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忏悔的句子6篇

发布时间:2019-08-26 07:15:31    来源:精华作文网    访问:

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忏悔的句子篇1:关于忏悔的作文600字


 
“砰”的一声,我一把甩过门,跑出花园。身后留下一串剪不断的“滴??????”
怎么了呢?我也很迷茫。
迷茫着,奔跑着,却慢了下来,一滴水浮现脸庞,望了望天空,乌云忽如其来降临在我的头上,压得我喘不过气来。要下大雨了!我急忙向四周张望,跑向最近的一个亭子。不过还是慢了一步,全身被淋成了落汤鸡。“呼???呼???”我慢慢平息下自己的气息,目光却在凌乱中定格了。一滴晶莹的水从天上跃下,在那一瞬间变换无数种姿态,可是,盯着落地那个地方,我疑惑了。那雨滴打在泥土上,不断击打出一个又一个的坑,雨水啊,就在那坑中一股一股地汇集起来。那,最后雨停时,他们始终会蒸发掉吗,不是吗?
想起城市中的雨水,却不是这样的。每一滴雨落在地面,都会顺着城市道路规划的路线流入路旁的管网,通过下水道,进入过滤器,进过沉淀,消毒,又会变成可以浇灌,甚至可以饮用。它的作用就比乡下的大多了,不是吗?
人生就像这雨,做事如果如那乡间的雨,就没有什么价值,那又何必做呢?做事就应如那城市中的雨,有边界,有底线,才会无悔,才会成功,不是吗?
我不再迷茫,想想刚才与妈妈争执,真是不应该。自己跑到乡下的家来玩,没有和妈妈说一声,妈妈一定很着急。可是到了妈妈得知我到了乡下,就在第一时间给我打来了电话,她那么关心我,我却那么任性,执意孤行,这又给我带来什么呢?自由,快乐亦或是什么吗?可能只有现在心中的后悔吧!没有规矩,不成方圆。不遵守家规,只会后悔,不会成功。
掏出身上关了的手机,开机,还好没坏。在联系录中迅速的滑动,手不知为何在颤抖。准备按下母亲的电话,“嘟???嘟???”是爸爸打电话过来了,“喂”??????
爸爸一阵狂吼后就挂了电话,不给我说话的机会,就挂了电话,留下一片忙音,盯着手机屏幕,阳光反射入我的眼睛,刺得生疼,我却呆呆的,一点反应也没有,脑海中只有爸爸的那句话“你妈要着去看你,出车祸了,幸好医生说没事??????”我的心如被电了一般抽搐了一下,心中一阵阵的痛苦和后悔涌上心头。口水艰难地下咽,脸上分不清是残留的雨水还是泪水,躯体支撑的力量仿佛在那一瞬间被抽空,倚在一旁的木柱上,一阵阵颤抖。我真不应该那么做啊!我不能再那么做了!
用力地按下母亲的电话号码,等着电话。通了!我以一种几乎抽泣的语气喊道:“妈,对不起。”但,话立马被打断“你那里下雨了是不是,被淋湿了吧,回家洗澡??????”
抬起头,晴空万里,眯着眼,看那阳光照在身上,驱除了阴寒之气。

忏悔的句子篇2:初二随笔500字:忏悔可以等待


曾经固执的认为,只有在我来世才有机会看到绿的生机了。可是,没想到,我的来世就是今生。
——题记
脑海中,赫然浮现出东北虎那双早已变得迷惘而又无助的眼神,大兴安岭的绿色天地已不再是一片净土。湖畔,一只幼虎正稚拙地舔着脚趾,目光照耀下,平静深蓝的湖水将一切反射得宁静而安神……
眼下,他看到那原本清澈的水面变得污渍斑斑,淤积的泥沙让河水泛出浑浊的黄色,下游泛滥的垃圾在微风的吹佛下与岸边的岩石撞撞击不停,这一切都让他感到寒心、痛心、揪心。饥渴难耐的他也曾经尝过江水,江水的恶臭让他难以下咽,这就是今日的www.99zuowen.com长江!曾经养育过炎黄子孙,又缔造了华夏文明的长江,竟然沦落到如此地步!难道我们就应该熟视无睹?
或许,我们该反省了;或许,我们该醒悟了;或许,我们该行动起来了!现在忏悔还来得及,从现在起,我们要合理利用地球的每一个资源,不要乱砍乱伐,多植树造林,回收废旧电池,节约用水,这些看起来都微不足道的小事,也许就会给我们造就另一个明天。
今天,我们忏悔过来了,小鸟它就不再孤单了,更多的动物也有它们的栖息地了,不用要奔波流浪了,我们开始行动,也将昔日的光头变成今日一片大的森林。
我的今生看不到绿的生机,但是我希望我的来世能重写这个梦,让我永永远远活在绿的怀抱下,在绿色的海洋中成长。

忏悔的句子篇3:我的罪过,我来忏悔作文500字


鄙人乃骗子,是个真正的大骗子。靠着一张脸,行骗江湖十几年,实为罪过罪过——我愿真心忏悔,只是你能看得到吗?那就不要“比”了吧。
在班上,她总喜欢喊我“小孩子”,从不直呼名字。我制止,她才不喊。有一天,我忍不住问:“为什么总喊我‘孩子’呢?”她笑了,眼睛微眯——“因为你长得像孩子啊,白嫩的娃娃脸!”对于这话,是我从许多人口中都听过,尤其是女生的那种羡慕嫉妒恨。但当我听到她这淡淡的话语时,极为亲切,不夹杂羡慕嫉妒恨的情愫,我就从心底彻底喜欢上普通的她——朋友,听到了吗?我的心在大喊:我喜欢你。
我估计,其他女生听到这话心底都已经乐疯了,并以此为傲。而那一刻,我心底的同一种罪恶感加重,在心底暗骂自己:“你个小人!伪君子!”我恨不得把自己的脸撕了,踩在脚下;或是,变得更难看——因为,每当照镜子时我都会看到虚伪的自己,这张脸不知害了多少女生去时有时无的对比。她们愈对比,显出自己的“普普通通”,我愈痛恨自己。
只是不懂,她们不懂。她们愈想对比,我愈想逃避。看不出来,她们看不出来,我被逼着推到人前去“比”,我多么不情愿,心情有多么沉重……
A对B说:“唉,要是我有你一半白就好了!你这小白脸!”之间杂这嬉闹声。B的谦虚中满是骄傲:“才没www.99zuowem.com有咧!我是家里最黑的呢!”,语气转而带些羡慕嫉妒恨,“唉~她更白啊!比我还白!她是白种人吧!”手指向我。嘲讽我吧?我闭眼,装作听不到,心情无法抑制的下沉——白种人吗?我是堂堂正正的中国人啊,我是纯正的黄种人!
我身旁的C用满是羡慕的语气问:“为什么你这么白呢?说,是不是天天呆在家不晒太阳?!”同样含有讽刺的语气,似乎是我见不得光。我摇摇头,下一秒发现自己错了——我应该撒谎的,我应该少让一个女孩儿有自卑的机会,特别是因为自己而自卑。
外貌,多么肤浅啊!这是很多人都懂得的道理,比什么都不要比外貌这肤浅的外表,这不值得。一个人,不论美丑,请用正常人的眼光看待,别搞什么特殊。正是处于年少时期,去“比貌”却是无意中的事。
我的罪过,我来忏悔。若还“比”,我铁定会讲一句——“是啊,以前因为我很宅,从来不晒太阳的!但我现在只要有阳光就会晒,正在试图晒黑呢,我很渴望拥有健康的皮肤呢。”
 

忏悔的句子篇4:小学语文《哦,让我永远忏悔的狗》教学反思


◆您现在正在阅读的《哦,让我永远忏悔的狗》教学反思文章内容由收集, 本站地址:www.99zuowen.com,版权归原作者所有.!《哦,让我永远忏悔的狗》教学反思
本篇课文的教学围绕“忏悔”一词展开,课题中出现了“忏悔”,先学习生字,再用换词法理解它的意思。学生围绕课题提问后,教学中又先后出示“悔恨交加”和“又愧又悔”,这两个词的意思都和“忏悔”相近 ,课文从头至尾洋溢着作者的忏悔之情,最后又回到课题:哦,让我永远忏悔的狗。让学生说说为什么这条狗让我永远忏悔?有的学生一下子说不上来为什么是永远,这时,让学生再回到课文,读第一小节和相关句子,就能悟到这里用“永远”这个词的用意了。
  体会了作者的忏悔之情后,让学生说说我听了小豆子的话会说些什么,再学习给小豆子写一封信,表达自己的心情,这时,学生对作者的心情一定体会更深切了。由于书信的格式对于三年级的学生只接触过一次,因此先用儿歌形式复习一下,写信时老师给出格式,只要把主要内容表达清楚就行,不拔高难度。

忏悔的句子篇5:议论文素材:律已


议论文素材:律已
(1)引言
严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自省、自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。
我们应该在任何时候,都要严于律已。
(2)事实论据
晏婴严于律已
晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。
晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。
他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”
齐景公接受了晏婴的意见。
朱德委员长拒收赠画
朱德委员长在青岛视察时,在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了,他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时,将这幅画,包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后,立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》,他说,写这部书的目的:就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在《忏悔录》中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私,痛责自己过错。
由于卢梭严于责已,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
(3)理论论据
见善必从,有过必改。
恽代英
必须先改造自己,再改造社会,改造世界。
鲁迅《恨恨而死》
君子责已,小人责人。
宋•林逋《省心录》
知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。
鲁迅《导师》
明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。
茅质《什么是基本的》
强盗收心,废铁变金。
中国谚语
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
宋•陆九渊《与傅全美》
一个人不要羞于承认自己犯了过错,认划只不过说明他今天比昨天更加聪明了。
[英]斯威夫特《杂感集》
公开认过有益于灵魂。
苏格兰古谚
我连自己都不会管,怎么能管别人?
[法]拉伯雷《英人传》
即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。
希腊谚语
能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。
[古罗马]普劳图斯《三枚钱》
闻善而慕,知过而惧。
宋•陆九渊《语录》
能忏悔的人,精神是极其崇高的。
鲁迅《中国文坛上的鬼魅》
最可敬的人,是忏悔的人。
李大钊《忏悔的人》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《论语•学而篇》
浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。
中国谚语
好汉责已,懦夫怨人。
中国谚语
治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。
明•钱琦《钱公良测语•规世》
责已须要备。人有片善,皆当取之。
《古今图书集成•学行典》
宋道自己三分短,不说他人一分恶。
中国谚语
诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。
谭嗣同《谭嗣同全集•仁学二》
我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。
鲁迅《写在〈坟〉后面》
远征的战士,首先要有通气对着自己的弱点开力。
陶行知《从五周年看五十周年》
时刻发现自己的错误,大胆率直地承认,敏捷勇敢地更改。
恽代英《致施存统》
但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。
弘一大师《晚晴集》
睡前当思白日事,是非功过心里明。
中国谚语
好说已长便是短,自知已短便是长。
清•申居郧《西岩赞语》
不能正其身,如正人何?
《论语•子路》
反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。
[德]海涅

忏悔的句子篇6:读《傅雷家书》有感2000字


在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下,小心翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个合适的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那一段的时光。初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者,“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强甚至有些暴躁的学者。对待儿子,他说:“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且,他谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时,他说:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的”。面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要啊。在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人,他却说:“身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后,儿子面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭后来的无穷痛苦。“而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。”在与傅聪意见不合激烈争吵后,他在信中这样说道:“我良心上的责备简直消释不了。孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”父亲是威严的代表,他们永远是正确的,在意见不合时他们能置之不理已是极限,傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头,甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。他们作为父母是完美的,也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的,因为我有自己的父母。他们并不完美,他们不知道教育孩子一百条,他们很少读书,他们不会要我提高艺术修养,他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我,那些我厌烦的唠叨,管束,斥责,都代表他们爱我。他们给了我一个家,让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验,让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切,让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪,在每一次愤怒后原谅,在每一次失望后包容。这是我的父母,天下间独一无二无可取代的父母,你的父母也是。告诉他们你爱他们,不要让他们等的太久。

读《傅雷家书》有感2000字
在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下,小心翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个合适的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。
我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那一段的时光。
初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者,“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强甚至有些暴躁的学者。
对待儿子,他说:“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且,他谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时,他说:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的”。
面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人,他却说:“身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后,儿子面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭后来的无穷痛苦。“而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。”
在与傅聪意见不合激烈争吵后,他在信中这样说道:“我良心上的责备简直消释不了。孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”父亲是威严的代表,他们永远是正确的,在意见不合时他们能置之不理已是极限,傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头,甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。
他们作为父母是完美的,也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的,因为我有自己的父母。他们并不完美,他们不知道教育孩子一百条,他们很少读书,他们不会要我提高艺术修养,他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我,那些我厌烦的唠叨,管束,斥责,都代表他们爱我。他们给了我一个家,让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验,让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切,让我入每一个孩子般长大。读《傅雷家书》有感2000字
读《傅雷家书》有感2000字
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人9—9年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师),教育他们先做人、后成“家”,是孩子培养独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
下面是一篇傅雷家书读书笔记,仅供大家参考:
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,oncolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、母亲的关心
“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”
要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点,明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
五、傅雷爱子心切
“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”
离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!
六、总结傅雷形象
看过全文,犹如跟傅雷老师对话一样,一个生动形像的傅雷展现在眼前,似乎傅雷就是我的父亲,在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象,就是傅雷老师的爱子情深,管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》,也是对儿子的告戒,从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态,怎样把自己的学业、事业发展完善,而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想,以及独立的观念。
接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了,一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法,但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄,与刘庸相比,傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育,他们辛辛苦苦的工作,为我营造一个良好的学习环境,让我在一个舒适的场所学习,用功努力,能为将来创造一个良好的生活环境,过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理,逆反的心理一天比一天强盛,置父母的苦口婆心于不顾,一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平,以后如何面对日益激烈的社会竞争?
我想,我们应该理解父母的苦心,努力学习,回报他们!
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