钓鱼岛作文(共3篇)

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钓鱼岛作文(一)

一篇600字的 的作文【钓鱼岛作文】

历史告诉我们
“让我们起双桨,小船儿推开.海面倒映着美丽的白塔,四周环绕着绿树红墙……”,每当这优美的旋律在心起的时候,我的臆,总会随着蓝天白云,幻化出万千张和平宁静、美丽安详的丹青；我的心,总会伴着湖光山,织就出千百匹和景明、锦鳞游泳的画卷.生活在这没有硝烟没有战争的土地,是多么的美好；生活在这没有炮火没有腥的时代,是多么的幸福.
然而,六十多年前的中大地,响起的是“五月鲜花遍原,花下曾洒志士的……”的壮歌；高唱的是“我的家在东北的松花江,那里有森林煤矿,还有那满山遍大豆高粱……”的悲曲.寇的铁蹄,肆意践踏着五千年文明的华夏大地,鬼子的大炮,无蹂躏着被无数诗讴歌的山河；南京的大屠杀,30万手无寸铁的兄弟饮恨苍天；惨无道的毒细菌战,时至今还不时地伤害我的同胞.贫穷就要受辱,落后就要挨打,闭关锁的政府,千疮百孔的家园,极贫积弱的家,不能自保的防,它的民只有流离失所,它的大地呈现狼烟.
我知道,在类历史,中华民族曾傲视群雄,独领风；但我更知道,在类历史进程中,中华民族也过历经了由先进到落后,由强盛到衰弱的苦难历程.我曾经在报纸看过一个资料,近代中,向帝主义家支付的战争赔款多达十六亿两白银.在所有对中发动侵略战争的列强中,本掠夺中的财产最多.中向本支付的第一笔具有战争“赔偿”质的赔款,是1874年琉球事件,按当时的比值计算,折合银元65万元；中向本第二次“赔款”,是甲午战争赔款,其中包括赔偿军费2亿两白银,威海卫驻军费150万两白银；中为支付对赔款,而举借外债的利息损失为2·3222亿两白银,赎地费3000万两白银；在近代战争中,中向本“赔款”总计折合银元7亿多元.在抗战争中,中军民伤亡3500多万,按1937年的比值计算,直接经济损失1000亿美元,间接损失5000亿美元.
在我的认识中,了解最深刻的是中军民八年的浴奋战；在我的意识中,记忆最欢乐的是凝刻在历史车轮的这个事实：1945年8月1411时,本政府用紧急电报,向瑞士政府发出接受《茨坦公告》的通告.8月15,本昭和天皇裕仁以广播《停战诏书》形式,向全世界宣布无条件投降.至此,一场席卷全球的法西斯斗争的第二次世界大战宣告结束.今天,离开那个战火纷飞的年代已经六十年了,我们中民在“从此站起来了”的雄伟宣言中,也已经走过了五十六个秋.事正如一位哲说得那样：“离开一个伟大的事件越远,就越能看清它的伟大”.今天回忆起过去的那段历史,就更加体会出主义精神和好和平的精神,在今天这个发展年代里的重要.就是这种主义的怀,让我们从历史看清了落后就要挨打,和平来之不易,富必须强兵的道理.
在我对社会的浅显理解中,我却能深深的体会出对“我中华,心系防”理解.因为我知道,当今,本右翼势力还在蠢蠢动,钓鱼岛问题、南京大屠杀问题、教科书问题已为中正常往的最大阻碍.本右翼势力拒不承认历史,屡次篡改历史,参拜靖神社,起中民、亚洲民乃至世界一切好和平的民的不满和抗议.在我对社会的浅显理解中,我更能深深的体会出对“我中华,心系防”理解.因为只有对我们中华民族有一种最深厚的感,才能在的领导下,不断改革开放,提高我们的综合力,加强我们的防力量.只有我们的经济发达了,综合力提高了,防力量加强了,才能更好的保卫我们的和平生活,发展我们的社会主义.
历史告诉我们,我们必须坚定为“我中华,心系防”而认真学习,掌握知识,更好服务社会的自信.因为有了这个自信,中华民族便辈出了无数的英雄；有了这个自信,我们先辈,便能穷尽大漠沙海,脚下趟“丝绸之路”,后飘起“丝路花雨”；有了这个自信,我们的双肩,便能筑起三峡大坝,谱写出“高峡出平湖”的壮举,有了这个自信,我们的双手,便能托起“神州号”飞船,遨游广袤的天宇.【钓鱼岛作文】

钓鱼岛作文(二)

积累（ ）作文600字【钓鱼岛作文】

我喜欢这个题目.
就从“不积跬步,无以至千里”说起,懒的话,把劝学里所有相关的先抄一遍.
举例：用蝉和蚂蚁的例子.
结合现实,钓鱼岛中方的处理方案.
阐述事情要慢慢处理.
举例2,用苏东坡三上的故事.
结合现实,中国制造业的发展
阐述事情要逐步发展.
举例3,用吃第七张饼就饱了的故事,
结合现实,希腊经济危机.
阐述没有积累,一切都是无缘之木.
举例四,葛朗台的故事
结合现实,按揭买房的合理性.
阐述积累要与发展并重.
结论：积谷防饥,聚沙成塔,
在当下的中国,积累有不可或缺的意义.

钓鱼岛作文(三)

有关“和”的话题作文

和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人；
和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人；
和,是包纳百川的大海的宽容；
和,是壁立千仞的高山的伟岸.
以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基.因为历史的和鸣,才有今日的美好.
黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮.正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉.正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛.
白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都.布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣.
多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族.中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的.
正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人.用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛.
同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友.
和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚.和,使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和,产生了APEC,产生了欧盟；和,使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛.
和,不仅是和好,更是和平.人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处.因为和,世界才有了爱,才有了繁荣.
不同的冰雪融入相同的河流,是为和；不同的河流注入相同的海洋是为和；不同的海洋面朝同一片天空,是为和.
站在历史的波涛中,让宽容和大度激荡出和气,让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音,让和气酝酿出一个更淳更美的历史.
和之美
《圣经》里说：“爱是无尽的忍耐”.实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受.而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽.
人与人之间的“和”是一种美.卡夫卡说：“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程 .”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得.生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱.心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点.”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩.
人与社会之间的“和”也是一种美.人是存在于社会中的动物.大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗.
“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”.苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值.
国家与国家之间的“和”更是一种美.一花一世界,一叶一菩提.同样地,一国一利益.每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美.“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗?亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语；“足球是世界的,钓鱼岛是我们的.”这其实也是以一种“和”.
与世界相处.
佛教导我们：“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象.这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处.因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽.
把握住“和”,把握美丽.
把“和为贵”刻录成光盘
近年来,网络系统趋于成熟,大都有搜索查询的功能,只要你输入关键词,点击进入键,你就会查到你要的相关的

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