肝胆相照造句6篇
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肝胆相照造句篇一:也谈“友谊”作文500字
也谈“友谊”作文500字
“海内存知己，天涯若比邻。”在这个复杂的社会生活中，无助的过下去是难以有乐可言的，因此，我们不得不与他人交往并结交友谊。要想有真正的知心朋友，一定要态度诚恳，宽厚待人，平等、尊重他人，热情而不缺乏大度，“有福同享，有难同当”，也是友谊的最高境界。
朋友有等级之分。上乘的是诤友和益友，下等是损友。真正的朋友是人人都要努力追求的。诤友就是敢于对你的错误直言相劝的人，这样的朋友是十分重要的，大家一定听过唐太宗和魏征的故事吧，虽然这是君臣关系，但是，如果自己是唐太宗，朋友是魏征，那么你的学业及事业会蒸蒸日上。只有诤友这样敢于批评你的人，才是尊重你注意你理解你的人。当然反过来，如果你成为了别人的朋友，做一个诤友对对方也是十分重要的。益友顾名思义，就是对你有益的朋友，他们会在你的心理，物质上给予极大的帮助，他们大度温和，一般来说，这样的朋友在大家的朋友圈应都占绝大多数，正是他们，让许多在生活压力的痛苦之下挣扎的人摆脱了痛苦，重新赋予这些人以乐观。所以，益友对于每个人也是帮助不小的。损友，是人不应该交的朋友，他们会和你讲“哥们”义气，他们会无原则地向你索取，而用一些坏风气坏习惯来“报答”你，最终引你走上不归路，甚至让你也变为其他的损友，许多青少年的不良习惯以及违法犯罪行为多半从这儿来，他们会毁了你的前程。总而言之，“近朱者赤，近墨者黑”，交友一定要慎重。
如果我们交到了朋友，那么我们该如何面对呢？要如何去做呢？我认为，交友要做到尊重，热情和大度，尊重即尊重和善待好友，无论他们是否与你迥异不同，或许他们会是其他民族的好友，异性之友以及其他不一样的朋友，都要平等尊重，这样才能使对方更容易接受你、敬重你；热情即要善于与之沟通，随时给予他人微笑与祝福，这样才有更多的人与你交友，便不会孤独寂寞了；大度即要宽容，对朋友犯的错误要加以忍让，不能对朋友有嫉妒、仇恨的心理，如果你与朋友发生了矛盾，应礼让一步，这样才不会使朋友有猜疑、厌恶你的心理，破坏友际关系。
当然，交朋友和与朋友交往应因人而异，要顺着他的性格，与朋友之间，一定要相互理解、关爱。“岁寒知松柏，患难见真情”。对友谊绝对的支持，交得良友，不孤立地走过这条路，不对吗？
也谈“友谊”作文500字
有人说，心灵是纯洁的，那里是无人到达的的地方。
多少人把自己的心灵封闭起来，不愿意向别人倾诉。敞开心扉的人会活的更自在，自己也喜欢像别人一样敞开心扉乐观的去面对别人，可是，现在的学校里，我们身边的朋友，同学，全都是可以倾诉的对象吗？不是的，就算全班里同学那么多人，包括跟我朝夕相处友好的同桌，我也敢说，没有一个人了解我。
谁知道我的生日？谁知道我的爱好？谁知道我的特长？谁知道我喜欢的颜色？谁知道我喜欢交什么性格的朋友？谁知道我的性格？例子还有很多，我只想知道，这其中的任意一个谁能答出来。也许只有关系好到不能再好的地步才能称作知己吧。
这个世界上，人生有一知己，就知足了。朋友，在喧闹的世界中，她们的语言和笑声可以渲染你的心情，她们的存在，让你觉得生活的充实、富有。
小学，你觉得好朋友就是可以一起分糖果，然后很开心；初中，好朋友就是可以跟你一起形影不离，分享快乐，却很难一起走向成功。总之到了高中，友谊就更复杂了，夹杂的情愫也多了。快乐、拼搏、争斗。
我们在某个街角不期而相遇时，往日的友谊化为一抹略带惊异的笑容，又或者是一句情绪激动的问候，而对那段朝夕相处的日子，无论欢喜还是酸涩，终将成为最美丽的回忆。
也谈“友谊”作文500字
我没有以前那样对蓝色情有独钟了，因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出，心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧？是因为最近有太多烦恼了。
我想我们就说说轻松的吧！就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的，我觉得是需要付出爱的，而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧？因为友谊是一棵小树，要经历：种子的破土而出(友谊之种刚刚萌发)；小苗长小叶(成为了朋友)；经过风吹雨打的小苗长成了小树(遇到了坎坷)；又历经沧海桑田，长成了参天大树(经历了坎坷、艰难，都永不放弃的友谊成熟了)；最后开出了永不败落的“友谊之花”(就是你们已经成为真正的朋友了)。
如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话，我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远，那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊，友谊也要的。因为友谊是需要互相的，这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者，因为他们也会有不想听的时候；而且不要总是滔滔不绝的，这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候，不要把爱分得不公平。如果你要是总是付出的话，总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候，小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了，心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多，却又不能让小苗健康的成长，才会痛彻心扉。想放下那段友谊，却又因为你的付出而不能放开。
如果你想维持一段天长地久的友谊的话，那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的，嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树，才会开出永不败的“友谊之花”，不是吗？
好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动，你要问是不是有什么好招啊。恩，那就是你马上退出战争，这不是逃避而是明智的想法，之后你们可以心平气和的好好地谈谈。对了，友谊可是不等人的，有想放下“种子”或你想放下“种子”的，你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话，不要总是让“小苗”受伤。
以后好好的对待朋友哦，要呵护好你们的“友谊小苗”，我希望听到你们的“友谊之花”开了。
也谈“友谊”作文500字
春和日丽,邀三五佳友聚集一堂,高谈阔论,畅妤襟怀,不失为一乐事。
物以类聚,人以群分。没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品位过友谊。投机者鄙视友谊，视其为手中交换的筹码：自私着躲避友谊，视之为感情的累赘：冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊：真诚者珍惜友谊，用来扬起人声的风帆。
千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己？何人堪称知音？知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣，理想，还能敞开肺腑，真心以待。好比管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，并不是定下众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通。若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，因音律而成为挚交，千古留传。
寻觅朋友是一难，维系朋友是二难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理！”如果把朋友当趁任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个：“义”字。提炼出“肝胆相照”：一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的“义“字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳的加速，血液的涌动。正如大仲马说：“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会倾刻萎谢。”原则是友谊的标尺，维系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一快晶莹的水晶，一不小心便会香消玉殒，即使修复，也难光洁如昨。友谊是真挚的付出，而不是索取，古有刎颈之叫，用生命去换友谊，视之高于一切。
得当的寻觅，经营，维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。
友谊是没好的，珍贵的。对其最佳的注释莫过于鲁迅的“人生得一知己寻矣，斯世当以同怀视之。”
也谈“友谊”作文500字
当你失败的时候，朋友会第一个伸出手，拉你走出困境，让你的心情逐渐转好。朋友是肯定会安慰你，鼓舞你，支持你的，因为在他（她）们看来，你们二人就像一个人，你难过，他也难过。但是，他（她）们的表现方式却不一定是一样的，或许，他（她）们会拼命的讲笑话，逗你开心；或许，他（她）们会默默的走在旁边，替你长吁短叹，帮你分忧解难；或许，他（她）们会不动声色的远远的跟在你后面，皱着眉头看着你，让你一个人冷静一下。不管他（她）们是如何表示的，他（她）们都只有一个目标，让你的心情好起来。所以你不能误以为他（她）们幸灾乐祸、虚情假意、冷漠无情，不然，他（她）们岂不是太冤枉了么？
同样在你得志的时候，首先向你祝贺的还是朋友，他（她）们会为你开心，为你欢乐，为你笑。但是他们不会一味的捧着你，当你骄傲的时候，朋友会来提醒你，帮你一步一步的走下骄傲的高云头，以免你狠狠的摔了下来。试问，这个时候你能说他（她）们是羡慕你，嫉妒你吗？如果他（她）们那么真诚的笑脸都被你误会的话，那我也只能说你是“身在福中不知福”了。
现在我经常听见有的同学叹息：我的身边没有一个朋友！我的朋友都好虚伪！我真的和“友谊”无缘吗？我好渴望友谊！我想，听了他们的话，你可能为他（她）们而伤心，其实在我看来，他们说出了这种话，就已经证明了他们根本不懂如何得到友谊，说确切一点，他们根本的不知道什么是友谊！真正的“友谊”是一株小小的幼苗，只要双方精心的呵护，这株小苗才能逐渐的生根、发芽，慢慢的长大，而不只是口头上说“我要维护友谊！”等，如果是这样，我想那棵小苗会很快的夭折的！我认为经常把“友谊”挂在嘴边的人，是不懂友谊的，也是得不到真正的友谊的！
所以，朋友，拥有友谊是一份幸福，一定要把握住这份属于你自己的幸福，只要在心中默默的珍惜它就行了，请记住，一定要精心的守护它，不要让它逝去，相信你会拥有更多的好朋友，得到更多的快乐！
肝胆相照造句篇二:作文素材之成语大全：描写友谊的成语
亲密无间推心置腹肝胆相照情同手足志同道合风雨同舟荣辱与共同甘共苦盛情款待
促膝谈心情深似海拔刀相助海誓山盟心心相印刎颈之交生死之交莫逆之交志同道合
忘年之交贫贱之交患难之交深情厚意深情厚谊情深似海情深义重情同骨肉
情投意合千里送鹅毛，礼轻仁义重
(1)义结金兰(2)血浓于水(3)寸草春晖(4)范张鸡黍
(5)北风之恋(6)比翼双飞(7)碧海青天(8)恨相知晚
(9)莫逆之交(10)情投意合(11)琴瑟之好
(12)含情脉脉(13)如手如足(14)如胶似漆
(15)深情厚谊(16)水乳交融(17)手足之情
(18)温情脉脉(19)相亲相爱(20)心心相印
(21)一往情深(22)一唱一和(23)谊切苔岑
(24)张敞画眉(25)海誓山盟(26)流水桃花
(27)天长地久(28)至死靡它(29)淡水交情
(30)情深潭水(31)桃花潭水(32)地久天长
(33)举案齐眉(34)患难之交(35)刎颈之交
(36)恋恋不舍(37)两肋插刀(38)肝脑涂地
(39)依依惜别(40)难舍难分(41)生死之交
(42)志同道合(43)舐犊情深(44)患难之交
(45)情同骨肉(46)情投意合(47)贫贱之交
(48)深情厚谊(49)骨肉至亲
肝胆相照造句篇三:读《与爱同行》有感_高二年级读后感700字
高二年级读后感700字篇一：读《与爱同行》有感
掩卷而思，一股大爱触动了我心底最柔软的角落，吴斌，一个平凡的人，就在那生死关头诠释了责任，用生命创造了那震撼世界的大爱。
2012年5月29日中午，吴斌驾驶客车从无锡返回杭州。途中，一块大铁片从空中飞来，如炮弹般地砸碎挡风玻璃，击中了他，他的内脏严重受挫，肋骨多根骨折……死亡的瞬间，他强忍剧痛，用那坚定的意志稳住方向盘，缓慢刹车，停车，拉手刹，打开双跳灯，解开安全带，挣扎着站起来，用尽最后一丝力气告诉乘客注意安全……
就这样，24名乘客安然无恙，而48岁的吴斌却因伤势过重，抢救无效去世。
这一切，只有76秒。吴斌用生命坚守着最后的76秒，他护住了24位乘客的安全。生死之间，吴斌用无言的行动，造就了大爱。他的爱，让每一个人都记住了他的名字，一个美丽的名字：吴斌。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样、我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢、你要怎样来写你这个名字呢?
吴斌坚守着76秒，坚守着他本应的责任。在生死间，他何曾没想过自己可爱的孩子，何曾没想过自己的爱人，何曾没想过自己年迈的父母，但他没想过掏出手机打电话，他只用自己最后的力量，拯救了车上24条鲜活活的生命。
不禁让我想起了1949年的那一次惨剧：新疆克拉玛依的那场大火使举国上下极度震惊。然而更让人切齿痛心的，还是在火灾现场某些“公仆”的表现。
当时市教委副主任唐建，市教委党委副书记况丽，新疆石油管理局长方天录等干部坐在前排观看演出。大火燃起后，他们既没有维护现场秩序，没有指挥场内人员疏散，更没有向任何一个被大火围困的中小学生伸出救援之手，而是以猛虎扑食一般的速度，从后排的学生中挤过去，冲向仅有的一个大门，全部得以生还。仅烧着几根头发的方天录，当即火速赶赴医院，途中经过消防队也不报警;在大火时，况丽凭借着对友谊馆地形的熟悉钻进了厕所，又凭着成年人的力气，把原本可塞三十人以上的厕所反锁顶上，任凭孩子们哭喊也绝不开门;事后在厕所门外地上发现一百多具学生尸体。她还骄傲地告诉记者，“自己的逃生知识有多丰富”。
与此形成鲜明对比的，是那些在烈火中奋不顾身抢救学生的人民教师。他们完全可以迅速撤离现场，但他们头脑中只有一个信念：把孩子们救出去。火灾现场的40多名教师中，共有36人遇难。
同样的事件，同样的生死抉择，不同的人会有不同选择。身为领导，却独自逃生，他们从未想过他人的遭遇，与吴斌，其他教师相比，他们的生命是那么不值钱，他们空喊着：“学生们不要动，让领导先走!”
闭目沉思，清风徐过，大爱犹在。
高二年级读后感700字篇二：读《与爱同行》有感
今天，我们老师发给了我们一本书，名字叫《与爱同行》，我拿回家后迫不及待地读了这本书。里面写的是一些名人或者是平凡人的感人事迹。
《与爱同行》里有一篇文章让我印象深刻。那就是《大爱托起生命》里面讲述的是在2011年7月的一天中午，家住杭州的吴菊萍正准备出门，就看见了10楼的窗台上竟然有一个孩子在往外爬，大半个身子已经悬在外面。几乎就要掉下去了。
突然人们惊呼：孩子掉下来了!吴菊萍听见了，跑上前去把孩子接住。最后她和孩子都重重地跌倒在草地上，吴菊萍昏了过去。孩子得救了，而吴菊萍的手却骨折了。
我读完这个故事，感动得快要哭出来了。我懂得了爱的世界没有力学。那一瞬间，一个平凡的女人创造了一个奇迹。大爱是一种本能，责任是一种习惯，向善向美之心是人性中最亮丽的奇葩。让我们记住那些平凡的善良与感动，让爱一直传递下去!在生活中，关爱同伴就应该雪中送炭、雨中送伞，就应该肝胆相照、以心换心，就应该分享快乐、分担忧愁。我们在生活中要向吴菊萍学习，尽全力的去帮助别人，你会感到帮助别人是一件非常快乐的事情。
我曾想过“爱是什么?”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。吴菊萍的勇敢一接打开了通往人们心灵深处的一扇大门，使社会上真善美的爱心之花瞬间绽放开来。他的行为像一面镜子，折射出平凡人地善良与美好，也折射出了社会对少年儿童的关爱。我们作为这个社会中的一员，我们有责任和义务学会感恩，关爱这个社会，尽我们所能帮助有困难的人，用自己的爱心温暖更多的人。用心去关爱别人，世界会因为你变得更加温暖。
与梦同行读后感如果我们每个人都能像吴菊萍那样有一颗善良、有爱的心，整个世界就会变得更加美丽，更加美好!
肝胆相照造句篇四:读《水浒传》有感1000字
读《水浒传》有感1000字
中国文化博大精深，古往今来，许多能人异士书写了本本感人肺腑，动人心弦的文章，《水浒传》便是其中一本。
《水浒传》主要讲述了一百零八个好汉的英勇事迹，这一百零八好汉以宋江为领袖，一起参加了农民起义的队伍，至此，开始了那可歌可泣的起义事件。
在《水浒传》中，给我印象最为深刻的便是花和尚鲁智深和豹子头林冲，这两人，为人豪爽，都异常重情重义。
先说说鲁智深。鲁智深原名鲁达，因打死号称镇关西的屠夫郑屠，逃走当了和尚，最后，在浙江坐化。我认为鲁智深是个莽夫，极有气力，他能够拔出一棵垂杨柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺庙中圆寂。鲁智深一生不拘小节，不愿为官，受到管束，他这种淡泊名利的性格让我为之赞叹！
说完了鲁智深，再来谈谈林冲。林冲乃八十万禁军枪棒教头，胆识过人，有勇有谋，在宋江起义时，帮了宋江不少忙。林冲的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教头屡屡冒犯林冲，林冲却宽宏大度，并不与其计较，当被洪教头逼得不得不与他比试枪棒本领时，他方才一棒打败洪教头，由此，更可见他的勇武。
《水浒传》中一百零八好汉，个个都是一等一的高手有的智谋过人，有的胆识过人，还有的武功过人。总之，这一百零八好汉都各有各的通天本事。
读《水浒传》，领略水浒英雄情！
读《水浒传》有感1000字
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
读《水浒传》有感1000字
读完《水浒传》︿书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
读《水浒传》有感1000字
水浒传是施耐庵的一部心血之作，也是中国的四大古典名着之一。浒，是指在水边、岸边。因为水泊梁山周围有水在流动，所以叫做水浒。水泊也叫“王土”，故名“水浒”。水浒传中，主要讲的是108将在梁山上的故事。书中，108将的形象栩栩如生，呼之欲出。施耐庵在制作水浒传的过程之中，是先将108将的形象画在宣纸上，然后，编写内容。水泊梁山也是一个小小的朝廷，他们也有着自己的规矩、自由和使命。在文中，最遗憾的就是宋江投靠了朝廷，从而为朝廷卖命。最终，被奸臣害死。这就是水浒传中的唯一坏处。读了水浒传后，我深深的感到，108将拼死保护朝廷，就是为了安定国家。他们的爱国情怀是用金钱都换不来的。在排座次的时候，无论是谁排第一，谁排最后，他们都毫不在乎，他们之间讲的是兄弟情义，而不是谁高谁低。在他们眼里，只要是在梁山上的人，他们的地位都是平等的，没有高低之分。在梁山上，他们都过着衣食无忧的生活。在征讨方腊时，看着108将一个个在战场上牺牲，他们的热血洒满了这片净土，我为此感到深深的惋惜。他们的英雄事迹感动着一代又一代的人，他们的英雄事迹也见证了文天祥的那句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他们的英雄事迹也可谓是：捐躯赴国难，视死忽如归。施耐庵把108将的性格特点描写的非常鲜明，淋漓至尽。文中的108将我个个都敬佩不已。他们各有各的特点。佩服武松的英雄气概。佩服林冲的宽宏大量。佩服孙二娘那样的巾帼英杰。佩服吴用的足智多谋。佩服卢俊义的英勇无敌。佩服花荣的百步穿杨。正是因为有水浒传这部经典名着，才时刻让我在人生的路上勇往直前，永不畏惧。它影响着我的一生，我会永远铭记它，珍藏它。
读《水浒传》有感1000字
雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……这就是一百零八个好汉被逼上梁山的故事。
这个寒假，我阅读了中国的四大名着之一——《水浒传》。
这本书的主要内容很简单，就是讲宋朝的徽宗皇帝不好好管理国家大事，发生了很多起农民起义，许多农民起义兵和在一起，再加上许多如林冲、柴进等被逼上梁山的大小官员，形成了有一百零八个大小都头的梁山泊英雄好汉。
《水浒传》这本书完全就是围绕众好汉怎样把其他他们觉得有用的人逼上山下笔的。那一百零八个好汉各有各的特点，其中，我最喜欢的要数掌管机密的军师智多星吴用了。一说到他，我便会想起他智取生辰纲的事。生辰纲就是梁中书为庆贺蔡太师生辰收买的十万金珠宝贝。当时，好汉们只有七人，还没去梁山，吴用在那时就在帮助头领晁盖，他想了一个办法劫取那十万金珠宝贝。
送生辰纲的杨志带着十多个军汉黄泥岗，坐下来休息，看到一个卖酒的和七个贩枣子的商客，那七个客商买了一桶酒，用枣子下着喝，不一会儿就喝完了，还要饶两瓢，这个人舀了那个又来，那卖酒的赶忙抢过第二个人的瓢，把酒倒回去。众军汉看着眼馋，也买了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完后都变得头重脚轻，倒下了。猜都猜得到，那七个贩枣商客不是别人，正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七，卖酒的则是白日鼠白胜。那酒挑上岗时两桶都是好酒，七人先吃一桶，刘唐又在另一桶里舀了半瓢吃，让众军汉看了放心吴用又在瓢里装好蒙汗药，当做又来饶酒，瓢伸进桶里时，药就已经搅在酒里了，白胜又把瓢夺过来，倒回去，当做是不让再吃了，其实就再次确保了要在桶里。他们就这样劫取了生辰纲，你说智多星吴用是不是很厉害呀？
看完了，我合上书，闭着眼，深深地思考着这一百零八个大小都头的光辉事迹。
读《水浒传》有感1000字
我国的四大名着是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。施耐庵的《水浒传》记录了梁山的英雄事迹让我明白了许多道理。
宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义……这些尤其让我佩服。
然而《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描画和咏赞农民举事的伟大历史诗。它以发生在北宋末期的宋江农民起义为体裁，具有活力地叙述了举事的发生、进展和最终结局，刻画了一系列农民举事英雄形象，直接鼓舞了封建社会形态民众对统治者阶级的抵抗斗争。它使用完全的白话，达到达绘声绘影、栩栩如生的艺术效果，稳固建立了语体文体在小说创编方面的优势，在中国文学史上霸占崇高地位，对苗裔文学具备深刻长远影响。
《水浒传》真实反映了农民举事的全过程，它由相对独立、完整的各个故事连接成一个群体。一百二十回的《水浒传》是由层级分明而又一统连气儿贯的前、中、后三大段落组成。笔者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种方式的“逼上梁山”，另一方面也表达了各路英雄渐渐聚拢，梁山队伍由小到大、由弱到强的进展过程。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星-“吴用”和花和尚-“鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用向晁盖献计，智取生辰纲，用药酒迷倒了青面兽杨志，夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，就在即将行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
这篇习作最重要的是“义气”和“忠诚”。
所谓的义”字虽然只有简单的三划，但包含了太多的意思了。一百零八将个个都很义气，为朋友们赴汤蹈火。其中那个花和尚鲁智深，为了使金老汉父女不再被镇关西欺压，等他们走后就去镇关西教训镇关西，不让他再去欺压其他老百姓，不料三拳便打死了他，被迫逃走。好友林冲被奸人所害，发配沧州，他一路护送，大闹野猪林。他一生嫉恶如仇、抱打不平、一身正气。我认为他是水浒传中最讲义气的英雄。
而所谓的“忠”，就是对自己的国家和人民尽心尽力，与朋友肝胆相照。宋江便是“忠”的化身。在水浒里，“成也宋江，败也宋江。”他最早是一名小吏。他的理想是为官报国。宋江有着江湖好汉的侠义精神。他乐于助人，结识了不少英雄好汉，有着“及时雨”之称。在晁盖等人智取生辰纲后，他出于义气，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是个忠于朝廷的人，摆脱不了对朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到临终，避免李逵去惹事，把他也一起带走了。
读了这位篇文章我读出了英雄好汉的雄心壮志，和伟大抱负。但是故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，不过，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，不可盲目地学习其中的处事方法。
肝胆相照造句篇五:情小天地大500字
“情”是人类最美好的象征，更是天地之间最有力的的表达，小小的情蕴藏着天地般的伟大。温柔细腻的春天，微风是它快乐的表达，它带来的不仅仅是通体的舒畅;阴晴多变的夏天，爆发是它愤怒的表达，它带来的不仅仅是震惊；热情奔放的秋天，秋雨绵绵是它喜悦的表达，它带来的不仅仅是激动；安静祥和的冬天，白雪是它“任性”的表达，它带来的不仅仅是眼前一亮。
这体现了天地的伟大——无私·给予。纵观历史的画卷，无数历史人物都映射出那如天地般的伟大。“雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”乌江河畔，似乎还能听得到那肝胆寸断的殇歌，似乎还可以看得到那一滴滴血红的美人泪。虞姬用生命诠释了爱情的最高境界——成全。她成全了项王的抱负，成全了项王的铿锵铁骨，她的自刎体现出这世上最伟大的情感。都说“自古红颜多薄命”，虞姬亦如此，她用那天地般宽阔的胸怀留名于古今。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，友谊就像甘甜的佳酿，愈久愈香。
李白，一代诗仙，恣意不羁的一生，使得他有上至达官贵人，下自普通下层百姓的无数朋友。小小的一段故事，短短的一句诗词，彰显出李白对友情的尊重。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句豪言壮语激励了无数任人志士为祖国抛头颅·洒热血。那虎门销烟的林则徐，那定远舰上的丁汝昌，那身先士卒的左权······他们用身躯塑造了如天地般傲然的形象，把对祖国的爱淋漓尽致地体现在一言一行，真的是“位卑未敢忘忧国”啊。
爱情可以是卿卿我我，亦可以波澜壮阔；友情可以是肝胆相照，亦可以气壮山河；爱国可以是忠诚的见证，亦可以是精神的凝结。情小，天地大。
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肝胆相照造句篇六:读《三国演义》有感_名著读后感800字
“丞相祠堂何处寻?”我仿佛听见了千百年前杜甫的一声叹问。情不自禁地，我拿起了《三国演义》这部记录了三国兴衰的小说。看罗贯中笔下个个鲜活的英雄人物，读那天下三分的故事，写下我千万分之一的感慨。
《三国演义》以时间为顺序，交错叙述魏蜀吴三国形成的历史，我见刘关张桃园结义，为“上报国家，下安黎庶”，董吕二人被司徒王允一招美人计所消灭。曹刘煮酒论英雄，张飞怒鞭督邮，关羽过五关斩六将更是展现了他们的鲜明性格。而刘备三顾茅庐得卧龙，自此天下三分有其名。
毛宗岗：“《三国演义》有三绝，即曹操的”奸绝“，关羽的”义绝“，孔明的”智绝“。”虽然我为孔明的才智折服，为关羽的重义吸引，但我更欣赏的是曹操这个千古奸雄，他挟天子以令诸侯，更显乱世中的智慧;他费尽心机笼络关羽，更显奸诈，却不同于董卓之流的小人之奸;他礼贤下士，求贤若渴，更显雄才伟略。但他也更接近世俗，他曾言”宁教我负天下人，莫教天下人负我”，这样狭隘的话语。但在我看来，这样的他，更接近普通人，不似”刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖“。
令我激动不已的是，在三国之中，有追梦者有手足之情。不论是曹操抑或是贩履织席为业的刘备，都有统一天下的雄韬伟略，他们都义无反顾、前赴后继地投入到乱世之中，去追寻自己的理想。刘关张在桃园结义，自此肝胆相照，祸福与共，相互扶持。
这样有情有梦的三国，有怎会不令人感动呢?
曹刘孙三人统一天下的梦想在当时被称为雄才伟略，而现今，有人说要当国家主席为梦想却会被众人耻笑为痴心妄想。何解?少年之志不复哉!老骥伏枥尚有千里之志，何以少年不再有凌云之志?时势所造，年少不复英雄哉!
在社会中，高中生立下壮国家之志可谓多不胜数，但到了大学之后，大学生却成了懒的代名词。起床也要靠“床协”的资深困难户，又怎能唤起对梦想的热情和追求呢?向颓废妥协，即是在向现实妥协，会屈服而意志薄弱的人又怎能成就大业呢?
为成就梦想，曹操求贤若渴，刘备三顾茅庐，而21世纪的大学生却向“床协”求助。在这个时代里的我们更需要的是心灵的沉淀而非物质生活的丰富和慵懒。
正是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。“一个说出来会被笑的梦想，才有实现的价值。
