并且社会地位比Bingley他们家低。由此可见，一位不太富裕的女人想要嫁给一位有钱人，还是有很多障碍的，由于这些社会关系的影响，是不允许他（她）们结婚的。
在现代社会，尽管婚姻和经济要求都快速增长，“钱能决定一切”的旧思想依然存在少数人头脑里，还是有很多父母很难影响子女的婚姻的，于是就有各种灰姑娘逆袭的故事发生在我们身边，像郭晶晶嫁入豪门就是一个很好的例子。现在社会里，教育背景、财富、工作前景往往都能很大程度上影响一个人的婚姻，而“嫁给钱”，“嫁给富二代”，等这样的思想还是我们现在社会的一个严重问题，我们能帮助她们思考么？钱能决定一切么？
《澳门与偏见》这本书里面还透露出另一种现实，就是幸福的生活需要积极去争取，不论能否争取到，只要有机会就要去争取。这一点写的很积极。在职场中多年的我，反省自己，我曾经有很多可以提升我自己生活层次的机会我去积极争取了没有？结果是没有，在职场多年就形成了一种惰性，这种惰性让我总是想着我不是在为我自己而工作，这是错误的。我现在依然记得我几年前去创维面试硬件工程师的经理给我说的一句话：“一个人是否是一个精英，在一个岗位上3年足以看出来，而不必要看出生。”当时我出来社会上已经超过3年了，他的眼里，只能给我指一个方向。我后来很快理解了这句话，回忆这几年的时间，我依然没有成为一个精英。
当然，《傲慢与偏见》这本书也有不足，可能是由于时代的差异与社会形态的差异造成，我现在对于当时的社会的无法理解透彻，书中的故事情节处处可以看到资本主义社会的生活方式对人的影响，看不到社会保障体系的踪影，所以处处需要有钱才能有安全感。现在的社会不一样了，思想不一样了，生活方式有了很大的变化。作为一本世界文学名著，《澳门与偏见》渐渐产生了时代局限性。
作为一本优秀的文学作品，作为一位读者，我们还是要好好吸收其精华，变作自身进步的能量！
《傲慢与偏见》读书笔记500字
不知道为什么，忽然很同情伯朗特家的小女儿，本来是个单纯的孩子，为了不属于自己的感情，强求之间又夹杂着计谋，用曹先生在《红楼梦》中对王熙凤的点评就是：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命……女人，还是
单纯简单点的好，起码，凡事莫强求！该是自己的跑也跑不掉，不是自己的也强迫不来，这，就是我的感悟：得之我幸，失之我命！或许你说它太过消极，但又谁说庄子的中庸之道不是最好的处世之法呢？譬如，譬如伊丽沙
白的最终归属，譬如夏绿蒂的幸福结局。
我想感叹的只有一句话：红颜如花花似梦。
年华似水，红尘若梦。悠悠岁月里，天上多少云朵飘过，地上多少花朵开落。任是才华盖世的雪芹重生，宁其穷尽一生心力，可能也道不出这世间的万紫千红。
世上没有不败的花朵，世间没有不老的红颜。青色三分，终归是两分尘土，一分流水。
再品《傲慢与偏见》，感悟中多了抹释怀——原来，原来生活可以这样悠闲；原来，原来日子可以不紧不慢；原来，原来感情可以慢慢寻觅……
一直在等待，等待自己的仙人掌骑士，不想把自己交给任何人，哪怕，他有满满一掌的真心，就像，就像守候玫瑰花开的小王子，单纯而又充满期待的守望着……
风中有多少朵花开落，世上就有多少个红颜或传说。岁月悠悠，梦中曾有花开花落，霎时芳华。
花开，花谢，花谢，花开……
红颜如花花似梦。
《傲慢与偏见》读书笔记500字
书中的莉迪亚恋上的是一个穷小子，当传出她与威科姆私奔的消息，在生活的那个小镇上人人都觉得贝内特家是最倒霉的，但当简要嫁给宾利的消息传出后，人们又开始传开说他们家是最幸运的，唯一的区别就是，宾利很有富有而威科姆则是一贫如洗。那爱情和财富究竟哪个更重要，书中没有明确的回答，但是看到夏洛特和贝内特先生的婚姻，在潜意识里，奥斯丁倾向于金钱。
书中还有许多对比的角色和情节，美恶的展现，威科姆的欺骗谎言，达西的原谅不计前嫌，贝内特太太的虚荣和愚蠢，简的单纯和美好，宾利小姐的表里不一和势力，伊丽莎白的聪慧与个性……全书对于人物的描写很细腻，多数通过语言展现，慢慢读那些用词，会感受到这个人物的气息。全书我最喜欢的角色是达西，从头到尾，他都是最真实的最坦诚最勇敢的人，在他向伊丽莎白袒露自己的喜欢的时候，他说出了他担忧和纠结的原因，完全没有隐瞒，活的坦荡荡明明白白。
当他得知自己被误会之后，也没有过激的行为，在信里解释了一切，就不再纠缠，但是却默默的继续关心着伊丽莎白，还暗地里处理了她妹妹的丑事即使是在帮自己的仇人。忠于自己的心，只要认定了就不会后悔和退缩，他的一切在感染和打动着伊丽莎白。也许这就是我的爱情观，再深的喜欢都不必过多的在嘴上表达，行动才能证明一切。活的勇敢坦然，忠于自己的内心。
这本书看的很慢，不知道花了多久的时间，所以读的很细，不是最喜欢的书，却也是无法再忘记的一本书。
傲慢与偏见读书笔记二:《傲慢与偏见》读书笔记600字
最近读了《傲慢与偏见》，颇有感受。本书作者是简•奥斯丁，她是英国小说家，她没有上过正规学校但在父母的指导下，在她20岁左右开始了写作。从18世纪末到19世纪初，充斥英国文坛的只是“伤感小说”和“哥特小说”，而奥斯丁的小说却破旧立新，一反常规地展现了英国的日常生活和田园风光。
《傲慢与偏见》就以喜剧为结局，讲述了四段婚姻：简与宾利先生的一见钟情，让双方步入爱河;伊丽莎白和达西先生之间存在了许多误会，后来误会化作了理解，加德纳夫妇把伊丽莎白带到了德比郡，二人结为伉俪;而轻浮放荡、爱慕虚荣的莉迪亚和满是虚伪的威克姆草率冲动的在一起，让街坊邻居说尽了闲言碎语;柯林斯与夏洛特仅仅追求物质生活，让贝内特太太头痛不已……
四段婚姻，形成了两种鲜明的对比，前者追求真爱而后者追求物质生活。当然，《傲慢与偏见》中不仅仅批判了后者的愚昧无知，还有上流社会中的太太们思想上的封建：认为只有上等人才配得上自己的儿女、亲人。总是傲睨自若的对待那些无权无势的人，这使得普通百姓总是片面的看待他们，可能他们很善良。但在人们的交往中，普通百姓仍持有对他们的偏见——他们很傲慢!
其实我认为那些无权无势的人的偏见是不错的，倘若那些上层人士放下架子、和善待人，那么不仅仅是简，宾利先生和伊丽莎白，达西先生的婚姻那么顺利，整个社会都会变得和谐!
傲慢与偏见读书笔记三:《傲慢与偏见》读书笔记400字
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。
这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素、宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑、读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。
在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么？她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
傲慢与偏见读书笔记四:傲慢与偏见读书笔记_世界名著读书笔记800字
这本书是英国女作家奥斯汀的代表作。作品的开头就写到“每个有钱的单身汉，都需要一个美丽的太太。”这句话其实正是当时社会现实的写照。作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族宾格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。
这本书似乎只有两种人：聪明的和愚钝的，没有绝对的好坏之分，骗子伟瀚也许除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明的伊丽莎白虽能与宾格莱小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被伟瀚牵着鼻子走，我觉得这是一种讽刺。伊丽莎白虽然冰雪聪明，但还是被伟瀚的外表蒙蔽，而对傲慢的达西产生了偏见，这说明每个人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而伟瀚长着一副英俊的面孔，表面上也装的非常绅士，但内心却充满着心机与邪恶，反映评价一个人的品质不是从表面上的而在于他的内心住着的是天使还是魔鬼。
这部小说，吸引人之处就是讽刺的语言。作者通过伊丽莎白的眼睛，将那些自视绅士、淑女的贵族丑恶得到内心暴露无遗。文中的傲慢就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点，而所谓偏见是指中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐—伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，他们在一次家庭舞会上初次见面，却因彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”正是因为思想上的一致才促成美满的婚姻，伊丽莎白最大的品质是敢于向比自己身份高贵的人说“不”，善于思考问题。正是因此，才使她在爱情问题上有独立的见解，并导致她与达西组成美满的家庭，而伊丽莎白的其他两个妹妹为了嫁入豪门而不惜放下自己的尊严衬托出伊丽莎白的高贵，她不拜金，漠视高贵，并且改变了达西的傲慢个性。
《傲慢与偏见》是文字魔力结合感情升华的最佳表现。奥斯汀的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣的语言衬托人物的个性特征。
傲慢与偏见读书笔记五:《傲慢与偏见》读书笔记_大学读书笔记3000字
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，却丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简？爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱＝有教养＝有地位＝有高尚品格＝具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……
傲慢与偏见读书笔记六:《傲慢与偏见》读后感_高中读后感1500字2篇
《傲慢与偏见》读后感_高中读后感1500字篇一
虽然一开始就很努力的听老师的话读英文版原著，但是由于太多的生词和冗长的内容及懒惰的的原因，我终于还是没有像开始那样坚持把每一章节读了遍以致每个生词都弄懂，之后先后欣赏了05版的电影和95版的电视剧。记得初读《傲慢与偏见》时，只是把它单纯地当做是一部爱情小说来看待，只顾着男女主角伊丽莎白与达西之间的感情纠葛，逐渐地才明白作者写这部作品意在何处，想表达什么观念与想法。
我之所以喜欢05版的电影，不仅是因为它情节及简短，更主要的原因是它演员的阵容及场景的布置。毕竟我还只是一个青年吧!但是从作品本身来讲，它围织班纳特一家五个女儿的婚姻和爱情来叙述的。大女儿简的爱情是最美好的，不过由于合和彬来先生家世的悬殊，也经历了点波折，二女儿伊丽莎白与达西的爱情是本片的主要内容，两个人虽然也家世不同，但却有着一样的傲骨，一开始都对对方怀有偏见，但正是因为这份偏见与误会，才是这份感情更加深厚和牢固，虽然，伊丽莎白说是为了报答达西才和他在一起的，但我认为她对他应该也有爱情，至少达西对她的感情是毋庸置疑的。
三女儿玛丽因为在美貌方面欠缺，所以她就努力使自己更有智慧，她擅长弹钢琴，也总是积极展现自己的才华，但终究与爱情无缘，小幺和四女儿爱跳舞，性格有点放荡，最终老幺和军官韦德私奔，而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特与自己表兄科林斯在没有爱情却能满足对方的情况下决定结婚。
至此，我想说归结小说爱与婚姻的故事，简与彬格莱德爱情是一见钟情，可以说是有情人终成眷属;伊莉莎白与达西的爱情虽一波三折，但却充满了智慧与明主;老幺自认为与军官私奔是一件很伟大的事情，相反却给自己的家族蒙上了很大的羞辱;夏洛特与科林斯的婚姻虽然平静，但却没有爱情。相形之下，达西与伊莉莎白的感情是备受推崇的他们各自代表了傲慢与偏见的一方，但这都是因为他们所处的环境，他们不得不戴上面具来保护自己是可以谅解的，正因为如此，他们也更显得可爱和可敬，他们的爱情也显得纯洁无暇，伊莉莎白践行了自己的“没有爱情可千万不能结婚的”婚姻欢，她是幸运的也是也是幸福的，因为她的智慧。
当出身、财产、地位、教养，沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。小说中的人物就是很好的例子。
人，总是先入为主，当第一印象产生后，对其也就有了一定的态度。而第一印象，却往往也是主观、片面的。傲慢与偏见，是属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病，伊丽莎白和达西就是一过代表。
傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们之间相互交流的障碍。人和人之间相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心所潜藏的弱点或毛病。所以要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，再磨去他。那么也许，从现在开始，我们就可以将自己原先所存在的毛病除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拼!
恰如一句精辟的活“这个世界，凭智慧来领会是个喜剧。凭感情来领会是个悲剧。”智慧就是法律就是秩序，而感情与法律无关。感情的偏见生于非理性的傲慢，而感性的傲慢则止于非理性的偏见。显然，所谓的傲慢与偏见都是虚假都是误会，只有智慧和感情才是真实才是存在，所以说人类世界只有喜剧和悲剧两种生活。然而，感性的人与理性的人都会有喜剧和悲剧两种人生!
每个人面对爱情、财产和婚姻都有不同的看法，都有不同的选择。在我们现代社会，婚姻更加自由，社会上更加是充斥着大量对婚姻的不同观点。在我们这个时代，有“剩女”、有“拜金女”、有爱情至上的人，当然，也有许多幸福的婚姻。我觉得，《傲慢与偏见》这本书，能引起我们很多对爱情、财产和婚姻的思考，在现代社会，对于爱情、财产和婚姻，我们如何选择，何去何从?
《狼图腾》读后感_高中读后感1500字篇二
随着《狼图腾》电影的热映，又勾起了想在读一遍这本小说的欲望。分公司“学习在青春·读书促成长”活动第二阶段图书推荐恰巧有这本书，我便又静下心来，温习了一遍。
小的时候，妈妈和我讲她小时候村子里面是有狼的，到了晚上，小孩子们都回家了，谁也不在外面乱跑。所以，在我的印象里，狼是凶暴的、危险的、会吃人的。
几乎没有人喜欢狼，狼也很难融入我们的生活。有人喜欢养宠物，像吉娃娃、泰迪、哈士奇、鹦鹉、鱼……但没有人把狼作为自己的宠物，和其玩耍。在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在动画片《喜羊羊与灰太狼》中就很好的印证了这一点，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神，无论灰太狼想出什么花招想吃掉小羊，最后都被喜洋洋用智慧打败了。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。
但是，在我读过《狼图腾》这本书后，我对狼的看法彻底改变了。在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境;在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。
除了狼的本领外，最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼，在广袤的草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“天葬”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾?用这种“天葬”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗?
这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。
然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。
正视自己的弱点，向狼学习是中华民族崛起必然的要求。让狼的精神在我们的心中扎根生长，做勇敢不屈的炎黄子孙。
