理性消费6篇
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理性消费篇(1):2017年1月初中国旗下讲话稿：理财教育
2017年1月初中国旗下讲话稿：理财教育
同学们，你们喜欢钱吗？我听到有部分同学说不喜欢。但是，没有钱，我们将流落街头，我们会饥肠辘辘，我们将无法医治疾病，我们会痛失受教育的机会。我国传统的教育是不愿意让中学生接触金钱的，认为从小持币会使孩子思想受到铜臭气的不良影响，试图给孩子创造一个真空的消费环境，这种消极防范导致中学生缺乏经济意识，其实是不切合实际的。
与此相反的是：随着物质条件越来越好，现在同学们中又出现另一种不良现象：信奉“钱是身外之物，出手要潇洒大方”，花钱都是大手大脚，钱一到手中，旋即成了过眼云烟，挥霍得分文不留，甚至还会出现互相攀比、过度消费的情况。调查结果表明，多数同学存在“乱消费，理财能力差”的问题。
可是，同学们，你们关注过社会吗？你们关心爸爸妈妈的工作吗？我从新闻上了解到，最近东莞很多企业倒闭了。边看新闻，我边想：这波倒闭潮，波及到了很多的家庭，或许其中也会有我们的爸爸妈妈。这次经济危机，使更多的人们认识到了理财的重要性，作为一名中学生，我觉得我们有必要提前培养理财能力，去适应以后的社会，但我们应该怎么理财呢？
俗话说：你不理财，财不理你。希望同学们能养成以下良好的理财习惯：
第一，学会理性消费，懂得必要的消费规矩，形成正确地花钱、算账的观念，逐步养成良好的生活习惯。比如生活中需要购买东西时，需明白哪些该买，哪些不该买，哪些买的比较划算。
第二，懂得钱来之不易，要正确认识钱的作用和地位，懂得钱是劳动成果，珍惜父母劳动成果，不奢侈浪费，养成勤俭节约的良好习惯。
第三，找机会参加储蓄存款，增加金融知识。如将逢年过节，过生日，长辈或亲友送的压岁钱、贺礼等进行零存整取，自己计划管理，体验理财的滋味。
第四，获得一些投资知识。可以集邮、集币等，有机会可以学习购买基金，债券。
第五，合理利用好零用钱，用于购买学习用品、交通费，以及同学间小额募捐等。
现今世界，理财能力是一个人得以生存的不可缺少的一部分，也是素质教育不可忽视的一项重要内容。要培养和锻炼这种能力，专家建议：在孩子八九岁就应当注意培养其理财意识，而到了中学这一理财观念的形成和定型时期，家长和学校更应积极做好引导工作。
总之，理财是我们每个青少年必修的课程，我们应该早早的做好准备，为将来打好基础。
理性消费篇(2):开学第二周国旗下讲话稿(小学)
开学第二周国旗下讲话稿(小学)8篇
开学第二周国旗下讲话稿(小学)——
我们要做雷锋式的好少年
我曾经看过这样一个故事：一个小女孩经过一片草地时，看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了，于是她小心翼翼地为它拔掉刺，让它飞向大自然。后来蝴蝶为了报恩，化做一位仙女，对小女孩说：“请你许个愿吧！我将让它实现。”小女孩想想说，“我希望快乐”。于是，仙女在她耳边细语一番便飞走了，后来，这个小女孩果真快乐地度过了一生。而这个快乐的秘密就是力所能及地帮助身边的每一个人。
同学们，这个故事告诉我们，我们向雷锋叔叔学习，就要从做好每一件小事开始，从身边最平凡的小事做起：捡起地上的一片纸屑，你就是一个爱清洁的环保小卫士；帮助身边有困难的同学，你就是一个有爱心的好朋友；珍惜每一分钟，勤奋学习，你就是一个爱学习的小标兵；见到师长、父母问一声好，你就是一个懂礼貌的的(开学第二周国旗下讲话稿)好孩子。再过两天就是一年一度的三八妇女节了，你可以送给妈妈一本字迹清秀的作业，或为她端上一杯热气腾腾的茶水，或为她声情并茂地朗诵一篇课文，献上一曲动听的歌等等，来表达你对他*的爱。这一切的一切也是学雷锋的具体表现，因为这一切，不仅仅别人得到了快乐，你自己同样也是快乐的。
在我们的学习、生活中，我们都希望别人在点点滴滴的小事中关爱自己，帮助自己，那种被关爱的感觉是幸福的、甜蜜的、快乐的！相反，别人也需要我们的关爱和帮助。是啊，只有人人都奉献自己的爱，我们的世界才能永远充满快乐！
同学们，让我们携起手来，共同努力，学习雷锋，从点滴小事做起，大家互助互爱，做一个新时代的“小雷锋”！
开学第二周国旗下讲话稿(小学)——
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
早上好！
今天我讲话的题目是《爱国旗爱红领巾》。
每次听到雄壮的国歌响起，鲜艳的五星红旗冉冉升起时，我们都会感到心潮澎湃。哪里有五星红旗，哪里就有中华儿女，五星红旗是咱们祖国的象征和标志，我们每个人都要尊敬国旗，热爱国旗。不管在什么地方，只要看到升国旗，咱们都要立正，行礼，也要告诉我们的爸爸妈妈，在校园里看到升国旗时，不要继续走动，要原地(开学第二周国旗下讲话稿)站定，面向国旗，行注目礼。本学期开始，周二到周五早上奏国歌时，值周班旗手升国旗，其他同学在教室里起立，面向国旗，少先队员行队礼。
红领巾是我们少先队员的标志，戴上它就意味着一份光荣和骄傲。爱护红领巾是每位少先队员应尽的责任。但在平时，我们也能看到有些同学不爱惜红领巾：随意地摆放红领巾，脏了也不洗，不按要求佩戴红领巾等，这些行为你有吗？我们赞赏那些每周自己动手清洗红领巾，每天整齐佩戴红领巾的同学，让我们以他们为榜样，用实际行动为红领巾争光
开学第二周国旗下讲话稿(小学)——
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
“民以食为天，食以安为先”，小小餐桌不仅传承了中华民族勤俭节约的优秀文化和传统美德，更承载着人民群众的身体健康和生命安全。为倡导“文明用餐，安全健康”的生活方式，引领“崇俭戒奢、文明守信”新风尚。为此，向全体师生发出倡议：
一、倡导传统美德，弘扬文明新风。大力弘扬中华民族的传统美德，积极参与“文明餐桌”行动，“七不”劝导行动。“不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱贴乱画、不高空抛物、不大声喧哗、不扰乱公共秩序、不损害侵占公物”
二、倡导勤俭惜福，反对铺张浪费。每位同学要崇尚绿色消费，理性消费，按需装饭，厉行节约，反对浪费，推行“光盘行动”，做到不剩饭(开学第二周国旗下讲话稿)、不剩菜。自觉遵守公共道德规范，爱护用餐环境，不在餐饮场所喧哗，注重餐饮礼仪，崇尚文明礼让。
三、倡导科学饮食，关爱生态环境。树立科学的饮食养身理念，注重低碳环保，营养搭配不挑食，改变不良饮食陋习。珍惜生态资源，不吃野生保护动物，不使用一次性碗筷，树立绿色环保的生活意识。
同学们，餐桌文明从我做起，从小事做起，从点滴做起，让我们身体力行，与文明握手、与陋习告别，以实际行动传承中华民族的传统美德，为“文明餐桌”行动做出你的一份努力！
开学第二周国旗下讲话稿(小学)——
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我讲的主题是《服务他人是一种美德》。
我想问一问同学们：你们在相处的时候最赞赏同学什么样品质?”我想应该是助人为乐吧？！因为帮助别人乃快乐之本，它是一种美德，是一种人格的升华，是值得我们继续传承和发扬的优良品质。
2008年5月12日，一个让所有中国人都不会忘记的日子——在汶川，发生了里氏8.0级的大地震。地震无情人有情。大地震刚刚发生，全国人民就自发地为灾区人民献爱心。这里，有大企业家，有影视明星，而更多的是我们的普通民众。通过电视，我们看到了山东的八位农民，坐上了一辆三轮车奔赴灾区抢险救灾的义举，看到了人们在为灾区人民献血时的从容，看到了贫困老人用一生积蓄为灾区人民献上的爱心——无数的爱心，汇成一股股爱的暖流，源源不断地汇集到灾区，与灾区人民共克难关！多难兴邦！中华民族用心、用爱，用我们的传统美德，把小善汇聚成大爱，谱写了一曲又一曲震撼世界的动人乐章！
看到别人因自己的帮助而摆脱困境，看到别人因自己的帮助而开始振作，看到别人因自己的帮助而高兴，有谁会不感到快乐(开学第二周国旗下讲话稿)呢?那些在困境中的人，伤心的人，拥有一朵花，感觉就像拥有了整个春天。我们只要为他们献出一片暖暖的关爱，就会为他们营造一个幸福www.99zuOwen.com的天堂。当你在公园玩耍时，扶起一位摔倒的小孩，安慰他不要哭泣；在公交车上，看到年老的或是身体不方便的乘客，我们起身让座；在街道上，遇到外地人问路时，我们热情地为他指路；在学校里，为低年级的小朋友指导作业……
亲爱的同学们，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助呢？肯定会的，同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人贫穷得不能给予别人帮助。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。伸出你的手，伸出我的手，让我们相互帮助，相互快乐，共同成长！
谢谢！
开学第二周国旗下讲话稿(小学)——
老师们、同学们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的内容是“如何预防感冒。”
天气渐渐冷了，班级里好多学生都感冒了，上课也无精打采，影响了同学们的正常学习和生活。这种天气同学们要特别注意及时增加衣物。有的同学在下课的时候满头大汗的跑来跑去，一热呢，就把外套脱掉。你知道吗，身体在出汗，全身的汗毛孔会扩张，脱掉衣服，让冷风一吹，汗毛孔遇冷会马上收缩。汗液也就停止往外排泄。身体素质不好的学生这样一折腾，感冒就离你们不远了。
那么在这样一个容易感冒的季节里，我们应该如何预防它呢？比如早上到教室里，先把教室南北两边的窗户打开，空气对流，让教室里的空气保持新鲜；下课的时候再喝上一杯热开水，可起到除燥，保护黏膜的功能，促进病毒的排除。还要保证饮食营养的均衡全面，养成良好的饮食习惯，不挑食、不偏食，有助于增强体魄。也可以适当的补充一些维生素，多吃些水果。培养生活好习惯，勤洗手、勤洗澡，用冷水洗脸，这可增强鼻黏膜对空气的适应能力，有效预防感冒。另外，充足的睡眠也有助于提高机体的免疫机能(开学第二周国旗下讲话稿)，是身体最基本和最重要的保健条件。还有就是要增强体育锻炼，强健的身体就是抗病的基础，是我们“革命的本钱”。
那万一我们已经感冒了，要注意些什么呢？同学们都知道感冒的症状就是发热、打喷嚏、流鼻涕、咳嗽、鼻塞等症状。大家要特别注意打喷嚏的时候一定不要对着旁人。一个喷嚏，通常一次能喷出大量的病菌。应该用手轻轻捂住口鼻，防止把感冒传染给他人。擤鼻涕的时候我们也要注意：一般人习惯用餐巾纸捏着双鼻孔擤鼻涕，这样会造成鼻涕倒流进鼻窦，使细菌感染鼻窦，患上鼻窦炎。正确的方法是：分别堵住一侧鼻孔，一个一个的把鼻涕擤干净。擤好鼻涕的餐巾纸不能随便乱丢，一是破坏校园的环境卫生，二是餐巾纸里面包有大量的病菌，不卫生，容易传播疾病。
同学们，身体是知识的载体，只有健康的体魄，以及良好的心理品质，才能更好地学习和工作，才能应付各种困难和挑战。所以，希望同学们都能有一个健康的身体，有更多的精力投入到学习中。
谢谢大家！
开学第二周国旗下讲话稿(小学)——
老师、同学们：
早上好！
新的学期在春意盎然中开始了，希望大家不继提升品位，做知礼少年，展非凡风采，创优异成绩，努力成为一名名符其实的有品位的实小人。
那么，如何成为一名有品位的实小人呢？
要想成为一名有品位的实小人，首先要养成良好的习惯，培养良好的品德。要做到这一点很简单，只要你多从小事做起，不疏忽每一次小小的考验就行了。
当你看见地上有果皮纸屑时，你弯下腰将它捡起来，然后放入垃圾桶，这时你就很优秀了；当你看到水龙头没有拧紧时，你走过去把它拧紧，这时你就很优秀了；当你看见地上的钱物时，你捡起来然后主动还给失主，这时你就很优秀了；当你早晨遇见老师，问候一声：“老师，您早！”这时你就很优秀了；当你与同学有了误会，你用微笑去对待别人的过错，这时你就很优秀了。
同学们，你们想，这不是也很简单吗？其实，优秀的品格和良好的习惯就是这样慢慢地从一件件小事中(开学第二周国旗下讲话稿)培养起来的，高尚的品位就是在一个个高尚品格和良好习惯的积累中形成的。
当然，要成为一名有品位的实小人，还需要学习成绩不断进步。其实，做到这点也不难，只要你有端正的学习态度和好的学习方法就可以了。每天你都认真预习功课；每节课你都认真听讲，课后你都能巩固复习，认真完成作业；只要大家持之以恒，每天进步一点点，你的成绩就可以提高了。
同学们，你们想，这不是很简单吗？不断进步的学习成绩不就是辛勤的劳动和端正的态度换来的吗？
做一名有品位的实小人肯定还需要自信。自信，是走向成功的伴侣，是战胜困难的利剑，是达向理想彼岸的舟帆。有了它，就迈出了成功的第一步；有了自信就有了力量，有了自信就一定可以去为自己的梦想而努力、去奋斗。让我们用“天生我才必有用”这句名言来激励自己，相信自己，天天努力，你一定能成为一名有品位的实小人。
开学第二周国旗下讲话稿(小学)——
国旗下讲话——植树节
老师们、同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是《植树节》。
三月，细雨如丝，小树抽出了新的枝芽儿，花儿绽开了五彩的笑脸，小草儿也悄悄地探出了脑袋，同学们，你们是否闻到了春的气息？
俗话说：“一年之计在于春！”春天是温暖的季节；春天是万物复苏的季节；春天更是播种的季节！同学们，你们知道吗？3月12日，是我国的“全民植树节”。
我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。爱白杨的挺拔，爱垂柳的柔白，爱松树不屈的风骨。
树，它不仅能防风固沙，保持水土，还能美化环境，是城市的忠诚卫士，它用它特有的颜色为城市披上绿色的新装。这个忠诚的城市卫士，为了美化城市，还真做了不少的“工作”呢！
同学们，让我们积极行动起来，在校内保护花草，给花坛里的小花浇一点水，培一培土，一起来美化绿化我们的校园。除此之外我们同学更要争做绿化宣传员、环保小卫士，要爱护我们校园中的一草一木，爱护我们这个城市中的一草一木。
同学们，在植树节里，让我们牢记，多走几步，不穿越绿化带，不践踏绿地。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从你做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起，做绿化、美化环境的有心人。将来，我们的校园将更加美丽，我们的城市也将更加美丽！我们祖国的明天也必将更加明媚灿烂！(开学第二周国旗下讲话稿小学)
（王余琼）
理性消费篇(3):2017年3月小学国旗下讲话稿：“3.15”消费维权日
2017年3月小学国旗下讲话稿：“3.15”消费维权日
同学们：
每年的3月15日，大家知道是什么日子吗？（对啦！）3月15日消费者权益日。生活中，我们每个人都是消费者，所以三月十五日，也是我们每个人的节日。
新闻媒体经常运用各种方式介绍消费知识和有关法律常识，宣传消费者的权利，同时还有根据记者收集到的举报线索，深入现场，揭开一幕幕骗局，记录一件件往事。唤醒、提高消费者的自我保护意识，给违法者提醒，促进全社会都来关心、支持消费者合法权益保护工作。可见，3.15是一个标志，它包含着正义和公理。
在现实生活中，一些侵害消费者权益的现象令人触目惊心，如含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉导致29万三岁以下儿童患上疾病，手机电池突然爆炸导致伤人事件等等，虽然很多受害者在经过维权后得到了赔偿，可是身心同时受到了很大的打击。
现在同学们手头上的零用钱增多了，但作为消费群体中的弱势群体，如何成为明智理性的消费者，避免消费过程中受到欺骗，在这里建议同学们应该了解3.15、关注3.15、参与3.15，要学会正确消费，掌握消费知识，提高消费意识，了解产品性能，从小事做起，在平时的消费中拒绝伪劣商品，不购买小摊小贩上的三无产品，防患于未然。
同学们，维护消费者权益，不是三月十五这一天的事，不是一天能做好的事。我们都是消费者，我们天天要消费，也就要天天维权，“天天3.15”，让我们记住这句响亮的口号!记住自己的权益，记住自己的义务和责任。
理性消费篇(4):质检杭州行心得体会
质检杭州行心得体会
夏天是白酒类行业的生产淡季，在淡季各个企业都进行这样那样的培训，而今年御酒公司是派生产和后勤人员深入市场学习、调查，同时得到锻炼。
杭州之行虽然只有短短的五天时间，在杭州我们约见了经销商永邦公司毕总经理及他的一些部门经理，虚心听取他们对我们产品存在的问题和需要改进的意见。我们还走访了另一家经销商大森公司及几个大型商超，查看我们产品在商超货架的感观及与其他同行业产品的比较，此次杭州之行让我有些感慨……
我认为质量简单分为外在质量和内在质量两部份，外在质量主要是外包装质量，公司从上至下都很重视，如纸箱的强度、礼盒的挺度等，却忽视了外包装上的标识。我在杭州乐购超市看到我们产品的生产许可证标识还是XK……。酒精度的标识是v/v……，如果我没有记错这些标识的更换在2005年就开始了，从生产到销售，国家职能部门给了一年的时间。从这些细节看到我们内部管理的不到位，产品虽然已卖给经销商了，但我们生产厂家有责任、有义务协助他们尽快更换。另外就是内在质量，酒体的设计——酒质。在杭州就有人问到酒的口感等，虽然我们应对了。但同样要引起我们的重视，内在质量和外在质量是相辅相成、缺一不可的。现在的消费者是越来越理智的消费，这就值得我们深思……！
什么是质量？用什么来保证质量！我认为质量是一种态度、一种标准、一种承诺、但不是第一。质量不是天天挂在嘴上，也不是几个质检或是哪个部门的事。是全员参与，人人有责，是全公司共同的责任。“质量不能让企业一荣俱荣，却可以使企业一损俱损”。因此，我们的企业要建立一种文化——企业的质量文化，质量文化就是企业在社会环境的影响下，在长期生产经营活动中，由领导、职工认同而形成的群体的质量意识、质量精神、质量行为准则、质量价值观和质量形象等“软件”，以及企业所提供的产品或服务等“硬件”的总和。质量文化必须“以人为本”，充分调动每个员工的积极性、创造性，确保产品质量过硬，是企业文化的本质内涵。还要使每一位员工都要有“质量意识、品牌意识、安全意识”，这应是公司长久的工作方针。
作为一名质量工作者，深知自己肩上的责任。为了加强进厂基础酒的检验，又增加了分析项目（色度和硫酸试验反应）。对进厂的基础酒、组合的半成品酒做好理化、色谱分析，做好原始记录备查，确保数据的准确无误且符合国家标准规定。在生产包装现场从严管理，加大过程质量的控制力度，在各工序间开展“三、三、三、四”的活动，即”三按”：按标样、按标准、按操作规程“三检”：自检、互检、巡检；“三工序”：保证本工序、监督上工序、服务下工序；“四不”：不造成缺陷、不接受缺陷、不传递缺陷、不隐瞒缺陷。以此来不断改进质量、满足市场需要。希望公司以后能多给工作骨干一些调研市场的机会，走出去了解市场、分析市场，在自己工作岗位上尽心尽责，努力工作，为公司的发展壮大出一份微薄之力。
理性消费篇(5):销售实习周记十篇
周记(1)
时间飞逝，不知不觉来公司实习已经一周了，第一天来报到我是依公司人事主任的安排找到营销部的副总，然后就按计划把我分到了营销部进行实习，并且指定了带我的业务员。因为刚走出校门又只是实习生，所以做任何事我都小心翼翼，生怕出现任何的差错会给上级留下不好的印象。师父就要我做在他位置边上跟他学习业务，我也是带着笔记边记边学的。第一天过得很快，回家时师傅提醒我早上要提前十五分钟开晨会，第二天我就准时的到了，先是主管进行开会然后是做仪态训练和喊些口号。刚开始还真不习惯，总觉得有点别扭，后来才知道这样是为了提醒业务员每天都要记住对客户使用的文明用语。这样才可以让我们业务员能够够容易地与顾客谈上话，才会使我们更容易把产品卖出去。
不过第一次上班的感觉还是挺新鲜的，特别是穿着正装去上班，感觉自己也还是挺像个回事的。
周记(2)
这十来天，公司负责人并没有具体安排事务，只是让我熟悉公司经营业务和经营的产品，算是适应期。主要了解一些公司的背景、产品、发展方向等。主要工作是负责销售公司自己的品牌。几天之后开始在同事的帮带下，做一些业务相关的活，主要是在一旁协助处理一下简单的事情。也就是打基础。做生意，搞销售，靠的就是一张嘴，口才好、把握分寸、恰当的讲，就容易把顾客的心抓住，从而就可能达成交易。这层道理我是明白，但真正到了自己去面对时，却发现由于性格内向，再加上缺乏锻炼，想要抓住顾客的心，还真有难度。
两个星期过去了，每当有顾客来时或遇到同事，我还是微笑着和他们打招呼并招待他们，因为从前几次的实习后，我就养成了一个习惯，对人待物都讲究礼仪，见到顾客，不管交易能否达成，都不能给人以缺乏礼数的感觉，只要是踏进店的，我都会真诚的接待问候，让他们一进来就体验到被重视的感觉，我觉得，经常有一些细节的东西容易被我们忽略，比如轻轻的一声问候，但它却表现了对同事对朋友的关怀，也让他人感觉到被重视与被关心，更是一种基本素质的体现。更何况出校前老师一再强调要以礼待人，不要给学校磨黑。
周记(3)
经过两个礼拜的锻炼，发现自己进步还挺快的，即使是之前从来没有接触过这个岗位，同时也对组织销售这一行有了更深的认识，这一周仍然做通过语音跟客户沟通的事情。偶尔也出去跟客户或合作伙伴面谈。由于自己向来比较内敛的缘故，与客户面谈显得比较紧张，也不大顺利，不过有了数十次经历之后，进步了不少，再加上合作伙伴的鼓励与帮助，自己尝试大胆的去应付，慢慢的好了许多。不再会在陌生的场合怯场。今天下来，面对经验比我丰富的阅历比我深的多的多的客户或合作伙伴，也能够通过简练清晰的表达让对方熟悉我们的产品，让他们对我们的产品产生更浓厚的兴趣。
人往往都是这样，没有经历过的话，永远都不知道事情到底是怎么一个样子，是真的那么难，还是并非如此，所以，不管怎么样，即使是自己完全陌生的事情，只要有机会，都一定要去尝试，努力去做好。因为没有经验，那么就需要做更多的准备工作。另外就是不要害怕失败，只要用心去做就可以了。等到熟练了，那么成功将是水到渠成的事情。比如我的第一次跟客户或合作伙伴面谈，虽然我做得不够好，或者可以说失败了，但通过这次的尝试，却令我获益匪浅，对我之后的几次任务的成功都起到了极大的推动作用。自己也通过不断的经历和尝试检验了自身的水平和适应能力。
只有通过不断的努力，不断的尝试，不断的积累经验，才能够发现自己的不足，然后在弥补不足的时候，我们便实实在在的提高了自己。所以，不管怎样，努力去做吧，告诉自己，只要用心，就能做得更好！
周记(4)
平时在寝室晃晃荡荡没事干，觉得日子过得好慢好无聊。而现在，就完全不一样了，每天紧张的工作状态，完全没有时间考虑其它事情。现在不知不觉一个月很快过去。其实如果可以的话，真想每天多24个小时，但这次的经历却是实实在在的，就感觉自己每天都在进步，每天都能够接触新的事物，一点一点的吸收进去，觉得自己离成功不远了，正应了那句话：社会是一所最好的大学。这些深刻的感受只有经理过的人才会体验到。果然没错。
一个月的时间，虽然短，但学到的东西可不少，如果快速的适应公司的环境，融入企业的团体，如何更好的跟同事沟通，更好的完成既定的任务。这些都不是信手拈来的。都需要一个逐步的从点到面的认识，今天我学到的所有这些都必将对我将来的就业产生深刻的影响。而对我来说，真正的就业也已经不远了。我庆幸也感谢有这样一个学习的机会，能够在就业前很好的提高自己、锻炼自己。同时也让自己对自己的能力更加自信，相信自己将来能够成为一个对社会有用的一员。
周记(5)
经过数个星期的深入了解。今天谈谈我的电子商务的一些理性认识和看法。正如马克思所言的“等于零或者趋近于零”的境界，网上交易使商品交易发生了巨大的革命，从零开始，现在通过一个时期交易量就成倍增长。不仅时间越来越缩短，交易速度越来越缩快，这种方式的存在大大降低成本，尤其对于广泛需求的商品。只要有严格品种、规格、质量标准约定的产品，可以在网上实现全部商业交易活动，就此而言，以互联网为平台的网上交易具有非常大的优势。需要指出的是，这些商品大多为生活资料，有很多的可移动性和适应性;而标准化、大批量生产的商品，大多为生活必须资料。也就是说，以互联网为平台的网上交易更适合于这些产品。
网上交易更适合于经营者和经营者，经营者和消费者也有非常大的前景。事实上，就基本消费者而言，个性化的需求只是其需求的一部分，而这一部分也可以从网络中获取信息、进行比较、完成一定程度的交易谈判，也能够有效优化和支持个性化商品的交易活动。何况，在新的世纪，基本消费者的消费习惯也会发生很大变化，商品的标准化与个性化也会有效地融合，人们可能用更多的时间追求服务，而力求节约商品的购买时间，通过服务来获得满足而不是通过亲自购买商品获得满足，在这种情况下经营者和消费者形式的电子商务前景也是非常广阔的。以互联网为平台的网上交易，对于商业交易活动来讲，是一次革命性的进展。
周记(6)
网上交易对于商品交易的作用，已经越来越受到广大群众的肯定，然而，网上交易只是电子商务的一个环节，做为一个完整的电子商务过程，正如一个完整的商品流通过程一样，如果进行细分，可以分解成信息交流，网上交易，网上结算，物流流等4个主要组成部分，任何一次商品流通过程，包括完整的电子商务，也都是这“四流”实现的过程。现在看来，网上交易、信息流、网上结算可以有效地通过互联网络来实现，在网上可以轻而易举完成商品所有权的转移。但是这毕竟是“虚拟”的经济过程，最终的资源配置，还需要通过商品实体的转移来实现，也就是说，尽管网上可以解决商品流通的大部分问题，但是却无法解决“物流”的问题。在一个时期内，人们对电子商务的认识有一些偏差，以为网上交易就是电子商务。这个认识的偏差在于：网上交易并没有完成商品实际转移，只完成了商品“所有权证书”的转移，更重要的转移，是伴随商品“所有权证书”转移而出现的商品的实体转移，这个转移完成，才使商品所有权最终发生了变化。在计划经济时期，这个转移要靠取货，在市场经济条件下，在实现市场由卖方市场向买方市场的转变之后，这个转移则就要靠配送，这是网络上面无法解决的。所以，网上交易就等同于电子商务，这是一种认识上的偏颇，这种认识上的偏颇很容易把电子商务引上歧途。按照这种偏颇的认识指导实践，必然出现现在大部分电子商务网站所面临的困难，甚至反过来对电子商务进行自我否定。
真正的电子商务是由企业、供应商、消费者组成的网络联结。根本问题在比较完善的社会流通系统和配送服务系统，这些系统能够有效地对于网上交易的结果用配送服务来实现实物的交割。因此，只要利用互联网实现了“网络联结”，以后的事情，有成熟的社会配送服务系统去解决。但是，在中国，这就行不通了。在中国，电子商务的建设，如果不包含配送服务在内，就不可能完成一个完整的商务活动，这是中国的国情，是我们几十年忽视配送系统建设对我们的惩罚。现在终于有了最佳的解决方案。预知详情请看下回分解。
周记(7)
在生活中得到许多只要提到直销，肯定把它当成传销。其实只要争议下去，就没完没了。电子商务其实可以让互惠行销成为可能。以互联网为平台的网络经济，是“新经济”的核心，网上的信息传递和信息经营，网上的交易，网上的结算。配送方式又是现代物流的一个核心内容，可以说经济，更重要在于它是企业发展的一个战略手段。如果选择电子商务就要选择有这种完整体系的从历史上曾采用的一般送货，发展到以高技术方式支持的，做为企业发展战略手段的配送，也是近一二十年的事情。许多国家甚至到八十年代才真正认识到这一点。国外一篇文章提到，“在过去十年里，这种态度和认识有了极大转变。企业界普遍认识到配送是企业经营活动主要组成部分，它能给企业创造出更多盈利，是企业增强自身竞争能力的手段”。2007年5月的今天，许多人依然觉得这种方式在中国无法实行。电子商务这种新经济形态，只是让消费者消费省钱，有替代传统行业的必然性！是由网络经济和现代物流共同创造出来的，是两者一体化的产物。一个完整的商务活动，必须通过信息流、商品交流，货币流、物品交流等4个流动过程有机构成。电子商务的特殊性就在于，信息流、商流、货币流是主要可以在互联网上实现，这就是人们概括的“鼠标”，电子商务的另一半是不可能在网上实现(但是可以用网络来优化)，需要“车轮”来配送。所以，电子商务等于鼠标加车轮，这是对上述公式的一个通俗的解释。正如比尔盖茨说二十一世界谁掌握通路谁就掌握财富。
网上交易相配合的实物运动，结合传统送货的手段，尤其是新经济运行的启动期和初期，采取各种适用的经济手段和管理方式是必然的过程。
周记(8)
电子商务还是一个综合的概念。根据市场学原理，按照电子商务购销双方地位和主导作用不同。这种电子商务的主旨在于建立购销双方平等运作的电子商务平台，有效通过社会力量沟通买方和卖方，降低社会总交易成本，使买卖双方及社会都获益。市面上有很多公司都声称自己的是商务公司，他们以自己的一两款产品并且价格虚高，而且没有物流，关键是真正让消费者高于市面上零售的同类产品，他们会宣传自己的产品非常独特，其实这些企业不但留下了非常不好的影响。但是时间可以验证一切对错。
只有卖方必须把送货或配送作为一种服务手段，这样才能够争取到用户、占领市场，让消费者更实惠更加，让消费者持续购物。电子商务而言，由于销售量比较大，价格来得低，无需传统店铺造成屯货现象。这样就可以降低产品成本，更有效率分配产品。
在买方市场前提下，买方的主导地位，使他可以不但提出将货物送货上门的服务要求，而且必然提出以低廉的代价获取这种服务。传统销售模式肯定会受到巨大的冲击，对于传统卖方而言，这是一个非常残酷的现实，但是他们必须适应这种新型的冲击。
周记(9)
经过许久的摸索，对电子商务的瓶颈问题也有一定的看法。实际上，让网民觉得不接受主要有网络安全问题、网上结算问题还有信用问题和对产品的质疑，因为没有确认产品的质量为前提，所有人都不愿意冒险投一球。。这些称之为“瓶颈”，但是实际上，现在的科学技术、管理和实践都已经证实，这些问题都构不成瓶颈。中国一千多家上市公司，每天几百亿人民币的网上交易和结算，已经成功运作很多年，就已经证实了这些问题都不是所谓的瓶颈。应该说，唯一的不可回避的是观念。他们宁愿相信传统认识的观念。只认可大部人都认可的东西。然后随波主流。
观念瓶颈问题可以从以下两方面去认识：
第一，互连网无法解决产品认可度问题。跟传统大量广告宣传相反。在这种情况下，随着时间的问题，这些都会解决，这种最佳方案会对经济发展会起到非常大的决定和制约作用。我们可以说，现代经济的水平，在很大程度上取决于群众的消费观念。然而优质价廉这特殊性都暂时无法让消费者接受。
第二，电子商务是传销。普遍的人因为大直销公司或这种各样的直销公司销售价格过高产品有限的负面影响，不太信任新型销售方式，觉得在中国拓展非常难。也让人们放弃了多层次直销。
经济的发展，协调、同步是规律之一，其主要原因在于尽量减少制约和瓶颈的出现，尽量降低经济发展所付出的成本。
随着电子信息的迅猛发展，人类正疾步跨入信息社会。网络经济正以人们始料不及的速度迅速发展，在短短的几年时间里，作为网络经济重要组成部分的电子商务已经走入人们的视野并对传统会计产生了深刻的影响。
周记(10)
电子商务，即EB或EC，它是利用互联网进行的商贸或商务活动。电子商务是企业、顾客、供应商、销售商等商业链条中铺设一条信息高速公路，把各个环节连接在一起，以最高的效率、最快的速度和最低的成本，使用户把握稍纵即逝的商机，赢得新经济中的竞争优势。据一项调查显示，截止到2000年3月底，我国已有消费类电子商务网站1100多家，交易额达4亿元。2002年12月，我国电子商务网站3804家，比2001年3391家增长12%，能有效运行的1533家，比2001年1326家增长16%;消费类电子商务网站2277家，其中综合类网站285家，专业类网站1992家，能有效运行的737家。B2B网站1527家，其中综合类网站189家，专业类网站1338家，能有效运行的796家;电子商务市场规模，电子商务交易额2002年1809亿元，比2001年1088亿元增长66。2%;B2C交易额2001年为13。15亿元，2002年25亿元，年增长率90%;B2B交易额2001年为1075亿元，2002年1784亿元，年增长率65。9%。
据专家预测，在未来5年内，电子商务贸易额将占到全球贸易额的1/4。这是一个非常恐怖的数据。由此可以看出，电子商务的发展给我国的经济发展带来了一个前所未有的机遇。目前，我国大多数企业为增强市场竞争能力也正在建立企业与外部联结的网络化信息系统，积极参与电子商务活动，这就意味着企业大多数的业务数据和会计数据完全电子化和无纸化，这必将给传统会计带来深刻的影响。
据美国国际电信联盟和国际数据公司统计，全球互联网上的交易额1996年为30亿美元，1997年为134亿美元，1998年为313亿元，预计1999年将达到710亿美元，2000年将突破2230亿美元，到2010年网络贸易额占全球贸易总额的比重将达到42%。网络蕴藏市场无限，孕育商机万千，网络营销极具发展前景，必将成为21世纪企业营销的主流。到2010年网络贸易额占全球贸易总额的比重将达到42%。
理性消费篇(6):智慧与正义读书笔记
1、所谓智慧，是指一个人总为一个整体的生存状态，保持理性的自我约束，遵守制度的纪律要求，拥有明确的人生目标，养成良好的生活习惯，掌握科学的学习方法，运用专业技能和人生经验，乐观地参与社会、服务社会、影响社会、领导社会。P1
2、《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”
3、作为具有真理之美德的思想体系和作为正义之美德的社会制度，都是人的作品，是人类智慧的结晶。如果说正义是社会制度的第一美德，真理是思想体系的第一美德，那么智慧是人的能力的第一美德。P6
4、做哲学研究，或者说，具有哲学的思想，具有哲学家的智慧，就得别出心裁，就得另辟蹊径，甚至离经叛道。哲学家的路，是一条在众人看来走不通的路，这条路的风险很大，但是回报也很丰厚。P15
5、“每一个哲学家都会把他们的观点诉诸于一些初始原则，那些原则不一致于其他哲学家的初始原则，没有一位哲学家能够抵达‘超越了假说的’那片莫须有之地。”(罗蒂《后形而上学希望》，上海译文出版社，2009，P365)
6、《管子》：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”
7、“休谟和卢梭之间的争吵成了象征，卢梭癫狂，但是有影响;休谟神志清醒，却没有追随者。后来的英国经验主义者未加反驳就否定他的怀疑论;卢梭和他的信徒们同意休谟所说的任何信念都不是以理性加基础的，然而却认为情高于理，让情感引导他们产生一些和休谟在实践上保持的信念迥然不同的信念。德国哲学家们，从康德到黑格尔，都没有消化休谟的议论。。。。。。。整个19世纪内以及20世纪到此为止的非理性的发展，是休谟破坏经验主义的当然结果。”(罗素《西方哲学史》，商务印书馆，1982，P211)
8、每一哲学属于它的时代，受它的时代的局限性的限制，即因为它是某一特殊的发展阶段的表现。。。。。。每一哲学都是它的时代的哲学，它是精神发展的全部锁链里面的一环，因此它只能满足那适合于它的时代的要求或兴趣。(黑格尔《哲学史讲演录：第一卷》，商务印书馆，2004，P48)
9、“每个人都在不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益，而不是社会的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最有利于社会的用途。”(亚当斯密《国富论》，华夏出版社，2005，P325)
10、“一切人都要依赖交换而生活，或者说，在一定程度上，一切人都成为商人，而社会本身，严格地讲，也成为商业社会。”(亚当斯密《国民财富的性质和原因的研究》(上)，商务印书馆，1974，P20)
11、“理性是，并且也应该是情感的奴隶，除了服务和服从情感之外，再不能有任何其他职务。”(休谟《人性论》，商务印书馆，1991，P435)
12、“如果司法权与行政权结合在一起，要想公正而不经常为世俗所谓政治而牺牲几乎不可能。代表国家重要利益的人，即使没有腐败观念，有时也会认为为了国家的重要利益而有必要牺牲个人的权利。但每个人的自由以及他对于自己的安全感，有赖于公平的司法行政。为了使每个人感到属于自己的所有权利完全有保障，不仅有必要将司法权与行政权分离，而且有必要使司法权尽量独立于行政权。法官不应
由行政当局任意罢免。法官的正常薪金也不应依赖于行政当局的意愿或经济政策。”(亚当斯密《国富论》，华夏出版社，2005，P516)
13、“有过两个启蒙计划，一个是政治计划，另一个是哲学计划。一个要创造地上天国，创造没有种族等级、阶级或残酷的世界。另一个要发现用大写自然或大写理性取代大写上帝的崭新而全面的世界观。”(罗蒂《后形而上学希望》，上海译文出版社，2009，P105)
14、“国家制度在本质上是一种中介关系。专制国家只有君主和人民，后者如果起作用的话，仅仅作为破坏性的群众而对国家组织起作用的。当流氓进入国家而成为有机部分时，他们就采取合法而有秩序的方法来贯彻他们的利益。相反地，如果不存在这种手段的话，那么群众的呼声总将是粗暴的。”(黑格尔《法哲学原理》，商务印书馆，1982，P322)
15、“各等级作为一种中介机关，处于政府氧氧使命要求它们既忠实于国家和政府的意愿和主张，又忠实于特殊集团和单个人的利益。同时，各等级所处的这种地位和组织起来的行政权有共同的中介作用。由于这种中介作用，王权就不致于成为孤立的极端，因而不致于成为独断独行的赤裸裸的暴政;另一方面，自治团体、同业公会和个人的特殊利益也不致孤立起来，个人也不致结合起来成为群众和群氓，从而提出无机的见解和希求并成为一种反对有机国家的赤裸裸的群众力量。”(黑格尔《法哲学原理》，商务印书馆，1982，P321)
16、“黑格尔和马克思之间的一个差异是，黑格尔认为现代国家的市民现在已经在客观上是自由的了，他们的自由已得到了其政治社会制度氧氧保障。但是他们在主观上仍然是异化的。他们还不理解摆在他们眼前的那个社会就是一个家园。他们还不能这样子来把握它，他们在其中也缺乏一种自在感，他们还不认可它或肯定它。相反，马克思认为，他们既在客观上又在主观上是异化的。对他来说，克服异化，克服既是主观的异化又是客观的异化，要等到革命之后将来的共产主义社会。”(罗尔斯《道德哲学史讲义》，上海三联书店，2003，P453)
17、黑格尔应该受到责备的地方，并不在于他如实地描写了现代国家的本质，而在于他用现存的东西来冒充国家的本质。P146
18、“哲学如能舍弃关于终极的、绝对的、实在的研究的无聊独占，将在推动人类的道德力的启发中，和人类想获得更有条理、更为明哲的幸福所抱热望的助成中取得补偿。”(杜威《哲学的改造》，商务印书馆，2002，P14)
19、“四种制度上的规范——普遍主义、公有性、无私利性以及有组织的怀疑态度，构成了现代科学的精神实质。”(默顿《科学社会学》(上册)，商务印书馆，2003，P365)
20、“哲学在其全部历史中一直是由两个不调和地混杂在一起的部分构成的;一方面是关于世界本性的理论，另一方面是关于最佳生活方式的伦理学说或政治学说。。。。。。。。从道德上讲，一个哲学家除了大公无私地探求真理而外若利用他的专业能力做其他任何事情，便算是犯了一种变节罪。”(罗素《西方哲学史》，商务印书馆，1976，P396)
21、“众所周知，后现代主义与主流文化和美学是势不两立的，尤其是经济社会组织进入非常时期之后，许多社会的新生事物及创新做法，都遵从这一非常时期的法则而生，这是一个全新的经济社会时代，甚至我们可以宣告，一个全新的能指系统已经出现。对这些新生体系，学者们冠以种种不同的称谓，传媒社会、奇观社会、消费社会、计划性衰竭的官僚政治社会、后工业社会。”(詹姆信：“序言”，载
于利奥塔《后现代状况：关于知识的报告》，湖南美术出版社，1996，P2)
22、“后现代知识的法则，不是专家式的一致性，而是属于创造者的悖谬推理或矛盾论。”(詹姆信：“序言”，载于利奥塔《后现代状况：关于知识的报告》，湖南美术出版社，1996，P3)
23、孤独是对生命完美性的否定，它使人感到一种缺失，一种失落，一种孤立无援状态。孤独同生命的原始欲望联系在一起，是一种本能的动物式的孤独。这种孤独，一旦孤独者的动物欲望得到满足了之后，其本能中受束缚的能量得到释放之后，便与对象合而为一，置自身于其中，而忘记了自己，也忘掉了孤独。P214
24、在更深层意义上，孤独在于孤独者离开欲望的王国，进入到一个无欲的王国。孤独在于孤独者不得已即有意识地离开原初的动物欲望的本能的王国，进入到一个由他自由创造的全新的可欲的王国。这既是从欲望的本能王国的全国退却，也是向未来开垦的可欲王国的全国挺进。因此，孤独应该是对原有动物王国的抵制和抛弃，对未来可能欲望的激发和追寻。孤独是一种准备状态，是一种指向新的欲望的尝试的超前体验，一种尝试之前的犹豫不决和焦虑不安的状态。因为生命总是处于一种辞旧迎新或喜新厌旧的准备状态之中，所以孤独与生命是并存的，孤独的消逝也意味着生命的停滞。孤独的存在和消除更加能够说明生命与死亡之间的关系。P215
25、圆形监狱解决了权力的空间化问题。圆形监狱观念在所有权力领域的实施，也就意味着所有的权力关系都空间化了。空间问题就成为严肃的权力关系问题。P219
26、“一种监视的目光，每一个人都在这种目光的压力之下，都会自觉地变成自己的监视者，这样就可以实现自我监禁。”(福柯《权力的眼睛》，上海人民出版社，1997，P158)
27、“不能期待着国王哲学化或者是哲学家成为国王，而且也不能这样希望，因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但是无论国王们还是(按照平等法律在统治他们自身的)国王般的人民，都不应该使这类哲学家消失或缄默，而是应让他们公开讲话;这对于照亮他们双方的事业都是不可或缺的。”(康德《历史理性批判文集》，商务印书馆，1991，P129)
智慧与正义读书笔记篇二
【延伸阅读：与智慧有关的作文一】
智慧是石，敲出星星之火;
智慧是火，点燃希望的灯;
智慧是灯，照亮夜行的路;
智慧是路，引你走向黎明;
知识是智慧的结晶，我们离不开知识也离不开智慧，智慧伴我成长。
人才是智慧的领导，我们是人才解决问题应用智慧，智慧伴我成长。
生活是智慧的舞台，生活的点滴离不开智慧的“魔力”，智慧伴我成长。
智慧犹如一个指南针，在我迷失方向时给我指引前进的方向;
智慧犹如亲切的老师，在我迷惑不解时给我巨大求知的力量;
智慧犹如可爱的同伴，在我遇到困难时跳出来遇我并肩同行;
智慧之光犹如“昙花一现”，虽短暂，但在我心里留下不可磨灭的影响;
智慧之势犹如“久旱逢甘霖的倾盘大雨”，霎时滋润万顷草木;
智慧之态犹如“仙女散花”，既纯洁，又美丽，让我从心眼里着实喜欢她……
智慧是苹果树上的一个苹果落地，牛顿发现了“万有引力”;
智慧是阿基米德洗澡时看到水溢出，从而找到测量不规则物体的方法;
智慧是爱迪生为只找出点灯，实验了两千多次灯丝的坚持;
智慧是良师，是益友，是精神食粮，和你在一起，我感到无比幸福。
智慧伴我成长，我与智慧手拉手;
智慧伴我成长，我与智慧肩并肩;
智慧伴我成长，智慧携我闯世界！
博罗县龙溪中学初三：黄焯琴
智慧与正义读书笔记篇三
【延伸阅读：与智慧有关的作文二】
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异？因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明？莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢？小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗？智慧源源不断，还在等什么呢？储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
