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搜肠刮肚的意思5篇

发布时间:2019-02-18 04:00:55    来源:精华作文网    访问:

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搜肠刮肚的意思篇1:学会提炼分论点是写好议论文的关键


学会提炼分论点是写好议论文的关键
中心论点确定之后,如何展开论述,这是学生最犯难的时刻。搜肠刮肚,无理可讲,蹙眉咬笔,难下一言的现象极为普遍。即使勉强成篇,也大部分空洞无物,或直通通地摆论据,或贴标签式地下结论,更有甚者东拉西扯,越出中心论点之轨。究其原因,在于学生认识的模糊,思维的混乱,理论水平的低下,析理方法的缺乏。要改变这种“言不成理”“强词夺理”的现状。笔者认为,必须在提高学生认识能力、理论水平的前提下,促使他们的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”,让他们学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。
如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?首先,要让学生学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。其次,要使学生懂得根据中心论点提炼分论点,是对各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象,概括的结果,是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。
在此基础上,可让学生掌握以下几种提炼分论点的方法。
一、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以《谈风度》为题作文,可借助此法设计分论点:①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);②有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。
二、分类法。在论述过程中,采用多角度分析方法,阐明几个并列的理由时,就应该分门别类地提炼出几个论点来。如以《贫困也是一笔财富》为题作文,可借助此法设计分论点:①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;②贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件;③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
三、层进法。是依据“逐层深入,步步推进”的思维模式来提炼分论点的。如以《当学生干部的得与失》为题作文,可借助此法设计分论点:①阐明当学生干部的职责;②分析当学生干部而产生矛盾的两个方面:a、可提高各方面的能力,b、工作多会影响学习;③阐明克服当学生干部带来的负面影响的方法。
四、对比法。即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。如以《如何估价自己》为题作文,可借助此法设计分论点:①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。
五、辩证法。是依据辩证思维的法则,采用多角度、多侧面的方法,由点到面,由主到次,由表及里地提炼分论点。如以《学与问》为题作文,可借助此法设计分论点:①学而知、学而广,勤学与好问是连在一起的;②不能问者,则学不能进,不能学者,则不能有问。
以上归纳的几种提炼分论点的方法,为了介绍的方便起见,将它们分开来讲述,其实,在实际的运用、操作过程中,往往是交叉、综合使用的。如“设疑法”与“层进法”就很难明确地分开来,“对比法”与其它各种方法均可交叉使用。只要我们在使用这些方法的过程中,掌握好围绕中心论点、提炼分论点的原则,一切问题就迎刃而解了。我相信按以上方法训练学生,经过一段时间的揣摩、操练,学生的认识水平,思想品质,分析能力就会有较大的提高,“理屈词穷”的现象也会有所改观。

搜肠刮肚的意思篇2:初一下册语文第一单元作文_成长的烦恼作文550字


每一个人在成长的过程中都有自己的烦恼我也不例外。
我的烦恼和大家的差不多。比如说:考试没考好、作业一箩筐多得都像五指山把我压得抬不起头……有时候真希望自己永远也不要长大,就像那个任性的彼得潘一样。而在时光的洪流中,还是悄悄的渐渐长大……每次看着梧桐树叶一片片掉下来,一直掉满整个大地。我总觉得那些树叶慌慌张张的掉下来是为了遮住一个大秘密,而我扫开落叶,看到的总是黑色的柏油马路。每次云朵路过头顶,我总会傻傻望着天空,想看看云朵走过后露出的是什么。但我知道,云后面还是那个天空,一成不变的天空。审讯,其中有两次是我记得最深刻,第一次我没有写作文,不知道怎么回事我就是不喜欢写作文,一写作文我脑子就要爆炸,可又不能不写,只好搜肠刮肚攒词,词写好了。BUT老师让写六百字,在我这可就是大打折扣了,只好开始凑字,字数够了语句又不通顺了可谓是漏洞百出。最后还是在老爸的帮助下写完了,再一看时间好家伙一天过去了。因此我十分厌恶作文不愿意写。
我第二次不写作业是因为我在家里父母东一句:“字写好点。”西一句:“字和字要对齐”不愿意写就到学校写,可是没写完又被老师拎到办公室,这一次我差一点就被开除了,也就是这一回我再也不敢不写作业了。
在成长的过程中的那些烦恼,只是对你的一生的
小考验,过了这些小考验你就会成长一步。

搜肠刮肚的意思篇3:《等待戈多》读后感1500字


《等待戈多》读后感1500字
《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对“等待”这一抽象事物的感觉,这种“等待”更像是生活本身,它真实地存在于每个人的人生经历中,却往往不能引起人们的注意,因而也很少引起人们的思考,思考自身与生活本身。
“没什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕”①,整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典,必有其典经之处。也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看,经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文反思,贯穿于人类文明的整个进程。那么,回到《等待戈多》,它的价值批判和人文反思体现在哪里呢?换句话说,它凭借什么而立于经典之林呢?
时间无法减淡这部作品的价值,相反,时间增加了它的价值重量和批判力度。等待,当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候,好像并不能达到完全意义上的出离时间。而《等待戈多》中的“等待”在这一点上对传统的“等待”给与了批判并提出了挑战。在这里,我想对“等待”做一个个人的理解和区分。有一种“等待”在时间之内,正是时间让我们感觉到我们在等待;也有一种“等待”在时间之外,这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬,它依然在我们所在的时空之内发生,却早已抵达另一个终极意义。是的,我想说《等待戈多》中的“等待”是终极意义上的“等待”,它涉及生活本质的困惑,因而它也越发能凸显出我们生活的多元性,各自的空虚单调,机械压抑,仍然不愿意也不能够互相理解和交流,人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离,与时间与空间都无多大关联。
当下,人们已不再追问“等待”谁,为何而“等待”之类形而上的问题,但这一点都不影响“等待”的存在,是的,它仍然是一个不会离开任何人的问题。因而,《等待戈多》在当下依然有着它的存在价值。我们需要重新解读它,因为解读它的同时也是在解读我们的生活状态,这种解读在我看来依然十分的必须,因为它靠近一种本质。我甚至觉得,各家试图找出“戈多”的真实身份是一件比“等待”本身更加荒诞的事情,所以我不很赞同许多研究者的做法,但我并不需要也不能否定他们的工作,因为劳动本身是美的,是应当被尊重的。我这样说并不能完全支撑我的观点,如果说有一种“等待”是终极意义上的,是出离时间的,那么我却要在时间之内去解读它,去靠近它。我并未出离时间,这又让我觉到《等待戈多》之所以成为荒诞派戏剧经典之作的厉害之处,它让我的解读也变得荒诞。它已经可以做到不在一个时空之纬度里讨论“等待”,比如说,相对贝克特写这部作品的时间和他当时所处的空间来说,我现在所在的时间和空间是否可以看作是另一个时间和另一个空间呢?我想是可以的。如此,贝克特不仅将他对“等待”的理解写进了《等待戈多》,而且也将它贯穿在了《等待戈多》的整个生命中去,这才是他真正厉害的地方。
至于上帝是死是活,至于“戈多”是否隐喻上帝,在我看来都只会阻碍我们靠近《等待戈多》,靠近贝克特,靠近“戈多”,也靠近“等待”。我始终觉得贝克特在通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身,只是他将它荒诞化了,只是他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,为得就是让人们看清楚它到底是个什么样子。若非如此,我们所能感觉到的“等待”永远是疲软无力的,我们所能看到的“等待”也是模糊不清的,它永远不能引起我们的注意,更不可能引发我们去思考。善于思考的人就是这样,他好像走在一条在旁人看来很远的路上,可他自己却乐此不疲。因为在靠近本质的过程中是没有捷径可取的,也因为只有他感觉得到他在靠近一些本质的东西,这是旁人感觉不到的(旁人更重视的是道路的远近,但他更看重的是本质的东西)。
文将就末,我突然想起了很久以前读过的另一部作品——《西西弗斯的神话》,以及其中写到的那个永不停歇地推着石头上山的西西弗斯。“不来的戈多”和“永远推不到山顶的石头”,以及一刻都不停歇流动的时间和瞬息万变的空间,在人类文明的整个进程中,人与自我,人与他人,人与“上帝”(我所指的不是宗教中的上帝,这里的“上帝”代表一种至高的存在)之间的关系永远都是剪不断理还乱的,是没有开始与终结的,是无限的。大概人们在这条路上还要走很久,因为这是一条极其古老的道路。
无望的是结果,希望的是过程,正如鲁迅所说“绝望之为虚妄,正与希望相同”。而我们所能做的和正在做的便是在无望与希望之间——继续等待,但我坚信这种等待可以不是消极的等待,这个等待的过程也可以无比丰富。在文章的结尾,我想说,我们更需要考虑的是如何等待。我想这是《等待戈多》给我的最大启发,我欣然接受。
《等待戈多》读后感1500字
弗拉季米尔和爱斯特拉冈,他们的目光不在戈多到来的方向,他们面向的是死亡,一步步地走过去,希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎,孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑,因为没有绝望的理由,只好漫无边际地等下去。
戈多是谁,是无所不能的上帝,不可抗拒的命运,抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里,没有一个人能说出他究竟是谁,弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多,当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答,“可以说是一个相识的人”,“哪里说得上,我们简直不认识他”,“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人,人们还是宁愿义无反顾地等待下去,人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人,不如说是一种虚无不可见的希望,或者一个又一个让人大失所望的明天。
《等待戈多》的中心,不在于戈多这个人物,而在于“等待”。等待只是一种存在方式,一种生存的状态,难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”,等待就是那证明的途径。“希望迟迟不来,苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩,仿佛一个人从降生便进入等待的反复里,之所以在等待里苦死,那正因为所谓的希望根本不会到来,这希望又是什么,我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼,剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”,那么每个人都在等待着救赎,然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦!”的时候,波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救,全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住?”“拴在谁身上?”“拴在你等的那个人身上”,他们认为自己该被捆绑在命运上,也许事实就是这样,人和上帝,和命运间连着一根无形的线,人被它所牵引,始终逃离不开,对线另一头的世界却不得知更不得见。
个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表,他们没有个性,没有性别,彼此相爱却又彼此怨恨,男人的女人的美的丑的善的恶的,一切人类具有的品格他们都具有,都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然,从剧本里不难看出,弗拉季米尔较之爱斯特拉冈,身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊,也有少许的自以为是,而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质,所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论,“天生的脾气”,“挣扎没有用”,“本性难移”“毫无办法”,说出了对灵魂,对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点,于是寄希望于被救赎。无法被救赎,便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。
波卓的出现一直是让我最生疑问的,他一出场就被误认作戈多,连名字读音都与他相似,于是让我不禁猜测他的身份,他是否是作者安排的另一个戈多,在不一样的时空里,无所不能的戈多化身成千万个自己靠近人类,他沾染了人类一切的病态,他狂躁,麻木,癫癫狂狂,喜怒无常,他对幸运儿颐指气盛,而他又让两个流浪汉莫名地恐惧,莫名地恭敬。在第二幕里,他的神秘和高贵通通地消失,连流浪汉也可以对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿,随之失掉了所有可以依仗的东西,他和流浪汉再没有区别,或者他显得更落魄些。原来所谓的那个上帝,和凡人的距离并不远。
至于幸运儿,实在像个陷入“罗网”的哲人,他是所有人中唯一有思想能力的人,也是唯一不惧怕思想的人,www.99zuowen.com
,他思想的方式竟是靠帽子和喉咙,然而这个唯一终究失去了帽子,随之失去了嗓音,随之失去了生命,最后一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑,而人类总是不屑于去思考的,幸运儿的思考无法被理解是注定了的。
两幕戏时间地点结构都出奇相似,故事的结尾都又回到开始的地方,第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定,人们丧失了记忆,失去了宝贵的依赖,戈多又一次失了约,一切像个骗局。生命在幻灭,生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望,漫长得让人无力感觉。理想的沮丧,命运的可笑,人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸,等待的永无尽头。
全剧没有情节,没有矛盾冲突,甚至没有完整的人物形象,在剧中一切事物都荒诞化,时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子,人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态,给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界,又说道“瞧这个垃圾堆!我这辈子从来没离开过它!”,世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态,两个流浪汉想分手又无法分开,波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中,反映出得却是如此深刻的状态。
人在生活里谜失了,在作品中人既不知自己从何而来,也不知自己向何处去。人无从预测自己的明天,完全失去了自己的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来,可他又一直存在着,这样的存在对他的到来不断预示着,于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。
《等待戈多》读后感1500字
重读《等待戈多》,一部不长的荒诞戏剧,却很费脑筋。这部戏剧的魅力在于,本身就是一个谜。每个人都在问,戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特,他很高明地继续玩捉迷藏:“我要是知道,早在戏里说出来了。”
春天的阳光很柔和,照在身上暖洋洋的。走在大街上,瞧着无暇享受阳光的各色人等,突然想到,这个世界上其实有三种人。当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时,想起了《等待戈多》。这部剧只有五个角色,两个流浪汉戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸运儿,还有一个替戈多送信的小孩,至于戈多这个被等待的人,自始至终没有出现。用这几个人为三种人佐证,再合适不过了。
第一种人,打着遮阳伞晒太阳的人。听起来很有闲、很小资。不过,小资只是一种情调,那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒,来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人,未必能够入列。还是看一看波卓的派头,这位爷一出场,就拿着一根鞭子,用绳子拴住幸运儿的脖子,赶着他往前走。幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳、一只野餐篮和一件大衣。幸运儿打开折凳,波卓坐下,打开篮子,取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒,大口地吃起来……不想再描述了,这就是第一种人。
第二种人,在阳光下忙碌的人。波卓在晒太阳,幸运儿在劳作。他是幸运的,因为他能得到主人啃剩下的骨头。当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时,波卓说这通常是属于幸运儿的。得到骨头的代价不菲,要停止思想,或者按照波卓的指挥思想。在波卓的要求下,幸运儿发表了长篇演说。很佩服作者的独到之处,这篇上千字的演说没有一个词是连着的,没有一句话是完整的。那个送信的小孩,是戈多身边的人。如果戈多是一种拯救力量,那么小孩无疑也是个幸运儿,但是从小孩的表述中,他似乎也不够“幸运”。在阳光下忙碌的人,即便获得命运的垂青,又能如何?
第三种人,追赶太阳的人。夸父逐日的结局是,他渴死了。夸父逐日的现代版是,很多人为了追逐梦想而倒在路上。戈戈和狄狄两个流浪汉,曾经也非常体面,曾经也有一双合脚的靴子,曾经也有过一点儿思想。他们最终沦落了,无力再追求,只能把希望寄托于戈多,他们不认识戈多,不知道戈多是谁,甚至搞不清究竟要戈多给他们做什么,他们没有明确的要求,只是一种祈祷、一种泛泛的要求。戈戈和狄狄的不同是,虽然都丧失了追逐梦想的能力,但狄狄没有放弃自尊,没有失去生存的能力,他还能为自己找到萝卜。而戈戈已经丧失了羞耻心,他天天挨打,但是抱怨保护他的人;他搞不到萝卜,还嫌萝卜不好吃;他厚着脸皮讨要波卓吃剩下的骨头,他为了金钱与需要帮助的人讨价还价。
生活本身就是一个寓言。我们一生都在追逐梦想,追逐希望,追逐光明。当耀眼的太阳照射在头顶,都想触手而及,让思想的光芒照射人生,让精神的胜利愉悦生命。可是,我们并不能主宰灵魂,并不能左右命运。当梦想无情破灭,我们是选择做一个精神的流浪汉,还是思想的臣服者?看看我们身边的人,抑郁寡欢的大有人在,放浪形骸的不在少数,愁肠百结的经常碰到,撕心裂肺的也不少见,这些都是精神的流浪汉。他们看似是精神的独立者,其实也会为了一根剩骨头低下高昂的头。有雄心追逐梦想,就要有勇气接受失败。第一种人未必高贵,第二种人未必低贱,第三种人未必超脱。存在主义认为,人生本来就是荒谬的,不必为了所谓的价值、意义而背上枷锁。
戈多没有等来,波卓瞎了眼睛,幸运儿成了哑巴,戈戈和狄狄想上吊,但是他们找不到绳子……这就是生活!
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搜肠刮肚的意思篇4:我的童年趣事_记事作文1000字


 
我的童年像一条五彩缤纷的小溪,正缓缓地流着,而童年的趣事就像是一朵朵浪花,将永远地珍藏在我的记忆中,记得我5岁的时候,特别喜欢玩沙。
每一个人都有自己童年的小秘密吧,我也有,先不告诉你,听了下面的故事,你自然就明白了。
我小时候很爱玩炮,有时是爸爸妈妈给我的,有时是我自己存钱买的,有时也和哥哥联手或自己一个人把家里过事情用的鞭炮偷来弄散了玩 。
记得有一次过年,别人家的孩子都是爸爸妈妈给买炮,而我呢,爸爸妈妈虽然是卖炮的,但他们正卖炮呢,还没有回来。于是,我就到书房里寻找剩下的炮。我把屋子翻了个底朝天,终于找到了一把过年要放的炮,我便拽了半截下来,放在了衣兜里跑出去玩。到了晚上,还剩下一半的炮没放完,我便想把它藏起来 ,到第二天再放,。可是放在那里却成了问题。我扫视了房子的每一个角落,最后我决定藏在炕席下面,还能焐的更干些。
到了半夜,家里人闻到有火药的味道,打开灯一看,屋子里烟雾缭绕,紧着子下面开始叭——叭——叭——炸开了,我赶快抱过棉被扔在上面,爸爸端来水进行泼浇才把局势稳定下来。我吓得不敢言语,家里人到现在也还不知道是哪来的炮呢。
从那以后,我再也不刻意找炮放了,除了过年,平时都把这事给忘了。因为我知道了安全是第一的,再说,我也长大
只要一看到沙滩,就赶紧脱掉小鞋冲向它的怀抱。在沙滩上爬来爬去,快乐得大喊大叫。沙滩我和小伙伴们的手中,一会儿变洞穴,一会儿变小山,一会儿又变成一座大城堡......玩得可有趣了。但是我每次都把自己搞得像一个小泥猴似的。妈妈用了各种方法叫我别弄脏衣服,可是我就是不听,有时一听到妈妈叫我,我就吟道:“危楼高百尺......”逗得妈妈又好气又好笑。有时玩到天快黑时,妈妈叫我回家,我当“耳边风”。妈妈不得不用竹条儿吓唬我:“宁子,再不回家,就打你的小屁股!”只要妈妈一举起竹条儿,我就连忙抱住妈妈说:“别打!别打!好妈妈,我回家就是!”说完我趁妈妈不注意,偷偷地抓起两把沙子塞进裤带里...... 读二年级时,暑假里有一天,我和爸爸妈妈去乡下外婆家。快到中午了,我发现门旁的大黄狗伸出长长的舌头直喘气,我问爸爸:“它为什么伸着舌头呢?”爸爸说:“狗身上没有汗腺,伸舌头是为了散热。”中午吃饭时,我吃了一碗面条,热得满头大汗,就把舌头伸得长长的。外婆问:“宁子,你在干什么呀?”我说:“我在散热。”逗得全家人哈哈大笑。 还有一次作文课上,老师要求同学们写一篇关于自己爱吃的食品,并特别强调内容要扣题。我搜肠刮肚地想了半天,终于做成一篇〈蛋炒饭〉:吃蛋炒饭是我所喜欢的。我年年都要吃蛋炒饭,月月都要吃蛋炒饭,天天都要吃蛋炒饭,而且早餐也吃蛋炒饭,晚餐还吃蛋炒饭,我时时刻刻都想吃蛋炒饭......。老师写在我作文后面的评语是:当心撑破肚皮...... 童年的趣事还有许许多多,它是多么值得我回忆啊!
童年就像一个大草堆,上面有无数个数不清的麦秆,每一个麦秆就是一个秘密,一个理想,一个愿望,拾起一个就能让我记起我那幼稚可笑的故事,童年的秘密作文。

搜肠刮肚的意思篇5:关于迎春花作文600字


关于迎春花作文600字
我单位绿化如园林般,很美。
单位楼房依山而建,院内有上下两个场坪。
上场坪中间有一圆形花坛,花坛右边除了前后向标准篮球运动场外,围墙边还有一字排开的十几棵郁郁葱葱的参天水杉树。花坛的左边是被一条小径隔成两部分的花草绿化带,五边形水泥板铺成的弯曲小径富有情趣,在转弯处配有石桌、石凳,可能是休憩和读书之所吧。再向左是一座小山,小山被人工建成三个梯层,都栽满了不同的常绿树。花坛的后面是一栋大礼堂,几乎藏在高大的常绿树的下面。花坛的前面,是与上下场坪相连的石级台阶,左边有两副黄色的单、双杠健身器材固定在那里外,右边是高矮不一的花草树木,左右两边最外沿是一排向下垂着枝条的迎春花。
下场坪中间两个方形大花坛占据了庭院大部分面积,在三面楼房前各有一段长花坛,各个花坛的花草树木修剪后各具特色,使三面环房的院落富有生气。
站在下场坪两花坛间,若回首向上场坪看,蓝天白云下,婆娑多姿的雪松、高大秀颀的水杉、枝繁叶茂的香樟,会使人豁然消逝郁积的俗气。如果下了点小雨,或者是再起一些薄雾,那苍翠欲滴的枝枝叶叶,加之朦胧的雨雾缠绕在高大的常绿树的腰间,宛如是小鸟依人般的女子依偎在恋人胸前,令人遐思万千。
庭院风景处处宜人,但最让我动心的是那俨然已成一堵绿墙的迎春花。
暖春来临之际,迎春花随着长袖善舞的枝头渐渐变绿,慢慢缀满了一串串黄色的单瓣小花,太多的小花几乎要与绿叶平分天下了。但也没有多少人会在意它,纵使一阵雨过无数落英成泥,它也不会叹息,只是把枝条尽量伸长伸长再伸长些,只是把枝叶尽量染绿染绿再染绿些,只是给自己鼓励鼓励再鼓励些,好遮盖住那斑驳的石墙,好放飞自己的希望,好靠近设定的理想。
迎春花与杨柳相同又不尽相同,虽然同有风情万种的枝条,但古代文人墨客大都一借杨柳遣怀。"十里长亭,折柳相送。""杨柳岸,晓风残月",都是以柳为喻倾诉离情别恨,"分花拂柳"仿佛看到楚楚动人的佳人款款而来,就是贬一个女人的坏,也离不开杨柳之说,"水性杨花"不是一例么?
似乎,在古人眼中,没有迎春花一席之地。纵观史卷,又有多少才子佳人褒扬过质朴无华、与世无争的迎春花呢?
它虽有柔柔的软枝条,但绝不似攀援的凌霄花,借别人的高枝来炫耀自己,它只是虚心地低垂着低垂着,默默无闻、偏安一隅,风来不惊、雨打不馁,仿佛是低眉顺眼的小家碧玉,又宛如稳重贤淑的大家闺秀。
它虽有绿绿的长枝条,但它绝不与雪松、水杉、香樟等一比,因为迎春花知道:它们有它们的魁梧与伟岸,自己有自己的温柔与聪敏。在两个不同的世界有着不同的生活与追求,虽然同是在一片热土之上。
"俏也不争春,只把春来报"。在花的世界里,它比不上玫瑰的妩媚,比不上玉兰的馥郁,也比不上夏荷的端庄,还比不上牡丹的高贵,更比不上腊梅的冰洁,它只有黄色的单瓣的"俏",它只有枝枝丫丫的质朴,只有和风细雨的温柔,只有润物无声的真爱,它和布谷鸟一道,悄悄地它们成了春的信使,用自己的名字和叫声演绎成一道无形的催人奋进的风景。
我喜欢迎春花,不仅仅因为它是花。
关于迎春花作文600字
元旦刚过没几天,我从村外的沟边刨回6个迎春花疙瘩,用塑料袋背回几袋扒房子的土,把它们埋于花盆之内,浇水后又封了些新土。晚上,我用塑料纸将花盆盖上,唯恐它们在寒冷的天气里被冻死。父亲发现后,说,迎春花耐寒,没那么娇贵,室外也可过冬。
半个月过去了,那些枝条光秃秃的,了无生气。
我天天伫立花盆前,看它们有没有变化,期待着那些枝条上长出新的嫩芽,却总是失望。在焦急的等待中,度过了月余。尽管年前雪是没有下大,但北风还是吹个不停,人们穿上棉衣,蜷缩在屋中,而它们却在室外经受着风吹霜打,接受严冬的考验。
前天,我正在屋内看电视剧,爱人大声叫:"快来看啊,迎春花发芽了!"我冲出屋子,来到花盆前,这才发现,枝条上不知道什么时候布满了嫩红色的"豆粒",兴奋之余,我从心底也为迎春花迎风雪笑枝头的精神而激动。
"春阑纤弱绿条长,带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足,百花千卉共芬芳。"迎春花的带雪冲寒十分可贵,又能迎得春来而不自满,与百花千卉在东风里共吐芬芳,这种品德就更难得了。
凝视着那一串串娇艳欲滴的淡黄色小花,我内心又一次震撼,咏唱梅花不惧严寒的诗是那么多,赞美迎春花的人又有几个?
春天的使者,不因缺少讴歌而不热情开放。
这才没几天,阳光明媚的农家小院里,长长的细条上,一只只金色的小喇叭,吹奏着春天的乐章,迎接着春天这个美丽新娘的款款道来。新娘子还坐在花轿里羞羞答答,而迎春的金喇叭已经欢快热烈地奏响了。
迎春花,你这位花中君子,你是这个春天里我收到的最好的礼物了。
关于迎春花作文600字
春天里,世间的一切都在更新,花花草草该长的都在长,该开的都在开,但最先知晓春天来的恐怕是迎春花吧。
迎春花,这个名字就告诉了我们,它是来"迎春"的。我想在古时候人们发现这种淡黄色的花在梅花开尽的冬天即将过去时,就悄悄地长了花骨朵,而在冬天真正退去,春天迈步走来时开得灿烂,所以为其定名为—迎春。
我家院子里有一株迎春花,是在我刚刚记事起才出现的。现在我还清晰地记得与它的邂逅:那是在姥爷家,姥爷很喜欢侍弄一切花花草草,还专门在院内辟出一块地来放置它们。那一年元宵节,妈妈带我去姥姥家吃汤圆。大人们都包饺子包汤圆去了,没事我就在院子里瞎转悠,当然那时的我也没什么兴趣去"花园"里玩,而且姥爷也下了命令不允许进去玩闹以免把他那些宝贝折腾死了。我围着大院子走,快走慢走,每次走到"花园"旁都会看到一小枝"绿条条"伸出篱笆外。一圈圈走着一遍遍走过它,渐渐地停下来蹲在它旁边仔细打量打量,细细的"身材",绿得发亮的"皮肤"还有一个接一个的"小芽杈"(后来才知道那叫花骨朵)。正当我要问它们叫什么名字的时候,妈妈来了,告诉我这叫迎春花,再过几天就要开了,开那种小小的淡黄色的花,还问我想不想看,当时就满口说想,但吃过汤圆就忘了。那时它还没那么有魅力呢。
一枝迎春花就这样"稼"到我们家了。不到一米长的很细很细的枝条,种在一个不起眼的角落。过了几天,好像只有三朵花在上面。后来给它换了个地方,一家人进出家门的必经之地,阳台外的墙角。我们家在一楼,别人家的阳台在我们家就成了走廊,阳台有个门,平时回家就从院门进来再到阳台再进家,就不走楼道门了。阳台玻璃那么大,玻璃下面就是它的"基地"。
一年两年三年······就在一年春天,它已经发展的那么庞大,一个寒假未出门,一到阳台就有刺眼的阳光,我低了低头,掠过它的地盘,一片庞大的墨绿色收在眼里,它的枝条像瀑布一样自上而下散着。过了几日,墨绿的瀑布开始有了黄色,又仿佛一夜之间,那些花就灿烂地占满了整条"河流"。它在宣告,春天来了,也仿佛对其它的植物说:我和春天有个约会。
而春天真正的被世间万物知晓时,它早已换了春装,披上了翠绿的衣裳。
关于迎春花作文600字
春天是一个五彩缤纷的花花花世界,也是万物复苏的季节,充满了生机,朝气蓬勃,到处一片欣欣向荣的景象。
当春天的脚步踏进大地的时候,春天的使者------美丽的迎春花悄悄地对着春姑娘微笑招手,报告着春天来临的喜讯。
太阳公公戴着老花镜,赖洋洋地露出微笑,我在校园里寻找着春天的足迹:在小游园的池塘边,有几株黄色的的迎春花格外耀眼,我仔细地观察,迎春花的叶子是椭圆形的,嫩黄色的,每朵有5--6个花瓣,多多花瓣像满天的小星星,美丽动人,走进闻起来有淡淡的清香。迎春花的枝叶是放射状的。不过我觉得非常奇怪,人们常说:鲜花要有绿叶配,为什么迎春花只开花不长叶呢?带着这个疑问,我回家查找了资料。原来,迎春花又名金腰带,有绿色苞片,花冠六裂片,鲜黄色的,于早春2--3月先开花,因其在百花中开花最早,开花后就会迎来百花齐放的春天而得名。迎春花于梅花,水仙花,山茶花被称为"雪中四友",是中国名贵花卉之一。
迎春花的枝叶和花朵都可以入药,叶子主要用来解毒消肿,止血,止痛,用于跌打损伤,外伤出血,口腔炎。花朵主要清热解毒,用于发热发痛。迎春花的用途真多啊!
迎春花迎着春天开放,唤醒了沉睡的大地,唤醒了冬眠的花儿,鸟儿和动物们,等到群花争艳的时候,它却悄悄地躲在树林中欣慰地苦,它真是一朵具有天地灵气的小花,不畏严寒,是生命顽强的使者。我喜欢它!
关于迎春花作文600字
我在路边缓缓地走着,风吹得越来越紧,我情不自禁地缩了缩头,现在本已进入春季,但是一切依旧那样的死气沉沉,没有一丝的活力与生机,路旁尽是一片枯枝残叶的景象,迎春花的枝丫还是干枯憔悴的,似乎要被风吹断了,可是每次风吹过它依然如故地站立着。
此情此景,我幻想不出什么美好的东西,想象不出春后怎样的一派百花齐放,生机盎然的景象,只能无奈地不住地叹息,更多的是哀伤政治试卷上醒目的一个个红叉和令人沮丧悲哀的分数。
进入初中以后,我政治学科的落魄生涯从此开始了,虽然自我感觉学得很好,但总不得要领,每当我面对巨人般的政治试卷,心里总不由自主的嘀咕,随之而来是阵阵恐惧,上面的一道道题目对于我来说就是一道道高不可及的栅栏,我想象着能像飞人刘翔一样轻而易举地飞过去,但"想象很丰满,现实很骨感",我一次又一次摔倒。多次的"摔伤"后,我都不敢再面对那悲伤的政治分数了,我很清楚"血红"的数字与"火红"数字是一样的,但又是不一样的,强烈的对比下,我更觉得惭愧,我知道,我又一次给班级抹黑了。
又一次发政治试卷,不知是天意还是人为所造,我奇迹般得接到了别人的一张满分试卷,羡慕之余,我仔细地扫描了一遍这张试卷,贪婪地吸取正确答案时发现,只要把书上的原话变通一下加以运用,再来说明问题就可以得到一个高分,这时我心中好像增添了什么东西,久久笼罩在心头的阴暗云层正一点点地被太阳拨开了,我茅塞顿开。
我轻轻地抬起头,几枝迎春花又映入我的眼帘,枝头上若隐若现的花骨朵随风摇曳,虽然还有些寒气,但迎春花好像在向我展示它那浓郁的生机和活力,为我加油。
我明白,我该加倍努力了。课前,我总会花上少许时间进行预习,把上课的内容来个大体的浏览与记忆;课上,我认真听讲,老师的每一句话,每一个动作都深深地刻入我心中,随笔做好课堂笔记,老师的每一个问题,我会仔细思考,搜肠刮肚地用语言来表述,积极举手,大胆发言;课后,我在别人玩耍的时候,狠狠下一番功夫,努力把握
大体内容,争取在遗忘之前记住它。短短的2周过去了,我养成了学政治的好习惯,终于是证明我的时候了,又一次考试开始了。在忐忑不安和期待中,试卷发下来了,分数出来了,那一刻,泪水溢满了我的双眼,我试卷上的数字与别人的一样火红,我的努力结出了果实,我终于成功了。
我再次走在路旁,春风拂在脸上很惬意,很舒服,我贪婪呼吸着新翻的混合着嫩草味的泥土的气息,开满了枝头的迎春花灿烂无比,那金黄色的花瓣在阳光下熠熠生辉,一阵微风吹来每个花朵都向我招手,好像在祝贺我的成功,又像在鞭策我,让我继续努力。
我爱这迎春花,它像是为我而开!

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