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湘西赶尸之造畜5篇

发布时间:2020-03-01 07:11:30    来源:精华作文网    访问:

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湘西赶尸之造畜篇1:高一语文必修一第一单元作文:追赶


我一直都很任性。
我喜欢由着自己的心情,支配着自己的肢体和语言。
那一次,我的任性再一次毫无节制的发作出来。那一次的任性也成为我记忆中最深刻的画面。
那是一个星期一的早晨,我清楚得记得,那天,母亲很早就把我从被窝里拽了出来,只因那天要赶去学校。我揉着睡意朦胧着眼睛,极不情愿的走出卧室,踏着懒散的脚步走下楼去。我朦胧的双眼似乎看见客厅的桌子上,有一双手在纸上涂鸦着……
“那是……我的……试卷”,“我的试卷?试卷,天啊!我的试卷……”,我大喊着,大步向弟弟“杀”去。弟弟闻风想要逃去,他虽逃窜得及时,但是却是在留下我五个指印之后。
母亲闻着弟弟的哭声而来。在我的观念里,母亲似乎一直是贪偏爱弟弟的。所以在她还没有杀过来之前,我就先开口了:“我没心情,早饭我不吃了。”我拽过身边的书包,手里拿着那张有着涂鸦的试卷,冲出了家门。
我头也不回的向前奔跑着,一直到喘不气来才放慢了脚步,隐约的听到身后不远处有一阵急促的脚步声传来。
我回过头,是母亲!我似乎看到那张乌云密布、爬满黑线的脸。我边跑过望向被我甩在身后的母亲;她跑一会儿,停一会儿,大喘着粗气,用手擦着额头的汗,双脚半蹲着,枯槁的手半倚在膝盖上,凌乱的头发在风中狂舞……
我的意的笑了,可一转瞬竟涌起一种苦涩的感觉。
母亲似乎没有想要停下来的样子,我又不由自主地跑了起来。
于是,在日出的光环下,呈现了一幅画面:一对母女,在凹凸不平的小路上奔跑追赶着,母亲一脸黑线,头发湿湿的黏在额头上,几根白发格外醒目……女儿赌气似的将母亲远远的抛在身后,而母亲则是一边喘着粗气一边不停的追赶着……
终于,母亲停了下来,双手倚在腰间,一边喘着粗气,一边向我大声喊到:“马上到……街上了,我真的很……想让你的同学看见我……你觉得……怎么样?”我飞快的脚步在听到这句话后,便“唰”的一下来了个紧急刹车。
母亲知道我爱面子,而且还知道我一直不想破坏在别人心中“乖乖女”的形象。谁让她是我的母亲呢谁让她那么了解我呢,谁让我又是那么的爱面子呢!
无奈我只好乖乖的束手就擒。
我极不情愿地转过身,想着母亲那布满黑线的脸,我的手脚不由得颤抖起来,此刻的我如同是刑场上等待判决的犯人,想到这儿,我闭上了眼,闭上眼等待母亲的判决。
我在心中暗自想:这一刻,母亲该出手了,弟弟的那一掌要还给我了……
1秒,2秒,3秒……我没有听到那声“清脆”的“啪嚓”。我壮着胆子睁开眼,却发现母亲正拉着我的手,准备往回走。她脸上的乌云早已散去,她用命令的语气说:“走,回去吃饭!”我没有回答,只是任由她这样拉着,拉着,紧紧的拉着……
那天,母亲就那样紧紧的拉着我,什么都没说。我跟在她的身后,看着母亲那被汗侵略了的背,紧紧的贴着衣服隐约看到了她黄铜色的皮肤;我跟在她的身后,看着母亲那头乌黑的发丝之间,几根白发刺痛了我的眼……
那种莫名的苦涩再次漫上的我的心头……
至今,我仍然清楚地记得,那天,我母亲拉着我回到了家,她并没有打我,只是一直站在我的身旁看着我,看着我,直到我将饭一粒不剩的吞进肚子里,才放我离开。
母亲,在我的记忆中并不温柔,更谈不上柔情似水,但是她的那一次追赶,的的确确成了我生命中最难忘的画面。
几十年后,如果可以,那么我想一直被母亲追赶着,在那条乡间小路上。只不过,那时我会放慢速度……

湘西赶尸之造畜篇2:追赶月亮作文600字


小时候,因为不懂事,总会闹出些小笑话,而那时年幼无知的我,哪懂得周围人总因为我的一些举动或话语而捧腹大笑起来。而现在,回想在那个黑夜里自己的天真、犯傻与那无忧无虑的童真,倒生起几分可笑和羡慕了。
夜深,我与妈妈走在漆黑的小道上。正值春季,在微弱灯光下所笼罩的那星星点点的各色小花,依然有生机地生长,不是向我招手,花下的小草们也附和着点头。天上几颗闪星点破漆黑的天幕,闪耀着,好像在炫耀着自己有多么耀眼;一轮明月无比显眼,发出的光芒也是无与伦比,似乎是黑夜的主,引领明星,为人们带来光明,照亮那漆黑笼罩的世界。
我欣喜地挑选几朵小花,一把摘下,享受她们那愉悦的芬芳。抬头一望,圆盘般的明月便映入眼帘。我走了一步,它便走一步,我又好奇的走一步,它还走一步;我便顿时来了劲,五步、六步、十步,它还是紧跟在我身后。我有点不甘心,集中心智,迅速跑到一座大楼前,它那巨人般的体魄挡住了月亮,我才松口气,自豪地走出大楼,放眼一望,月亮这“跟屁虫”竟还在那里,平和地注视我,用月光笼罩渺小的我。我慌了,手心www.99zuowen.com不停出汗,双拳紧握,额头也布满汗珠,耳旁的汗像两条小蛇淌过脸颊,滴了下去,仿佛我能清楚听到水滴在地上的声音,眉毛也竖起来,咬牙切齿。我不信这邪了,我难道跑不出月亮的“五指山”?我拼命向前跑,不顾一切,丝毫不减速,下一秒,双脚一般,我便连滚带爬摔了出去,皮都擦破了,月亮竟还在那里,好像在笑话我的天真和傻,不住哭了。不知什么情况的妈妈追了上来,待我说完一遍,竟笑了,我很不解,妈妈一解释,我顿时尴尬地红了脸,又大哭大喊起来……
那追赶的月亮,是我的童真,是我童年生活的一个深深的脚印!

湘西赶尸之造畜篇3:赶集日记500字


今天上午邓雅菱、黄轶姐姐、外婆和我一起去赶常(就是去买东西),本来黄轶姐姐不想去的,但是我们准备走的时候黄轶姐姐又想去了,我们就叫邓雅菱和舅妈一起去的(因为舅妈中午也要去赶常),但是她不干,我们只好让她和我们一起去了。
到了赶常的地方以后我们把酒瓶和蝉壳卖了(蝉脱的壳,粑在橘子树上,可以当药物,七角钱一两。我、黄轶姐姐和邓雅菱一起捡了三两),蝉壳一共卖了两元(买蝉壳得人真是一毛不拔铁公鸡,连一角钱都不舍得),酒瓶一共卖了八角钱。我们进了赶场的市场以后就先去看小鸡小鸭,无数只小鸡小鸭都挤在一个个箩筐里,只听外婆在自言自语:“今天没有小鹅。”……
我们又去看鱼,在鱼池边有一个卖小兔的,小兔可爱极了。我们在鱼池里面看见了很多的鱼,有鲤鱼,有草鱼,,有鲢鱼,有我特别喜欢吃的黄骨鱼,还有一些很可爱的小鲫鱼和小鲤鱼。我们看完鱼以后就去买卤鸭子,那卤鸭子是先卤好了以后把内脏去www.99zuowen.com掉,再把鸭子放到油锅里面炸,最后再浇上一点芝麻汁,那味道香的不得了。我们叫那个师傅先把鸭子炸上,然后我们又去买葡萄,我们用我们卖蝉壳的钱买了五斤葡萄然后又用四毛钱去买了四斤梨。我们拿了卤鸭子以后就回去了,今天的“游记”就结束了。

湘西赶尸之造畜篇4:乐善村的畜生


 
乐善村中有一个傻娃,名唤畜生。据说是小时候突发高烧,烧坏了脑袋,成了傻子。谁都不知道他的本名。有人戏称他为畜生。可怜傻娃不知其妙意,逢人便向村民介绍自己的新名字。久而久之,在“欢笑”声中,“畜生”就成了傻娃的代号。
畜生永远是脏兮兮的。他裹着一身破浪衣服,泥污不堪,头发也板结成一缕一缕的泥条。脸上污七八糟,竟看不出原先的模样。唯一一双眼镶在黑乎乎的脸上倒是黑白分明。
在这个村中,似乎谁都可以欺负他。大人闲暇之余找点乐子,就将点燃的烟头或石子往畜生身上扔,欣赏他啊啊大叫挥手蹦跳的夸张样子。孩子被家长责备,心情不好,总要狠狠踹上畜生几脚,泄个闷气才好。许是因为愧疚,偶尔也有人施舍畜生点残羹剩宴,给自己一个心安理得的理由。嘿,这还做了一个乐善好施的好事,自觉人格人品也提升了百倍。
畜生饿了就就着混了泥土人家不要的剩菜下饭,热了就在村附近的小溪流里滚个滚。没有人愿意和他做伙伴,这可是个又脏又傻卑贱的生物呢。家里的孩子都记着大人的警告:娃,离畜生远点,否则畜生身上的傻子妖怪就会缠着你,你的脑袋也要坏,成了傻娃咯。妖怪是这群天真可爱的孩子们最害怕的玩意儿。此后,他们就像躲瘟神一样躲着畜生,生怕傻子妖怪来吃人。
畜生也不恼,他自折了一支木棍,就趴在破庙后的沙土地上画画。画的是什么,自然也没人看的懂。只有畜生绕着自己的杰作跑圈,疯狂地笑着,露出整齐洁白的牙齿,像着了魔似的。他把那几条弯曲的细线命名为柳条飘飘,用手在泥土中抠了形似肥虫的形状再画个小圆圈,就叫做毛毛虫吃地球。
村民对此惊异万分,恐惧于畜生脑袋里异于常人的想法。
“要不,把畜生送出去得了,我怕会给咱村带来什么不好的事故。”
“就是这个理,任其自生自灭好了。”
“呸,咱村可叫乐善村,不干不厚道的事。还是送到县城去,那可比咱村富多了。畜生去了也叫他吃香喝辣的。”
“对,咱家的婆娘要添置点东西,也叫孩子们也去见见世面。”
次日,大家为畜生送行。村里人都有点舍不得,有的还暗自抹了抹也许不存在的眼泪。那架势,活像山旮旯村为大学生践行的模样。所有人都很悲伤,只有畜生乐呵着拍手。
陪同的还有几个小孩子。大人看着不安分的畜生,护着孩子,贴着山壁,走着这崎岖的山道。
突然,有个走在畜生前面的小孩子,一脚踩空,土硕坠入山涯,顷刻不见了踪影。孩子重心不稳,无助地想抓住什么,就要坠落......
大人眼看着,却来不及抓住那只手,那个孩子。
畜生动了,他用那双脏兮兮的手,狠狠推回了孩子,自己却.......
时间在这一刻静止,所有人都静默无声。只听见风声,那样哀婉的风声。
“阿娘,阿爹,快回去给我洗个澡,傻子妖怪要缠着我啦”那个被救的孩子嚷嚷道。
笔名:微二念
地址:福建省福州市先农村(村委对面)

湘西赶尸之造畜篇5:民风民俗_风俗说明文作文600字


在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

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