寻瑕伺隙5篇
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篇一:[寻瑕伺隙]《于丹庄子心得》读后感2000字
《于丹庄子心得》读后感2000字
读于丹《庄子》心得之《境界有大小》，于丹在里面写道：“一个人，永远不要去羡慕别人。”为此，她还专门列举了《庄子——人世间》中的一个关于树的例子：
一个姓石的木匠到齐国去，路上看到有一棵栎树。这棵栎树被这个地方的人奉为社神来祭祀。
这树有多大啊？庄子的形容很夸张。他说，这棵树的树阴可以遮蔽几千头牛在这树底下乘凉，量一量树干可以达到百尺粗，跟山一样高，很多丈高以上才生枝干。
这棵大树吸引了好多人来观赏，但石木匠看也不看一眼，就离开了。他的徒弟问师傅：“这么好的木材为什么看都不看呢？”
石木匠说：“这种树木是没有用的散木，木质不好。用它做船，那船很快就沉；用它做棺材，这棺材很快就会腐烂；用它做器物，这个器物很快就会折断；用它做门，这门就会流污浆；用它做柱子，会被虫蛀。所以，这是‘不材之木’，做什么都不行。”
晚上，石木匠梦见这棵栎树来跟他说话。
栎树说：“使予也而有用，且得有此大也邪？”你说我是一棵没用的树，如果我有用的话，不就早给你们砍掉了吗？我还能活到今天这样子吗？
那棵散木说，你看那些果树和瓜果，那是大家所认为的有用之材，每年硕果累累，大家对它赞不绝口，结果是大枝条全被折断了，小枝条都被拉下来，那上面结的果实，年年一熟，人们就来剥夺它。因为它们有用，所以伤害了自己，早早就死了。我就是没用，所以才保全了自己。
庄子的故事讲得似乎有些超现实，但也提醒我们不必去羡慕那些被世俗人所赞不绝口的人；因为他们的所谓有用背后，不知对自己做出了多少伤害？付出了多少的代价啊！
《庄子-——逍遥游》有一个最著名的故事：
北海有一种鱼，叫做鲲。鲲十分巨大，不知道有几千里长。它能化成一种叫鹏的鸟，也有几千里。当它振翅而飞的时候，翅膀像遮蔽天日的云彩。鹏会在海运来临的时候飞往南海。南海，也就是天池。当它飞往南海的时候，会击起三千里高的浪花，乘着风直上九万里的高空，而且这一飞就是六个月。
然而，蝉和斑鸠却嘲笑说：“我们快速飞起，冲上榆树和檀树，但有时达不到目的地，就掉落到地面上，何必要飞到九万里那么高呢？”麻雀也嘲笑说：“它究竟想要飞到哪儿去呢？我使劲的往上飞，也不过飞几十丈那么高就得回来，在蓬蒿之间翱翔，已经是飞翔的最高境界了。它究竟要飞到哪儿去呢？”
在这个故事中，人们往往会羡慕大鹏鸟的视野宽阔，气魄宏大，会嘲讽蝉、斑鸠和麻雀在大鹏面前如小丑般的无知、可笑，它们鼠目寸光，即使尽力气地翻飞腾跃，也不过蓬蒿之间，数丈而已，它们又有什么资格去嘲笑翱翔于天际的大鹏鸟呢！难怪连庄子也说“这几个小虫子又知道什么！”大有“燕雀安知鸿鹄之志？”的感觉。
然而，这只不过是从很世俗的、狭隘的角度得出的结论。而事实却并不如此！
我们知道，宇宙(或道)是无限的，到底无限到何种程度呢？有一部电影描述得很好：在地球上，外星人与人类寻找一个决定双方命运的宇宙，经过双方的生死较量，这个宇宙最终被人类寻获并夺得，你知道这个宇宙在哪里吗？它在一只黑猫的脖子上挂着，只有玻璃弹珠那么大，但当你从外向里望时，里面却是繁星密布，浩瀚无边，的的确确的是一个宇宙。宇宙就只有那么大吗？不是的！电影到结束时，镜头拉向远方，我们伟大的地球慢慢地缩小，变成蓝色的球，再缩小，在太阳系里变成一颗小星星发着微弱的光，再缩小，地球早已看不清了，太阳系在银河系里缩成一小片，再缩小，银河系已变成一小团雾，再缩小，银河系在我们的宇宙里已看不见了，最后我们的宇宙变成一颗小小的弹珠在地上滚动，掉到一个小坑里，与另外一颗弹珠撞在一起。这时，一个外星人伸出一只长着柔软大手的瘦长胳膊，用手抓起两颗弹珠，放到一个布袋里，布袋里已有满满的一袋子呢！
这个故事可能是我们当下对宇宙最好的诠释了。宇宙的无限是可想而知的了，那么大鹏鸟无论飞得有多高、多远和多长时间，这一切又有什么了不起呢？在广袤无垠的宇宙里，你飞得出宇宙吗？仍不过是在蓬蒿之间罢了。大鹏鸟飞得很高、很远，它知道永远飞不到边，这不是很痛苦吗？
相反，麻雀、斑鸠和蝉倒是很幸福的，它们的幸福正在于它们的无知和自我满足！
现实生活中不也如此吗。有一个朋友通过自己十来年的奋斗，已经拥有上千万的家产，家中的住房已从乡下的农房换成了小别墅，后来他觉得小别墅也不好看，又想买三十亩地造个小园林，现在他已在付诸实践了。有人对他说，怎么这么不知满足呢？等你有一小园林后，就有会想，似乎家中少了一座山，你就又会不满足了。
是啊！到什么时候才能真正的满足呢！这不是自寻烦恼吗。不是很痛苦吗。
所以，做一只无知、无用和自我满足的小麻雀又有什么不好呢！
《于丹庄子心得》读后感2000字
一直喜欢《百家讲坛》这个栏目，于丹老师在《百家讲坛》上对《论语》对《庄子心得》侃侃而谈时，深深地吸引着我。她说中国的儒家思想，在社会这个尺度上，要求人坦荡，道家的思想是在生命层面上要求人飞越。坦荡是我们的一份社会责任，超越是我们的生命境界。对《论语》对《庄子》知之甚少的我由此产生兴趣。再一次认真聆听了于丹老师对道家的代表人物庄子思想的深刻解读，在她潇潇洒洒、滔滔不绝的精辟阐述下，引领我走进庄子那无边辽阔的精神世界遨游了一番，犹如给心灵洗了一个澡，顿觉神清气爽。
以前读庄子的文字，无知的我觉得深奥难懂，没有读出庄子超凡的思想，在于丹老师旁征博引、妙趣横生的语言中，我才领悟到庄子蕴藏人生哲理的精神境界。于丹独到的讲解给了我新的启迪与感悟，结合我的经历，对于人生我有了重新的认识与思考。于丹老师说：“庄子的人生哲学是淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是庄子的逍遥游”。庄子所指的逍遥游我个人认为是从道家创史人老子提倡的“上善若水”基础上演变而来，他有意无意有形无形中把水的丰厚内涵融会贯通于生活中。
庄子有水一样的品行、水一样博大精深的知识滋养着后人的灵魂，他有水一样溶纳万物默默奉献而不争名利的气节与胸怀；有水一样旷达顽强随遇而安的不倔精神，有水一样的灵活让处于艰苦环境中的他安贫乐道；有水一样的清澈如明镜照出善恶美丑，他有水的无欲无求而襟怀坦白、有水的宁静达观内敛；他用一颗平常心来看待自然之理。，我愿做大千世界中的一滴水，柔而不弱，吸收天地之营养精华。庄子提倡的“逍遥游”又如何让我的生活受益，并由此快乐的呢？
有时与女儿外出，经常听到不认识的人说“看不见好可怜”之类的话，世人认为失去光明后的我行动十分不便，猜想我一定在哀声叹气中怨天尤人。他们不知，我是“赛翁失马、焉知非福”，我一直认为没有绝对的幸与不幸，什么样的心态决定什么样的生活方式。站在常人的角度上看，在我失去工作的同时也看不到多彩的大千世界，但从庄子的逆向思维来看，我有更多的时间与自由，可以在自己的小天地里做自己喜欢的事，他们不知我以书为友、以歌为伴、以琴为乐；他们不知我可以在书的海洋中尽情遨游、可以用不娴熟的歌声来寄托情怀、可以在不纯熟的琴声中放飞思绪、可以用稚嫩的文字记录生活中的真善美，以此抒发我的真情实感，因此我活得真实而轻松；我有更多精力和时间陪孩子老人，享受天伦之乐。我不必为工资为奖金的高低而愤愤不平、不必为追逐名利而忙忙碌碌；不必为职务的升降而忧心冲冲；我眼里无外表美丑之分、无地位贵贱之分。我喜欢这淡泊平静、与世无争的生活。
有舍就有得，我虽身在蜗居，但我的灵魂可以象庄子那样在天地之间自由逍遥，我得到了人格的升华与超越，岂不快哉！如今我用心灵代替眼睛来感知纷杂的世界，适应并感谢上天赐我的这种生命方式，让我有机会内视反省自己，懂得内敛于心而不张扬。书籍涵养孕育了我，让我浮躁的心变得平和，它磨去了我的棱角，让我用一颗感恩的心来看待我身边的人和事。
“游”是一个没有终点的历程，在这个心灵历程中我体会到庄子逍遥游的快乐与宁静。如果我没失明，物质的利益会迷惑我的双眸，有可能会在外界的诱惑下迷失心志、被恩怨情仇所牵绊、被无穷无尽的欲望所捆绑；或者会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较、甚至参与赌博而远离书籍。是异样的人生让我获得一份清明的理性，让我更善待父母、善待朋友、善待子女。所以我过得很自在、很充实。
正如于丹老师所言：我们需要一种欢欣的感性，这种感性之心使得我们触目生春，我们所及之处充满了欢乐。我的心与亲人紧紧相连，想到他们我就感到无比温暖。绵绵不绝的爱丰富了我的内心世界，让我有了精神寄托，它是我永不枯竭的快乐源泉。
庄子提倡的自由不是为所欲为的个人主义，于丹老师讲自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底线，这才能够做到这个世界上行为的守则。是的，自由的原则就是以不妨碍别人的自由为前提，但本人还要具备光明磊落、堂堂正正的品www.99zuowen.com质，拥有一颗高尚纯洁的灵魂，那些贪赃枉法、作奸犯科等卑劣之人内心有愧又怎能达到逍遥游的境界。
幸福不是目的而是体验的过程，它不是实实在在的东西，而是内心的一种感受，我把这种感受强化并不断加以回味。失明恰恰成就了我的人生，不过我的逍遥是建立在衣食无忧、清闲悠哉的条件上，如没有稳定的经济与和睦的家庭做我有力的精神后盾，就没有这份闲情逸致谈逍遥了，因为我毕竟是俗人一个。而庄子有时吃了上顿没下顿，但他在贫困交加之时，依然淡定从容、超然豁达。楚国大臣请他做丞相，他宁愿做一介农夫也不追逐名利。但现在多少人处心积虑甚至不择手段想升官发财，与之相比，庄子是何等胸襟何等气度！一个人即使没有粮食没有金钱，但不能没有思想没有灵魂。
我满足于目前的生活状况，对于物质我没有过多的欲望，在我看来，简单就是幸福、知足就是幸福、相夫教女就是幸福。哲学家周国平老师说：“成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。兼此二心者，我称之为慧心。”我希望女儿长大后拥有一颗慧心，做到宠辱不惊，追求精神上的富足，过着飘逸恬淡的生活。
感谢于丹老师深入浅出的讲解，让我重新认识了庄子，感谢庄子，他教会我们如何在逆境中依然保持平常心，无论人生有何种境遇，都能乐观坦然地面对，平庸的~我远远达不到逍遥游的境界，我还没看破世间的是是非非、名利生死，那么就以庄子的逍遥游作为我的精神目标，超越自己，乐观生活。
《于丹庄子心得》读后感2000字
二十一世纪什么最重要？电影《天下无贼》里葛优演的黎叔回答得好，人才最重要。
新一届局党政领导班子对人才培养工作高度重视，通过组织干部培训、开展文体活动等各种方式方法来搭建平台，挖掘人才、激发潜力、鼓励创新，希望达到为劳动保障事业培养好人才的目的。今年，局党委又为每一位中层干部购买了书籍，以增强文学艺术修养，培育人文精神。
内心里十分感激局领导们的良苦用心，相信周围的同事们和我一样都正在积极努力，秉持着“满腔热情、脚踏实地、求真务实、开拓创新”的劳动保障精神，不断提高自我，辛勤耕耘，用自己的人生这支笔努力为闵行劳动保障事业增光添彩。
于丹写的《庄子心得》是今年的热销书，在局里还没为我们买这本书之前，就已经因为喜欢它而买了一本，并且还象学生时代遇上喜欢的书时一样，买回来就立刻为它包上了封皮。虽然社会上对于丹这位热点人物的争议至今还没有个明确的论断，但我觉得至少她之所以能够成名，亮点就在于因其能用通俗易懂的语言为现代社会忙碌的人们解读庄子、孟子等这些名家的名著，而所谈的人生道理又十分能打动人心。她通过这种方式既普及文学知识增强人们的古典修养，又诠释人生启发人们的心智，有何不好？即使有解读不到位或失误的地方有“文化快餐”之嫌，但总体来说，我认为还是瑕不掩玉的。
简单写些读《庄子心得》的感想。
喜欢这本书里说的一段话：“一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运”。
一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。佛说，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，说的是一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实。
不同价值观念的人，在经历相同的事情时，会得到完全不同的人生感悟。对人生的感悟如是，对命运的把握亦如是。命运是个客观的东西，不一定完全依附于机遇。其实，你自己有什么样的价值观，就会决定你的取舍，决定你的命运。
于丹在《庄子心得》中还写道：“名利二字，是多少人一生的追求。但是，要想真正感悟庄子逍遥游的境界，就一定要能够超越名利。而有一个淡泊的心态，是超越名利的基础。”
闲暇时，我常常会这样想，生活中有许多如意或不如意的事，如同一杯白开水、一杯饮料、一杯咖啡，有人嫌它平淡无滋味，有人喜欢它够爽够刺激，有人说它苦中自有香味。每个人的生活都不一样，但每个人心中都有着许许多多的愿望，美好的愿望不能实现成为理想，邪恶的愿望得不到满足便成为贪念。
想起警示教育片中那些贪官们，其中不乏聪明有识之士，有些更是妇孺皆知的风云人物。他们平地而起靠着才智、努力和机遇一步步走上高位，曾让多少人艳羡不已。他们心中明知付出的代价会有多大，明知一生前途一世英名将毁于此，却如赌徒般把自己作为赌资全身押上，如飞蛾扑火一去不回头，原因何在？又怎是一个“贪”字能够了得？！我认为最根本的，还是心态使然，是他们心中的许许多多不平衡在作怪。因为觉得自己比别人付出的多而得到的太少，因为看到自己的仕途已“结构性封顶”而下半辈子却还没做好打算，因为虽为高官政治地位高工资收入却比不上身旁的一个个老板，于是利用手中的权力昧着良心为自己为家人为身旁的人谋私利，不惜冒险以身试法去违反党纪国法，心存侥幸只想一旦“安全降落”便是天知地知你知我知的事情，哪想到到头来两手空空身陷囹圄才感受到自由多可贵，原已拥有的一切有多珍惜！
因而，究其原因是心态彻底颠覆了他们的生活，决定了他们的命运。而在我们每个人的工作生活中，又何曾没有过这种心态上的不平衡呢？有些人习惯于抱怨生活，抱怨工作，抱怨同事……为何同在一个单位他的工作岗位比我轻松而我却总有那么多做不完的事？为何别人上班比我轻松工资奖金不少拿却还总得到领导的赏识？为何别人比我资历浅比我年龄轻却比我升职升得快？……等等诸如此类，林林总总不如意的事情总是太多。我想，有了这许许多多心态上的不平衡关键还是要看自己如何去承受，如何去对待。
世界万物没有绝对的对与错，更没有绝对的公平与合理。当你面对你所不愿意面对的人或事，你是该抱怨还是该坦然面对呢，这完全在于你的心态。一个好的心态是，无论对于什么事物，我们都应该承认存在有其合理之处，反省一下自己付出了什么，如果的确不是因为自己的问题，那么该是怎么去解决问题了。是光抱怨，还是付诸于行动，来改变现状呢？其实我们也发现，但凡习惯于抱怨的人，往往都是行动的矮子，都很难有所作为。一个积极心态的人是应该勇于面对一切，不断调整自己，不断使自己适应这个社会，只有这样，你才能更好的发挥自己，提升自己。
拥有一颗善良感恩的心，用一种甘于承受、甘于孤独的心态去面对一些工作和生活中的不如意和琐碎，摆正心态，善于感悟，才能把握住自己的人生方向；才能明辨是非，让自己不会变得偏激，不会变得过于计较患得患失；才能及时反省勇于弥补自己的不足，在前进的道路上走得更好、更远。
劳动保障工作需要我们拥有一颗全心全意为人民服务的勇于奉献的心。奉献，是一种不图回报、不讲好处的无私高尚的道德境界，它所蕴涵的精神价值是至高无上的，它的基石是我们劳动保障人首先要拥有淡泊高远、为民谋利的良好心态。在我们的党员队伍中，不知涌现出了多少个像雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞等闪亮的名字，他们是先进共产党员的杰出代表，在他们身上闪烁出来的最可贵的就是"无私奉献"精神。他们在平凡的工作岗位上，心中时刻装着老百姓，兢兢业业工作，勤勤恳恳做事，充分体现出乐于奉献的优良品质，因而得到社会的认同，得到人们的尊敬和爱戴。
心态决定人生。我想，在我们每个人的心里，都有着一根墨线，对人生，都有着自己的选择。
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关于幸福的散文篇一_幸福小语
幸福是什么?
司马迁说：幸福是我撰写成的“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。辛勤的汗水使我忘记了腐刑的疼痛和世人的鄙薄，只记得当人们纷纷传送争看《史记》时，我流泪了。擦一擦幸福的泪水，用一个舒心的笑容来回应我百味的幸福。
陶潜说：幸福是我茅屋前茁壮成长的菊丛。淡淡的菊，幽幽的香，孤洁的菊花，花中的隐君子，何其快乐!“采菊东篱下，悠然见南山”便是我淡然的幸福。
李太白说：一杯甘醇，一把利剑，信手拈来的几首诗歌，这便是我的幸福。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是我幸福的狂妄;“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”是我幸福的不羁。踩着玉阶，我去太空看玉兔捣药;月光如银，泻满我的衣裳。从此我乘着黄鹤一去不返。太空近在咫尺，而大地却远在天涯。狂妄是我幸福的吟诵，不羁是我幸福的怒吼。
刘禹锡说：一杯清茶，一卷诗书，窗明几净，这便是我的幸福。斯是陋室，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。其曰：何不幸福?
陈景润说：幸福便是冬天我演算题目来不及擦而凝固在我脸上的汗水。唯有继续演算一道又一道的数学难题，继续攀登难以超越的数学巅峰，才是生命延续的动力。为了追逐我的梦而奋斗，我是幸福的。
林肯说：黑奴解放了，他们载歌载舞，黑色的肌肤绽放出幸福的花朵，这便是我的幸福。即使反动分子的罪恶之枪击中我的身体又何妨，自由与平等终将战胜一切邪恶的力量。
甘地说：幸福便是我的肚子因禁食而发出‘咕咕咕’的叫声。我为我没有在关键时刻泯灭自己的良知而幸福。我为自己战胜了饥饿而捍卫人民的利益而幸福。
我说：幸福是司马迁的忍辱负重，名垂千古;幸福是李太白的孤标傲世;幸福是陈景润攀登数学高峰后的会心一笑;幸福是林肯和甘地为人民谋取利益的高风亮节……
关于幸福的散文篇二_这也是一种幸福
清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经清涩的时光向未来讲述着美丽的传说，我慢步于林间，一股淡淡的花香闯入我的鼻孔。踏花寻来，一个不经易，她，一朵野花映入我的眼帘，她没有玫瑰的容颜，没有牡丹的倾国倾城，没有绚丽的颜色，没有醉人的芳香，但她那满身的破损却让我想起了自己。
我是一个平凡的女孩，我没有数学天赋也没有英语特长。但我从来都力争上游。“郑紫煜!星期五一天就把作业写完。”这是妈妈对我说的话;“郑紫煜，这次考试至少在118分以上”这是老师对我的标准;“郑紫煜，这回必须考第一”这是我对自己的要求。这些压力如同一个个重担全由我一个人扛下，促使我身体力行。
但负担太重难免会被压挎，有一段时间，我萎蘼不振。一天晚上我翻开书本，看到一篇文章，上面讲述了：两名美国科学家为了研究植物所能承受的力的极限。便在一个幼小的南瓜上缠满了铁丝，过了一段日子后，他们发现南瓜似乎快撑不住这压力了，即将迸裂开来。但当再过了段日子后，他们发现南瓜身上的铁丝似乎已与南瓜融为一体，不再起到束缚的作用。再过了一段时间，南瓜开始慢慢生长，于是他们取下了那一圈圈铁丝，而留下的只有一道道勒痕。当他们切开南瓜时，他们惊讶地发现它的果肉异常香甜。
读到这里，我不禁顿悟。原来，我就是那颗小小的南瓜;原来那些压力便是一道道勒痕;原来那一道道勒痕可以带来更加成功的人生;原来这一道道勒痕也是一种幸福。
正如失去双腿的史铁生，在病床上迷茫之际，他决心振作，一道道勒痕造就了他，使他写出了他一生中最具灵性光辉的生命笔记《病隙碎笔》。其实，有很多人正如他，给自己了一道道勒痕，从而改变了自己，挽救了自己。他们都认为：这一道道勒痕也是一种幸福!
一道道勒痕，虽然会使你疲惫不堪，但会使你迎来更多成功的喜悦;一道道勒痕，虽然会让你受伤，但会让你变得更坚强;一道道勒痕，虽然会在你身上留下丑陋的疤痕，但它会在你的心田上种下最美丽的花蕾，这又何尝不是一种幸福?
暖风吹过，树叶起舞，将我拉回了现实。拈一朵素花，轻倚树下，轻轻喃道：“感谢勒痕，这也是一种幸福。”
关于幸福的散文篇三_角落的幸福
很多时候，我们都会怀念过去的时光，也会感叹当初的自己还有很多很多的不懂……直至今日，看着这张充满甜美回忆的照片，心中却泛起点点涟漪。有些东西是你总想抓住却怎么也抓不住的。然而，那些曾经拥有的，总会留在我们生命的心底，不被忘却。有着平平淡淡的生活，深深浅浅的痕迹，当我们的眼神掠过心扉，突然间又停留在哪一片空白，可是，为什么会有那片空白呢?那片空白又是为谁而留呢?
偶尔会碰到一个下雨的早晨，弥漫着清新的亲切之感，总是会去感受下雨的声音。瞬间，会有一种莫名的孤独感，触动了心灵，然后也不禁会悄悄泪下。如果可以，就把眼泪忍着，别让它流下。至少，我会觉得，那是无法言喻的忧伤。模糊的双眼睁开，会是一个模糊的世界，然后，才慢慢变得清晰。有时侯，追求的多了，也就会累了。回想着过去的忧伤与快乐，才不禁发现，原来自己也是那么得多愁善感。
其实，我们知道曾经的幸福早已不属于自己，却总在寻觅，想找到那一种往日的随和。我曾经也想过，一种喜欢变成习惯，一种习惯终究会变成依赖。所以，当我们发现自己已经依赖者着什么，就难以放弃了……
如果，爱得久了，心就会醉了;恨得久了，心就会碎了。我们总是很无知地拿爱与恨做着比较，却从来不曾想过爱与被爱。我们不能总是渴望被爱，而忽略了爱别人。其实自己爱自己也是一种被爱啊!所以，当全世界度选择不爱你，你要知道，你还有自己爱自己，自己珍惜自己的权利。
如果有一天，我遗忘了那份纯真，请告诉我，因为我不想变得冷酷无情。有人说，有一个人值得你珍惜，值得你牵挂，值得你关心，也是一件幸福的事。因为拥有的往往是自己不懂珍惜的，因而，也不会留恋。被线牵着在蓝蓝天空飞着的风筝的自由令人羡慕，也令人心疼。然而，当时间缓缓地冲淡了回忆，谁又会回头追寻最原始的心?心跳动着节奏，驻留在它原来的位置，所以它变成了永恒，甚至超越了生命的长度。
因此，我总是会相信，无论自己走到哪，心中都会或多或少的有些牵挂。若无心，即使是近在咫尺也会像是远在天边。一直以为幸福是在远方，或者是在可以追逐的未来，后来才慢慢发现，原来生命中的人早已给自己带来了幸福。一句温暖的问候，一个淡淡的笑颜，一个可以依靠的肩膀，甚至是连我们一起唱过的歌，一起看过的电影也成了幸福。
我们曾经独有过无数次感动，也曾潸然泪下，然后在时间的穿梭中，一切便被定格下来，或许，是我们心中所要保留些什么东西吧!然后这些被翻新的记忆，也透露着我们那个时代的特有气息，然而，这份气息变得温暖，让时间也停止了流动，因此，这又便成了回忆……
或许，有一天，我会从淡淡的开水中品尝出些什么滋味，但是至少我可以知道，其中也不会缺少幸福的味道。也许，无论想与不想，我都一个人独自旅行;无论会与不会，我都得面对。
循着时间踱步的声响，拨开记忆纷繁的迷雾，千转百回，幸福的车轮辗转向前，就连那躲在邑上轻尘角落的幸福，也被印刻在青春的年华中……
关于幸福的散文篇四_“百度”幸福
幸福就像花期，开到荼蘼，留在秋天，独自叹息九月的天气，下起大雨，淋湿我的思绪……
盈盈月光，我举一捧最清的;落落余晖，我用一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳华，我摘一束最灿烂的。我在寻觅……寻觅着什么是幸福。
来到大自然，“百度幸福”。
一阵清风拂过，带我进入了陶渊明的世外桃源，空气中四处弥漫着抹茶的清香，带走了我心中的烦闷，舒缓了我躁动的情绪。花仙子优雅的在空中跳起了华尔兹，花瓣漫天飞舞，我深深的醉在这片粉红的花海中，去感受它那温柔的抚摸……
风轻轻掠过我的衣襟，触摸我内心深处的秘密花园，天使降临，为我插上了一双洁白的翅膀，我轻盈的踮起脚尖，飞向那纯洁幸福的紫色回忆。天边一抹氤氲，整个世界杯渲染成一幅朦胧恬美的画卷，翅膀一张一合，画出了迷人的弧度。我躺在这梦幻中，不想醒来……
原来幸福是一种忘我的境界。
来到邻家小院，”百度幸福“
雨后的花瓣落了一地，拾起一朵，把它做成书签，藏在日记本里，记录他的永逝。落叶随风飘了一地，拾起一片，在上面写下了心中的小秘密，留下了泛黄的痕迹。看着他们的鲜艳静静褪去，心中无限感伤，鼻子一酸，泪滴冰冷的打在了手上，轻轻擦拭眼角的泪水，决定独自去守候着他们逝去的鲜艳，等待着来年他们再一次的娇美和惊艳，一抹微笑从嘴角微微翘起……
原来，幸福是一种孤寂而又恬静的等待。
来到海边“百度幸福”。
迈着沉重的脚步，漫溯在沙滩上，挺——海浪拍打海岸的旋律，看——浪花和海浪激起的涟漪。人儿心中却是一片惆怅，回头张望，沙滩上被覆上了一排排错落有致的脚印，停下来，感慨世态的炎凉，在沙滩上写下了对生活的抱怨的不满，我怔怔的看着，海水有节奏的一次次冲刷，最后完全消失不见。心中的暗流在涌动，突然间有一种惬意之感在蔓延，走进了幸福的天堂……
原来，幸福是一种超脱世俗的淡雅。
走在马路上，看着夕阳西下，一对银发夫妇相携漫步于铺满黄叶的道路上，才知道他们正在欢渡余生;当我i走在街角，看到，路灯下，一对依依不舍的恋人无语执手，才知道他们正在追求幸福;当我回到家中，看到，充满温馨的小屋，一家人齐乐融融，欢声笑语……我如梦初醒。
原来幸福就是简简单单的生活。
彼岸花开到花落，蝉从地下来到地上，无不享受着那苦涩中的幸福……
关于幸福的散文篇五_友谊是一种幸福
聚也匆匆，散也匆匆，唯有友谊永藏我心中。
——题记
往事如观流水，来者如仰高山，繁华人世间千万事，匆匆不过数十载的人生就像一场流年，匆促中像被飓风席卷，我才匆匆一眼，还来不及将人生留恋，而那个画面，却永远定格在了记忆中。
六年来，我们从天天拌嘴的死敌到像“哥俩好”胶黏在一起的朋友，互相了解，互相帮助。我们各有各的优缺点，每次的小吵架都会把对方逗笑，又恢复了以前的快乐，仿佛刚才不到五分钟的事情是一场梦。两个人幸福的笑容仿佛是在为这坚不可摧的友谊喝彩。友谊的幸福，不就是这样么?
还记得有人说我们是不可能分开的朋友。我们每天一起谈论八卦，互相找茬，一起追星，一起发疯。因为考试等不好的事情而伤心时，我们互相安慰，还记得我安慰你的时候说的“莫愁前路坏成绩，天下谁人不考砸”的话，转眼望去，再看现在，三年的时光已匆匆流逝了。记得你当时扑哧一笑，心情立马好转如旧。你可知道，你那阳光明媚的笑容，使我们的友谊再次得到了完美的升华?幸福的感觉一瞬间涌上心头。令人羡慕的友谊是我们共同的快乐。
从前的我觉得“生活很平凡，幸福很遥远。”，可当自己静下心来想到这些回忆，未免又突然笑出声来。友谊的幸福，是我这一生最珍贵的宝藏。
有时期盼这一天不会到来，但是时间飞逝，你我注定挥手告别，各自飞向远方面临新的世界。记得在所有同学的留言册里，我最真心的话在你的本上。天下没有不散的宴席，我们仔细回味这几年珍贵的友谊，是一桌桌美味的佳肴，一颗颗经历磨练的钻石。我知道你是除父母外最了解我的人，因为你说过，我永远都把内心的一面留给朋友。我没有办法把我的幸福用言语表达出来，一切尽在你最了解的我的心中。这是友谊的幸福，我不想抛弃的幸福。
幸福，是多姿多彩的，而友谊的幸福，却是难得看见的最鲜艳的颜色，是我想用生命换来的幸福。友谊定格在了哪里?我现在知道了，它永远定格在六年来最后一次在班级碰面时的挥手告别。
关于幸福的散文篇六_幸福的味道
时间伴我，流水匆匆，逝去的是年华，消散的是岁月。
不记得昨夜星辰，是谁将我从梦境拉起，看了一晚的星星，那闪烁不定的繁星，不觉扯动我的心扉，是谁在我无眠的时候，轻轻敲响柴扉，是谁在梦醒时分，轻拍我的额头，不记得了，不记得梦境中的所有。
只是冥想，我用力按紧额头，渴望找到丝丝线索，无果，忘了，忘了梦中那个迷人的身影，甚至连那轻柔的话语也忘得干干净净，哭了一夜，醒来，房间里依旧只有我一人，我慢慢走出家门，独自走在大街上，寻找梦中的那个身影，可是为什么?无果，即便是扫去内心的恐惧，抹去我的记忆，还是无法忘怀，伤口再次被扯开，我已不记得是谁将我送进了那被白色掩盖的房间，所有的一切在我脑海不曾留下片刻记忆，我依旧眉头紧锁，或许那个她永远不会出现，是该放下了。
走下床，看着窗外春光明媚，春天就是这么单纯，就像是纯纯的爱恋，不记得是谁将那娇艳的鲜花放在我的窗口，当我清晨打开窗时，第一眼便看见了它，花瓣上还沾着水珠，轻轻将它捧起，宛若这世间最珍贵的宝物，不愿伤它分毫，只是不知是谁将它放在我的窗口，是天使吗?还是梦中的她?
无言，一个人的时候，喜欢独自泡一杯清茶，细细品味，仿佛要将一生都细细品来，一个人的时候，喜欢听听音乐，似乎这世间的一切都会在音乐中沉淀，一个人的时候，喜欢躺在藤椅上，静静地仰望天空，看云卷云舒，一个人的时候，说不上是难过还是开心，只是那种纯纯的感觉应该是幸福吧?
往事如尘，随着清风渐渐飘散，不记得是悲是苦，不记得是酸是甜，只记得一个人的时候有一种微妙的感觉，或许那是幸福，或许那是回味…
一个人的时候，你幸福吗?是否也在做着和我一样的梦，清晨起来已经不记得是谁昨夜在梦中轻拍你的额头?
篇三:[寻瑕伺隙]最美孝心少年读书笔记600字
最美孝心少年读书笔记600字
孟子曾经说过：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”这样一句意味深长的话语一直激励着我前进。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，更是每个子女的义务。而百善孝为先的佳话更是流传了千百年。孝，就在我们身边。
今天，我观看了《2013寻找最美孝心少年颁奖》节目，令人万分感动。台上，同学们歌声阵阵，充满活力。主持人说过：“孝，在中华文字当中，老在上，子在下，这一个结构，就说明了孝的内涵，当初古人创造的，何止是一个字呀，简直是给中国人定下了一个规矩，孝就成了中国文化。而今天所采访的这些孩子们，就告诉了我们如何把孝字写得更美，写得更真！
如果论年龄，它们确实只是少年，论行为的话，他们可是大写的人，今天，我们一起向他们致敬！令我最难忘的是黄凤姐姐。她只有十六岁，家庭并不富裕，但却一直平静的走着，她的爸爸因不慎坠楼受了重伤，令人痛惜不已。每天夜里，她每隔两个小时就要起床看看父亲，给父亲倒杯水，才继续放心睡觉。每天早上，她要起床做早饭……那幼小的双肩还要承受这一切。她的爸爸虽然受尽病魔的折磨，却以坚强的意志活着，令人敬佩。她就是父亲的一片天。
令我值得学习得是他们阳光向上，自强不息的精神们在台上拿着金灿灿的奖杯，感动的落下了泪。台下，掌声不断……闭幕式，同学们共同演唱一首《众里寻你》的歌谣，震撼人心！
我们的父母，年华随着时间变老，青丝被岁月渐渐染成了白发，我感受到了父母历经风霜的双手触摸在宝贝的身上，散发出的最深沉的力量！
最美孝心少年读书笔记600字
什么是“孝”？孝顺、孝敬、尽孝。都有不同的意思，孝顺指回报父母的养育，孝敬就是对长辈要尊重，而尽孝人人皆之。孝要做到三点孝心绝不可少、言语不可缺、行动不可无。这样世界就充满亲情的味道。上面是一个“老”，下面是“小”，意味着子孙要孝敬长辈，在《最美孝心少年2014》中，“孝”就是一个孩子背着一个老人，“百事孝为先”嘛！
在《最美孝心少年2014》中，我们看到了无数个感人的“孝”的故事，他们个个出身贫穷，家庭多变故多坎坷，但他们用稚嫩的肩膀坚强地为家撑起一片蓝天。来自吉林的女孩王丹、来自河南的张俊兄弟、来自内蒙古的梁蓉、来自甘肃的梁维月、来自天津的许卓婧、来自辽宁的钟岳峰、来自湖南的游柘楠、来自安徽的袁德旗、来自湖南的向娜、来自黑龙江的吴金棋。
他们中，最大的是17岁，最小的只有5岁。最令我震撼的是5岁的小梁荣。小梁荣出生6个月时被诊断出先天性血管瘤，两岁多时，妈妈又突发脑溢血导致左半身偏瘫，失去生活自理能力，不久后爸爸离家出走，小梁荣就承担起了照顾妈妈的责任。梁荣和妈妈生活在只有10多平米的出租屋里。小梁荣又在大家的帮助下上了幼儿园，妈妈谢清丽识字不多，得病后记忆力也不大好，经常把药记错。小梁荣在幼儿园学了汉语拼音后，就用字母帮妈妈做标记。有的是a，有的是o，还有的是e。懂事的小梁荣总是把妈妈给她买零食的钱用来买一些生活用品。偶尔买了一块口香糖，也要分着吃上好几天。一个鸡蛋，母女俩一人一口，要吃十几口才能吃完。有时候妈妈的手用不上劲常常在剥土豆皮时，把土豆掉在了地上梁荣会抢着吃掉在地上的土豆，原因是小梁荣怕妈妈吃上泥。
最美孝心少年读书笔记600字
观看了“最美孝心少年”这个节目后，我深受感动，同时更给我以心灵的震撼。这些少年，让我更深刻地领悟了世间的真善美，他们让我真正认识到什么是幸福，什么是自信、美丽、勇敢和担当。
生命如歌，我们每个人都在展示着自己不同的旋律；生命如花，我们每个人都在绽放着各自的芳香。但生命总是短暂而又宝贵的，这些孝心少年大多是父母在经受病痛的折磨，最终病魔吞噬了生命……生命的长度是我们所不能决定的，但是我们可以努力地拓宽它的宽度，使它的价值、意义更为深远、更为宏大。就像孝心少年一样，因命运的不公，他们过早的面对生活的艰苦，但他们没有向命运低头，而是敢于担当，勇敢面对。这正是我中华民族少年自立、自强、自信的铮铮写照，更是中华民族伟大复兴、实现中国梦的正能量。
幸福是什么？可能每个人有不同的解释。对于孝心少年，幸福不是富有，而是有父母的陪伴，甚至用自己的生命换取父母的健康。这是母与子的情怀、亲与情的阐释。而我们多数的孩子既有父母的陪伴，又有父母的呵护，甚至衣来顺手、饭来张口……相比孝心少年是无比的幸福。可是，又有多少人不安于现状，还抱怨这抱怨那，假如你身处艰苦环境，你又如何面对，如何挑起生活的重担呢？！答案可能是否定的。环境造就这一个人的性格、意志，决定着一个人的成长，但环境是我们无法以个人的意愿来决定的，只有自己适应环境，拼搏于逆境，才能体验到幸福和快乐。处于顺境中的我们争取到优良的成绩、快乐的心境是轻而易举的，但像高玉鑫在那样艰苦的逆境中，还可以以四科满分、全县第一的名次升入中学，她的幸福，她的快乐更有价值和意义。
“百善孝为先”，“孝”是中华民族的传统美德。“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。爱是在人生中随岁月度过，如果最爱的亲人离开了这个世界，爱就不能重来，只有珍惜现在的一切，才不能为失去而遗憾。
最美孝心少年读书笔记600字
上一周，老师给我们看了一个视频，名字叫《2015十大最美孝心少年》。
他们的故事感动着无数的人，有无数的人为他们流下了感动的泪水，有无数的人为他们感到震惊。是什么让我们为他们流泪、为他们感到震惊？是什么？是他们的一颗孝心，一颗美丽的孝心。
他们是谁？是来自吉林的王丹，河南的张俊兄弟，内蒙古的梁蓉，甘肃的梁维月，天津的许卓婧，辽宁的钟岳峰，湖南的游柘楠，安徽的袁德旗，湖南的向娜和来自黑龙江的吴金棋。
其中最令我感动的是一个来自内蒙古的五岁小女孩——梁蓉。今年5岁的小梁蓉出生6个月时被诊断患有先天性血管瘤，7个月大的时候，爸爸抛下她和妈妈离家而去，妈妈随后突发脑溢血导致左半身瘫痪，低保金是母女俩唯一的生活来源。现实的困境没有让小梁蓉失去笑容，她煮饭、扫地、给妈妈梳头、穿衣服、倒排泄物，早早承担起了照顾妈妈的重担。她才5岁呀，有些事情，我们10岁的孩子都未必能做到，可她却做到了。小梁蓉还在妈妈吃的药上标注上“a”、“o”、“e”。“a”表示早上要吃的药；“o”表示中午要吃的药；“e”表示晚上要吃的药。而且，小梁蓉每天上学时还嘱咐邻居，好好照顾妈妈。有时妈妈病又发作时，小梁蓉就不去上学，坚持要，留下来陪着妈妈，照顾着妈妈。我看出了小梁蓉对妈妈的关心和爱。她妈妈能有梁蓉这样的孩子真是她的福分啊。不止是梁蓉爱她的妈妈，她妈妈也爱她。虽然这个家庭是有残缺，不完美，但是这个家庭是充满爱，充满温暖的。
我们也要像小梁蓉那样，孝敬我们的妈妈，爸爸，要每时每刻都要孝敬他们。不然，等他们不在时再孝敬他们，已经晚了。
同学们，抓紧时间好好孝敬我们的爸妈吧。
最美孝心少年读书笔记600字
常言说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
在今天干看的《最美孝心少年》是，梁蓉是其中最小的一个女孩儿，特只有五岁。
梁蓉，是一个很爱笑的女孩儿，她已经是这个家的小顶梁柱。她的妈妈的左胳膊瘫痪了，她每天都会给妈妈一边按摩一边给妈妈讲幼儿园里发生的事情。她妈妈的病并没有好转，有一天妈妈的病又开始加重，她就不去幼儿园在家照顾妈妈。她不但很会做饭还很会孝顺自己的妈妈，我当时的心情是非常的难过，因为他的妈妈的左胳膊瘫痪了不能动，要全靠她的女儿一人来张罗，十分的艰苦。
但是不管自己怎样的小，自己总会战胜一切困难，因为他心中有一个字——那就是孝。我们都十一二岁了，也不知道该怎样去孝敬父母，但是她却懂得要如何的帮助妈妈，不让妈妈过度的劳累。
但是自己要干所有的重活儿，从来都不让妈妈干，因为他不想让妈妈感太累的活，也不想让妈妈太累。她的妈妈要让她去上学，但是她就不去上学，她想留下来继续照顾自己的妈妈。
当我看到这儿的时候，我的心情就是百感交集，无法用语言来形容，但是我明白我为什么会这个样子，我是被她们母女两个的坚强而感动。我已经是热泪盈眶，任眼泪啪啪啪啪的打在鼠标垫儿上，我再也忍受不住了，但是眼泪只能说明当时的什么心情，眼泪是在难过、高兴、激动……的时候才会落下，我就是其中的一种——难过；在难过的时候，我的心情是非常的复杂，跟在看最美孝心少年颁奖典礼中的心情是一样的。
孝心少年都非常的棒，他们面对这些困难都是非常的镇定、乐观，没有任何的兵荒马乱。她们的实际也非常的感人，不但感人还赢得了许多爱心人士的帮助，她们会得到许多的资金来帮助他们现在的情况。
这就是我今天的《众人寻你，最美孝心少年》观后感！
篇四:[寻瑕伺隙]《孙子兵法》读后感1500字
《孙子兵法》读后感1500字
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
《孙子兵法》读后感1500字
书柜里面的书不下上百本，而我最喜欢的莫过于那本博大精深的恢宏著作《孙子兵法》，可谓：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。
首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心，业主们的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。
其次，《孙子兵法》是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目；日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。
当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。
1.《孙子兵法》中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；www.99zuowen.com,通过对比，我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的能力，而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实的不到位。自己仁爱部下、治军严明的管理理念更应该发挥的淋漓尽致。《孙子兵法》在用人方面更独到之处，在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；作为一名基层工作的者，我的理解是亲爱士卒，使其心甘情愿赴汤蹈火，与主将同生死。但亲爱绝不是溺爱，更不是放纵，而是纪律严明，令行禁止、阵法整齐、调度有数。
2、在《军争篇》中，阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，对团体和个人有了更高的要求。“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。人员的组织架构只是手段，而非目的，而不是被动地对下属求全责备。它必须能因“势”的变化而变化，因地生宜，灵活运用，让每一位量才而用，恰到合适，掌握适度，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。
3.“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的团队精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。在物业工作中，必须重视绩效管理，同时辅之激励手段，如物质奖励、精神奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。在工作中，我们一定要尽量做到投其所需，实现激励效果。
初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好像是有那么回事；如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。
《孙子兵法》读后感1500字
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。
《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。所以，为实现这一目标，他就特别强调以谋略取胜，指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。而要做到这一点，就不仅需要知己，还要做到知彼。
《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已，取得完全的胜利。只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机，才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时，应采取守势，当取胜条件具备时，则应采取攻势。
《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。只要选择有才能的将领，充分发挥他们的才干，以自己的军事实力为基础，造成一种势不可挡的有力态势，士卒就会勇猛无比地战胜敌人。
《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。。
《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动，先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。
《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。
《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队，观察判断敌情和团结将士。
《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基础上，将帅如能做到知己知彼，正确判断敌情，以夺取胜利为行动的唯一准则，并能使全军上下团结一心，服从指挥，那就能无往而不胜。
《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。在不同的作战地区，将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙，乘其不备，迅速行动，集中兵力，抢先攻占其战略要地，以压倒敌军的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以，火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱，适时发起攻击，发展并扩大战果。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情，只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍，获得广泛的情报。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。
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篇五:[寻瑕伺隙]老子读书笔记100字
老子读书笔记100字
著名文学家鲁迅曾说过：不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。道德经是老子所著，书中主要阐“道”，老子认为，事物的种种玄妙都来自于道，而道是什么，又来自于哪儿？
日前，我再次拜读了道德经一书，有了新的体会和感悟，道是什么？道是宇宙间万物的本源，道无法以语言阐述，却可以用心去感悟，老子曾用水来阐释道，上善若水，水可以变成任何的形状，在杯中便是杯子的形状，水是最柔软的，却也是最坚硬的，善利万物而不争，这和合乎于“道”，这其中就包含了道家的核心理念——无为而治，无为并非不作为，而是不妄为，在为人处世中，能够适应于各种环境，能够快速融入其中并且发挥效用，同时不妄自作为，便可以在工作和生活中都处于一个顺畅的状态。
现代的生活节奏下，许多人们无法真正理解无为的道理，盲目追求金钱财富等，才会造成人们的贪欲不断膨胀，最终导致了犯罪率的高发，若人们能重读《道德经》，体悟其中的“道”，终有一天，人们的心能重归平静。
老子读书笔记100字
智者见微。应该说，真正影响我们命运的，常常是我们视而不见的细微。古训曰：“司命者，微名也。”现代社会管理学认为，心态决定命运，细节决定成败。
以一例示之，此前在商场购买儿童床，品牌货，价格为国内之最。然而，送货比约定迟了五天，商家解释说“我们也不想这样”。安装时最主要横板发错货，厂家说没关系只需要再送过来。妻子发现床柱有轻微裂痕，安装师傅解释说：“安装完就看不见了”。
听完解释，我笑了，叫妻子不要再寻找其他瑕龇，最后检查一下有无安全问题即可。不是我不想要好货，而是我明白有些人每天忙着找理由解释，又或指责别人的不是；另一些人则忙于表现能力和超越自我，两者截然不同的命运，其实早已注定。因此，妻子与之争论的结果也已然可以预料。
老子读书笔记100字
正常人很少只活在自己的精神家园中。史上只活在自己的精神家园的哲人们有许多，如尼采、王小波等。可惜他们有的疯了，有的很年轻就死了。不管思维走多远，人最终还是要回到现实中，实事求是地解决身边实实在在的问题，处理身边的事情和关系。
实事求是，语出《汉书》“修学好古，实事求是。”本文尝试以科学的方法，结合自己的经历，分析自身的不足，以期推动现实工作、健康生活的有效、正常和可持续发展。
老子读书笔记100字
老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。人是需要判断能力的。
大部分的人一生都致力于在矛盾纷争中寻找自己想要的生活，却非都能如愿找到（或营造）属于自己的归属。再读《道德经》，我对人生到底何者为重作了一些思考。其实，这本来应该是文人的事情，只有纯粹的文人才乐意用一生去追求终极的思考。
老子读书笔记100字
“菩提本无树，明镜亦非台。世上无一物，何故惹尘埃？”无论是否拥有智慧，人们都只是活在自己的心境中，区别仅仅是庸人无事自扰和智者举重若轻。何为智？
我认为：有智者，必定善于体察生活细微，又能洞悉何者为重；必定拥有非凡能力，兼且包容人所不耻；必定历经世态沧桑，还能保持内心安宁。
老子读书笔记100字
今年暑假我读了《老子》。《老子》有81章，第1章——第62章讲述以“道”为中心的宇宙观，“道”是天地万物的本质和本原，表现了老子崇尚自然、效法自然、讲究“天人合一”返朴归真的主张。第63章——第81章讲述以“德”为中心的人生观，“德”构成了人们思想、言论、行为的准则，教你在处理好人和自然的关系中学会做人。
妈妈收到了一条短信：“上善若水，心底一片纯净，厚德载物，万事大肚能容，自然本真，天助幸福一生。”“上善若水”这不是我才读的《老子》中的话吗？
老子说：“上善若水，水善利万物。处中人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时……”
老子读书笔记100字
做人不要逞强任性，不做智所不能力所不及的事情，不拿鸡蛋碰石磙，不争名夺利，不强求荣华富贵，不以身试法，不仗势欺人，不为非作歹，不招人嫉恨，就能够远离祸患，保全自己。生活上不暴食暴饮，不吃不洁净的事物，不酗酒，不纵欲，不吸毒（包括不吸烟），这样就能够少患病。
此外，处事灵活变通，善于随机应变，心态平和，胜不骄，败不馁；俗话说“人老心不老，童心寿自高”，做到始终保持年轻的心态，乐于接受新生事物，与时俱进，活到老学到老，如此就能够适应社会环境的变迁，获得乐观的心境。
