挖空心思的意思4篇
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(1) [挖空心思的意思]走进汉语的世界
汉语是世界上使用人口普查最多的语言，人类同汉语有着密切的联系。汉语充满在生活的每一个角落里，以前我们挖空心思学习英语，现在别的国家的人学习汉语，汉语在当今世界越来越有地位！可是，关于汉语，我们又知道多少？
汉语有其三要素，即语音，词汇，语法。
现代汉语语音的特点，可分为两点，一每个音节都有声调，而声调的不同对于区别意义也有一定的影响，二音节构造简单而有规律。汉语是单音节性很强的语言，音节界限特别分明，有声，韵，调的区分。
汉语词汇的特点为双音节词的数量占优势；词的构造形式多种多样；有独特的量词和语气词。而词的构造方式又分为重叠构词，派生构词和复合构词，复合构词在现代汉语中较常见。
当然，现代汉语语法也有它自己的独特之处！在现代汉语中，词没有形态的变化，跟英语中的各种时态有一定的差别。汉语的词不论在词典中或是在句子里，也不论句子在什么位置上，语法和梦想写法都是一样的。在语法中，虚词重要而且丰富，汉语句子中的语法关系和语法意义主要是通过虚词表示的。语序的作用至关重要，语序的改变会改变句子的意思！
走进汉语，从了解汉语开始，感知汉语的魅力！
(2) [挖空心思的意思]我们的节日_家乡的端午节作文2000字
家乡的端午节作文2000字篇一_我们的节日
逛庙会
端午节在一些地方还形成庙会。寿阳县历史上有九大社团，举办阳坡庙会，讲究颇多，规模盛大；繁峙县五月初五传统是在玄帝庙上唱戏。
逛城墙
我省雁北地区的阳高县，在端午节有逛城墙的风俗习惯，当地称为“窜城墙”。历史上，店铺作坊各行各业在端午节照例放假半天，学堂师生全部休息。就连在封建礼教束缚下，平时大门不出、二门不迈的大姑娘、小媳妇，在端阳节也要浓艳地打扮一番，自由自在地到街上逛上半天。这一日，周长九里的城墙上人来人往，熙熙攘攘，分外热闹。真可谓“男女老少齐登高，佳节观景乐陶陶”。转完城墙，照例要到城下的各寺庙祈祷一番。今天，则更多地是为了观赏风景名胜与文物古迹了。
中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨伞、扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。
游百病
贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。
端午面目之四：文化遗产精神家园
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分。因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”，当我们重拾传统节日的文化记忆时却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多的中国人开始在圣诞节，情人节互赠礼物，在必胜客，肯德基庆祝生日很多人却不知道年画。糖人，没听过唢呐，不识艾草，菖蒲端午节的放假表明我们国家的文化自觉和对民俗的尊重及保护。也为端午文化的传承和光大提供了必要的时间和空间。但仅有放假还是不够的。
抢端午，争遗产，传承费思量
之争——韩国端午胜过中国端午？
端午节源于中国，它是一个民俗的节日也是一个民族的节日，2005年韩国的“端午江陵祭”被联合国评为“世界非物质文化遗产”。当时曾引起国人哗然。
简单地说就是“彼端午非此端午”。韩国的端午“不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原”，不同于中国的端午节，它的出现可以算是东亚“汉字文化圈”一种特有的有趣的文化现象。
韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动，主要是祭祀地方的保护神和英雄等，还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”，已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。
端午节不仅在中国广泛流传，而且随着中国文化对周边国家影响，陆续传播到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端午很多习俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则发展为以“山神祭”为核心的节日。“江陵端午祭”至今还生机勃勃地传承着，根本原因在于它所传递的文化精神依然扎根于现代民众的心里。那些传统的祭祀仪式、风物游艺，依然是他们当下生活的一部分，精神和信仰的一部分，彼此朝夕相处，须臾不离。正是民众的自觉参与，推动着传统自然地传承与衍变，生生不息。
之忧——粽子唱“独角戏”？
令人担忧的是，经济的高速发展和剧烈的社会转型，让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。端午节等全国性民俗节日文化遗产在大都市已经遭到了较大的损害，有的被人为淡化，有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日失去了应有的热情。
走进大大小小的商场，货架上琳琅满目的粽子在提示着人们：一年一度的端午节即将到来。很多人知道端午节要吃粽子，但有关端午节的其他风俗，知之甚少。作家冯骥才表示，长久以来，很多人认为节日是吃点好东西，穿些好衣裳。
而每逢传统节日，精明的商家会挖空心思做文章。端午节，商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机会。于是，动辄上百一只的粽子被生产出来，摆上商场、超市最显眼的位置。
正是因为人们将一些传统节日推向市场，民俗变成了卖点。这样的结果就是使很多文明在某些方面中断了。
当我们重拾传统节日的文化记忆时，却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在必胜客、肯德基庆祝生日，很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。
之思——全民参与充实端午内涵
节日民俗绝对不是简单的吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的，它需要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。
屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来，现在国家将端午节规定为法定假日以后，就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节，有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节，把有意思的东西复活，这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方，把他们的做法跟当代社会融合到一块。
我们可以每年都去发掘端午节的内涵，慢慢积累，最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭，当初也衰落得很厉害，后来一些学者进行发掘，弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节，作为端午节的起源地，中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟，知识分子和老百姓应当一起努力，借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。
在经济全球化的趋势下，我们要有自己的文化，端午节作为一个重要传统节日，有利于建立和强化中国人的民族文化认同感，增强民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相传的，前辈不说，后辈就不会了解，如果连前辈都稀里糊涂，再谈传承和发展就成了一种奢求。”
家乡的端午节作文2000字篇二_端午节
每年的农历五月初五是我国的传统节日端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。关于端午节的来历有以下几种传说：
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。后因遭陷害，自刎而死，吴王夫差令人取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
家乡的端午节有以下几种习俗：
吃粽子：家乡的粽子是多种多样，有蜜枣粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黄粽等等。当然，还有很多人家把粽子和鸡蛋一起煮，这样的鸡蛋吃起来别有一番风味。
佩香囊、缠七色线：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。在给儿童佩香囊的同时在其手腕及脚腕等处缠七色线，一直要到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家户户都以菖蒲、艾叶插于门楣以僻邪驱鬼。
百草水洗澡：把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的杂草洗干净后，放在澡盆或浴缸里用热水烫一会，把草捞出，再调水成适当温度后给孩子洗澡，据说有去污浊和驱百病的功效呢。
每年的农历五月初五是我国的传统节日端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。关于端午节的来历有以下几种传说：
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。后因遭陷害，自刎而死，吴王夫差令人取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
家乡的端午节有以下几种习俗：
吃粽子：家乡的粽子是多种多样，有蜜枣粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黄粽等等。当然，还有很多人家把粽子和鸡蛋一起煮，这样的鸡蛋吃起来别有一番风味。
佩香囊、缠七色线：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。在给儿童佩香囊的同时在其手腕及脚腕等处缠七色线，一直要到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家户户都以菖蒲、艾叶插于门楣以僻邪驱鬼。
百草水洗澡：把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的杂草洗干净后，放在澡盆或浴缸里用热水烫一会，把草捞出，再调水成适当温度后给孩子洗澡，据说有去污浊和驱百病的功效呢。
每年的农历五月初五是我国的传统节日端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。关于端午节的来历有以下几种传说：
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。后因遭陷害，自刎而死，吴王夫差令人取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
家乡的端午节有以下几种习俗：
吃粽子：家乡的粽子是多种多样，有蜜枣粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黄粽等等。当然，还有很多人家把粽子和鸡蛋一起煮，这样的鸡蛋吃起来别有一番风味。
佩香囊、缠七色线：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。在给儿童佩香囊的同时在其手腕及脚腕等处缠七色线，一直要到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家户户都以菖蒲、艾叶插于门楣以僻邪驱鬼。
百草水洗澡：把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的杂草洗干净后，放在澡盆或浴缸里用热水烫一会，把草捞出，再调水成适当温度后给孩子洗澡，据说有去污浊和驱百病的功效呢。
(3) [挖空心思的意思]小升初择校之我见（宣城版）
一、小升初乱像
期末将至,我想现在最烦恼的恐怕自己孩子即将小学毕业的家长,因为客观的说现在宣城的初中教育局面应该属于群雄纷争,天下大乱.各个学校招生是你方唱罢我登场,使出浑身解数,挖空心思在宣传上做文章,让你感觉好象去他们学校才是最佳的选择.而家长也往往给这些学校宣传弄的是云山雾罩,一不小心就会被蒙蔽了双眼,从而做出对孩子未来成长不利的选择.
二、我的想法
论坛上也有一些家长提出过这些问题,并且感到很焦虑,下面就我所了解的一些情况来做一些分析,一家之言,仅供参考,如果能够对你有一点帮助,那就是我最大的快乐.因为人到中年,孩子毕竟是自己最大的牵挂吗,累死累活的还不都是为了孩子吗.
1、公立学校——八中综合不错
首先我们从全局上看,宣,二中是高中,我们在这里不讨论.三,五,七中合并,听说初一要招八个班,但是由于这是一个新生的学校,而且原来这三所学校的名气都不是很大,相信除了本社区的学生外,不会有太多的家长敢于把自己的孩子送去.八中在城外,这几年一直守着自己的一亩三分田辛勤的耕耘,可能也是由于生源质量问题,在这几年中考中是有一些进步,但一直没有大的突破.如果你孩子户口恰好在济川办事处,学校离家又很近,然后在学校里面还有两个比较熟悉的老师,八中也是可以考虑的.因为从师资力量上说,八中还是不错的,明智老师的英语在宣城初中英语教育界还是小有名气的,况且他现在还在做主管教学的副校长,让一个学者型的老师来主管教学,应该说效果还是比较明显的.但是如果你的家离八中比较远,就没必要考虑了,因为八中的综合实力并不是最强的,你还可以有更好的选择.
2、私立学校
其次,我们来冷静的分析私立学校.宣城的私立学校大致有以下几所,奋飞,华星,阳光,十二中,文鼎,十三中,时代,之源.时代,之源一个在孙埠,一个在水阳,招生具有明显的地域性,所以我就不说了.文鼎和十三中以高中为主,初中附带,质量也是很一般,也不讨论.我们重点讨论的是前四所学校.
A、落寞的奋飞
我们还是先说奋飞吧,奋飞以前有四大优势,第一:在市区,地理位置优越 第二:和宣中高中部在一起,学习氛围比较好 第三:有部分宣中高中部老师兼职,师资还是有保证的第四:考宣中高中部可以照顾十分.这些优势都使得家长趋之若骛,拼命的把孩子往里面送. 可是好景不长,随着奋飞的迁出.这些优势都荡然无存.奋飞和蓝天,阳光合作办学,地理位置是否优越,我想大家都知道.至于学习氛围,宣中高中部还是有很多好学的学生,他们对初中生耳濡目染,潜移默化的作用还是有的,但是现在搬出来了,要想在找那种氛围怕是不可能了.高中部的老师在奋飞搬出去以后再去兼职,这种可能性比较小,因为现在高中部本身待遇就不错,没必要去冒那个风险.降十分更不可能了.现在中考是等级分,降十分是什么概念?绝对不可能,这种可能性只会出现在教学质量不太好的农村初中,当他们享受分解指标的时候可以最多降十分,不过一个学校要是发展为那样,也就大势已去了.奋飞应该不会愿意自己也发展为这个局面吧.
上面的原因应该可以解释为什么它要提前招生,说白了就是怕招生大战展开,狼烟四起的时候,它落得个形影相吊,茕茕孑立,郁郁寡欢.所以趁现在大家还没动手之际,不如先下手为强.
哎,曾经的执牛耳者发展为这样,不得不让人深思啊,早做准备,何其如此!
B、阳光——适合成绩好、家庭收入不是特别好的学生
再说阳光,阳光以前还是不错的,但是这两年给华星和十二中搞的也是相形见绌,日暮途穷.
没办法,痛则思变.这不和宣中搞了个合作办学.宣中是有目的的,这一点矛头明显的指向二中,因为大家都知道,十二中基本上就是二中的基地.生源决定一切,宣中当然不愿意这种局面任意的发展,所以它也想找基地啊,公立学校基本上问题不大,私立学校华星有高中,工作难做,只剩下阳光质量要好点了,所以就和阳光签了合作办学的协议,这本来是各取所需,皆大欢喜的事情.无奈我觉得这个协议里面梦幻舞步比较多,实质上重大的让步很少,因为重大的让步这些也不是宣中说了就能算数的.所以建议家长对于宣传可以听,但是一定在就读之前,一定要把那个协议仔细的研究研究.看看可能的照顾到底是多少.
当然客观的说,阳光的质量还是不错的,每年都能够有稳定的人数进入宣二中,而且收费比华星便宜,又因为是全寄宿制,所以管理上应该比十二中要严格.老师也还算认真负责,所以我觉得阳光应该适合那些父母在外打工,收入不是特别高,孩子成绩不错,但是自己户籍所在地的初中部教学质量不高,怕放在那里搞耽误了.这样的孩子就读阳光还是比较有效果的.
C、华星——调皮但是潜力大的学生
我们再来看看华星吧,客观的说,华星有几最,收费最高,管理上最严格,教师最累,学生最累.
说个玩笑话,私立学校,你想要它的钱,它想要你命.华星的年轻教师的工资几乎是和他同档次的公立学校老师工资的两倍还多,既然能开出这么高的工资,你就必须付出相应的劳动.所以华星的老师几乎成了机器人,尤其是班主任,那种身体上和精神上的压力之大可想而知.老师这么累,是为了什么,当然是学生,那学生又怎么会轻松呢,所以学生压力也很大,就在这么多强大的压力下,华星这两年还是取得了不错的成绩.各项指标在宣州区都位居前列。
但是对于华星我隐约的有点担心，就是初中这么死搞的孩子将来在进入高中时潜力到底有多大，这么多家庭条件优越的孩子放在一起，是不是会产生攀比的心理，再者就是这种高压的教育会不会对孩子未来的成长产生一些障碍。
高压下的学生，奉行的是成绩至上，因为有了成绩他就可以拥有一切美好的东西。而高压下教师,只是戴上眼镜的小农,他搞的是小农经济,他只注重眼前这一季的收成,学生考得好,他就丰收了!至于耕地流失,耕地荒漠化,不在他的考虑范围之内,他也顾不上! 这个客观地说，不能责怪老师，老师需要生存，要责怪，只能怪急功近利的管理者。
所以个人观点，华星比较适合那些很调皮，但是潜力却很大的学生去就读，因为这里会让他们管理严格，会让他们学到许多学习和游戏的规则，而这些对于这样的孩子成长是大有裨益的。
D、十二中——充满高手的航空母舰
十二中说实话应该是有宣城特色的义务教育的产物,至今很难有人把它的身份定位清楚,只能说它的擦边球打的好,它承担了城南,绿锦这一块的义务教育的任务,所以你也不好把他定义为完全的私立学校,但是很明显,这一块的学生估计最多只能占到学校的五分之一左右,其余的就是其它地方的生源了,由于和二中的特殊关系,再加上教育局的大力扶持,所以十二中这两年发展的很快.
哎,高手就是高手,通过一系列的运作,十二中现在俨然成为现在宣城初中部的航空母舰.虽然谈起十二中的由来和运作觉得有点不怎么爽快,从情感上来说我实在不愿意说十二中的褒奖之词,但是现实就是这样,当你无法改变一个事实的时候你就要想办法去适应它.而且在讨论问题的时候也不能感情用事,应该理性全面客观的去分析.
十二中第一届考的很差,但是这两年生源确实不错,尤其是去年,中考考的不错,而且由于奋飞的决策失误,它招到了很多成绩优秀的学生.在教师配备上,十二中也和其它私立学校不一样,它有政策上的优势,它可以通过进城考试招收农村中学优秀的 教师,由于它的福利确实很好,而且又在城关,进去后又不用担心编制问题,所以吸引了很多的教师前去报考,可以说,在私立学校里面,十二中的师资力量是最强的.
在管理上,十二中管理还算是比较严格的.外它里面走读生和住校生并存,晚上也开设了晚自习可以给你选择,这个对于其它公立学校也是个优势.
因为有部分老师是这两年刚刚考进城的,所以迫切的需要证明自己.对于他们来说如果学校给他给班主任还不拼命的干啊,而且在农村中学时间呆的比较长,应该说淳朴的还是占大多数,有的问题可能家长与之交流要更容易一点.
所以十二中如果组织考试,还是可以让孩子去参加的,毕竟多一个选择的机会吗,考试结束后可以试成绩而定,如果你感觉自己孩子在学校挺好的,但是考试的名次却不怎么理想,那你就可以考虑就读,因为那说明高手更多,和高手在一起学习时间长了或多或少都是有好处的,如果你孩子成绩中等,但是考出来的成绩和名次却如花似玉,那你就要注意了现在喜欢忽悠的事物多,一不留神就会中招的.
E、六中——品学兼优者的首选之地
最后，还是来说说六中吧，客观的说，现在宣城整体的大环境对公立学校的发展是不利的，不给补课，不给上晚自习，不给收费，总之就是要让你做任何事情都要谨小慎微，让你放不开手脚。在这种情况下，能保持很高的升学率，我们应该向六中致敬！
有的家长可能会问，六中不是有学生打老师情况发生吗。这个很正常，六中承担着敖峰办事处的义务教育，这个办事处的孩子都是在城关长大的，有的因为家庭的原因而导致爱的缺失，所以在生源上难免会良莠不齐，这个也是见怪不怪了，哪个学校能够保证自己的学生都是优秀的呢，又有哪个学校保证自己不出事呢！
六中的教师特别年轻的少，但是基本上也都属于年富力强的，还有一部分是通过进城考试吸纳进来的，所以从师资力量上说，在宣城初中教育界，六中应该是最强的。这其中还不乏一些名师。如果你的孩子运气不错，碰到一个重视人文教育的班主任，那么你的孩子在形成正确人生观和世界观方面会让你少烦很多神 ，同时他会在这三年的成长当中做出很多让你感到很意外但是却很温馨的事情。在这一点上，绝对不要忽视教师的作用，一个人文素养高的，受学生尊敬的教师的一句话往往都比家长一晚上的思想教育管用的多。
所以我认为，品学兼优的学生应该在六中读书，当然你最好要寻访一个稍微好点负责任班主任，如果做到这样的话，六中应该不会让你失望的。记得宣城以前有一对姓朱的龙凤胎，双双从六中考进了芜湖一中，最终好象考入了清华，这个大家如果不信，可以去调查的。
三、具体情况具体分析
有的家长可能会问，我的孩子成绩很普通，，那该怎么办？很简单，就在自己的户籍所在地读。等你费尽心思把他弄到一个好学校，结果很多情况下你会发现理想和现实还是有差距的。这些孩子是分为两类，一类是很用心，自尊心很强，但是成绩就是上不去，这样的孩子是需要家长不停的安慰的鼓励的，条条大路通罗马，只要你的孩子能够健康的成长，三年中他感觉很幸福，三年后他在你身边变的很懂事，这又何尝不是一种成功呢。还有一类孩子喜欢玩，上网，行为习惯不太好，这种孩子就更需要你去花心思管理了，而不是找个私立学校把他一塞了事。你想你一个孩子都管不过来，老师那么多学生，你指望他天天围着你孩子转在，这肯定是不现实的。所以多不如就在自己身边，多和孩子对话，了解他的心理，多尊重他的一些合理的想法，孩子的可塑性是很强的，相信如果你三年能坚持不懈的努力，你的孩子一定会被你感化的，这类孩子一旦被感化，往往发挥出来的潜能是惊人的！
(4) [挖空心思的意思]数字造句
(1) 损人语录：真棒呀你数字和字母里都是亚军！
(2) 当时代的光芒被浓缩成发黄纸业上的寥寥数字。真实，也不过是永恒面前一个短小的笑话。
(3) 所谓的成功与伟大，不是高估值高融资额烧出来的，不是时髦产业关键词堆出来的，不是咖啡馆里挥斥方遒侃出来的，更不是媒体数字崇拜吹出来的。所有的成功与伟大，如同中药和老火汤，都是一个时辰一个时辰熬出来的。
(4) 别担心，跟着我你不会受穷，毕竟我从事信托投资业的，入行都六年了，经验积累得足够丰富，只要你嫁给我，我把你我的生日加上结婚纪念日的数字买张彩票，保证能中特奖一千万元。
(5) 用100减去你的年龄，剩下的数字就是在你全部财富中能够用于投资的百分比。
(6) 钞票在于穷人身上是钱，在于富人身上是数字。
(7) 真正的富有不是银行卡上的数字，而是你脸上的幸福的微笑。
(8) 上联：去除数字一和二；下联：还有四五六七九；横批：只剩三八！
(9) 站在体重上看到显示的数字，我想到了一个特别文学的词儿，插翅难飞……
(10) 中国的地方统计数字，你要是说假话早晚得完，你要是说真话马上就完。
(11) 这些人都受了金钱的腐蚀，而他却是受感情腐蚀而堕落的。比较起来，感情比金钱更危险，因为感情是没用固定价格的。一个惯于受贿的人在贿赂没用达到某一数字时还是可靠的，而感情却可能只是因为一个名字、一张照片、甚至一阵使人缅怀的气味就在一个人的心里泛滥起来。
(12) 真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
(13) 送你一个数字，大于1小于3！
(14) 一个人的死是一个悲剧，千百万人的死却仅仅是个统计数字。
(15) 哲学问题可以比作保险柜上的锁，拔某个词或者数字可以打开它，这样，只有当这个词正好对上了时，才会轻而易举地打开它，而且只要是对上了，连小孩子都能打开它。
(16) 真爱一个人时，年龄，距离，高度都只是些数字而已。
(17) 真正勇敢的人，敢于直面银行卡上的余额，敢于正视磅秤上的数字。
(18) 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。
(19) 任何与数字革命的相关产业或行业，如果忽视数字技术，将面临非常严峻的挑战。
(20) 我固执的爱恋七这个数字。七是轮回，给彼此一个后退的机会。七步之内你若不回，我就决绝而去。
(21) 对于我来说，年龄只是一个数字，它代表时间对我的纪念，代表我对这个世界逐年增长的认知，却并不代表衰退和老去。我能以泰然的心情去接受时间给我带来的任何变化，我想不管什么时候，女人都该活出自己的美丽。
(22) nbc仅仅花在伦敦奥运会和去年的温哥华冬季奥运会的转播权的成本就高达到20亿美元，真是令人瞠目结舌的数字。
(23) 尽管乐透对安全的各个方面都分外严格，从橡胶涂层的完整性到商店的兑现，但这个行业似乎没有考虑到利用彩票上可见的数字来破解游戏。
(24) 那个数字纯属空穴来风，现在因饥饿死亡的人数减少到2.5万。
(25) 魔术师在诧异后自圆其说的解释，预言的是牌的背纹会相同，而不是牌的数字。
(26) 尽管如此，这些估计数字已经让人眼花缭乱，真伪莫辨了。
(27) 这个数字虽然已经挤掉了一些水分忍住作茧自缚的彷徨，只待我化蝶飞翔，仍然有水分。99zuowen.com
(28) 对人类来说这只是很小的一个数字，但是对于现代的计时技术，测量如此小的数字是易如反掌的。
(29) 当数字化浪潮涌进二十世纪末期的一切领域时，保护敦煌的人们捷足先登，开始了大规模计算机存储与再现系统的研究。
(30) 一些虚假数字将会露出马脚，我们最终会真相大白。
(31) 但是由于将在2月29日提交的财政预算是明年大选前最后一次增加支出的机会，印度政府多数会自行其是，提交更加华美，更加误导的数字。
(32) 但是现在的小孩子应在数字世界里驾轻就熟才行。
(33) 这些数字使人诧异，因为开源php已经被证实是受欢迎的网站开发语言，而对许多人来讲，ruby早就是一个热门话题。
(34) 但是，苏格兰极地研究所的科学家说，这些数字名不副实；格陵兰岛的冰并没有缩收这么多。
(35) 一些企业领导者为了完成行业主管部门下达的扭亏任务，或为了显示政绩，为今后自己的仕途铺平道路，不是想方设法提高经济效益，而是挖空心思采取镑种手段造假，做表面文章，玩数字游戏，往自己脸上贴金。
(36) 得益于数字技术的出现，我们可以设想这样的组织的形象：它规模庞大却没有官僚习气，专注于业务却不目光短视，经营有效却不墨守成规，遵守原则但却不失去权力。
(37) 以任何标准衡量，这些数字都让人触目惊心。
(38) 这从下表所列过去五年的地价收入和投资收益数字可见一斑。
(39) 宏观的统计数字，比较明显地说明了地球对人口的承载并不是无限的，如果人类不检点自己的行为，必将自食其果。
(40) 纽约时报，已向数字化媒体转型的一家令人肃然起敬的报纸，明日，它即将冒险涉足新的领地，启动它的中文版网站。
(41) 上任时日虽短，但我已留意到市民对廉署的信任实在与时俱增，单从亲身举报的数字可见一斑。
(42) 像作者们承认的那样，核心问题是数字经常跟直觉大相径庭。
