古代生活(共4篇)

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古代生活(一)

古代打更人的日常生活?【古代生活】

打更是我国古代的一种夜间报时制度,由此产生了一种巡夜的职业——更夫,更夫也俗称打更的.
人们常在古装电视剧中看到晚上咚!咚!咚!——“鸣锣通知,关好门窗,小心火烛!”咚!咚!咚!——“寒潮来临,关灯关门!”咚!咚!咚!——“早睡早起,锻炼身体!”的情意,这就是打更.
打更是个较为普遍的职业.在古代,人们缺少精确的报时手段,晚上的报时就几乎全靠打更的了.甚至很多农村城镇都有打更的.那时候大家晚上少有文化娱乐生活,基本上是日出而作,日落而息.人们听到更夫的打更声,便知道了时间,按惯例该做什么,人们都过着一种按部就班的平静生活.解放后,随着人们物质文化生活水平的提高,随着钟表的普及,人们对时间的要求远非打更可以满足了.自然而然的,打更这门古老职业也就逐渐消失了.
别看小小的打更,那可还有许多讲究.
打落更（即晚上七点）时,一慢一快,连打三次,声音如“咚!——咚!”,“咚!——咚!”,“咚!——咚!”；
打二更（晚上九点）,打一下又一下,连打多次,声音如“咚!咚!”.“咚!咚!”；
打三更（晚上十一点）时,要一慢两快,声音如“咚!——咚!咚!”；
打四更（凌晨一点）时,要一慢三快,声音如“咚——咚!咚!咚”；
打五更（凌晨三点）时,一慢四快,声音台“咚——咚!咚!咚!咚!”.
总体来说是由慢到快,连打三趟便收更结束.但为什么又不打六更（凌晨五时）呢?因为古人早睡早起,五更一过便开始起床做家务了,“一日之计在于晨”嘛,就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了.另外,还有种说法就是五更天鬼在串,此时不宜惊动他们以免影响他们回不到阴间而在阳间为祸,当然,这是古人的封建迷信了.
古代的更夫十分辛苦,晚上不能睡觉,而要守着滴漏（一种记时的东西）或燃香（也是计时的东西）,才能掌握准确的时间.打更的职业虽然高尚,但似乎古人有时也常拿打更的开涮,有句俗话叫“打更人睡觉——做事不当事”就是明证.还有句话叫“落手打三更”,意思是一更天打成了三更天,指搞错了.其实,打更的历史源远流长,打更起源于原始的巫术,主要起驱鬼的作用,那可是受人尊敬的巫师才有资格来打的.所以在很多文学作品中都保留了打更驱鬼的习俗.如著名的《红楼梦》就有这样一段描写“晚上吴贵到家,已死在炕上.外面人人因那媳妇儿不妥当,便都说妖怪爬过墙吸精而死.于是老太太着急的了不得,替另派了好些人将宝玉的住房围住,巡逻打更……”
打更人中也不乏有名人物,如孙中山先生的父亲就参曾经是打更的,可他却培养出孙中山这样杰出的人物.在孙中山南洋纪念馆里,至今还保存着其父打更的物品,不由让人引发多少打更的思绪

古代生活(二)

古代表达生活享受的用什么词
古时候,或者在现代,人们享受生活的乐趣,感受生活,内心的那种感受用什么词语或者诗句来表达?来传递出来.

世外桃源,怡然自得.

古代生活(三)

《假如我生活在古代》写一篇六百字的作文【古代生活】

假如我生活在古代.
假如我生活在古代,假如我能有幸生长在一个富贵家庭,我将是一个千金小姐,我应该从小便熟习琴棋书画,知书识礼；每日晨昏,我便迈着小碎步,携着丫鬟,给父母长辈请安,承欢父母膝下；我一定要大门不出,二门不迈,才能称得上是所谓的‘大家闺秀’.白天,我与闺阁姐妹们做诗谈文,也做点针线,偶尔跟着长辈到亲戚家走走,听听戏文,偶尔也倚在绣楼窗外,内心对未来充满的美好的憧憬.到了适婚年龄,父母之命,媒酌之言,我便要嫁给一个尚未谋面的人.我的相公,或许才貌双全,或许是一个纨绔子弟,新婚不久就另纳新宠.所以,我并不幸福.
假如我生活在古代,假如我生活在一个贫苦家庭,那我就得荆钗布裙,从小便得为父母分忧,我会抛头露脸,在街上售卖针线；在河边纨纱；我会日以继夜的做针线,为她人做嫁衣赏；还要跟着父母下田；因为家穷,我没有受教育的权利,所以,我只能目不识丁.到了该谈婚论嫁的年龄,由于家穷没有嫁妆,我迟迟才能出嫁,运气好,我能嫁给一个年轻力壮的农夫,从此夫唱妻随,他耕田来我织布,一夫一妇,相伴到老；运气不好,我只能做大户人家的小妾,半婢半妾,多凄凉啊!
假如我生活在古代,作为一个未婚女子,我不能终日大街小巷的乱跑；不可以跟陌生男子说话,更不能每天上网,认识天南地北的各个博友；闷热的天气下,我不能穿短袖衣裤,依然要包得严严密密的,否则肯定被说为‘不守妇道’!
假如我生活在古代,我不能出远门,除非我是江湖女子,除非我要学孟姜女万里寻夫.但那时交通不发达,我只能骑马,坐马车,甚至只能走路,走在崎岖、颠簸的路上,奔波劳碌,实在不好受.
所以,庆幸我生活在现代,庆幸我生活在今天.【古代生活】

古代生活(四)

中国古代有关美好生活的名言

　　王维《山居秋瞑》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.
　　王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.
　　王维《渭川田家》：斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然歌式微.
　　王建《田家行》：男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别.五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣.野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生.麦收上场绢在轴,的知输得官家足.不望入口复上身,且免向城卖黄犊.田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!
　　孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.

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