向月夜告别4篇
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向月夜告别篇1:告别作文600字_告别作文
告别作文600字
今天，"告别自卑"网站异常热闹，why？因为有众多知名博客云集。他们来自海内外，来自古今中外，纷纷就"如何告别自卑"发出了博客帖子：
Hi，大家好！我乃著名小提琴天才帕格尼尼。原本，上天想把我造就成一个自卑者，疾病从我一出生便纠缠住我，四岁患肺炎，六岁得喉结炎，此后一场大病又夺去了我的眼，各种病魔不断侵噬着我的肌体。但我并没就此倒下，我自信地站了起来，自信地与命运搏斗，自信地追求自己的理想。因此，希望朋友们能像我一样告别自卑！
--博客帕格尼尼
我站在风雨中，任凭风吹雨打，我不低头，我躺在大自然中，虽然不能看见大自然如诗如画的美景，不能听见鸟雀和谐之曲，甚至不能忘情的赞美道：啊，美好啊！可我不自卑我要自信的享受生活，为残缺的人生抒写不残缺的乐章
--博客海伦?凯勒
我获得美国剑桥大学的录取通知书时，我是多么高兴啊，可随后我被无情的告知已患脊椎性侧索硬化症，好像刚怒放的鲜花被闪电折弯了腰，可我并没有自卑，我顽强的生存，不断探究黑洞。并取得了成功，同时创造了一个又一个两年半。那朵曾折断腰的花又挺立于天地间，并散发了无穷芬芳……
--博客霍金
看了那么多自信着，成功者的帖子，我感触颇深，于是也尾随发了帖子：
我原本也是自卑者。如一块石子，默默的躺在路边，但感谢众多博客朋友们，让我重拾了自信，远离了自卑，让我明白：即使自己是一块不起眼的石子，也可以成为一块筑基石，为繁忙的交通奉献了自己的力量。李白不是曾自信的说："天生我才必有用"吗！我也自信"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"
因此希望所有自卑的朋友--告别自卑
告别作文600字
一、"心高人越妒，过诘世同嫌"
或许是广泛而突出的天赋羡煞众人；或许是毕露的锋芒从不顾及他人的感受；或许是从小到大的无数光环让我太过迷恋领导者的地位；或许是反叛的天性妄想着改变这个社会。
我，孤独着。
总是片面地判断事物的对错；总是偏激地否认他人的言论；总是冷眼拒绝虔诚的帮助；总是在想哭的时候扬起嘴角告诉自己，我是强者！
而事实上，我不是。
越来越孤僻的性格，甚至让我显得有些乖张。没有人敢成为我的朋友。当然，也许是没有人愿意。每天每夜带着快乐的假面孤独地行走。很苦，很累……但却没有人知道。
二、世界杯的魅力
文章的承启会显得突兀，但让我完全走出阴影的世界杯，就是如此有魅力！
过去不喜欢看足球，总认为它比不上乒乓球的扣人心弦，也比不上篮球的高潮迭起，有时场上二十二人来回奔跑了九十分钟，也逃脱不了"0：0"厄运。但就是两天前阿根廷与塞黑的小组赛，让我认识到：我只是没有看过真正的足球比赛。
个个都称得上是超级球星的阿根廷队员，个个能力非常强，但之所以能打出6：0的大比分，却全因队员的精妙配合。
一个经过二十三次捣脚才传至门前的机会球停在了××脚下，而门将与后卫的两面夹击使得进攻得分的机会甚小。面对头号功臣的美誉和最佳射手的称号，××却能冷静地分析局势，将个人名誉置之度外，用脚后跟将球传给了身后无人防守的队友，破门得分。
我惊诧--这就是团队。
三、告别"单身"。
走进教室，我展现出了两年来的第一个笑容。仅仅一天，我以幽默的谈吐及开朗的性格获得了新的生活。也许同学们至今不解个中因素，如果有机会希望可以将这篇考场作文读给他们听。
结尾很突兀，就像更长的初中生涯，却在即将告别之际，顿悟它的美好……
告别"单身"是忏悔；告别了"单身"，是完美。
告别作文600字
那一枚太阳，因为六月，而绚烂；那一颗明星，因为六月，而耀眼。我们带着折戟沉沙的信念将要远征，踏上不同的征程。出征之前，我们挥手告别，我说："告别什么？"--无言。
如果说友谊的终点就是百米赛跑的终点，那么，幸好我们永远都只在起点眺望那一头；如果友谊的高度只有珠峰那么高，那么，幸好我们坐在飞机上越过珠峰；如果友谊的最终需要告别，那么，幸好我们只说了："告别什么？"因为我们知道不管走得多远，我们都心系一处，心在，什么都在，还需告别？
当你踽踽而过或是茫然不知所处时，当你停箸怅惘或暗自沮丧时，请记住，远方有许多人在想念你。只要抬头望一望我们曾经种下的许愿树，就会看到三年来我们是如何共顶炎炎烈日，同沐皎皎月辉的。
我相信，我们彼此之间是心有灵犀的，"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，这是我们共同的座右铭。我们不喜欢以泪诠释告别，因为我们把它当成中转站。或许某年某月某日，我们会在相同的地方相视而笑；或许某年某月某日，我们用"王者归来"的气魄重新温习久违的欢笑。
无尽的笑靥，在灿若桃花的脸上，我们彼此寻着残留的痕迹，把所有记忆都印刻在心里，雕琢在属于我们的青春纪念册中。坚决不说告别，不说再见，不说珍重，我们只知道，我们还会回来，还会相聚，重现我们的风采！
告别作文600字
蓦然回首，自己已经潇洒地走过了十五个春秋。偶尔，会有那如风铃般清脆的歌声萦绕于脑海，耳边又悠悠地飘起儿时的童谣，"虫虫飞，虫虫走，虫虫不咬娃娃的手，手拉手，光脚丫，摸黑走回家……"。
曾几何时，故乡的山，故乡的水，更是那亲切质朴的故乡人，时常在我童年的记忆里打转，令我久久地回味那一段童年的时光。虽然有些许酸涩，但那的确是我生命中惟一的一片净土--纯真、欢乐、芳香。
看！那些个充满稚气，光着脚丫的孩童；一路上歌着、笑着、跳着、蹦着，那简直就是刚出生的牛犊，毫无掩饰，毫不保留地挥洒着他们特有的烂漫与纯洁，虽然背上背着那比他们高出一大截的花篓，仍然没有抹杀掉那一份孩子的本性。
听！一个个清脆的铜铃摇响了，那是孩子的风铃响起来了，那是孩子心中的愿望开起来了。他们一见到山间那灵动的小溪，便迫不及待地扔下篓子，解开衣裤，"扑通"一声跳进了小溪，然而，小溪也温和地将这些个汗流浃背的小子深情地拥抱在怀中，任由他们如鱼儿般地畅游，欢乐。一串串天籁之音便在小溪的怀抱中荡漾开来，一声声地传向山那头的少年时代去……
步入少年时代的孩子，步入少年时代的我已经是一位风度翩翩的少年，往日的"虫虫飞，虫虫走…"的日子仿佛还时常地洗涤在我的心间，萦绕在脑海。
是啊，那故乡的山，故乡的水，故乡的人如今都随着童年而消失得无影无踪了吗？
不，你听，那些儿时的纯真余音不还在自由地唱着吗？--"拉手，光脚丫，摸黑走回家……"。走向那儿时的家！
告别作文600字
坐在窗前,明月依旧。月光扬扬洒洒的从窗前滑落,如丝,如绸……
不知是谁将这一轮满月推上天空,我望着如镜的圆月,望着寂静的黑夜,显得无比惆怅。
我对着月亮诉说我的故事，诉说我的烦恼。初三最后的日子里，一次又一次的考试，分数击打着我的心，在不停给我敲响警钟。月亮高高地挂在枝头，月光凄凉的扫向大地，更增添了我的愁绪。
噢！我突然明白了什么，月亮正是经历了弦月才赢得现在的满月啊！在无数个黑夜她不停的奋斗，默默的努力的奋斗着，有自己的行动和美丽叙述着满月的故事。
自古以来，有多少人望着这轮月饮酒做诗，是谁举杯邀月，和月亮影子一起失败？是谁站在清楼上对着月亮等待夫君？又是谁沐浴在月光中饮丹桂，不知摇落恨，素娥应信别离愁？他们将自己的愁思寄托在这月亮上，我却要告别这月夜的沉寂。
我要告别月夜的沉寂，我要告别这忧伤的气氛。
我打开窗子，不是为了诉说，不是为了悲伤，我仔细端详着这轮满月，明亮而又端庄，清爽而不妖媚，这就是月亮本来的色彩吧！使我的心潮荡漾。我能看到她奋斗的历程，我能看到她失败的痕迹，原来月亮是不沉寂的，她是成功的。
月光依旧，我坐在书桌前，开心的一笑，我知道我要告别月夜的沉寂，告别我的烦恼，告别我的过失，我又要重新上路了。
"君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，看千古风流，看花开花落，初夏月高悬不语，娟然如洗！"
我告别月夜的沉寂，我会变成一轮满月！
向月夜告别篇2:风，随想_生活随笔700字
风，随想_生活随笔700字
你翩然而至，悄然而去。吹皱一池春水，绿了几片土地？
在江南岸边，一叶小舟上，一位白发苍苍的老人背手孤立，挺立的脊背如高山一般清远。他的四周是一派慵懒的早春景象。“草色遥看近却无”。几丝新绿点缀在半梦半醒的大地上，睡眼惺忪。可他略带疲惫的眼中却折射出另一片天空。天空下是一番截然不同的景象。此刻仿佛已不是黑夜，一切都沐浴在阳光下。花草们精神抖擞街上的小贩叫卖声此起彼伏，郊外几对夫妻携手踏青，更重要的是还有他朝思暮想的亲人……他就这样一直望着远方，仿佛已置身于那个他心心念念的地方与亲人窃窃私语，与好友把酒言欢。
良久，他才对着明月徐叹一句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。春风年复一年地绿遍江南岸，那段遐思也早被风在时光中消散，唯有那穿透千年的叹息，如你一般暖人心扉。
同样的一个月夜，没有先前那般清冷，倒多了几分节日的喜悦。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。在这千树花下坐着一名男子，他鬓白微霜，但眉宇间的活力却依旧散发着逼人的光芒。“鬓微霜，又何妨？”他高举酒杯，遥敬天上明月，酒中倒映出一个与他十分相似的面庞，他一饮而尽，脸上透着一种自内而外的喜悦，不管外面烟花似锦，杯盘叮当，也不去管那许多愁，他斟满酒杯，对月独饮，把月亮当成远方的某个人，任秋凤自言自语。醉罢，他的狂态愈发显现“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，”说着，他脸上露出无可抑制的悲伤神态。也许面对这盈盈满月，他最需要的还是亲人吧。当然，他最终也没能乘风归去，反而是这句狂言，乘着风，飘到了很远很远的地方。
“随风潜入夜，润物细无声”。“夜来风雨声，花落知多少？”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”多少诗句因风而起，随风而至，又有多少故事消散在风中……
风翩然而至，悄然而去，消散一些，沉淀一些。
不知时光为谁痴_生活随笔700字
此文献给我的过去以及一些现在只能用来怀念的人。
这或许就是个迷茫的时代，站在摇摆不定的十字路口，时间只能静止。张开双眼，黑眼圈死抓住我不放。
初春的季节，每个人都愿意死盯着课本不放，啃食着自己的梦，就好像啃光了这一堆书，他们就完成了任务似的。或许这样做是对的，因为中考已近在咫尺，而抬头又是绿草如茵。
我总是认为自己很强大，只不过那是错觉而已。是的，我神化了自己的理想。我以为完成自己是最神圣的事，是因为我把自己看的太大了。我以为当我克服困难，做到了一些事情，我这个人就可以随之完整起来，但是我忘了问问自己，所谓的“理想”到底含有多少功利的成分？
我开始想念你们，你们总是在日记本里写下能够述说你的心声的歌词，以至于现在我只要想念你们，就会听你们曾经爱听的歌，仰望星空，沉迷于往事。时光如同奔流的江河，一去不回且来不及告别。
娟、莹，你们还好吗？六年没见了，九岁那年，我离开了家乡，离开了你们。很多时候觉得那是一场梦，可发现这只是我一直隐藏的事实。也许你们并不知道，在这个冬天我回老家了，在喧嚷的大街上，在匆忙的人群中，我冲你们摆手，雪花飞飞扬扬的飘落，可我们之间却似陌路，也许是我变了，我一点一点远行，一点一点离开最初的自己。在身边的朋友议论他人的时候不再发表自己的看法，脸颊上以前觉得用不完的微笑变少了，走路的时候已经很少再能够停下来看看路旁新长出的花草，看看它们翠绿的枝丫间滚落下晶莹的露珠。这就是六年后的我，和六年前你们所看到的我是那么的不一样。
时间教会我们要将过去的自己丢掉，不能再那么固执而疯狂的做自己内心里认为是重要的事情。娟、莹，一直记得我们手拉着手，我说：“这样美好的光阴，我不会离开，我们会永远在一起。”
我们开心地笑，拉着手，一树青绿色的叶子在风中轻轻的抖动。
柳树慵懒地伸着懒腰，慢吞吞地吐出颗粒状的“小玉米棒”。好奇心驱使，虽然柳树会痛，我还是残忍的摘下了果实，剥开之后是未成熟的柳絮。
向月夜告别篇3:曾经错过_初中作文记叙文
曾经错过的毕业纪念册
回忆仍在沙漏里流转，只是时间不同，可我铭记在心。
周末，约好朋友一起去逛街，心情很愉快，但是想到临近毕业的我们就要各奔东西时，心头有一股伤感与不舍在涌流，滴滴化为眼泪流出，随即的电话响让我回过神来，便匆忙过去接电话，一拿起，就听见朋友抱怨的口气：“你怎么还不来，我在这等你等到花都谢了，你给我赶快来。”我满口歉意的回道：“啊，我都忘了，让你等这么久了，真的太不应该了，我马上到。”朋友丢下一句快点就把电话挂了，我看了下电话的时间，哎呀，我居然迟到了十多分钟，赶紧穿好鞋子跑出去。
来到市区，和朋友闲聊了一会，就进入了一家精品店，朋友说她的一位小学同学要过生日了，不知道送什么，就让我帮着一起看看买什么好，我便到处看了看，在文具区那边停留了一下，这时朋友走了过来，问我看到了什么，我问她你有没买过毕业纪念册，她干脆的说买过，小学毕业时买的。我没有买过，便在那里挑选了一下，选了两本，朋友没有说什么，也挑选了两本，她说送同学一本。
回到家中，我拿出毕业纪念册，翻开第一页是贴毕业照，于是去把毕业照贴了上去，翻开第二页是写最美好的回忆，我想起了毕业那天我们全班一起唱的那首《承诺》时的情景，开始羞怯的我们，在老师的鼓励下都放声唱起来了，我写下了‘有你们，就是最美好的回忆’。剩下的都是写同学录的，希望有机会能把它——这错过的记忆碎片，重新拾回。
身边换了一拨又一拨的人，那本精美会随着时间一点一点发黄的毕业纪念册也无法挽留记忆的遗忘，而如果彼此记挂，既然会再见，但彼此记得，依旧温暖。可我错过了毕业纪念册，起码在念旧时，它能唤起我沉睡的记忆。
“毕业如一窗玻璃，我擦着凛冽的碎片不躲不避一扇一扇地走过去，回头一看，只是一地的碎片，一地的流质。”
曾经错过的机会
机遇不会一次次的光顾庸懒的人，人人得明白的话语，却让我在一个月前“感极而悲者矣”。
十四岁
“耶，好样的”，当我在邮箱中翻出育英学校实验班的录取通知书时，我的心情格外激昂。那一刻，我的血液沸腾了，我明白，我将会踏上一条通往光明的路途，去迎接我光辉的未来。而事实证明我恰恰错了……
来到了班级，我满心欢喜的环顾着，猜想着辉煌的未来，我是否是他们当中最优秀的?一番交流后，我的名次大概在20名以内……
期中考试结束了，我，第13名，这样的成绩——让我“高处不胜寒”。
错过的美丽
你们可能相爱过，但什么原因让你们没能在一起?
是你们相遇太早，还不懂得珍惜对方?
是你们相遇太晚，你的身边已经有了另一个人?
是你回头太晚，对方已不再等待?
人生最害怕错过，但更害怕一次错误的相遇，它会带走你的纯真，让你陷入迷惘，让人痛彻心扉。
——题记
对子从前的一切，我已经渐渐淡忘，但记忆的天空再怎么模糊，那花季里美丽的错误却怎么也淡不了，散不了。
初一下期，我们班上转来了一位女生。她大胆地自我介绍，面对陌生的环境，也毫不胆怯，那自信的笑容永远也不会从她脸上消逝。她的独特风采，让我记住了这个特殊的女孩。
我那时是班长，后来她也成了班长。因此，我们经常在一起商量事情。于是，我们相识了。
那天，所有的老师都开会去了，全班同学在教室里自习。无意中，我发现她有些忧郁，做作业心不在焉的，我意识到定是发生什么事。
我传给她一张纸条，探其究竟，她无奈地望着我，似乎有太多的话想要倾诉……
我们来到操场上僻静的一角，坐在一棵大树下。
她向我述说着——
“爸妈在外做生意失败，家中经济出现危机，而爷爷冷淡地对我不断地向爸妈索要生活费……”
一面掏出纸巾，一面安慰她，并答应会为她分担所有的困难。从这以后，我们成了无话不说的朋友。
也许是上天的安排，不久后，她成了我的邻桌，我们的距离更近了。
在接下来的日子里，我被那所谓的“幸福”冲昏了头。对学习毫不感兴趣，成绩一落千丈。老师有所察觉，找我谈了话，并说要向我父母汇报。我很是郁闷。
上课了，她轻轻地靠在我的桌子边，我一时愤怒，将桌子向后一拉，将气全部发泄在她的身上。她向后一仰，差点摔倒在地。她并没有要责怪我的意思，而是尴尬地望了我一眼。
我意识到我做错了，但碍于情面，我沉没了。我默默地趴在桌上，接受良心对我的谴责。
后来得知，她是因为胃疼才迫不得以靠在我的桌边。
我更加地责备自己。
我曾多次向她道歉，她只是笑了一笑。我明白：亡羊补牢，为时晚矣。
从那以后，我们很少说话，偶尔谈一谈，也只是公事。
我的生活渐渐恢复了平静，“幸福”也再也没有找过我。
那次的错误，使我的第一次恋情天折了，但我并不怎的难过，偶尔想起来，只是有点后悔-——毕竟是同学，而今却如此尴尬。
后记
正处于青春年华的朋友们，放下你们的私心杂念，努力学习吧，为我们的未来绘制一片美丽的蓝图。不要因为一时的冲动和迷茫而放弃自己一生的幸福。
并不是所有的错误都会留下遗憾，有时将错就错，也能错出一段美丽。
离别的错过
月夜，火车站的站台，一个忧伤的女孩，向她生活多年的城市告别。月光侵润，掀起这城市曾给她带来的欢乐与酸楚，心是如此的平静而凌乱。曾经的最美与最痛，将伴随时间的逝去而离得越来越远。或许无法抹去，或许随着离开而变得空白，或许或许一切都叫人那么无奈。
站台上，她向不远的稀疏人群望去，瞳孔出现一个熟悉的身影，穿梭在人群，只是不一会就消失了。她以为是幻觉，但心却莫名其妙地悒悒不安略带点焦虑。思绪开始缠绕，其实不想留其实也不想走，只是为了所谓的无缘——仅是一种阴差阳错所带来的感觉。说真的，她舍不得。她扫视着，一种空旷而压抑的忧郁和伤痛萦饶，带给她包装的麻木与冷漠。
他奔跑在人群，看不到她的身影，表情焦虑而悲苦。那种热切的寻找，周围的人没有谁能懂，只有他自己知道这寻找所含的分量。他已被无奈弄得心力交瘁，此时此刻他只想看到她，跟他做最后的告别。
许久，广播传来了催促声，她神色安静地向车子走去。突然，在跨出一段距离的那个地方，她转回身，凝望，凝望。忽然好期待，期待他的出现，然后告诉他，其实背影也很美。她想，也许她能留下就只有这背影，唯一给这座城市的纪念就是这样东西。
这一刻，他感觉到她了，是因为停留的身影在人流中停滞，是那种停滞散发出信息让他感应到了。他从远处向她狂奔去。
广播再一次传来催促声，她柔美的身躯转出留恋的身姿，若有所思又无所思。从容地走向第三个车厢，一只脚踏上车的刹那回首再一次了望，双眸流露出只有他才能读懂的感伤，他在奔跑中读懂这种感伤。他以为她会改变方向，但她上车了。他瞬间认为这是上天的安排，于是，在距离她0。003千米处停下。车外他望着她的背影回想那个回眸的感伤，心不由一丝撕痛。撕痛掀起了他的思想，他突然很想留下她。他想，他可以挽留她，然后只要他努力一切都会好。列车开始启动，启动的第一秒，思绪纠缠他有一丝犹豫。第二秒，他握紧了拳头，他想他有权力去追逐。于是，在第三秒，他跳上第五个车厢，他笑了。然而在第四秒，他感觉他的身影在她的瞳孔闪烁。她也看到了他，彼此苦楚而无奈的眼神在那一刻停留，短暂时空地面面相觑揪得他们的心好痛。原来她也在列车启动的第一秒回想那个她认为是幻觉的身影，第二秒她也想到她有权力跟随，她会努力使一切都变得好，第三秒她跳下车。原来原来太理想的一切都不可接触。
向月夜告别篇4:李白生平
生平
年少有为
李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
辞亲远游
开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（公元734年），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
初进长安
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，已有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年（公元735年），玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。
他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”
一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
赐金放还
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓（秦汉间“商山四皓”之一）”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还”。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。
天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。
与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。
朝政的腐败、同僚的诋毁，使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。
再次远行
天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓（道教的秘文）、授道箓去了。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和历史底蕴。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
应邀入幕
天宝十四年（755年），安史之乱爆发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李璘恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎（今贵州桐梓），完全出乎意料。至德二年（公元757年）冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
重病而逝
乾元二年（公元759年），李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。
李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾流传着“力士脱靴”“贵妃捧砚”“御手调羹”“龙巾拭吐”的故事。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心中的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了百姓基层和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯。”（《古风》第三十九）并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！”而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。
在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义抗争。（《行路难》）：君不见，昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？表达了诗人不被重用而产生对朝廷的失望和气愤。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。
他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一，表明了只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。
李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等。
李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
大事年谱
701年（武则天长安元年）李白出生。
705年（中宗神龙元年）李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年（睿宗景云元年）李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年（开元三年）李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
718年（开元六年）李白十八岁。隐居戴天山（又名大匡山，在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地。
720年（开元八年）李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。
721年（开元九年）李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年（开元十二年）李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
725年〔开元十三年）李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵（今湖北省江陵县）。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭（在今湖南省境内）、庐山（在今江西省境内）。秋游金陵（即今江苏省南京市）。
726年（开元十四年）李白二十六岁。春往会稽。秋，病卧扬州。冬，北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年（开元十五年）李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。
728年（开元十六年）李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。
730年（开元十八年）李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。
731年（开元十九年）李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘市）。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，遂有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
732年（开元二十年）李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。
733年（开元二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。
734年（开元二十二年）李白首至兖州，初识杜甫，两人一面，即亲如弟兄，“醉眠秋共被，携手日同行”，在兖州结下了深厚友谊，双曜相会，成文坛千古佳话。开元24年，李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后，将家庭安置兖州治所瑕丘（今兖州）城的东门之外，即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城下”，随即入编瑕丘户籍，占籍瑕丘，并得到了瑕丘官府所分给的田地。
736年（开元二十四年）李白三十六岁。春在太原，曾北游雁门关（今山西省代县）。南下洛阳与元丹丘相逢。秋，至篙山元丘处，结识岑勋。南返途经襄阳时，与孟浩然再会。是年杜甫二十五岁。在齐鲁燕赵一带漫游。
738年（开元二十六年）李白三十八岁。春，又出游南阳、篙山（元丘的居所）、陈州、楚州（今江苏省淮安县）。
739年（开元二十七年）李白三十九岁。春至初夏，在安宜（今江苏省宝应县）。夏，漫游于吴地（今江苏省苏州市）一带。秋，逆长江西上，经当涂（今安徽当涂县），至巴陵（今湖南省岳阳县），适逢王昌龄被贬谪岭南（今广东省、广西壮族自治区一带），二人会晤。冬，自巴陵归安陆。
741年（开元二十九年）李白四十一岁。居东鲁，与韩淮、裴政、孔巢父、张叔明、陶河等隐于徂徕山（音cúlaí，在今山东省泰安市境内），纵酒酣歌，号称“竹溪六逸”。又以学道为事，意欲出游越地。
742年（玄宗天宝元年）李白四十二岁。四月，游泰山。夏，与子女一道至南陵（今安省南陵县），欲游越中。玄宗征召入京，返南陵。秋，赴长安。与太子宾客相遇，贺以“谪仙人”称之，复推荐于朝廷，得玄宗优遇，命为翰林院供奉。
743年（天宝二年）李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。
744年（天宝三年）李白四十四岁。春正月，送贺知章归越。三月，自知不为朝廷所用，上书请还山，赐金，离长安而去。初夏，与杜甫识于洛阳。旋往开封、商丘，请北海高天师授其道，决心遁入方外。秋，与高适、杜甫共游梁宋（在今河南省开封市、商丘市）。冬，北往安陵（唐属平原郡，在今河北省吴桥县北），乞盖寰为造真（道教的秘籍），由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。成为一个真正的道士，还归任城。
745年（天宝四年）李白四十五岁。春在任城。杜甫来东相方。二人同游于任城一带。夏，与高适、杜甫同渴北海太守李邕于济南。秋，与杜甫复会于郡（今山东省曲阜市），二人同游甚密。秋冬，在鲁郡别杜甫，游金乡（今山东省金乡县）、单父（今山东省单县）。
746年（天宝五年）李白四十六岁。春，游鲁郡。卧病任城甚久。秋，病愈，又游于鲁郡。是年自春以来屡有南游之念，终于秋末启程。至宋城，又游梁园（汉梁孝王所造的一座的御苑，又名兔园），旋到扬州。
747年（天宝六年）李白四十七岁。在路上遇崔成甫。往会稽吊贺知章。登天台山（在今浙江天台县）。冬返金陵，此后二年，留居金陵。
748年（天宝七年）李白四十八岁。春在金陵，夏至杨州，秋游霍山（今安徽省六安县南），冬到庐江（今安徽庐江县），谒见江太守昊王李抵。
751年（天宝十年）李白五十一岁。春在任城。秋滞留在高凤（后汉的隐士）石门山（又名西塘山，在今河南省叶县西南）元丹丘居处。秋末，自开封北游幽州（今北京市），经河北道、邺郡（今河南省安阳市）。
752年（天宝十一年）李白五十二岁。北上途中，游广平郡（今河北省南部），拜访侄子李聿清漳县（今广平县）令。沿途留连。十月，抵达范阳郡（即幽州，今北京市）。初识安禄山跋启与边地战事之真相，颇感危险，即离范阳而去。
753年（天宝十二年）李白五十三岁。早春，自范阳南下魏郡（今河北省魏县东），游西河郡（今山西省汾阳县），继续沿汾水南下，入潼关（关所在今陕西省，为洛阳与长安之问的要地），登西岳华山。至历阳（今安徽省和县）横江浦渡长江。秋，又南下游宣城（今安徽省宣城市）、句溪、敬亭山等地。
755年（天宝十四年）李白五十五岁。夏游当涂。秋游秋浦（今安徽省贵池县），冬返宣城。旋至金陵，获安禄山乱。门人武谔许去鲁中（今山东省）接其子女南下。分别后，自往宋城接其妻宗氏。
756年（肃宗至德元年）李白五十六岁。岁初，与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难刻中（今浙江省膝县）。至漂阳（今江苏省滦阳县），与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居，永王数次下达聘书，几经犹豫，终于决定下山入其幕府。
757年（至德二年）李白五十七岁。正月，在永王军营，作组诗《永王东巡歌》。永王兵败丹阳，李白自丹阳南逃。旋被缚入寻阳狱中。妻宗氏为救其四处奔走。江南宣慰使崔涣与御史中承相宋若思极力救之，乃获释。宋若思辟白为军幕参谋，以掌军中文书事务。并随宋若思一同至武昌（今湖北省鄂城县）。九月，病卧宿松（今安徽省宿松县）。曾两次赠诗宰相张镐求救。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎。
758年（肃宗乾元元年）李白五十八岁。李白自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿（今武昌县东），至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。
760年（肃宗上元元年）李白六十岁。春由洞庭返江夏。秋至寻阳，再登庐山。决意游仙学道以度余年。冬在建昌（今江西省修水县西北）。岁末至豫章（今江西省南昌市）。
761年（上元二年）李白六十一岁。流落江南的金陵一带。靠人赈济为生，闻史朝义势力复盛，李光弼派兵镇压，再次请缨入其军幕，但因病而半道还。冬初，寄宿于当涂县令（县知事）李阳冰处。曾出游历阳，旋归当涂，卧病于斯。
762年（代宗宝应元年）李白六十二岁。早春，卧病当涂。晚春三月，作最后的一次旅行，游宣城、南陵。秋归当涂，病况日下，自知无望。而李阳冰又退隐在即，欲走无路，精神失常。临终之际，将平生所著托李阳冰。十一月，卒于当涂，有绝笔《临终歌》一首。
据邵康节《紫微斗数》的记载李白生于丙辰年十一月初十日午时不是辛丑年。
