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傣族泼水节作文(共5篇)

发布时间:2018-07-23 14:00:01    来源:精华作文网    访问:

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傣族泼水节作文(一)

傣族的泼水节 作文400字【傣族泼水节作文】

泼水节的由来与传说 泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日).傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”.实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的.可是泼水节由来的传说却有两种.:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子.姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王.一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点.原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子.果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里.竹楼被烧毁,庄稼被烧焦.为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了.乡亲们开始了安居乐业的生活.从此,便有了逢年泼水的习俗.现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式.在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵.世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神.而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色.这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落.他们的故事是这样的:相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上.村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去.有的人说,他变成了一棵大树.傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福.这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节.泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用【傣族泼水节作文】

傣族泼水节作文(二)

傣族泼水节作文,急用~

  “五十六个名族,五十六朵花,五十六个名族是一家.”是啊!中国就像一个大家庭,每个民族就像每个子女.而我,却对傣族的泼水节很感兴趣.
  相传在很久以前,傣族人民安居乐业,生活幸福平静.后来,不知从哪里来了一个火魔.火魔无恶不作,她抢走了七个如花似玉的姑娘.人们对他恨之入骨,但谁也没有办法.七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后,便开始行动起来.可是火魔的头却到处乱滚,滚到哪里,哪里就受灾,只有火魔的妻子抱住才可以停下来.姑娘们便轮流抱火魔的头,每轮一次是一年,这样,村民才免于灾难.后人为了纪念这七位姑娘,就在这一天相互泼水,这就是泼水节的由来.
  泼水节那天,人们早早地为佛洗了尘,接下来就是相当精彩的泼水活动了.傣族女子本就貌美如花,穿上五彩缤纷的服饰后,更像孔雀一般美丽.男女老少纷纷赶来,他们拿着各种装水的器具,尽情地相互泼洒,最终一个个都变成“落汤鸡”.天空中,一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放.人们的头发被淋湿了,衣服被淋湿了,可是这不重要,重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐.人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情,泼出了对新年的期盼与向往!
  节日期间,人们除了泼水,还有很多其它节目,如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等.人们纵情欢呼歌舞,洋溢着喜庆的气氛.
  我想,这朵永不凋零的“花”,一定会越开越盛!
  新桥一小 六(5)班 高国庆 不用谢!

傣族泼水节作文(三)

有关傣族泼水节的作文400字

泼水节的由来与传说 泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日).傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”.实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的. 可是泼水节由来的传说却有两种.:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子.姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王.一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点.原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子.果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里.竹楼被烧毁,庄稼被烧焦.为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了.乡亲们开始了安居乐业的生活.从此,便有了逢年泼水的习俗.现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式.在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵.世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神. 而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色.这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落.他们的故事是这样的: 相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上.村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去.有的人说,他变成了一棵大树.傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福.这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节. 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用.

傣族泼水节作文(四)

傣族的风俗习惯的作文
500字左右,别太多了

  帮你写好了,注意参考文献必须单独一页.引用他人的文章内容而没有参考文献页文章将被视作剽窃,在大学会导致被学校开除.
  傣族风俗概览
  傣族是中国56个少数民族之一,大多聚居于我国云南省边境.根据统计,傣族人口为1,025,128.傣族有着自己的历史和风俗,本文将大体介绍四个关于傣族风俗的内容:饮食、宗教信仰、节日和禁忌.
  1.饮食
  与大多数亚洲民族相同,傣族人的饮食以谷类为主.不同地区的傣族主食谷类稍有不同.根据仲富兰在《傣族风俗介绍》一文中所记载,德宏的傣族人主食梗米,而西双版纳的傣族人主食糯米.(3)傣族人所食的肉类主要为猪肉、牛肉和鸡鸭,很少是羊肉.(仲富兰 3)苦笋、苦瓜是傣族的常见蔬菜.傣族人喜食昆虫,蝉、竹虫、蜘蛛都是傣族小吃的原料.(仲富兰 3)
  2.宗教信仰
  傣族是一个全民信仰上座部(小乘)佛教的民族.与汉族所信仰的大乘 佛教不同,傣族人所信仰的小乘佛教没有菩萨信仰,也没有烧戒疤的陋俗.与其他小乘佛教地区一样,傣族的男童在成年之前需出家受沙弥戒,在寺庙接受佛教的宗教教育,然后他们可以选择还俗成家或留寺继续修行成为受比丘戒的正式僧人.未出家者将被视为未成年或没有教养.
  3.节日
  傣族节日大多为佛教节日,其中最著名者为泼水节.在《傣族泼水节的起源和来历传说》一文当中,作者指出泼水节起源于印度婆罗门教的仪式,后被佛教吸收,成为浴佛节.泼水节也是傣族文化中一年的开始.(1)泼水节一般是在公历的四月中旬.
  4.禁忌
  傣族人禁忌有,但不仅限于:
  在屋内穿鞋走路;跨越火塘;抚摸小和尚的光头;晾衣时将裤子挂在高于上衣处,etc.
   
  参考文献
  "傣族泼水节的起源与来历传说." 易贤网.10 Apr.2007.Web.28 Mar.2010..
  "不能抚摸“小和尚”的头部." 西双版纳休闲旅游网.26 Nov.2009.Web.28 Mar.2010..
  "傣族风俗禁忌." 四川•巴中旅游网.29 Oct.2008.Web.28 Mar.2010..【傣族泼水节作文】

傣族泼水节作文(五)

泼水节的场景描写
70字左右.

《欢乐的泼水节》记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景,表现了傣族人民无比欢乐的心情.作者注重运用场面描写的手法,来体现傣族人民的欢乐心情,这是本文的显著特色,值得我们欣赏品味.
简笔交代 巧作铺垫
文章开篇就以简洁而又活络的笔触交代了泼水节活动的地点、时间、人物、心情——“西双版纳的凤凰花开了”:西双版纳在我国云南省的南部,是傣族人民集中居住的地方;凤凰花开在春季,以此点示泼水节活动的时令,因为泼水节也在春季.“傣族人民迎来了一年一度的泼水节”:傣族人民自然是活动主体;“一年一度”,意思是一年一次,值得珍重;“迎来”二字含意深刻,表现了傣族人民对这一年只有一次的泼水节翘首以待、迫切盼望的心情,它与下文所描写的人们“早早地来到大街上”、“直到深夜还不肯离去”一脉相通,紧密呼应,愈加证明了这“迎来”二字里蕴含着急不可耐的用意,岂不是为突出傣族人民庆贺佳节的欢乐心情作了巧妙铺垫吗?可见为文之道贵在文脉贯通啊!
场面描写 欢乐有致
作者集中笔墨,饱蘸感情,生动形象地插写了傣族人民欢庆泼水节的泼水场面,突出了傣族人民的激动、欢乐之情,却又那么先后有序,环环相生,令人心驰神往——
先写准备.人们提着桶,端着盆,早早地来到大街上:桶和盆是贮水器具,泼水之时不可缺少,而“旱早”一词则更加反映了人们欢乐、急切、盼望已久的心情.
次写用水.人们准备的是“清水”,给人以清澈洁净之感,何况还要“滴上香水”、“撒上花瓣”,那就愈加芬芳四溢、添姿添彩了,泼水节的用水多么考究,因为它是吉祥如意的圣洁象征啊,岂能马虎?
再写泼水.泼水开始了,大家互相追赶,“你……我……”的句式,表现了人们欢乐开怀,追呀,赶呀,灌呀,泼呀,笑呀,气氛多么热烈,心情多么舒畅啊!别以为参加这一活动的只是一些年轻人,“老人、孩子、姑娘、小伙儿”,真是男女老幼齐上阵啊,他们“个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花”,玩得多么尽兴,内心多么欢乐啊——真是“欢乐的泼水节”,使读者仿佛身临其境,沉入其中,与傣族人民一起分享欢乐.
末点象征.人们为什么这样开心?因为清水是吉祥、如意、幸福的象征,所以尽管身上湿淋淋,脸上却笑开了花,在如此节日里,谁还会有懊恼?妙在作者轻轻一点,“怎么能不高兴呢”,不仅回应上文,使描写一气贯注,成为艺术整体,而且进一步点示了人们的欢乐之情.
前后勾连 余兴未尽
作者重点描写了傣族人民欢度泼水节的热烈场面,已经给读者留下了难以忘怀的深刻印象,但到此为止,似乎还不足以反映泼水节活动的丰富多彩,于是接写了其他活动——“地上铺满了火红的凤凰花,空中回响着欢乐的象脚鼓.”这是描写环境,渲染气氛.凤凰花一片火红,铺满地上,满眼生辉,绚丽可爱,而象脚鼓点响彻天空,回旋激荡,实在声声入耳,鼓舞人心哪!就在如此美好的环境里,如此热烈的气氛中,人们余兴未尽,接续而来的是唱歌、跳舞、赛龙舟、放烟火,虽然不如泼水节的场面那么细致传神,但是让读者想象到人们庆贺泼水节的热烈欢快的情景,尤其是“直到深夜还不肯离去”的点染,恰恰与上文人们“旱早地来到了大街上”前后勾连,人们难以尽兴的欢乐心情简直溢于言表,增强了泼水场面描写的感染力,应该说是不可或缺的必要组成部分,它和全文浑为整体了.
《欢乐的泼水节》记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景,表现了傣族人民无比欢乐的心情.作者注重运用场面描写的手法,来体现傣族人民的欢乐心情,这是本文的显著特色,值得我们欣赏品味.
简笔交代 巧作铺垫
文章开篇就以简洁而又活络的笔触交代了泼水节活动的地点、时间、人物、心情——“西双版纳的凤凰花开了”:西双版纳在我国云南省的南部,是傣族人民集中居住的地方;凤凰花开在春季,以此点示泼水节活动的时令,因为泼水节也在春季.“傣族人民迎来了一年一度的泼水节”:傣族人民自然是活动主体;“一年一度”,意思是一年一次,值得珍重;“迎来”二字含意深刻,表现了傣族人民对这一年只有一次的泼水节翘首以待、迫切盼望的心情,它与下文所描写的人们“早早地来到大街上”、“直到深夜还不肯离去”一脉相通,紧密呼应,愈加证明了这“迎来”二字里蕴含着急不可耐的用意,岂不是为突出傣族人民庆贺佳节的欢乐心情作了巧妙铺垫吗?可见为文之道贵在文脉贯通啊!
场面描写 欢乐有致
作者集中笔墨,饱蘸感情,生动形象地插写了傣族人民欢庆泼水节的泼水场面,突出了傣族人民的激动、欢乐之情,却又那么先后有序,环环相生,令人心驰神往——
先写准备.人们提着桶,端着盆,早早地来到大街上:桶和盆是贮水器具,泼水之时不可缺少,而“旱早”一词则更加反映了人们欢乐、急切、盼望已久的心情.
次写用水.人们准备的是“清水”,给人以清澈洁净之感,何况还要“滴上香水”、“撒上花瓣”,那就愈加芬芳四溢、添姿添彩了,泼水节的用水多么考究,因为它是吉祥如意的圣洁象征啊,岂能马虎?
再写泼水.泼水开始了,大家互相追赶,“你……我……”的句式,表现了人们欢乐开怀,追呀,赶呀,灌呀,泼呀,笑呀,气氛多么热烈,心情多么舒畅啊!别以为参加这一活动的只是一些年轻人,“老人、孩子、姑娘、小伙儿”,真是男女老幼齐上阵啊,他们“个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花”,玩得多么尽兴,内心多么欢乐啊——真是“欢乐的泼水节”,使读者仿佛身临其境,沉入其中,与傣族人民一起分享欢乐.
末点象征.人们为什么这样开心?因为清水是吉祥、如意、幸福的象征,所以尽管身上湿淋淋,脸上却笑开了花,在如此节日里,谁还会有懊恼?妙在作者轻轻一点,“怎么能不高兴呢”,不仅回应上文,使描写一气贯注,成为艺术整体,而且进一步点示了人们的欢乐之情.
前后勾连 余兴未尽
作者重点描写了傣族人民欢度泼水节的热烈场面,已经给读者留下了难以忘怀的深刻印象,但到此为止,似乎还不足以反映泼水节活动的丰富多彩,于是接写了其他活动——“地上铺满了火红的凤凰花,空中回响着欢乐的象脚鼓.”这是描写环境,渲染气氛.凤凰花一片火红,铺满地上,满眼生辉,绚丽可爱,而象脚鼓点响彻天空,回旋激荡,实在声声入耳,鼓舞人心哪!就在如此美好的环境里,如此热烈的气氛中,人们余兴未尽,接续而来的是唱歌、跳舞、赛龙舟、放烟火,虽然不如泼水节的场面那么细致传神,但是让读者想象到人们庆贺泼水节的热烈欢快的情景,尤其是“直到深夜还不肯离去”的点染,恰恰与上文人们“旱早地来到了大街上”前后勾连,人们难以尽兴的欢乐心情简直溢于言表,增强了泼水场面描写的感染力,应该说是不可或缺的必要组成部分,它和全文浑为整体了.

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