林鹧鸪6篇

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篇一:[林鹧鸪]家乡的变化_写景色的作文1000字

沿着陋壁一直行进，会有深林鹧鸪作伴，会有小河柳叶作陪，最后到达山谷的那一头，会有我的故乡偏远的遗留在那里，静静的等待着我。可能离开它有很长一段日子了吧，我只能在浑浊的湖面上抓住一点点的清澈，我印象中的故乡是一朵含着叶心的花骨朵，在没有开放之前总是那样的丑陋，那样的落伍。遥远的故乡，它会有奇多的土特产，有着数不完的稀奇物种，有着一片城市中永远也看不见的皎洁。但是，含苞的花总是不完美的，这朵‘花’与世隔绝的十分厉害，导致经济发展的太差，从而不论从那里来说都是十分的低下的，那里的街道是泥巴与粪便的混合物，长草是树儿们计算身高的刻度尺，矮房上的鸟窝早已是新的瓦片。这就是记忆中的故乡。
到了看得到车道的地方了，这是条从城市引过来的车道。因为山势不均，车道弯弯曲曲的，也不知造这建筑的人花费了多少心血。
顺着车道可以更快的到达一些我应该去的地方，第一，我一直觉的破烂的田野。第二，我一直觉的落伍的小镇。第三，便是我老家的房子中。
跟着我的意愿，我到达了目的地一。这样田野的确不是记忆中的田野，这里不再是杂草横生的浩瀚如海洋的田，这里的田，同记忆中的那种广大，小了不知道有多少倍。田间是稻草人般耸立着的电杆，田中是被保温膜保护着的小植物......这些新‘物种’的到来似乎还和谐了田间的生灵，带来了人们对科技的追寻。
电线杆一直连通，一直到这个小镇以后才得以缓解。小镇是用欢乐连织而成的，人们的交流方式处了语言似乎只有笑声，这是我希望看到和乐于看到的，而这也是我现在所真实的体会到的。人们普遍的笑意就如同这普遍整齐的房屋一样，绽放着欢乐的色彩，传播在薇风之中。为什么要这样的充满欢乐呢?原因是我所留意的老人们欢笑中的棋盘麻将上吗?是在年轻人对幸福的拥抱中吗?
走开了那里，绕了一个不大不小的弯，到了那家门口，一个稍微偏远于镇中心的老房子。房子高了几层，似乎才修不久。要进这房子了，我在心里一直想着：在这个地方，不笑似乎都不成方圆，我一定要笑着进入这里，笑着走出这里。我推了推陈旧的老门，在咋咋声中进入了三楼的客厅。
我看见的又是一个崭新的地域，时代的“壁霸”已经代替了一大半的墙面，电冰箱，微波炉，烤肉机.....因有尽有。两位老人的细语，带着多年的感情，聊着的应该是那丰富多彩的世界吧。日历上刻满了红字的往日，实在是人们心头回味的年轮。
看来，我应该去爬一爬高楼，最好是能够看清这整个小镇的楼房，看看这里的变化究竟有多么的巨大，这样的蝶变，任何蛹都能得到新容的巨变，是不是早已超过了我的预测呢?可能要奔流几十年，或许只要几年，那时，这里的一切将会达到谁也想不到的地域，那时的变化更始出奇的突出，更加在人们的预料之外。

篇二:[林鹧鸪]议论文素材：自信

(1)引言
成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。
(2)事实论据
李四光不信洋人信自己
李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。
在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。
20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。
年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。
李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
在困境中充满自信的人
世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。
美国著名的女作家海伦克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。
塔哈候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑型后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫型写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
(3)理论论据
不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》
笃行信道，自强不息。《孔子家语五仪解》
一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗《书简》
世间一切光明，都从寂寞中发见出来。李大钊《现代青年活动的方向》
失望无论大小，是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》
死是绝望者的医生。[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》
你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。《新约马太福音》
自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》
如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的。[英]哈兹里特《文学贵迹》
在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。毛泽东《为人民服务》
先相信自己，然后别人才会相信你。[俄]屠格涅夫《罗亭》
为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。[俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》
人活着都指望过好日子，要是没有指望，那还算什么生活呢？[前苏联]高尔基《母亲》

篇三:[林鹧鸪]雨过，忧未了_抒情散文1500字

凉生初过雨，是秋在絮语……
雾引愁心去，却摧折不了记忆……
自斟自饮，邀月对影；诗节飘零，挥洒云淡风轻。
自知，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终成一无用之人。
微月胧明，碾过澄澈的梦境；名利得失，悲欢浮沉，皆不再如影随行；没有乱品春秋，何谓随波逐流？留一卷空白，他写，我读；轻笑着，愤世嫉俗。只可惜，梦醒处，依旧山重水复，走投无路，进退维谷。
不知，悲凄一词，用在此处，是不是也太过矫情？
苔痕斑驳的石子小径一路蜿蜒，我独立路的尽头，望远处山岚陆离在晨曦的雾霭中；望放得下、放不下的曾经，或深或浅烙刻在心魂深处；思量着，过往的情，和未来的路。
谁来读，世人繁华，于我仅剩虚无。
不明白，为何，已经到了尽头，还要继续走；为何，已经一无所有，还要纠缠不休；为何，已经痛得撕心裂肺，还要戴上假面，微笑演绎别人企划好的人生……
纸落纸飞纸满天，满纸荒唐世人言。我的无奈，化一地碧叶，不忍猝读。
人心已麻木。世人造就了“只要学不死，就往死里学”的悲情小学生；造就了一篇篇现代版“八股文”式满分议论文；造就了只会打字，不会写字的英文十级高才生；造就了财富比学富更让人叹为观止的文字商人；造就了拿古典文学开刷，以求提高知名度的学术骗子；造就了文化荒漠，快餐文化，时尚史学……又大费周章，什么孔子学院、书法补习班、汉字听写活动……其意在粉饰太平，名利双收；却只欠一句，于事无补。
人心已麻木。我的难过，他不是没有读，也不是没有懂，而是真没有感动。因为他，在散文中沉溺了太久，直至再也找不回议论文的犀利；因为他，习惯了记下每一场雨，直至整个雨季，变得湿漓漓；因为他，每天写到凌晨三点，直至绝望地明了，他不会再读……也许，只能怪我自己，太自私，太决绝，太幼稚，太不够完美……太可笑。覆水难收，却只欠一句，穷途末路。
人心已麻木。为了别人的认可，逼迫自己陷入庸碌的桎梏；踏上一条一马平川，却丢失了自我的路……茫然时，所唯一拥有的，是一张冰冷、厚重的假面，欺骗他人，到自欺欺人……你们的美满人生，只欠一句，虚
相比之下，执拗，有多廉价？
拥有过的一切美好，在我透支一世感伤的义无反顾里，被我亲手，抹杀得片甲不留。我学会了承受，很多时候，是因为我自作自受。
借不到的温暖，说冰寒；去不到的明天，说覆灭。
钱穆在《人生十论》中提到：“向外的人生，是一种涂饰的人生；向内的人生，是一种洗刷的人生。”但无论怎样去选择，我们都无法完全依赖于世，或隔绝于世。所以，恨利益的纠缠，又无法忽略利益的纠缠。杰克·伦敦在成名后为金钱所驱使违心创作，却最终穷困潦倒；文森特·梵高把满怀对生命的热爱幻为笔端炽如骄阳的向日葵，也最终在孤凉中自我了结；李太白“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”，空灵逸然一世，也最终醉在了一江秋水，孤帆远逝；徐渭“高书不入俗眼，入俗眼者必非高书”，却最终“笔底明珠无处卖，闲抛闲置野藤中”行路难矣！
易安的绝世才情，尝尽“一种相思两处闲愁”；无文正的济世长志，决意“宁鸣而死，不默而生”；无颦儿的咏絮之才，注定，为他泣尽飞花，葬尽纸墨。
这，也许就是宿命，可以操纵，可以改变，却逃不过；逃不过生命里的彼此伤害。一如人心，难忖度，难揣测，更难把握；敏感时，会很痛；麻木后，在意你的人，会很难过。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人如是的说；
“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身”，佛如是的说；
“人各有志，何必牵绊；人若有心，寸愁自知”，我如是的说。
鹧鸪无情，惊破一瓯秋静如水。又一日烟火浮生。
几世，为虚妄？半醒，泪成霜。
白瓷杯里，夏的余音，依依荡漾。
雨过也，忧未了。

篇四:[林鹧鸪]多雨的春天_优秀散文作文

　　此刻，窗外有雨，有暗香浮动，那是早春的花朵正悄然绽放。透过雨帘，看见纷纷扬扬的春天。多雨的春天，江南的春天，飘洒在微寒的风里，在缤纷的雨伞之上。
　　
　　雨，丝丝缕缕，斜飞，把二月淋湿。早春的风清瘦，感觉不到温暖的气息。云絮滞重，在高楼的额际徘徊，像从回忆中醒来。春，毕竟一天一天深了，在渐渐暖和的夜色中沉下去，一片宁静。静得可以听见春的呼吸，一点点浮上来。听得见小虫伸腰、叶脉吮水的声音，听得见草芽脱帽、花朵睁开眼睛的声音；听得见蛇在敲打邻居的栅栏，野兔在菜园里行色匆匆……仿佛一切都在醒来，传递着春的声音。所有声音交织着、碰击着，汇聚成激动心灵的潮汛，拍击着残留的寒意，像晨风拂过，拭去枝头昨日的微尘。随着春的呼吸，草色由鹅黄洇成了嫩绿，风一摇，已是碧青。
　　
　　多雨的春天，所有的道路都有泥泞，所有的泥泞都证明着足印。深深浅浅，来来去去，转眼无痕。陌生的是笑容，熟悉的是背影。曾经像潮水一样浮起每一个车站的乡亲父老，不知流落在哪里。背井离乡的人，我们的兄弟姐妹，已在远方，在父母深沉似海的惦念里。在远方，也有春天，有雨，雨在别人的屋檐滴落，溅起的却是自己的泪。一滴滴，不再感伤，却是成熟后偶尔的幼稚。在奔波中感受岁月的沧桑，在相扶中体会韶华似水。热闹过后，是漫淹而来的寥落。听市井声浪一寸寸逼近，异乡人，如何回避！回望千山万水，云烟迷离。云深处，似曾相识的鹧鸪，不知道牵动哪颗少年的心在飞。少年已经长大，春雨还像多少年前一样淅淅沥沥。打过芭蕉，也打过校园的梧桐，从鲜艳的广告牌上飘落，把盛开的玫瑰打湿。多雨的春天，也多玫瑰。奔跑着的情侣像怒放的玫瑰。他们多么年轻！他们欢笑，他们啜泣，相爱的人相拥着走在雨中，在雨中被爱情的快乐淋湿。春天因为他们而透明，他们因为春天而成长。他们不需要雨伞，只需要自由的空间幸福的感觉。他们在美妙飞翔。在春天，在春天的雨中，爱情的光芒把整个世界照亮。
　　
　　远方的雨声，总在黄昏抵达。落在脚下的雨点，也落在心上。童年、往事，像细密的雨淹没山那边的村庄，淹没半夜惊起的茫然和深切的怀想。多少花开花落，多少春来春往，不知道，一场雨、几场雨后都归于平淡。而道貌岸然的伪君子们，尚在自欺欺人、夸夸其谈，丰盛的筵席也总对他们开放。只有薄命的红颜，却总背着最亲的人独自垂泪，默默悲叹。可知道？在雨中，即使是春天，又哪里有不被淋湿的翅膀？你需要什么？你渴盼什么？不要沉默。伸出手来，握住手，像一片叶子迎接另一片叶子，就会绿得灿烂。

篇五:[林鹧鸪]清明作文1500字

每当梨花落尽，油桐花开的时候，清明就到了。今天又是清明，这是我在同升湖过的第五个清明。我认为，城里没有清明，清明只在农村。每到清明的时候，我思想的野马便奔腾着飞回那遥远的故乡。在儿时的记忆中，清明不独是晴和的，也是令人快乐的。
在家乡，“挂青”（家乡的俗语，上坟的意思）是清明的头等大事。每到这一天，家家户户便煮“神福”（祭肉），并在上一“场”（农村把集市叫“场”，每五天或七天开一次“场”）就置齐了供果、香烛、冥纸、冥旗和鞭炮。祭酒是自家酿造的米酒。盛放祭品的器具，首选的是竹篮，竹篮轻巧，上了油漆之后，红光可鉴，挽在那些村妇村姑的臂弯里，是一道别样的风景。
母亲在厨房里忙碌着，我们便进进出出地催促着。一会儿跑去告诉母亲：“二婶家准备好了！”一会儿又跑去告诉母亲：“五婶家准备好了！”有时催得母亲心烦，便会骂：“催魂啊！没见正忙着吗！”但骂归骂，母亲的动作却明显加快了。早上九点左右，便一切准备了妥当，于是三五家一齐向坟山走去。大人提着篮子在前面领着，小孩子跟在后面追追打打地闹着，三婶在这边大声地打着招呼，五婶在那边清脆响亮地应着。父亲有四兄弟，到我们这一辈，竟有二十个堂兄弟堂姐妹，可谓人丁兴旺了。所以我们这一家“挂青”的队伍之庞大，自然是别家所无法比拟的，热闹自不必说，似乎连天空里充满的也是热闹和快活。
春天，田间的小路上没有尘土，也没有湿泥，干净净，润滋滋的。油菜已经结荚，肥大的籽荚压弯了粗壮的茎杆，低低地垂着。一只狗欢快地从田边掠过，像箭一般，撞倒了田边的几株，遭来三婶的骂声：“老虎拖的，跑风啊！”水渠里的水静静地流着，里面有蔚蓝的天和流动的云，看起来是那样的高深莫测。燕子在田野上低低地飞着，轻快的双翼不时地掠过水面www.99zuowen.com，扇起阵阵涟漪。四围是静穆的青山，那儿是鸟鹊的天堂。那种性子急躁，一连十五声不歇气地叫着“狄公威”的是足鸡。那是一种主要在地面活动的鸟，很笨，一个中等水平的猎人，一个春天就可以用简单的绳子套，捕上几百只。那种声音宏亮苍凉，抑扬顿挫地喊着“哥哥提水”的是鹧鸪。这种鸟很神秘，通常只闻其声，难见其形。还有那声音格外清脆、凄婉地叫着“李桂阳”的，就是杜鹃了。这种鸟生活在千山万壑之中，也极难得一见。此外，还有“画眉”，“酸菜婆”，“光棍好过”，以及许许多多叫不出名字的鸟，在山间此起彼伏地欢唱着。
但最欢快的还是一群淘气的孩子。本来就野惯的了男孩，到了野外简直像脱了缰的野马，在长满“草子”（书名“紫云英”，一种用来肥田的绿色植物）的田野里飞奔，跳跃，打滚。女孩子则掐“草子”的花来做花束。
到了坟山，大人们便一齐动手，割净坟墓四周长得很深的野草，砍掉伸展到坟墓上空的刺篷，修剪坟墓上长得青翠葱郁的坟竹。然后便开始“挂青”。“挂青”有一定的顺序，先是太公的，太婆的，然后是爷爷的，奶奶的……依次地“挂”过去。排列好祭品供果，就焚纸，点香，挂冥旗。父母们神色肃穆，小孩子们依旧嘻嘻哈哈地闹着，手忙脚乱地给他们帮着倒忙，或是打翻了酒杯，或是扯烂了冥旗。不一会，便看见缕缕青烟在上空飘舞，便听到阵阵鞭炮在山上响过。“挂”完之后，却并不急着撒祭，而是坐在草地上歇息。男人们三五一堆吸起了旱烟，妇女们四五成群聊起了家常，小孩子们则满山疯跑去摘野果。这个时令野果并不多，常见的是“半春子”，一种带刺灌木所结的果实，像红色的珍珠，肉薄，味酸，每年春半的时候成熟，因此得名。还有一种就是“三月莓”，植株长条形，常长于斜坡向阳的地方，红色多汁，有淡淡的酒味，味道比“半春子”要好得多。
……
这就是我童年时的清明，是我记忆里的一首歌，一幅画。
鲁迅说：“回忆虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞。”每到清明，想起这些童年的往事，我感觉到的不仅是寂寞，还有悲伤。细算起来，已有很多年没有陪父母去给爷爷奶奶和外公外婆“挂青”了。最近几年里，先是患哮喘病的四叔最终没能挺过那个寒冷的冬天，咽下了他最后的一口气；再是在地里劳作的五叔，突发脑溢血，栽倒在地上再也没有起来；还有我的大姐，由于庸医的误诊，在医院里匆匆走完了她才四十五岁的人生历程；又有一个只比我大一岁的堂兄在广州染上恶疾，回家后不久就离开了人世。短短几年间，坟山上又多出了好几座新坟。当年的十几个堂兄堂姐，到现在，或是像我一样在外地谋生，或是早已出嫁。今年的清明不知由谁带着那帮侄儿侄孙们去“挂青”，没有了当年那庞大的“挂青”队伍，在地下的大姐他们会不会觉得失落和寂寞？
晚上，睡在床上，我久不成寐。于是给在复旦读书的一个学生发了这样一条短信：
今天是清明，请点一柱心香，祝福在另一个世界的那些亲人！

篇六:[林鹧鸪]《鲁迅全集》读书后感1000字

《鲁迅全集》读书后感1000字
一本好书——一个朋友，带来慰藉。
一本好书——一个亲人，给予温馨。
一本好书——一盏明灯，令人璀璨。
——题记
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉开抽屉，一碟书本整齐的摆着。我最爱不释手的却是那本最不养眼的泛黄的破旧的《鲁迅全集》我静静的坐下来，打开书本。
读鲁迅的散文，一种家的温馨，相互做乐的甜蜜油然而生。眼前浮现出对童稚的向往和迷恋对未来的憧憬与仰望。鲁迅的唯一一部回忆性散文集《朝花夕拾》，生动的呈现了一幅幅温馨，甚至催人泪下的画面。唯一一部散文诗集《野草》同样能使人感受到那种激情，蓬勃。《阿长与山海经》便用了欲扬先抑的手法，后仅一句“我似乎与找了一个霹雳全体都震悚起来。”便将对岸唱的敬爱，刻骨铭心的敬意体现得淋漓尽致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵。”则表现了对啊常的思念之情。可以说阿长是鲁迅一生值得尊敬，感激的人。鲁迅数篇文章中皆有提到长妈妈。可见作者对阿长情谊之深，思念之切。
读鲁迅的文章反差极大，讽刺小说更是脍炙人口，让人忍不住跳出一词“痛快”。
与上相比《五猖会》则略胜一筹写出了作者对五猖会的喜爱，同时“我至今想起，，还诧异我的父亲何以那是叫我背书”我反复阅读，体会其深刻含义，这表现了父亲对儿童心理的无知与隔膜含蓄的批判了封建思想习俗的不合理。
《故乡》前后对比的写法，写出了20年前、后故乡人的变化之大。深刻地表现了封建思想麻木人们的神经。也集中体现了作者为改变新中国命运的决心。以《孔乙己》为例鲁迅用精妙的手笔，展现出主人公善良、淳朴，却又固守读书人的架子，将自己禁锢在封建思想中。最终被岁月摧残死去。我想：路是自己走出来的。人生需要自己把握。倘若他能冲破封建的牢笼，选择真正属于自己的人生，他也许不会走上封建社会为弱者铺设的道路。
总之，许多文人墨客对鲁迅的作品赞不绝口，我也对它爱不释手的原因应该是他用自己的笔战斗到最后。用朴实的文字一次次抨击着古代封建社会和时刻为中华的情义拨动着每个读者的心弦。
听着闹钟的滴答声，不觉已十一点了。我合上了那本泛金光的弥足珍贵的书。就如做了一场梦。醒后我发觉我的心突地亮了起来。
《鲁迅全集》读书后感1000字
按照我的武侠情结来给人定位。鲁迅，是一个刀客，他的刀法在普通人看来粗拙无比，似乎没有基本的套路，更加不会再前造造势，但真正高手看过去，却感觉刀刀神奇，刀法凌厉并且都指中要害。这样的一个独孤刀客将各种腐朽的体制抨击得一无是处，更是一针见血得指出了国民的劣根性。鲁迅的伟大，在于他的思想与他代表的正义。
鲁迅的经历，更像是一个武侠故事，随着少年时代梦想的幻灭，他开始选择《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦闷，他受启，他振作。如同高尔基的始终里面说的，只有两种生活方式：腐朽或燃烧。他对中国以及人民的弄清，让我们庆幸他选择了燃烧。
鲁迅原来是学医的，他写的文章并不好，只是时代把他推向了那个位置。时代造就人才，原本毛泽东文章写得好，却对带兵打仗一点都不同，也是因为时代的压迫，把他推向了那个位置。真正的英雄，是对国民抱有强烈责任感的人，是具有强烈爱国心的人。在《呐喊》自序里他曾说回忆令人无法忘却，“是精神的丝缕还牵着已逝的寂寞时光”，看不出来，那个铁骨铮铮的中国的脊梁是那么深情，还怀着这样散淡的忧郁；看不出来，那高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神，无可辩驳的逻辑力量和深沉朴实的革命激情。有的，只是人性化的鲁迅。读他的散文，有一点点的社戏情结。
鲁迅作品里面的感动，是十分特别的，一个独行刀客的感动，是非常质朴和生动的。文章中的情感如同一个一个人在最后回忆自己的一生。蓝背、鹧鸪等一系列的鸟；闰土月下的身影，是多少人的午夜梦回？！让人觉得残忍的不是变化是回忆，不是吗？再美再好也是回不来的，再丑再恶也是挥不去的，这不就是人生？而鲁迅的散文没有过多的感伤，只是回望那守不住的，尽管如此，www.99zuowen.com还是感动到心里很深很深的地方去了。
记得挪威的森林中，在文中提到的渡边君的朋友说过，关于读书，只读经典作品，就是说作者必须得死了起码有三十年。因为这样不朽的作品经过了历史的选择，最后存留下来了。他的深度和纯度非同一般。
鲁迅的作品就是这样的，如同一瓶好酒，经过时间的酝酿和世人的赏鉴，如今，香气更浓。
《鲁迅全集》读书后感1000字
虽然那革命，革革命的时代已经远去，中国也有了不可限量似的未来。但中国人的积习仍未有丝毫改变。
中国人较之西洋人应称得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道与失道，更了解“非礼勿听，非礼勿视”，是一等的良民，且是中立的。中国人自有自己的布置，如鲁迅先生所言：“有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌辱，但也可以凌辱别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”中国人亦喜欢流言，就如苍蝇热衷于细菌。“一见短袖子，便想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。”正如鲁迅先生的先见，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。例如邻里之间，往往闲来无事，立志于观望别家，若找出丝毫事端，便开始影影绰绰，窃窃私语，当面仍旧是温蔼的笑脸。
第一次回国，邻居们的热情是可以把人溶化的，炽热的热情背后则开始打听和估算所有可知或不可知的细节。想到鲁迅先生提到的两种亦或四种：凶兽和羊；及凶兽样的羊和扮做羊的凶兽。现在仍是有的，那本是自古有之的。只是那现象的原因成了利益。
另说贵贱，大小，上下吧。在国内，城市人看不起乡下人；白领看不起蓝领。在国外，香港来的看不起大陆来的；大城市的看不起小城市的；父母花钱供的看不起自己打工的。嫁在国外，嫁白人的看不起嫁阿叉难民的；嫁阿叉难民的看不起嫁老头的。这种种的看不起便围成了整个华人世界。那毫不留情的中伤和白眼随处可见。这本是不该分贵贱的时代了，可骨子里的“古而有之”许会继续到未来吧。
再就是思想的局限。中国人讲究稳妥，无论说话办事。初到国外，班上的同学大半是同胞，成群结队的讲着中文，那讲英文的自然被视为异类，不敢骂你崇洋，但大可以孤立你。教授提出问题，中国学生则是一致相同或相似的答案，那所谓的“地大物博，人口众多”的整齐是可见一斑的。稳妥地目的是达到了的。
写了这许多中国人的积习，其实中国人的伶俐是不可限量的。中国中庸了千年之后，需要的是个体独立的中坚力量。我们的经济已经腾飞，再不做只求自保的蚁民了。中国人亦要用另外的视野看世界，甚或自己。
鲁迅先生的文字并不会因时代的变迁而消逝。那些尖锐深刻的文字，让人心隐隐的痛。我们却是不该忘记那些战士的，今天的幸福与自由。鲁迅先生的文字让我们完全陷入曾经的那个纷乱的年代，人们所付出的代价亦是不该忘却的。少年时代很是痛恨这些文字，那大段大段的背诵，似乎是很久以前的事了。不知同龄的人有无阅读鲁迅全集的。城市的孩子们已经没有了苦痛吧。我却在此刻臣服。
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