旁观者清当局者迷6篇
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一：[旁观者清当局者迷]言出必行_小学议论文600字
我来为那些被人遗弃的孤儿诉说，因为他们的哭声，无人听见。
我来为那些生活在绝望里的动物痛哀，因为人们的赶尽杀绝，它们濒临灭亡......
你们说你们没有办法挽回，没有办法让灰暗的天空回复以往的碧蓝，没有办法让光秃的树林变得茂盛，没有办法让污泥的河水变回那样的清澈。
既然一切都无法改变，你们当初的信誓旦旦又是什么？
在学校，甚至在幼儿园，你们教育着我们，不要打架，要和同学和睦相处，走路要当心，不要骂人，可那又怎样呢？因打架而发生的矛盾又是为何而来，因那小小的不当心而发生的车祸又要从何而去。我仿佛看到你们，一边对着镜子伪装，一边地砸碎它......
是的，还是那句忠言逆耳利于行，还是那句走路小心要认真，可又是那般当局者迷旁观者清，你们不停地引导别人，却不停地在放任自己，你们说的每一句话，都因为你的行动，变的虚假，即使是那般无奈那般不懈，你们还总是说：“没事，下次就不会这样了”，这，真的不会了吗？
既然做不到，当初又为何要说，是应付，是过瘾，是短暂，是你伪装的一部分。请你们摸着良心，从你们说出这句话时，它便像烙印刻在了你及别人的脑海里，当你们的行为触犯了你们的若言，它就会成为你犯错最为可笑的羞耻！
请不要后悔，但也必须自责，没有如果当初，更没有假如回到从前，时间不允许你的错误成为历史，它不会消失，因为它是你亲口制造出的谎言；不要懊恼，与其在那后悔，不如想想，我们的言出必行......
你背叛的不仅仅是这个词，更是你自己，你永远是你语言的镜子，当你的动作与它不一样是，镜子就会碎裂。
看看现在的自己吧，请记住这个词，会心一笑吧，它不会变成回不去的历史。
二：[旁观者清当局者迷]论视野的局限作文1200字
作为一名正常人，只要睁开眼睛，扫视一周，其周边的一切就都会映入眼帘。但是，一切事物都是有其局限性的。不可避免的，我们的视野也是有局限性的。
当我们用双眼观察事物时，有时会忽略一些东西，有时甚至还会产生一些错觉。网上有一个比较有趣的视频：一开始要你数白衣人的传球数，主要部分放完后却突然问你一个可能让您傻眼的问题——“你是否看见了一只大猩猩？”。接着画面“倒带”，真有一只人扮的滑稽的大猩猩十分抢镜地走过，还对你打了个招呼。为什么你看不到那大猩猩呢？为什么有些人在玩找不同游戏时总是找不全呢？为什么有些东西近在眼前，我们却找很久也不见得找得到呢？这是因为我们在寻找视野中的物品时，由于某些缘故，总会忽略掉许多东西。而且观察某样东西越仔细，其他的就会更模糊（有点像不确定性原理）。
至于错觉，网上倒是有不少的图片：简单的问你两条线谁长谁短，直还是弯；也有一些有趣点的，例如一个黑色背景下的白色点阵，却会让你觉得其中有黑色点。有人做过一个实验，在地上画了一个十分逼真的大坑，结果许多人即使知道坑是画的也不敢踩在上面。而且，据说美国“魔鬼公路”的超高事故率也是由错觉引起的。
其实，不仅眼眸的视野有局限，我们思维的“视野”也是有局限的。
俗话说：“当局者迷，旁观者清。”这在棋局对弈时是十分贴切的。我也是一名棋手，在经历无数的棋局后，发现无论自己还是对手，在对局激烈时经常会不经意地将目光局限在棋盘的某一角，结果因为考虑不周出现了失误，而这些失误在平常清醒时是绝不会犯的。除此之外，我们在解难题的时候，不也是经常苦思冥想许久却不得解，翻阅答案或请教他人之后才恍然大悟吗？
在看待某个问题时，人们往往从不同的角度思考，也就得出了迥异的结论。例如对“鸦片战争中国失败的原因”，有人说其主要原因是清政府过于腐败；有人说是科技落后之故；有人说中国之前已经输掉了整个经济；有人说那是由于中国当时制度落后；还有人说中国之败，败在思想落后，而且狂妄自大地以为自己是天朝上国，固步自封……其中的每一个观点都是从不同角度得出的，也都有一定道理，但都并不全面，也不可能全面。因为我们受到了“视野”的局限。
那么我们怎样才能尽量减轻视野的局限呢？我认为我们应及时地跳出原来的视野。
举例来说，碰到暂时想不出的难题时，不妨暂且放下，先做别的题目或是休息一下，到时候再回来做，兴许就会柳暗花明又一村了。我在下棋时，也总会提醒自己顾及全盘，或者暂时离开醒醒脑。
在观察事物之时，要以全知的视角，不要局限于一处。我看那段视频时，便是如此，不仅数清了白衣人的传球数，注意到了滑稽的大猩猩，甚至还数清了黑衣人的传球数。
而在看待某一问题的时候，多从几个角度入手，尽量摆脱视野的局限，也许会有一些新的体会。
最关键的是，我们要提高自己的视野层面。多看一些书，多关注一些新闻，多经历一些事情，可以将我们的视野抬升到更高的维度。正如拥有准三维视野的我们，在看待二维、一维问题时并不会感到困难，看三维事物也比较全面，但是在面对四维甚至更高维度的问题时便是黔驴技穷了。
据说古希腊哲学家泰勒斯有一次因为走路时观察星空入迷而不慎坠入深坑，有人笑其上能知天，却看不清脚下的路。而两千年后，德国哲学家黑格尔却对此评论道：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”从某个角度来说，这两种看法分别讽刺了两种被视野的局限的人。
可笑的是，我们每个人都将不可避免或多或少地受到视野的局限。也许闭上眼睛，也是一种不错的方法。
三：[旁观者清当局者迷]岁月静好，现世安稳_苏轼传记
上帝对任何人都是公平的，当他为你关上一扇门时，也必定会为你开一扇窗。
——题记
岁月静好，现世安稳
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，你讽刺了“当局者迷，旁观者清”；“异时对，黄楼夜景，为余浩叹”，你感叹了“旧欢新怨，轮回重复”；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，你悟出“风云变幻，我自不动”……
苏轼，宋代文学家、书画家，唐宋八大家之一，豪放派词人主要代表之一……他的诗作：《东坡七集》、《东坡易作》、《东坡乐曲》等名扬千古、流传至今，苏轼可以算中国历史上不可抹去的文坛大师、诗词大家。
但，与他现如今对中国当代影响力说，出生在北宋时的他，虽曾名动天下，但因当时朝野动乱、旧雨凋零、政见不合，使得守旧派的他遭到不断打击，之后的“乌台诗案”更是他一生中巨大转折点，差点死于非命。后被贬至黄州，又被掉回京，再出任杭州，又被掉回京，出任扬州，出任定州，被贬海南岛，最后死于常州。
三贬三返使他一生经历了太多大起大落，他没有享受过安逸舒适的普通生活，也未品尝过闲云野鹤的江湖生活，更为体验过远离世俗的隐居生活。身处在官场的他，每天与尔虞我诈朝夕相处、整天与阴谋诡计共存共生，他的每一天都过的是提心吊胆、心惊胆战的，从未有一天是轻松下来的。
“夜饮东坡醉复移，归来仿佛三更”是他唯一的消遣；“明月几时有，把酒问青天”是他的唯一的乐趣。有人问：为何古人都爱举杯消愁、把酒问月？恐怕那只是他们生在那麻木不仁、六亲不认的世界中，唯一可以倾诉的对象、交往的知己吧。
上天或许就是这般吧。当你在一个时代饱受磨难、历尽艰险，有才华却无处施展时，那边意味着下个时代便是属于你的天下。当年那些人：譬如流离失所的杜甫，纵然有“国破山河在，城春草木深”忧国忧民之感，却束手无策；譬如昌邑变革被贬的范仲淹，纵然有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁人志士节操，却无可奈何；譬如柳宗元、譬如屈原、譬如……
这些大文豪，那个未曾有灰暗的命运，那些未曾有惨痛的过去，但是他们并不曾放弃、将灰暗命运抹上一道亮的色彩、将伤疤口上涂上一层愈合良药。于不自觉中形成一种独特文化——贬官文化。
“中国历史极其夺目的一个部分便是贬官文化。”贬官失了宠，摔了跤，孤零零的悲剧意识便爬到心头，贬到处头，这里走走，那里看看。只好与山水亲热。这一往一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写的不错。
是的，世界对每个人都是平等的，无需抱怨自己智商太低，也不要懊悔出生低贱，更不必烦恼先天不足。人一生下来便是相同的，不同的，只不过来自于后天的勤奋与努力。
四：[旁观者清当局者迷]了不起的盖茨比好词好句摘抄与心得体会
了不起的盖茨比好词好句摘抄与心得体会
了不起的盖茨比好词摘抄：
1、错综复杂：错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。
2、一去不复返：一去就不再回来了。
3、小题大做：指拿小题目作大文章。比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。
4、一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
5、唧唧歪歪：指人说话不利索，没必要的话很多。
6、辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
7、情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
8、念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
9、依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
10、千变万化：形容变化极多。
了不起的盖茨比好句摘抄：
1、如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。
2、我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
3、我既是旁观者清亦是当局者迷。
4、所有的光鲜靓丽都敌不过时间，并且一去不复返。
5、我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月。
6、人的本能，总是追逐离开我们的东西，同时却逃避追逐我们的东西。
7、当一个人痛苦的时候才会变得才华横溢，当我的生活步入正轨时，我开始跟你一样，像你忘记我那样忘记你，然后忘掉那些痛苦，开始变得平庸可耻。我不愿这样，也不愿意这样，我无法触及你，你就像盖茨比的梦，璀璨无比，却又触不可及。前方的路上诱惑太多，我没有盖茨比那么了不起，我可能走上其他的路，无法一直追逐你的脚步。
8、世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。（因为你越强调自尊，越对你不利）。
9、我们奋力前行，小舟逆水而上，不断地被浪潮推回到过去。
10、可是我一面心里想，我们这排灯火辉煌的窗户高高在这都市之上，从底下暮色苍茫的街道望上来，不知道蕴藏着何等人生的秘密，而我脑海中也见到这么一位过客，偶尔路过此地，抬头望望，不知所以。我自己似乎又在里边又在外边，对这幕人生悲喜剧无穷的演变，又是陶醉又是恶心。
11、“每逢你想要批评任何人的时候”，他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
12、如果打算去爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃心灵的自由，心甘情愿的从此有了羁绊。
13、我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月。
14、爱情这东西，既不决定于你或者对方的自身条件，也并不取决于双方天性匹配，爱情的关键在于时间，在于时机，你何时靠近她的身边，何时走进她的心里，何时满足对方对于爱情的需要，太早或者太晚了都不行。说到底，爱情、就是轮盘赌。
15、这就是女孩子在这种世界上最好的出路，当一个美丽的小傻瓜。
16、世界上只有被追求者和追求者，忙碌者和疲惫者。
17、每个人都以为他自己至少有一种主要的美德，而这就是我的：我所认识的诚实的恶人并不多，而我自己恰好就是其中的一个。
18、每当你觉得想要批评什么人的时候，你切要记着，这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。
19、所有的光鲜亮丽都敌不过时间，并且一去不复返。
20、永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。
了不起的盖茨比心得体会：
一个失落的故事，在烟火中拉上了大幕。
财富可以改变人，在财富的包裹之下，人的外表光鲜亮丽，线条分明。人的内心同时会受到财富的影响，拥有了财富之后，再也无法离开，人会为了保持自己的地位和财富，而抛弃自己的灵魂，灵魂就像畸形的生物，弱小、丑陋、灰暗，被挤压在角落里，在金光闪闪的财富和地位照不到的地方。
黛比开车撞了人，拼命地踩着油门逃离，盖茨比帮她把事故车藏在自家的车库里面，黛比却没有出现在盖茨比的葬礼上；汤姆和车行老板威尔逊的妻子有染，在对方拿着手枪找上门的时候，却告诉对方，盖茨比才是那个情人。结果盖茨比倒毙在自己的泳池中，威尔逊在草丛中自杀。
这种心理状态，不仅仅是自私；而是懦弱和傲慢的综合体，就像一个四肢瘦弱如鸡爪的人，藏在坚固的钢铁盔甲之中的傲慢。
盖茨比是这部小说的主角，作为巨大别墅中奢靡晚会的主人登场，为了跨过财富和地位的鸿沟，以平等的姿态接近黛比，先是放弃了退伍后的牛津生活，然后再一文不名的情况下加入了沃尔夫山姆的生意，得到钱财之后在黛比的海湾对面，买下豪宅，天天大宴宾客，希望黛比能出现，但是她没有。
一般的小说讲述故事，好的小说传递感觉。这感觉难以言说，却深入骨髓。
五：[旁观者清当局者迷]话题作文出奇制胜法宝_初中生作文指导
一、视角创新-----话题作文出奇制胜法宝
主体视角创新，就是指以不同主体的角度切入话题，写作话题作文。获第五届茅盾文学奖的小说《尘埃落定》的成功，源于作者阿来丰厚的生活积淀、文化积淀以及深刻独到的生活感受，这一点毋庸置疑。但也有专家指出：作者选用麦其土司儿子的“傻眼”观世界这一独特的视角切入，也是小说“色彩斑斓”的大亮点，令人耳目一新。其实，在话题作文中，灵活地运用主体视角创新，往往更容易在一些“面目类似”的作文中熠熠放光，出奇制胜。
一、多主体视角
多主体视角，是指以几个不同主体的视角切入话题，多角度地表现话题的不同侧面。如：有位学生写以“人生”为话题的作文时，采用多主体视角，他以“母亲告诉我：孩子，人生是一个逗号。”“父亲告诉我：孩子，人生是一个冒号。”“爷爷告诉我：孩子，人生是一个引号。”“奶奶告诉我：孩子，人生是一个长长的省略号。”这四句话作为每节的总领，通过母亲、父亲、爷爷、奶奶之口，使抽象的人生变得具体、明朗。
在话题作文中，运用多主体视角，“横看成岭侧成峰”，有利于从不同侧面来展开话题，从不同视角中得出不同的结论，使文章更加客观、全面。
二、第三者视角
1.物的视角。
物的视角，是指以除人类之外的其他主体的视角切入，来写作话题作文。如：有位学生写以“压力”为话题的作文时，通过眼睛的变化切入：晚上，我(眼睛)强打精神，陪伴主人做作业到深夜;早上上课时，我迷迷糊糊，害得主人受到老师的批评，因而主人责怪我，我感到非常难受。小作者通过眼睛的遭遇，揭露了应试教育的弊端，令人深思。
2.他人的视角。
他人的视角即以第三者的主体视角切入来写作话题作文。如：鲁迅的小说《孔乙己》以一个小伙计的视角切入，控诉了科举制度的罪恶，揭露了封建社会人与人之间的冷漠无情。
俗话说得好：“当局者迷，旁观者清。”写作话题作文时，用第三者的视角去观察事物，了解事物的发展历程，更能审时度势，明察秋毫。在形式上更能吸引人，在表达上也往往更生动、更形象，在内容上则会更充实、更感人、更引人入胜。
三、主体视角换位
主体视角换位，是指用换位思考的方式，从对方的角度切入来写作话题作文。如：有位学生写以“假如”为话题的作文时写道：假如有来世，我愿做父母的双亲，我也要在母亲上学前，递上熟鸡蛋……我也要像父亲那样……让他领悟人生的哲理。这种换位思考，正是吐自己心声、赞父母行为的最好角度。
主体视角换位，“言对方行为，吐自己心声”。从而达到或讴歌或鞭策之目的，构思新颖，真诚自然，深切感人。
四、主体视角形式创新
1.主体心灵独白。
主体心灵独白，是指通过主人公的心灵独白来写作话题作文。如：有位学生写“生活告诉我”的话题作文时，采用给父母写信的形式，诉说了自己被分数压得喘不过气来的种种感受。父母对自己的学习分数要求越来越高，考试考不好，不但在学校抬不起头，而且在家人心中也是没出息。小作者列举了自己考不好试所受到的种种委屈，读后令人感叹不已。
康德曾经说过：“世界上最美好的东西是天上的星星和人内心深处的真实。”在话题作文写作中，改变直接讴歌的写作形式，通过主人公的心灵独白，让自己的情感宣泄达到最高点，打动读者的心灵，这也符合中考作文“感情真实”的要求。
2.观念人格化。
观念人格化，是指将某种观念赋予其人格力量，用拟人的手法来写作话题作文。如有位学生写以“把握”为话题的作文时，以《我叫把握》为题目，运用拟人的手法，选取唐太宗李世民、两弹元勋邓稼先和监狱里的贪污犯为材料，说明了只有把握好自己，才能走向成功的彼岸的道理。此文以观念自身来表现主题，实现了视角的转化。拟人手法的运用，使文章兴味盎然，使抽象的概念具体化，方便了作者的描述和表达。
总之，在话题作文写作中，巧妙地运用主体视角的创新，能给人面貌一新的感觉，使自己的作文由基础等级向发展等级靠拢，提高作文的档次。
二、大题小作——写好话题作文一法
一般命题作文常常要求从日常生活的一事一景一物中摄取题材，并努力使平凡的题材具有深广的意蕴，此所谓“小题大做”。自高考(论坛)作文命题打破传统之后，话题作文便应运而生，而这个话题往往是个大话题，如“新世纪畅想”(2000年京皖春季高考试题)、“答案是丰富多彩的”、“诚信”、“心灵的抉择”等等。这样的话题作文最紧要的是能不能“大题小作”——即抓住一点，写深写透，避免泛泛而谈，“弱水三千，我只取一瓢饮”，并且让其中的每一滴水都能折射太阳的光辉。
一、小时空，集中体现大话题
话题作文要做到“大题小作”，必须时间跨度小，空间转换少。著名的话剧《雷雨》将前后三十年间的恩恩怨怨集中在一天一夜这样短的时间内淋漓尽致地表现了出来，从而产生了强烈的艺术效果。写作文也是如此。如果不注意小时空，记叙文容易写成流水帐，议论文容易写成脚踩西瓜皮文章。如1999年高考作文，一旦选取了时空点，故事就有特定的时间和地点，就有可能窥一斑而见全豹，以典型事件集中反映大主题，从而成为佳作。高考优秀作文特别是满分作文都能很好地做到这一点。
二、小角度，深刻反映大话题
话题作文要做到“大题小作”，还必须从小角度入手。这个角度还须是这个话题的一个“子目录”。只有这样，才能产生“断其一指”的效果。如在写作“电脑”这个话题作文的时候，不宜只是大谈电脑的历史，也不宜面面俱到地谈论其利弊。可以对话题进行分析研究，找出其“子目录”，然后选择其中一点来写。从“利”的一面可写《电脑——人类的好帮手》，从“弊”的一面可写的更多了，《电脑的烦恼》、《电脑黑客》《经典网络爱情故事》等。这样无论是记叙文还是议论文，都会以角度小分析深取胜。
三、小场景，烘托大话题
话题作文要做到“大题小作”，也必须选择小场景。契诃夫《变色龙》中选取了大街一个场景，将人物放在这个小场景中，让他自己表演，揭露其见风使舵的变色龙性格。在写作话题作文时，有意识地以小场景来折射大题材非常重要，它可使写出的小小说极其巧妙，从而以精巧打动阅卷者。如“新世纪畅想”极其容易只是海阔天空地畅谈，而要写出真正有质量的文章，不妨“小做”。有一篇满分作文就选择了一个足球场为场景，以地球、月亮及九大行星组成的队伍与其他宇宙星球队进行一场精彩的比赛，却因为前锋地球生病，未能发挥应有的水平而落败，从而反映了地球生态环境污染问题，真正做到了大事“小做”。
2001年高考满分作文《赤兔之死》就是选取了一个特定的时间即三国时期，选取了一个特定的空间即蜀地，从而刻画了关羽这个人物的性格特征，表现了诚信的主题。
此外，还可以用小事件来反映大话题，以小见大。用小物件作线索，勾联全篇。
总之，要写好高考话题作文，“大题小作”是一个重要的法宝。
六：[旁观者清当局者迷]一生目送,目送一生_《目送》读后感5篇
一生目送,目送一生_《目送》读后感1000字
这是一个关于时光的故事，生命的反思。
——题记
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟性散文，“把个人生命中最私密，最深埋，最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’“化作”刻骨铭心的痛”。
也许这部书正应了书中一句话——“你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”不同的年龄对这句话(正如这本书)，有着自己不同的理解，而这些理解也会因人而异：
生命中常常会有朋友的离去，亲人的离去，顾名思义——生离死别。“天下无不散之席”，总不会有永恒的相聚，而我们，活在当下，应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律，它会带走我们的亲人朋友，还有我们的思想，我们的情感，那是因为我们不断在成长，当我们正感叹周围的一切都变了，其实不知不觉我们也在改变。
一生目送——我的理解也许并不够深刻，并不够成熟，还没有经历深思熟虑的锤炼。但我往往会经过仔细思考，来写下这些阅读中的心得，理解中的体会。我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
也许是随着岁月的增长,人的心也容易变得忧伤罢,曾经视若无睹的东西，不知不觉间也在心底烙下了深深的印记。我们都是自己的主宰，目送自己的时光归去。“当局者迷，旁观者清”，当我们看见人生道路上行人蹒跚也好，平整顺利也好，回望自己的脚步，会不会有所彷徨已走了那么长?
人生的道路中，我们怀揣欣赏的眼光看世界，看世间形形色色的人物形象——他们的成就背后，也许还有必不可少的奋斗过程;他们华丽的外表下，也许还有孤独寂寞的内心世界。只有从人生中理解他人的人，才能拥有自己的一番成就，总是无用的羡慕欣赏，对自己是毫无帮助和意义的。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”我们知道他们的成就，但却不知道他们“孤独”的人生。
目送一生——每个人都会随岁月的流逝而老去，也许没人回望自己的一生会完完全全满足吧?人性都是贪婪的，尤其在可贵的生命面前，他们往往叹息自己的财富不够，权利不大，但在这时光中，我们丢失的最珍贵的是什么?难道你愿意拥有永恒的生命?人生是旅程，一个旅伴在不断变化的旅程。可以想象当你孤独的行走于人生，周围的景色变了，亲人离去，人生又有何意义?J.K罗琳在书中曾说：死亡对于勇敢的人来说是一次冒险。对于生命来说——最好的态度不是挽留，而是珍惜，挽留不住的是生命的脚步，能留下的就是回忆。好好目送自己的一生，同等于好好珍惜。
世间大大小小，起起落落的事，最终还是沉寂于生活中的点点滴滴。
凡是描写人所经历的故事，总能引起我们的共鸣，也许我们有些伤痛不曾经历，但我们可以在别人的体会中体会，这岂不是一件很幸运的事情?过早的体会让我们理解——再多的遗憾与不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在填补过去的空白与伤口，带着爱与释怀，与生命和解!
《目送》读后感_高一读后感900字
人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!
合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢?扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。
这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。
有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧;做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里!
最后，感谢《目送》!
《目送》读后感_高一读后感900字
几年前女儿推荐我看台湾女作家龙应台的一本书《目送》，至今为止看了五六遍之多，每次看过的感想又都不同，是越看感触越深，越看理解的也越多。
这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。
我对其中的《目送》一篇感触最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!
记得我考入省城去上学的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着女儿一次一次的别离……
我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。
女儿离开我们，独自在外打拼，做父母的又何尝舍得，只愿女儿将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊，只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让她学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”
我知道女儿转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个“不用追”的背影，那就哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。
目送_高一《目送》读后感650字
最犀利的一支笔也有最难以言尽的时候。——题记
面对路途的疲惫，心神的劳累，坚强的她逐渐领悟到许一个人走的路。龙应台，台湾着名作家，也是一名普通的母亲。在自己成长的过程中，也写下一部部人生的经典。《目送》便是其中的一道心灵鸡汤。
华安从上学开始，龙应台便目送他的离开，望着孩子的逐渐长大，心中的欣喜也夹杂了丝丝的忧伤，那幽幽的悲来自孩子的叛逆。当华安将母亲递来的伞弃之不理，当淡淡且带有嫌弃的说“小孩”时，此时的她才意识到孩子已经长大。
这时，我才真正了解到小路尽头的“不必追”的深深的落迫，了解到目送背影的离开也真的变成了对时间的无言，对时间的目送。飘渺间，似乎看到了我的母亲，她那早已为我白了的发，皱了的纹。他虽没有渊博的才华的深明的见地，却有同龙应台一样的母亲的心。终究，就会明白朱自清笔下的父亲的苦。
如今的我即将走向成年，迈向社会，也许有一天父母会离开我，虽然我改变不了现实，但我能够做的，就是不留下遗憾。清晨的一句问候，劳累时的一杯茶，也许真的很小，但在父母的眼里，那就是全部。
父母陪我们走过了无知的童年，叛逆的青春。但是你了解你的父母吗?所谓了解，就是知道对方心灵最深处的地方的痛处，痛在哪里。这样之后，你还能说了解他们吗?儿行千里母担忧。所谓父母的痛不过就是在孩子长大，欣喜之余留下的孤寂。他们是在用一生去等待目送之后的回望。真正能够抚平亲人心中的痛，不是进行一番轰轰烈烈的事业，而是与他们陪伴的每分每秒。父母的心，真的很容易满足。若每个人都能够参悟到这一点，也便不会留下“子欲养而亲不待”的治理名言。
时间无情，带走了青春，偷走了快乐，却永远带不走你对父母的真心。珍惜与父母陪伴的一分一秒，勿留“子欲养而亲不待”的遗憾。
缘·父母_龙应台《目送》读后感1200字
台湾作家龙应台在她的《目送》一书里写道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
缘分这个词，被千万个人说过千万遍，却总能带给人一种美好的感觉，在刹那间勾起心底飘渺如烟的情愫。因为缘分，因为命中注定，所以诸多啼笑因缘、离合聚散都有了解释，所以才能在兵荒马乱的红尘中为苍凉的内心寻得一丝安慰与开脱。缘分，来时如露，去时如电，美丽如烟花，却并不凉薄;清甜如花露，却并不易逝;古朴如浓茶，却并不苦涩。冥冥之中，缘分将一对对恋人牵在一起，将一个个孩子送至父母身边，让鱼儿亲吻大海，让飞鸟拥抱天空……
可既有相遇，便有别离，任凭缘分再怎么美好，也无法阻挡自然规律的轮回。父母牵着孩子的小手一步步从时光深处走来，一个身影渐渐挺拔，两个身影渐渐弯曲，最后，无论谁先放手，已长大的孩子都躲不过一个人前进的命运。有些必要之路只准一个人走，有些风景只能独自欣赏。龙应台说：“所谓父母，就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢伸张的人。”远足的孩子们离开时的步伐是轻快的，因此他们没有想到过再回头看一眼父母，也只要再多看一眼，他们便能轻易发现，不苟言笑的父亲泪湿眼底，多愁善感的母亲已将晶莹挥洒于离别的路上。只是，不约而同的，他们的嘴角都有一抹欢欣的笑意，轻浅却如此清晰。
时光划地成河，将孩子与父母生生隔于两岸，河中波涛汹涌，遮天蔽日。孩子顾不了许多，背上行囊，毅然动身，如蝶一般开始蜕变，只是再痛再苦，也将独自承担;父母无奈，只能在河的这岸以目相送，直至漫天波涛阻隔了视线。
于是，我想到随缘，是的，随缘。万物皆有定法。人自出世那一刻起，便成为人生棋局上的一颗棋子。有时，看似一步无意的棋，却能扭转乾坤，使整盘棋局绝处逢生;有时，貌似轻松的一步棋，实则笑里藏刀、暗含杀机。但这一切都早有定数，叫做缘。随缘，所以内心舒畅，不纠结，不犹豫，不迷茫，花开花落，月圆月缺，顺随自然，心境安定，自有一番细水长流的景致。
于此，自然地，我开始思考并细细打量这位身为两个孩子母亲的作家——龙应台。
我想，能写出如此富有生活气息且通透的文字的龙应台，胸怀定是开阔的，因此能够洞察全局，能够在人生的戏剧中心无旁骛地向前走，从而挥笔泼墨，用文字在灵魂深处铭刻这湛湛日光留下的箴言。可是，想来她也应是一个内心细腻的人，性格上的粗粝与激昂使她如野火般燃烧，但这与她温情似水的内心并不矛盾。柔和的她好像一位在溪边浣衣的姑娘，有瓦蓝的天、清泠的水、明丽的心;清雅的她又好像一位撑着紫竹为柄的八十四骨油纸伞的女子，脚步悄然，行走在江南雨巷，恍若梦境。
她，如烟花一样寂寞，似月光一般骄傲，像花瓣一样柔美。读她的文字，常有“重重似画，曲曲如屏”的感觉。她用笔杆轻轻揭开人生的层层帘幕，从而呈现给人们如此温情却也现实、丰富却也冷峻的情感世界。
我终于明白，将有那么一天(或许那一天并不遥远)，我也会如亲爱的安德烈一般伸展出知识与思想的翅膀，驾着长风，乘着飞云，开拓出一片属于自己的天空。这途中，也许会有彷徨，也许会迷失前进的方向，也许会被狂风暴雨折断翅膀，但，人生是一条不归路，时光只是一个匆匆过客，注定了再疲乏，也不能停滞步伐;再困顿，也不能丧失希望。有些时候，只能一个人流浪，一个人天涯。只是一个人。
任风雨来袭，我只坐拥王城。前进途中，我仿佛感受到身后有两双眼睛，热切，充满希冀。
