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教育理论及应用4篇

发布时间:2019-12-31 07:15:59    来源:精华作文网    访问:

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(1) [教育理论及应用]《实践论》读后感2000字


《实践论》读后感2000字
《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上,结合中国具体的社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
《实践论》文题虽为“实践论”,但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。
《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系,而在马克思主义理论里,人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对社会实践同样有着依赖关系。
“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释:在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是认识被证实了,如果达不到,就会在实践中失败,在失败中得到教训、改正思想,然后取得成功,此正所谓“吃一堑长一智”,“失败者成功之母”。
通过阐述认识的发展过程,我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生,而又服务于实践。
首先,认识来源与实践。在实践过程中,人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系,即对事物的感性认识。然后,随着社会实践的继续,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系,感性认识达成飞跃,成为理性认识。而认识的飞跃,是绝对不能离开实践的。认识的不断深化,无不基于实践这一基础。无产阶级对于资本主义的认识,中国人民对于帝国主义的认识,以及战争的领导者对于战争的认识等等皆是如此。
但是,认识的目的不是认识本身,而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践,并要回归实践。辩证唯物论的认识运动,在获得理性认识之后,还有更重要的过程,那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践,并且在实践中检验的发展认识,这是认识过程的继续。理论是否符合于客观真理性,在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。要完全地解决,只有“把理性的认识再回到社会实践中去,应用理论于实践,看它是否能够达到预想的目的”。
认识运用于实践并得到证实之后,人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了,对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的,实践活动也会跟着变化发展,所以,认识同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时,认识就要继续,就要适应新的情况。客观过程的发展充满着矛盾和斗争,因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争;社会实践过程是无穷的,人的认识过程也应当是无穷的。
于是,我们得出,在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中,通过实践发现真理,又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界;我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观:实践→认识→再实践→再认识,如此循环以至无穷,并且每个新的循环都代表着更高的内容。
《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系,同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解,使我深受启发。
关于人们在面临新的实践活动的信心问题。通常人们都不愿在没有把握、不清楚情况的时候去进行某种实践。在《实践论》的论述中,谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境有没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。我们大学生在学习、研究以至将来的工作都会面临各种机会与挑战,而对于面临的实践活动我们的了解程度直接影响我们的信心。许多人总埋怨机会太少,机会从来就不是少,而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验,这样当机会来临时,我们才能把握机会,创造成功。
关于正确、深刻的认识来源问题。《实践论》谈到,“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这说法看似平淡无奇,实际上正是许多人忽略了的真理。比如说游泳、骑自行车,一个人因为不会而不去游、不去骑,总在一旁看别人做,那么他永远也不可能会。又比如说我们学英语,因为说得差而不说,总是把话放在心里念,那么我们就不可能说好英语。许多事物,必须我们亲身实践才能得到真实的、正确的感知,正所谓“实践出真知”。以旁观者的心态,是不能学到东西的。
关于真理的绝对与相对的问题。这是一个极为深刻的哲学问题。“没有绝对真理”,这句话如果是正确的话,那这句话本身是否看作是绝对真理呢?这似乎存在着不小的矛盾。《实践论》认为:“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理”。绝对真理是存在的,但不能被人单独认识,不能被某一句话阐述,因为人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导当时的中国革命,指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它,并领悟其中的思想,应用于我们的实践,从而使我们更好的参与实践,收获成功。
《实践论》读后感2000字
在马克思主义哲学原理课堂上,曾多次听老师提到毛泽东同志的《实践论》,便找来读了一下,仔细思考后,觉得受益颇深。我觉得它有重大的世界观和方法论意义。下面我想就此阐述一下个人观点。
一、《实践论》的世界观意义
这篇文章的重大理论意义,不仅在于它革新了我们的世界观,更在于它对中国革命的巨大推动作用。它批判了两种不良倾向,其一是经验主义,其二是教条主义。经验主义有什么害处呢?不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出,高山顶上酷寒,煤气孔容易被冻住,需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员,他仅凭经验认为,一根钢针就足够了,因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶,就因为那根钢针不小心弄断了,煤气孔堵塞,无法取暖。这个例子能够极好的说明,经验是要得的,但经验主义是万万要不得的。
重要的是《实践论》对教条主义的批判。与经验主义者相反,教条主义者只讲理论,不联系实际,一切硬往理论上套。我们学生往往容易如此。学校为我们安排了社会实践和实习活动,就是为了要我们多联系实际,少说空话,避免教条主义。同时,实践又有利于加深对理论的认识。我们学习了关于数据库的理论,为什么还要做实验呢?就是要加深对理论的理解与把握。
同时,我们也可以理解到,实践固然重要,但实践不是一切。在不断的实践和探索中,我们通过接受外部信息,通过主动观察,形成了对事物表象的认识,即感性认识,这是不自觉完成的。如果我们掌握了足够的资料,并对其加以整理、归纳和总结,便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系,即规律。形成了对规律的认识,这才到了理论层面。而理论还需经过实践的检验。正如没有理论指导的实践是盲目的实践一样,没有经过实践检验的理论不一定是正确的理论。马克思主义者认为,实践是检验真理的唯一标准。只有被实践证明了是正确的理论,才可以推广应用。
但是,事物是在不断发展的,因为运动是事物的存在方式。在物质的运动中,矛盾不断推动事物之间的联系发生变化,从而使事物联系的形式——现象更加趋于复杂。经历了实践检验的理论,还要经得起时间的检验——这时实践的主体和客体已经发生变化。在不断地检验中,理论也就不断地完善和发展。比如力学的相对性原理,在牛顿的经典力学中它可以找到足够的支持,但随着时间的推移,却出现了与麦克斯韦电磁理论的矛盾,于是产生了爱因斯坦的相对论,相对性原理又一次被证明是正确的。
综上,我们不难发现实践论在世界观上的重要性。而认识世界的目的在于改造世界,所以,实践论还有其重大的方法论意义。
二、《实践论》的方法论意义
我认为,这篇文章的方法论意义就在于两点,既坚持实践是检验真理的唯一标准和坚持与时俱进。一切认识都具有其时代局限性。毛泽东同志就指出:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律,因为资本主义还未出现,还无这种实践。马克思主义只能是资本主义的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律,因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来,还无这种实践,只有列宁和斯大林才能担当此项任务。”下面我想就此再举一例,谈一下自己的见解。
1949年中华人民共和国成立时,老一辈无产阶级革命家和全国人民一道,开始了建设社会主义新中国的伟大实践。但在当时,许多事情无先例可循(实践已经证明,苏联的经济模式不适合中国国情,并且它自身也存在重大缺陷),一切的实践由于没有正确的理论指导,还处于摸索阶段。就像李光耀指出的,这难免犯一些错误,比如1958年的人民公社和大跃进运动。并且由于政治路线的偏差,导致了反右扩大化和文化大革命等浩劫,从而使本已困难的经济雪上加霜。这是一个极大的损失。众所周知,东南亚的许多国家和地区,就是在这段时间完成经济腾飞的。
而1980年代邓小平理论的提出,就www.99zuowen.com
很好的解决了这个问题,促进了中国经济的振兴。为什么呢?因为邓小平理论不是空想的结果,不是无源之水、无本之木,而是经历了先试验后推广这一认识过程的正确的理论,是经历了实践和时间检验的思想的结晶。有目共睹,邓小平理论不仅解决了中国经济中的一些沉疴痼疾,使国民生产总值突飞猛进,更重要的,使它将中国带入了市场经济的伟大实践,并为中国经济指明了永恒的发展方向。
但是,如毛泽东所述,邓小平仍不能预见到社会主义市场经济形成后的一些具体问题,不能预见到在当代日趋复杂的政治经济格局中的具体争端,特别是中国加入世界贸易组织以后遇到的种种具体问题。同时,在经济开始复苏时,中华民族的伟大复兴也显得更加迫切。适应时代的发展要求,江泽民提出了“三个代表”的重要思想。他指出,中国共产党应始终代表先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。坚持做到“三个代表”,是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。而中国共产党第十六次全国代表大会的召开,更将“三个代表”写进了党章,从而更好的指导了我们的实践。
我个人认为,“三个代表”思想中最本质的内涵在于与时俱进。从理论与实践的关系来看,我们就要不断的经历一个“实践——理论——再实践”的循环往复,螺旋上升的过程。在这个不断进行的过程中,认识才能不断深化,理论才能日趋完善。
《实践论》读后感2000字
也许是出于完成老师布置的作业,也许是源于自小接收的教育理论——实践是检验认识的唯一标准,也许是高中的思政课堂上,曾多次听老师提到毛泽东的《实践论》。故在老师说看一篇马列恩毛全集,写一篇读后感时,毫不犹豫的选择了毛泽东的《实践论》。
也许是今日无事,也许是出于想尽快完成任务的目的便从百度搜来读了一下,没想到为完成一个任务却让自己感触颇深。从客观的角度,从大的方面来说,我个人觉得它有重大的世界观和方法论意义。初步的了解及把握了《实践论》的基本内涵。总的来说毛泽东的《实践论》是一部关于马克思主义认识论的重要著作,是以社会实践为基础,系统地论证了能动的革命的反映论。学文的都知道:实践的观点是辩证唯物论的认识论的基本观点,实践是认识的基础,是检验真理的标准,是认识的目的和归宿,是认识发展的动力。以实践为基础的认识的辨证过程包括两次飞跃,第一次飞跃是从感性认识——理性认识,第二次飞跃是从理性认识——实践。因此,认识的辩证过程是“实践——认识——再实践——再认识”,如此循环往复以至无穷。在感性认识中获得的丰富的材料,经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工整理,将符合实际的部分上升为理性认识,去指导实践活动和接受实践的检验。
下面我想就此阐述一下个人观点:
〈一〉《实践论》的世界观意义
从毛泽东的《实践论》的创作背景我们可以看出这篇文章的重大理论意义,不仅在于它革新了我们的世界观,更在于它对中国革命的巨大推动作用。从高中的文综课程中,我们可以了解到它批判了当时历史背景下的两种不良倾向,其一是经验主义,其二是教条主义。从中我们也可以举一反三:例如,
一、《实践论》对经验主义的批判。学了中国近代史及现代史的都能了解经验主义所带来的不良后果。举例来说,如一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出,高山顶上酷寒,煤气孔容易被冻住,需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员,他仅凭经验认为,一根钢针就足够了,因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶,就因为那根钢针不小心弄断了,煤气孔堵塞,无法取暖。这个例子能够极好的说明,好的经验可以给我们的实践带来益处,但经验主义是却会在不经意中令你万劫不复。
二、《实践论》对教条主义的批判。从字面我们就可以了解到与经验主义者相反,教条主义者是只讲理论,不联系实际,一切硬往理论上套。这也就让我想到我们高中学思政时老师的举例:我们学生往往容易如此,学校为我们安排了社会实践活动和实习活动,就是为了要我们多联系实际,少说空话,避免教条主义。同时,实践又有利于加深对理论的认识。这也就是我们学习了关于数据库的理论同时还要做实验的原因,即加深对理论的理解与把握。
当然理解这些的同时我们也应该理解到,实践固然重要,但实践不是一切。在不断的实践和探索中,我们通过接受外部信息,通过主动观察,形成了对事物表象的认识,即感性认识,再积累一定资料的同时对其加以整理、归纳和总结,便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系,即规律。形成了对规律的认识,这才到了理论层面。当然理论还需经过实践的检验。正如没有理论指导的实践是盲目的实践一样,没有经过实践检验的理论不一定是正确的理论。这也就是我们从书本上所了解到的,马克思主义观点:实践是检验真理的唯一标准。
综上,我们不难发现《实践论》在世界观上的重要性。从而我们不难理解认识世界的目的在于改造世界。当然,实践论还有其重大的方法论意义。
〈二〉《实践论》的方法论意义
在阅读《实践论》和一些对《实践论》的观点及看法的同时,我个人认为,这篇文章的方法论意义有于两点,即坚持实践是检验真理的唯一标准和坚持实事求是,与时俱进。一切认识都具有其时代局限性。毛泽东同志就指出:“无论何人认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(或实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。不可能生活在封建社会就预先认识资本主义社会的规律,因为资本主义还未出现,还无这种实践。马克思主义只能是资本主义的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律,因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来,还无这种实践,只有列宁和斯大林才能担当此项任务。”再比如说我们中国:1949年中华人民共和国成立时,老一辈无产阶级革命家和全国人民一道,开始了建设社会主义新中国的伟大实践。但在当时,许多事情无先例可循(实践已经证明,苏联的经济模式不适合中国国情,并且它自身也存在重大缺陷),一切的实践由于没有正确的理论指导,还处于摸索阶段。就像李光耀指出的,这难免犯一些错误,比如1958年的人民公社及大跃进运动。并且由于政治路线的偏差,让一些不法分子有机可乘,导致了反右扩大化和文化大革命等浩劫,从而使本已困难的经济雪上加霜甚至从某种意义上说,较之当时与中国处于同等地位的国家使中国倒退五十年。这是一个极大的损失。众所周知,东南亚乃至世界上的许多国家和地区,就是在这段时间完成经济腾飞的。又观1980年代邓小平理论的提出,就很好的解决了这个问题,促进了中国经济的振兴。为什么呢?其原因就在于邓小平理论不是空想的结果,不是无源之水、无本之木,而是经历了先试验后推广这一认识过程的正确的理论,是经历了实践和时间检验的思想的结晶。有目共睹,邓小平理论不仅解决了中国经济中的一些沉疴痼疾,使国民生产总值突飞猛进,更重要的,使它将中国带入了市场经济的伟大实践,为中国进入世界市场提供前提,更确切的说为中国经济指明了发展方向。这些都无不证明:实践与真理不是凭空捏造的,实践是需要实事求是,与时俱进的,实践需要真理的指导,实践是检验真理的唯一标准。
综上所述,我个人认为,从建国以来所确定的理论性认识最重要的是在于与时俱进。从理论与实践的关系来看,我们就要不断的经历一个“实践——理论——再实践”的循环往复,螺旋上升的过程。在这个不断进行的过程中,认识才能不断深化,理论才能日趋完善,并形成真理指导实践。
读了这篇《实践论》仿佛又重新上了一堂思政课,感触颇多,既是对历史的一种感悟,也是对当今社会的一种思考,更是对我们当代大学生的生活态度、学习态度的一种深思,一种领悟。
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(2) [教育理论及应用]阜阳师范学院2009年成人高等教育招生公告计划


一、2009年我院招生专业有:  (一)专科起点升本科(各专业均有学士学位授予权)    1、师范类:汉语言文学、英语、音乐学、历史学、物理学、计算机科学与技术、数学与应用数学、体育教育、小学教育、化学、学前教育    2、非师范类:法学、会计学、金融学  (二)高中起点升本科 汉语言文学、英语   (三)高中起点升专科    1、师范类:语文教育、英语教育、思想政治教育、体育教育、初等教育、计算机应用技术、数学教育    2、非师范类:法律事务、会计、经济管理、农业经济管理二、报名时间、报名地点、报名手续及考试(加试)时间:  (一)报名、考试(加试)时间:    1、今年成人高考全部采取网上报名,具体报名时间安排:      ① 文化课考试网上报名时间:2009年8月20日-9月3日      ② 现场确认信息时间:9月5日-9日      ③ 文化课考试时间:10月17日-18日    2、音乐、美术、体育专业课加试报名时间:2009年10月9日,考试时间:2009年10月10日。  (二)报名手续:    1、文化课考试(考生网上报名确认时携带以下材料):身份证原件及复印件、报名费。专升本考生还应带大专毕业证书原件及复印件。符合照顾加分条件的考生应带齐相应的证明材料及复印件。考生须到报名点现场进行电子摄像,确认网上报名信息。    2、专业加试:本人身份证、文化课准考证、加试费(美术类考生需自备画具)。  (三)报名地点:  考生可以在网上报名时间内通过宽带、拨号、校园网、网吧等途径登录安徽成人招生网进行网报(安徽成人高校招生网站网址:www.ahcz.com.cn),然后到各市(县、区)招生办公室进行确认报名信息。考生也可直接到阜阳师范学院成人招生办公室进行网报和确认。音乐、美术、体育专业课加试报名地点设在阜阳师范学院成人教育学院。三、费用:  录取后的学费按省物价局、省财政厅文件规定标准执行。四、其他:  1、为方便部分学员就近入学,减轻学员的经济负担,我院在合肥、阜阳、蚌埠、亳州、六安几市以及下辖的市、县办学条件较好的学校设有报名点、函授站。欢迎大家前往报名。  2、学校地址:阜阳市清河东路741号  3、到校路线:乘阜阳市内2路、5路、9路、11路、15路、25路、26路公交车,到阜阳师范学院清河校区下。  4、咨询电话:0558-2596131 2596130 2595796  阜阳师范学院及各函授站2009年8月20日-9月3日免费为广大考生提供网上报名服务,欢迎广大考生报考阜阳师范学院!
2009年招生专业一览
 
专业名称
全国统考科目
层次
专业类别
备注

英语
语文、数学、英语、史地综合
本科
师范类
1、考试科目中数学分为数学(文)和数学(理);2、报考音乐、体育专业需要加试专业课,具体加试办法以省考试院通知为准。

汉语言文学
语文、数学、英语、史地综合
本科
师范类

体育教育
语文、数学、英语
专科
师范类

英 语 教 育
语文、数学、英语
专科
师范类

计算机应用技术
语文、数学、英语
专科
师范类

初等教育(文、理)
语文、数学、英语
专科
师范类

数 学 教 育
语文、数学、英语
专科
师范类

思想政治教育
语文、数学、英语
专科
师范类

语 文 教 育
语文、数学、英语
专科
师范类

会 计(文、理)
语文、数学、英语
专科
非师范类


法律事务(文、理)

语文、数学、英语
专科
非师范类

经 济 管 理
语文、数学、英语
专科
非师范类

农村经济管理
语文、数学、英语
专科
非师范类

计算机科学与技术
政治、英语、数学(一)
专升本
师范类
1、考试科目中政治、英语为公共课,其他科目为专业基础课;2、报考音乐、体育、美术专业需加试专业课,具体加试办法以省考试院通知为准。 3、其他招生信息可登陆阜阳师范学院网站查询。

物 理 学
政治、英语、数学(一)
专升本
师范类

数学与应用数学
政治、英语、数学(一)
专升本
师范类

化学
政治、英语、数学(一)
专升本
师范类

历 史 学
政治、英语、大学语文
专升本
师范类

英语
政治、英语、大学语文
专升本
师范类

汉语言文学
政治、英语、大学语文
专升本
师范类

小学教育
政治、英语、教育理论
专升本
师范类

学前教育
政治、英语、教育理论
专升本
师范类

音 乐 学
政治、英语、艺术概论
专升本
师范类

体育教育
政治、英语、教育理论
专升本
师范类

法学
政治、英语、民法
专升本
非师范类

金 融 学
政治、英语、数学(二)
专升本
非师范类

会 计 学
政治、英语、数学(二)
专升本
非师范类

注:招生情况如有变动,以今年安徽成招网公布信息为准。)

(3) [教育理论及应用]借鉴语言运用题,构建议论文写作模式


借鉴语言运用题,构建议论文写作模式
一. 语言运用训练是指导学生写好议论文的一种重要基础训练
㈠语言运用训练与议论文写作是不同层面的听说读写综合训练,二者相辅相成,才能大面积提高学生议论文写作能力。
美国结构主义学派代表人物沃尔夫在研究中发现,语言结构直接影响人对世界的观察;语言结构不同,人们对世界的看法也截然不同。因此帮助学生优化语言结构,是培养学生观察力、判断力和提高写作水平的重要环节。
在语言运用训练过程中,教师运用话语材料,设置动静结合的教学情境,引导学生参与听说读写活动,循序渐进地完成听——读——想——说——写的训练,从而积累语言知识,提高语言运用能力和语文素养。同时,学生在理解、选择和运用词语的过程中,思想不断清晰化、条理化、精确化,深刻化,思维能力也随之提高。这些为学生写作议论文做了充分的准备。
议论文写作也是听说读写的综合训练。写作者首先必须对所听、所说、所见、所读和所做进行思考,由此思考人生和社会,悟出道理,而后动笔写文章表达思想。议论文写作训练比语言运用训练要求更高,因此也就更难。但是,就其结构和内容来看,写议论文其实是围绕一个中心论点,按照一定结构和顺序,将几段话组织而成的书面话语。因此,学会写一段一段的话,就为写好议论文打下坚实的基础。
我们可以借鉴数学建模的方法设立几种模式指导学生写议论文。例如用仿句形式指导学生学会编写中心论点、分论点和布局谋篇。用仿句、缩句和扩句的形式教会学生从课内外资料中组织论据,而后用仿句、变换句式、扩句和缩句的形式教会学生锤炼语言,修饰文句,使文章形神兼美。再启迪学生自己构建和运用新的写作模式,写出更好的文章。
因此,语言运用训练是写好议论文的基础训练,议论文写作是语言运用训练的一个高级发展阶段,二者相辅相成,才能更好提高学生的议论文写作水平。
㈡现行高考语言运用题题型丰富多样,为我们议论文写作指导提供了模式借鉴和写作资源。
近十年盛行的高考语用题题型,是符合学生语言学习规律的好题型。这种题型是根据汉语言特色、中国传统的语言教学方法和学生语言学习实际情况,批判地借鉴西方语言学习论、教育心理学等理论而设计的。
几年来,高考语言积累和运用题的形式日臻完善,内容不断丰富。这些考题及其训练题为我们的议论文写作指导提供了模式借鉴和丰富的写作资源。我们在作语用训练过程中或者在考题评讲时,不应满足于运用 “示范/刺激——模仿/反应,尝试——重复”的西方联结论模式来训练学生,不要让学生仅仅把语用范例当作孤立的、全新的刺激与头脑之间建立联结关系,在题海中被动地接受知识。而应该如建构主义的“认知灵活性理论”所主张的那样,启迪学生以旧经验为基础去理解和摄入新知识,改造与重组自己的心灵图式以符合题目要求。并启迪学生把刚刚构建的语言结构模式与议论文结构模式作比较,再次整合和修改议论文写作模式。以下举例说明如何运用语用题训练指导议论文写作。
【例一】
.班里举行一次主题为“远离毒品”的班会,请你在黑板上写两句话,以彰显主题,营造气氛。要求每句话不少于7个字,两句话字数相等,句子结构大体一致。(6分)(2005年全国高考Ⅰ卷第19题)
笔者试作两组答案如下:
答案之一:加强自护,珍爱生命;远离祸根,创造明天。
答案之二:关闭地狱之门,让花季异彩纷呈;截断罪恶之源,使人生光华四射。
以上考题给话题要求作对偶句。要求写对偶句是近年高考语用题常见形式,例如福建省近两年连续考对联,其实考的只是要求较宽的对偶句。
对偶句是汉语言的特色,是汉民族对立统一辩证思维法在语言形式上的表现,它使汉语具诗化特点。如果把对偶句的上下句分别作为分论点,把话题(类似对联的横批)当作中心论点,那么不仅使文章思路清晰;而且可以省去文章段落之间的过渡文字,使语言精美。如果在评讲考题时启迪学生比较议论文分论点提出法与对偶句写法异同点,掌握用对偶句列分论点的注意事项,那么就一举两得了。
【例二】
在括号内填上恰当的话,使分号前后的内容、句式对应,修辞方法相同。
①悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是 ,, 。
②乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是 , 。
【答案示例】
①启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。
②浪的帮凶,能把你埋葬在大海深处。(2001年全国高考题及其参考答案)该考题用仿句形式考对句,还考查学生对比喻、拟人、对比等修辞法的应用。
①的答案示例是改写名言而成的。如果把以上考题连同答案当作议论文比喻论证,正反对比,则观点鲜明,语言优美。
可能有人担心用这种写法指导学生太难,吃力不讨好。但是这却是语用考题常见题型,而且分值不低。在全国高考卷中,仿用句式从1998年至2004年每年都考,2005年江苏、广东等高考卷仍然考仿句。历年的仿句要求仿写的句式有对偶、反问、比喻、排比、比喻兼比拟等。可见现实逼你要作艰苦的训练。况且这种训练中的修辞格是学生已经掌握的知识,范例又提供了形式和内容兼美的句子作为范例供学生摹仿,所以虽然初学艰难,一旦启迪学生从范例中抽象出模式,用模式启迪思考,清晰思路,那么这种规范的写法就比起操作性不强的散句更易写好、写美,如此一举两得之事,何乐不为?
【例三】
阅读下面一段文字,调整画线部分的语序,并做到各短语格式协调一致、匀整对称。(字数不得增减)
成年累月的战事,每况愈下的社会治安,经济的不断衰退,动荡不安的政局,生存环境的日益恶化,使世界上越来越多的人的正常生活受到威胁,甚至连生命财产都没有保障。
【答案】①成年累月的战事,②动荡不安的政局,③不断衰退的经济,④每况愈下的社会治安,③日益恶化的生存环境。(2002年全国题第24题试题及其答案)
此题考查句子连贯问题。调整短语内部结构和短语之间的排序,使句子前后贯通一气,这是写作议论文中修改病句的好方法。而且调整后的五句话形成排比,从多方面概述世界现状,揭示国际社会的问题。如果用这种排比句式略写概述为人熟知的典型事例,与详写的事例共同作为论据,则使举例充分,且详略得当,言简意赅,说服力强。
【例四】
按照下面句子的句式(若只因为……就……,无异于……)仿写,用另一比方评论另一事物。(3分)
一本书,若只因为是由大出版社印行的就去买它,无异于买一套由好裁缝缝制的却并不一定合身的衣服。________________________________________(2003年高考北京试卷第24题)
参照该考题句式,在议论文举例后用假设句反面设例,再比喻说理,正反对比,则是非分明说服力强。
【例五】
仿照下面的比喻形式,另写一组句子。要求选择新的本体和喻体,意思完整。(不要求与原句字数相同)
①依照下面两个比喻句的句式,以“时间”开头,写两个句式相同的比喻句。(4分)
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。(不超过60个字)(1998年全国高考卷第33题,答案略。)
②在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。(5分)人民共和国迎来了她五十诞辰。五十年像一条长河,有急流也有缓流;五十年像一幅画,有冷色也有暖色;__________,__________;五十年像一部史诗,有痛苦也有欢乐。长河永远奔流,画卷刚刚展开,__________,史诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐,跨入新的时代。
【答案示例】五十年像一首歌曲 有低音也有高音 乐曲渐趋高潮(1999年高考全国试卷第27题试题及其答案示例)
可以摹仿或引用①的句子作为文章的开篇,摹仿或引用②的句子作结束语,为文章增添色彩。
如果在指导学生借鉴语用题模式的同时,启迪他们积累这些题目及其答案作为议论文写作资料,那么岂不一举三得?
二、引进或借鉴语用题模式,构建议论文写作全程训练模式。
一般说,在语用训练时我们多分专项训练;在议论文写作训练时多采取先写作后评讲的方法。当然,评讲作文,让学生在好文章的熏陶中提高感性认识而悟出写法,比按写作教程分审题、立意、拟题、布局谋篇等专项学习抽象理论更易见成效。而且我们也不可能使用太多的时间让学生作议论文分专项训练。
但是只重学习结果的评价而忽视“过程”目标的实现,是不利于学生建构议论文结构模式的。缺失过程的指导只能使学生在作文题海中慢慢摸索前行。因此我们不但提倡在语用训练中兼顾议论文乃至其他文体写作指导的教学方法,而且提倡借鉴语用题形式构建适时可行的议论文写作模式,指导学生写好议论文。
㈠引进或借鉴语用题题型,构建议论文写作模式,有利于解决学生写议论文无话可说、有话说不出、说不清和说不好的问题。
从某种意义上说,多数中学生的议论文更像是议论性散文。因为它不是学术论文或政论文,而如中国古代的议论性散文,或者说是现代的杂文。为阐述方便,以下将中学生议论文或议论性散文统称为议论文。
学生写不出和写不好这种论文主要有三种情况:
一是无话可说,有的学生作文篇幅太短,不合要求;有的学生为凑足字数,颠来倒去地说着大家都明白的道理;二是有话说不出,有的学生面对作文题目,心中千头万绪,不知从何下笔;三是有话说不好,有的学生大量摘录《论据大全》,堆砌材料;还有的学生文章病句多。
造成这些毛病除了因为缺少观察和积累外,还因为许多学生不知如何提取论点并压缩或扩展言语材料组织论据,不知如何修改病句和运用修辞法。而语言题的多种题型,正是为解决学生这些问题而设计的。
㈡构建议论文写作全程训练模式,既是加强语感教育的手段,又是数学建模思想在写作上的体现,有利于学生积累知识和掌握科学的写作方法,写好作文。
传统的写作教程在介绍了怎样开头和结尾、怎样提取论点和组织论据等方法之后,一般就举出优秀范例加以说明。这种“传授理论——显示成功范例”的教学法,固然可行,但是其中似乎也忽略了过程指导,忽视了对学生写作实践的具体可操作性的指导。
“课程标准”要求我们关注过程,把 “过程”看成是一种目标。笔者以为,关注“过程”,不仅是关注隐性目标和长远目标的重大意义,而且也应关注具体和局部的过程目标在课堂上的实现。
提倡引进或借鉴语用题模式构建议论文写作模式的理由有两条:一是语用训练重视语感教育,特别是许多题目提供了精美的言语材料让学生阅读、感知并得到情感熏陶;二是这种训练从所提供的言语材料中抽象出具体可操作的模式,既让学生在言语材料的启迪下产生联想与想象,开拓思路;又让学生运用题目所提供的模式轻松完成训练目的,实现了训练过程的目标。
语言学专家、北京大学教授陆俭明先生说“怎样才能听好、读好?怎样才能说好、写好呢?……就语言知识而言,对于一个从小就说汉语的中国人来说,真正需要的不是系统、深奥的现代汉语的词汇知识、语法知识,而是词语选择和同义句式选择方面的知识,特别是书面语上的词语选择和同义句式选择方面的知识。”
四川师范大学写作与思维研究所所长马正平教授则提倡,要走既包容“思维训练”和“言语(语感)教育”二者方向而又超越二者学理深度的语文课程与教改的“第三条路”,即进行建立在生成主义教学观基础上的语文教学改革。
笔者以为,引进和借鉴语用题模式构建写作指导模式,正是走教改新路的一个尝试。是通过语言选择训练指导学生写好作文的实践与探索。
㈢借鉴语用题模式,因人、因事、因文题地构建切实可行的议论文写作模式。
写作模式要根据学生个体情况、文题的语法、语义、修辞手法及其写作素材来构建。
有的教师一概反对运用议论文三段论的模式,一概反对采用为人熟知的名人事例为论据。笔者以为,议论文写得好坏的关键不在于是否运用了常见的写作模式或素材,而在于如何运用。写议论文,材料和形式新颖固然好,但如果一味猎奇跟风,以致东施效颦式地频频出现诸如“实验报告”“病人诊断书”之类的以实用文体作议论的文章,那就使“新颖”走向反面。全盘照搬旧形式和旧材料当然不行,但如果能在人们习以为常的模式和材料中翻出新意,写出特色,那也不失为一种好方法。何况目前在三、四类校甚至一、二类校的高中生中,还有大量学生尚未掌握议论文三段论这最基本作法!
正如学中国画必须先学传统技法而后融各家之长自创一格一样,学议论文须先学三段论而后再借鉴其它写法超越三段论。因此,教师可以根据议论文三段论的基本原则,构建一种模式作为示范,启迪学生掌握这种写法后,再鼓励他们借鉴优秀范文,自己构建富有个性特点的写作模式。
下面试以话题作文“说话与交际”写作指导课(参考高中第六册《语言是人类最重要的交际工具》课后练习三)为例,说明在议论文三段论写作训练中,如何引进和借鉴语用题模式指导高中学生写好作文。
1.指导课需要两课时,按照以下步骤进行:
① 以 “说话与交际”为话题,依次按照选材料、提论点、拟提纲、编论据、发议论、写开头和作结语的顺序,出示范例,提出要求,让学生选择范例,摹仿写作,完成课堂训练。
②分组讨论、推荐、修改本组代表作并推选代表上台演讲和点评佳作,其他学生补充点评各组成果。
③适时提问,重点引导学生明白适当运用排偶句提论点、编材料或作开头结尾的作用及详略得当写法的好处。
④ 及时做好写法小结和课堂学习总结,出示有关图表。
⑤ 布置家庭作业,要求学生加工课堂练习,完成以“说话和交际”为话题的作文。
以上全程训练不从开头写法训练开始,而从编写提纲起步,是因为列提纲为涵盖审题、立意、拟写中心论点和分论点以及布局谋篇的综合训练。精心编写的提纲可以让习作者先构建一个美好的心灵图式,而后不由自主地按照这种图式去组织论据,选择词语写好开头与结尾。
编写提纲的关键是写出富有哲理而形式优美的中心论点和分论点。如果把这样的提纲写入文章,让它独立成段,分别引领或者总结每个部分,作为文章的窗口,文章的精华所在。那么不仅使写作者的思路清晰,还能变语言的线性结构为面的结构,使阅卷者一目了然地弄清文章的主旨,并且被优美的语言所吸引。当然,提纲是骨架,论据和其他部分也要精心训练,否则会使文章成了瘦骨嶙峋的病人。

(4) [教育理论及应用]《做最好的家长》读后感2000字


《做最好的家长》读后感2000字
“做最好的家长”,这是普天下每个家长的心愿。作为老师的我,也不例外。虽说当了多年教师,了解孩子的心理,学习了教育教学理论,可毕竟当老师与当家长是有差别的,很多家庭教育中的问题也令我一筹莫展。
无意间,我与《做最好的家长》邂逅了,作者是著名教育家李镇西。作者以教育自己的女儿为个案,阐述了家庭教育的方方面面:幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩,父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性,而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个困难的形成一套良好的家教模式值得学习,而其中的许多做法,与我的思想产生了碰撞,发生了共鸣。
读李老师的这本《做最好的家长》,你会发现《自信心是怎样找回来的》,李老师让女儿走出自卑的阴影,就是告诉家长,要树立孩子的信心;《鼓励孩子关心班集体》,李老师指导女儿为班级效力,实则告诉家长们,这不是“吃亏”,而是一种“收获”;《教育,与生命的诞生同时起步》,李老师强调的,也正是我们必须懂得的“家长也是教育者”的道理;《请和孩子一起上网》,李老师表明的,正是我们家长应当明晰的,作为当代人,如果不上网,则与文盲无异的认识;《帮助孩子适应高中生活》,李老师让女儿明白高中生活是一条坎坷不平的道路,就是让家长们要一路和自己的孩子摸爬滚打,一起笑,一起哭,一起挺过;《我叫女儿写作文》,李老师告诉女儿,“真实”是作文的生命,其实就是告诉我们家长,真实作文,就是做人;《如何面对和孩子的“战争”》,李老师的做法实际就是呼吁我们家长,为什么不倾听一下孩子的申辩呢?
教育孩子,家长要有良好的心态。面对越来越浓烈的应试硝烟,许多家长沉不住气。特别是看到亲戚朋友或同事的孩子学习成绩比自己的孩子好,心里就不平衡,于是就给自己的孩子加压。结果往往是家长丧气,孩子灰心。《不要在攀比中视孩子为“笨蛋”》,告诉我们,为什么不换一种比法呢?这就是发现自己孩子独一无二的优势,觉得自己的孩子比别人强。每一个家长都要欣赏自己的孩子,这是培养优秀孩子的前提。李老师的女儿小学时代成绩一直不拔尖,但他并没有以当时炒作得沸沸扬扬的“哈佛女孩刘亦婷”作为标杆去苛求孩子,相反,总不放过女儿的点滴闪光点,同时不放过任何一个可以表扬的机会对女儿说:“你是最优秀的!”
在现实生活中,父母和孩子闹矛盾的事情很多,特别是在青春期的孩子们,容易形成逆反心理,所以在许多事情上,家长往往都用“对着干”“不听话”“蛮不讲理”“顶撞”来形容。其实,如果家长站在孩子的立场上想想,他们都有可能认为大人“不听话”“顶撞”“蛮不讲理”呢!这就是逆反心理。
面对孩子的“逆反”这怎么办?李老师的做法是“冷处理”,尽量避免和孩子正面冲突。大家心平气和之后,再坐在一起沟通。如果是孩子错了,孩子必然会像我们道歉,但是如果是家长错了,也得想孩子道歉,“真理面前,人人平等”嘛!李老师经常提醒自己:多站在孩子的角度思考一下!“冷处理”的好处,我是深有体会的。记得我孩子还小的时候,有一次在办公室,她因为伸懒腰时动作幅度过大,不小心把同事桌上放的玻璃杯子撞翻到地上摔碎了。面对一地的碎片,我要她把碎片清扫干净。毕竟不是故意的,我也没批评她。没想到,她竟然不肯扫,呆坐在凳子上犯倔了,怎么叫也不肯扫,也不说明原因。当时两人僵住了。怎么办?气急了的我努力压住心头的火,冲出办公室,在操场上来回转悠,等火消了些才重新回到办公室。事后,孩子告诉我,她当时觉得做错了事情,心里害羞又难受,特别是当时有我的同事在场,所以没有扫地。还主动给钱我,让我去买个杯子赔给同事。这时我特庆幸,幸亏对这事进行冷处理,否则,“战事”爆发,对我和孩子都是一种伤害。
许多家长都比较在乎孩子的学习成绩,但是,许多孩子成绩就是提不上去,怎么办呢?俗话说的好“没有规矩,不成方圆”其实,好成绩跟好习惯是画等号的,“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。”这话一点不错。习惯是人生的奠基,是美德的源泉。让孩子养成良好的习惯,让孩子拥有一个健全的人格,就给了孩子一个幸福的人生。李老师的孩子很小就洗碗,一直坚持到了高中毕业,连高考那几天晚饭后的碗也是她洗的。现在周末回家,也是洗全家人饭碗。在学习上,李老师要求自己的孩子《不要用“粗心”来原谅自己》、《不要忽视学习计划》、《善于在学习中发现问题》、《树立紧迫的时间观念》、《善于归纳整理学习资料》《乐于与他人交流学习》,正是这些好习惯的养成,让他的孩子学习上独立,成绩逐步提高,最终收获成功。
作为家长,我读此书,收获了很多科学的教育理念和教育方法;作为教师,我读此书,如获至宝,心灵的窗户敞开了。这本书一直放于我的床头,闲暇时间我还会再读,在领会,在品味。与孩子一起成长,是责任、是幸福、也是一门艺术。”
《做最好的家长》读后感2000字
最近的读书时间越来越少的可怜,睡前的这会儿也总是被挤成了空气。因为孩子的诸多不良习惯,让我觉得自己实在是一位不合格的母亲。书房里躺着的这本李镇西老师的《做最好的家长》在笑咪咪地对着我,这几天狠狠花下时间让自己仔细地品读它。
李镇西老师认为:每个孩子都可以成才!本书主要是以他本人教育自己的女儿为个案,阐述了家庭教育的方方面面:幼儿时期的启蒙教育、小学阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练,“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展、高三冲刺阶段的关照……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。
虽然本书是一本家庭教育的材料,但我认为对于我们教育者,对自己班级孩子的成长也是有好处的。
李镇西老师的手记一建议:
1、从孩子出生的第一天起,给他写成长日记。
2、爱的教育,应该是孩子最早也是最重要的启蒙课。
3、从小培养孩子的劳动习惯。
4、在孩子不知不觉的娱乐中开发其智力。
5、注重启发孩子的想象力。
李镇西老师的手记二建议:
1、老人不应该仅仅是孩子的保姆,还应该成为孩子的朋友和老师。
2、拉平人对孙辈的教育,要把握好“爱”的分寸。
3、年轻的父母和老人对孩子的要求应该保持协调一致。
李镇西老师的手记三建议:
1、对于刚进小学的孩子,保护他对学习的兴趣、信心和快乐感,是第一重要的。
2、和孩子一起制订学习生活规则,然后坚持不懈地执行,慢慢地把规则变成习惯。
3、千万不要强迫孩子参加周末各种各样的才艺培训班和辅导班。
4、培养孩子对阅读的爱好,用书香熏陶孩子,
5、让孩子每天晚上吃饭以后洗全家人的碗。
李镇西老师的手记四建议:
1、好习惯的养成越早越好。
2、好习惯的养成需要必要的强制性训练。
3、家长要以自己良好的习惯去影响孩子。
4、适当采用奖励或惩罚。
李镇西老师的手记五建议:
1、面对孩子的失败,不要简单地责备。
2、要善于发现孩子某一个方面体现出来的“尊严的制高点”。
3、通过一定的方式,展示并宣扬孩子的突出优势。
4、为了鼓励,有时候适当的“谎言”也不妨说说。
感想:
重视早期教育:家长也是教育者,家长的行为对孩子来说具有教育意义。家长的一言一行对孩子有潜移默化的作用,因此,家长在孩子面前要时刻注意的言行。我们将孩子交于老人抚养时,老人不仅仅是照顾孩子的“保姆”,同时要把握好“爱”的尺度,要做孩子的朋友。
全家人在教育孩子的要求上应该保持协调一致。不过我想大多数平凡的孩子都没有那么有幸运地遇上像李镇西老师那样好的丈人、丈母,他们对孩子的教育胜过李镇西老师夫妇。他们在对李镇西老师的女儿的教育不管在早期的智力开发上,还是在习惯上都是给李晴雁以后的成长铺上了一条平坦之路。
还应该要记录孩子的成长足迹,用以以后孩子长大作为生命教育,感受到父母对他的爱,也是成为孩子自我教育的资源。
重视对孩子习惯的培养:对孩子来说,学习的快乐感比学习成绩更重要,应该注意保护孩子的学习快乐感。但重要的是,在小学阶段就应该养成孩子的好习惯。在和孩子商量制定一些规矩后,要严格用孩子同意的规矩要求孩子,即使有时需要一些强迫性训练。
这些习惯中我觉得最重要的就是我们不能老用“粗心”来原谅自己,认为所有的错误都是自己的粗心造成的。www.99zuowen.com,我想如果,我们对知识掌握熟练,就是闭着眼睛也知道答案,不会错。
做事不能拖拉也很重要,我对孩子的要求就不是特别严格,别人在一定的时间内让孩子们完成任务,这样他们就养成了拖尾巴的习惯。
还有一个习惯就是读书的习惯,在小学阶段,孩子最重要底下观就是读书习惯。读书的好处人人都知道,孩子不爱读书,就书、是没有给他养成一种习惯。我们在家庭中,应该用书卷气来熏陶孩子。
树立孩子自信心:在小学,考几分并不是很重要,这次不好,下次可能就好了。最关键的是精心呵护孩子的自信心,让孩子相信自己能够学好。特别在孩子“失败”时,不要打击,不要责备,更不要冷讽热嘲,这样可能更加伤孩子的心,让他沉沦下去。这时帮孩子找回信心更加重要。
遇到孩子失败时,要一同与孩子分析原因,在这个过程中要放大孩子的优点,放大孩子的自豪感,甚至可以用善意的“谎言”鼓励孩子,让他找到成功的起点。
“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运”一点没错!
《做最好的家长》读后感2000字
做最好的家长!相信是每个家长的理想,也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢?我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他“最好的家长”世界。
《做最好的家长》通读下来,可以看出李镇西老师在教育孩子方面一直遵循这样三个简单的原则:一是培养女儿良好的品质,这是教育孩子的第一要务;二是使女儿健康快乐的成长;三是因材施教。说它简单,是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单,往往做起来难!起码,我在孩子学习没有达到自己要求的时候,盛怒之下,这些念头就全飞了。这就是与“最好的家长”的差距吧!
一个拥有良好品质的人,才真正能为这个世界这个社会做贡献!在李镇西对女儿的教育中,品质教育无疑是占了最大比重的,而且,这也是教育孩子首当其冲的目标,对于我们每个人来说。但现实是,在孩子的教育中,品质教育反倒显得越来越不重要了;并不是家长没没有意识到这个问题,而是在这样一个快节奏的、充满竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓厚的现实社会,人与人之间与来愈冷漠,人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的体现愈来愈重视。快节奏的生活,使人们无暇关注事情的过程,只关心结果。但一个人良好的品质往往体现在举手投足间,体现在做事的过程中。如同升大学,人们关注的只是最后的结果:高考多少分,考上了什么大学,有谁会去关心你上高中时做了些什么呢?这也许就是晴燕那些同学“自私”的原因吧!
在讲求实效、追求经济利益的当今时代,无疑知识能力的“变现”速度是最快的,而思想品质的“变现”是最为缓慢的,甚至是不凸显的。正因为这种不凸显,致使我们广大家长漠视了“品质”教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人,走什么样的人生道路。
使孩子健康快乐的成长,大概是我们在孩子初来人世间时最单纯的愿望了。但是随着孩子开始上学,这个愿望的空间就被挤占的越来越小了。在李镇西老师看来,身体健康、精神快乐在孩子成长学习的过程中,是首先要保障的。由一个健康的身体,有一种乐观向上的态度,才能正确面对漫漫人生道路上的酸甜苦辣、挫折和成功……身体的健康,相信所有家长都很关心、重视,所以无需多说。精神的健康,却往往是我们忽视了的。我们常常在媒体报端看到听到这样的消息:因高考失意,某某学生自杀身亡;因不堪忍受学习压力离家出走等等。我们的第一反应是:现在的孩子,心理承受能力这么差!那么导致孩子心理承受能力差的根源是什么呢?没有人去深究!其实就是忽略了孩子的精神健康,我们把目光过多的投放到了孩子的学习成绩上,没有去关心孩子随着年龄的增长心理和情绪的变化。可能有的家长意识到了孩子的情绪变化,但是没有有效的沟通,致使孩子没有一个正确的排泄不良情绪的通道,只能用自己的方式或消化或堆积。也可能有的家长看到了,但思想上没有重视,想当然的认为:小孩子会有什么烦恼?其实,这又是一个问题,对家长来说。当家长,是一辈子的事,要有正确的思想、科学的方法。不能因循着老一辈家长教育自己的方式方法想当然的去做。时代在发展,我们作家长的也应该通过读书学习跟上时代的步伐,用科学的发展的眼光看待自已这份一辈子的“职业”。李镇西老师在女儿的学习上首先考虑的是不要让女儿有过多的压力,乐学,才能学好!我想,对于我来说,这也应是我对女儿学习的一个正确态度。
“因材施教”,对老师说的比较多,其实对于家长也同样适用。每个孩子都是不同的,不同的个性、不同的思想、不同的优势。不能盲目的拿自己孩子和其他孩子比较,而且,我们家长最大的错误是拿自己孩子的缺点和其他孩子的优点比较。比来比去,往往是比的孩子没有了自信。李镇西老师对自己的女儿有一个全面的认识,认为自己的孩子就是一个普通的孩子。这一点可不容易,普天下的父母都认为自己的孩子是最好的。对孩子有一个准确的定位,在这个基础上再结合孩子的兴趣和优势确定教育孩子的方向。“别老想把自己的孩子当天才”,“鼓励孩子做最好的自己”,这是李老师的教育心得,也是我们家庭教育中应该首先明确的。
孩子的学习成绩不是最出色的,并不意味着他不能成为一个出色的人!李老师的女儿晴燕就是这样一个出色的人。晴燕以“让人们因我的存在而感到幸福”为座右铭,并且时时处处以行动来建设自己的理想。不仅如此,晴燕的交际能力、责任感、正义感都是非常强的。这难道不是孩子能力的体现吗?当今社会对人才的需求,不再仅仅是成绩优异,而是具有优秀品质、团队精神、创新能力等综合素质的人。成绩,仅是一个方面。所以,我们在关注孩子学习课本知识的同时,还要注重培养孩子各方面的能力。
这本书给我的启示,还不仅仅如此。其实,最重要的是:做为家长,对孩子的教育是一个漫长的不断变化的过程,它需要你源源不断的付出你的耐心、精力和时间。
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