信仰英文5篇
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信仰英文篇(1):信仰_关于信仰的作文800字
信仰，对于人类来说是一种不可缺少的的东西。它像是精神粮食，像是黑暗中的指明灯，引导着迷惘的我们走向目标。人们的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以写出令他欣赏的文学家﹔有的人的信仰是对于这个世界来说是毫不起眼的人，但对于他来说基本可以算是他的全部的人﹔还有的人的信仰是一种植物，一处风景，一个物品……甚至是不存在的虚构的人物。而我的信仰，就是那最后一类，一个作家笔下的一个虚构的人物。
我的信仰，他既不伟大，也不渺小。既有很多的人认识并且很喜欢他，也有很多的人连听都没有听说过让他。他是一本小说中的一个角色︰南派三叔的«盗墓笔记»中的小哥张起灵。张起灵他只是一个名气不算很大的作家笔下的一个虚构的人物，怎么看我都没有什么理由将他认为是我的信仰。或许是在小说中看到他为了朋友不惜生命的挺身而出﹔或许是看到他承担着天大的责任和光阴的洪流，却毫无抱怨之言，依旧默默地付出﹔还是看到他为挚友入青铜门整整十年的黑暗独自一人闯。我不知道是为什么，或许都有一些原因，但是，现在我明白的是，张起灵就是我的信仰。【99作文网 www.99zuowen.com】
我的信仰，是«盗墓笔记»中张家最后一个起灵。是«盗墓笔记»中的灵魂人物。他有失忆症，每隔一段时间就会遗忘之前的记忆，为此他一直穿梭于各大古墓之中寻找着被自己遗忘的记忆，永不停歇的这样轮回着。应该是命中注定，他遇到了改变了他命运的挚友—吴邪和王胖子。他可以为了他们而去做那些极具危险的事情，甚至不惜牺牲生命。正也是这种为朋友可以付出一切的精神打动了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很强大，知识也很渊博。可他虽强大，却很容易让人感到心疼。他没有家，也没有家人，确切的说，张家只剩他一个人了。他独自一人在时光的洪流中苦苦挣扎，努力的寻找着过去。他从没抱怨过生活，沉默寡言的他时常望着天空发呆，不知是在想他逝去的家人还是在拼命回忆着过去。
我还想说很多很多，但是千言万语也终归不过一句话︰“你是心脏，也是信仰。”
信仰英文篇(2):消逝的信仰_关于信仰的作文1100字
从无为逍遥的老庄哲学，到等级森明的孔孟之道；从兼爱非攻的墨家学说，到苛刻严格的法家治国。在我们浩浩汤汤的数千年历史长河中，有着无数思想，那都是先贤的智慧，是他们智慧的结晶。曾几何时，我们充满了自豪和希望。可如今，我们信仰什么？我们的信仰，消逝在哪里了？
莫说那老庄孔孟已不适合当今社会。诚然，任何思想文化都有其时代的局限性，没有哪位伟人能摆脱自己所在的时代，高瞻远瞩，看透两千年后的社会。我们自称礼仪之邦，但却在物欲横流、金钱至上的时代中，失去了方向，迷失了信仰。
道德的底线一让再让，甚至法律这准绳都在因人而异。不该干的我们无所不为，本该做的我们退而观望。
老人跌倒，无人敢扶；罪犯越狱，拍手称快。这个社会，究竟怎么了？我们的信仰，消逝在何方？
其实，今天我们信很多东西。我们相信金钱能买来一切，信权力能摆平所有，信送礼远比实力重要，信“潜规则”才是真正的规则。
可是，我们又什么都不信。我们不再相信忠孝仁义，不信公平正义，不信谦恭俭让，不信神佛鬼怪，不信天理报应，不信人心，不信专家，不信政府，甚至也不信自己。我们遭遇了前所未有的信仰危机。物欲横流人心不古，只有“钱权”二字当道。我们的信仰，就在这个“拼爹”时代中一点点地消逝殆尽了。
这片土地仿佛成了真理的黑洞，任何放之四海而皆准、放之古今而通行的准则，在中国这片神奇的土地上统统失灵，“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”，这不是揶揄，是我们每天都在看见的事实。曾被我们丢掉的孔孟儒学，如来基督真主太上老君孙悟空，这些本该能拯救心灵迷失的信仰，不是再也找不回来就是变得不成样子，我们不知道自己该信什么，不该信什么。信仰，就这样消逝了。
几十年来，物质生活的极大丰富，带来了精神生活前所未有的空虚与寂寞。钱本位的观念深入人心，我们这个古老的、自以为有五千年文明的民族，却走出了一条极其没有文化的发展道路。多少的财富与金钱、多快的GDP涨幅，也买不来这个社会的文明，也买不来这个社会基本的道德，也买不来这个社会基本的审美观，更不能为这个民族买来幸福。财富并不是我们所追求的，我们的终极目标，是幸福。最幸福的人，绝非财富上最富有的人。倘使在积累财富的过程中，只注重金钱、利益、权力，放弃、遗忘了信仰与精神，最终换来的，只会是一具具镶金戴银的行尸走肉。消逝的信仰，让幸福的追求者们迷失了方向，失去了自我。
只有信仰，才能引领我们走向真正的幸福。
记得姚明退役前谈到，现在的中国人，没有真正的信仰。我心头一惊，细想来，此言非虚。我们信过天，信过地，信过鬼神和皇帝。而现在，却居然找不到可以称之为信仰的符号了。
消逝的信仰，遗失在了追逐财富的道路上。如今财富到手了，可这信仰，又有多少人回头拾起呢？
信仰英文篇(3):人生要有信仰-议论文作文
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理！”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗？不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐！”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将；
司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠；白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名；鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……
综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花！信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹；信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值！
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰；愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌！
信仰英文篇(4):站在圣彼得大教堂的门口_关于信仰的作文900字
站在圣彼得大教堂的门口，我心潮澎湃。这里是天主教最具威严的圣地啊！纵然如今多了几分古朴，少了几分神圣，我却仿佛依旧能听到有如天籁的弥撒音乐从敞开的大门里悠悠传来……
站在圣彼得大教堂的门口，我能看到这伟大的宗教曾经的辉煌。每一块砖石似乎都记载着它壮阔的历史，每一根巨柱似乎都叙述着十字军东征的丰功伟绩，每一尊雕塑似乎都是一道神谕，指引着欧洲许多民族从苦难中走出，并生存下来。这些虽已成往事，但其中的精神却历久弥新，一代一代，传承至今。甘地的慈悲宽容，德兰修女的纯良博爱，甚至是如今社会普遍尊崇的“普世主义”，哪一个未曾历经这精神的熏陶？站在圣彼得大教堂的门口，那教堂中一张张拜谒者的虔诚神情与千百年无数笃定信徒的脸仿佛在我眼前重叠，我依稀感觉到信仰的巨大力量铺天盖地地向我袭来。
我所感到的信仰不只是宗教所赐，它是一个人、一个民族甚至一个国家的精神支柱。它不是火刑架上熊熊烈火灼烤出的愚忠，而是催促人们奋进求真的信念；它不是圣地前洒下的激愤热血，而是人们希望和平、坚守和平的理想；它不是引发战事的导火索，而是废墟上人们希望的源泉；苦难中人们坚持下去的动力。这些丰富着人类种群的精神内核，是人们精神的依托，由内而外地促进着人们的发展，随时告诫着每个个体至关重要的一点——什么应当做，什么不应当做。
站在圣彼得大教堂的门口，我仿佛沐浴在信仰的力量当中。然而当我转身向外，不一样的气息却也扑面而来，总说东方与西方都在经历着一场信仰危机，“上帝与天堂”在科学的发展当中，沦为《圣经》上的传说，取而代之的是对现实中名利的追逐，那本来以敬畏为基石的信仰大厦一幢幢崩塌，没有信仰，没有约束，我们的身体有豪宅供以寄居，我们的灵魂却无以为托，四处游荡。失去了信仰，心灵愈发空虚，精神家园成了一片无人耕耘的荒地，便只有杂草丛生。
然而，令人欣慰的是，人们开始从不同的领域拾回了这份信仰，有人在事业中发掘，有人在慈善中发现，尽管它不再依附于宗教，但信仰的力量依旧强大。是什么支撑科学家日复一日地钻研，是什么支撑文学家面对社会的弊病奋声疾呼？是信仰换了新装，向社会与生活回归。
站在圣彼得大教堂的门口，我更感受到时代在“蜕变”，那舒缓的宗教乐曲由这门口，飘散开去，飘向远方……
信仰英文篇(5):信仰的力量_信仰议论文900字
信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧，它如一宏伟博大的历史长诗，向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。
置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过；二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对共产党人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废；三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。
共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的淫威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。
“为什么我们总是热泪盈眶？因为我们的血为祖国流淌。”这是信仰的力量。
