狼图腾影评6篇
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狼图腾影评一:《狼图腾》读后感800字
《狼图腾》读后感800字
在寒假中，我看了一本《狼图腾之小狼小狼》的书。我被草原狼自强不息的精神感动了。
这本书讲的是一个在草原生活的汉族人，因为对草原的无线热爱，于是，对神秘的草原狼充满了无限的好奇，想要了解狼为何能成为草原人民的图腾祖先，精神领袖。
草原狼是内蒙古的精神象征，是非常神圣的，它是不会向任何人屈服的。想它们在大草原上奔跑，那潇洒的身影；想它们弓着双腿，头朝月亮嚎叫；想它们追捕猎物，并凶残的吃的时候，你就会知道狼是不可侵犯的，更别说狼的自尊，而人类因为自己自私的欲望，不断地猎杀草原狼，现在，它们已经濒临灭绝。但是，人们没有想到，狼是内蒙古草原上维持生物链的很重要的一个动物。在草原上，有许多破坏人类生活的动物，有野兔、老鼠……而狼就能帮人类除掉它们。
汉族人为了满足心中的好奇，便去掏狼窝养了一条小狼。于是，它和人生活在一起，与狗为伴。狼不像其它动物，抓回来不吃不喝，正相反，狗妈妈为孩子们时，它吧小狗们挤到一边去，自己大口大口地乳汁。要说狼的遗传能力也不是一般地强，小狼从未见过自己的爸爸妈妈，从未受过训练，它顶着强烈阳光的照射，十分地热。我们都以为它不行了，可它竟然自己挖了一个洞，不深不浅刚刚好，小狼就躺在里面
《狼图腾》读后感800字
看完了《狼图腾》这本书，我感触很深。在这本书中，我看到的我们汉族人民怕狼的弱点，因为怕狼，所以打狼。而蒙古人民，因为他们天天与狼相处，所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。
中国的人民喜欢把狼训成羊，而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊！中国的人民让畜生低声下气，蒙古的人民却让畜生斗气高昂，之所以这样，在我们的眼中，狼一文不值，羊却抵过千狼。所以，我们从小就知道，狼阴险狡诈、生性险恶，羊却聪明、勤奋；但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里，狼是团结、智慧的象征，羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼，从陈阵把它抱回家的那一刻开始，就不停地寻找回归狼群的机会，直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好，它始终不领情，就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊！
狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到，我们这一代独生子女，生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺，但我们缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。所以说我们人人都要刚强，人人都要有狼性，才能变成强者，如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。
但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”，虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍，但是我们一定要尽可能的磨练自己！
千万年来草原民族一直认为狼是草原的保护神，狼是草原四大兽害——草原鼠、野兔、旱獭和黄羊的最大天敌。狼的精神文化价值。其中包括军事学、民族学、民族关系学、历史学和文化人类学等等价值。几千年来狼一直是草原民族的图腾，从古匈奴、鲜卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼图腾。既然狼被草原民族提升到民族图腾的崇高位置上，狼的精神价值不言而喻。“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会
《狼图腾》读后感800字
今天下午，我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原，在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。
本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此掏了一窝狼崽，自己留了一只最壮的，其它的都去见腾格里（天）了。本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
文中的小狼，为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失，也要去拼搏，永不服输！这应该也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。
小狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！
《狼图腾》读后感800字
狼，在汉人眼里，是天下最坏最凶恶最残忍的动物。但是，当我看了《狼图腾小狼小狼》之后，让我彻底改变了对狼的看法。
主人公陈阵一直想养一只狼，一来可以摸透狼的习性帮助打狼，二来可以等小狼长大后配狼狗。陈阵经过老人的指点和杨克一起带了二条狗——二郎和黄黄上山掏狼崽去了。他们见一只母狼进了一个洞，就以为里面有狼崽，就想去打母狼，然后好掏狼崽。谁知道里面一只狼崽也没有。原来母狼在山包上发现了人影，突然改变了线路，把他们骗到了空洞。还装了真的一样与两只狗拼命，好像是在舍命护犊子。狼的凶残让他们恐惧，狼的智慧却让他们震惊。最后靠黄黄灵敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陈阵留下了一只，其它6只被送到了腾格里。为了养活小狼，陈阵用母狗的奶来喂养小狼。小狼一进狗窝就占有了母狗伊勒两个最大的奶头。把肚子吃了圆滚滚，把正在一边吃奶的小狗一个个挤倒，就这霸道充分体现了狼的竞争能力和凶残、顽强的性格。小狼慢慢长大了，陈阵为了小狼不咬伤羊、狗、人，就给它?簧咸?矗?拱研±堑乃目叛赖难兰饧舻簟Ｔ谙娜绽铮?±俏?瞬槐簧顾溃??约和诹诵《础５?侵灰?抡蠛暗?ldquo;小狼小狼开饭了”时候，小狼就会窜出来吃饭。在搬家之时，陈阵只能把小狼关在笼子里，不然谁也拉不动。小狼的脖子被牛车拉出血来。半夜，小狼的狼嚎声嚎出了狼的野性。为了不再让小狼受苦，陈阵只好把小狼打死。
每次翻开此书，我的心与小说中的情节跌宕起伏。天兽人草合一，哪个动物没有了，都会带来灾难。狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！我觉得我们学生要向狼学习：有一个学习的目标，严格要求自己，积极进取向这个方向前进。
学习狼的团队精神，不参与无谓的纷争与冲突，与身边的伙伴共同进步
《狼图腾》读后感800字
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
4．勇气和血性
当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
5．团队精神
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
《狼图腾》读后感800字
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。
撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：
1．认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
2．讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
3．危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
狼图腾影评二:狼图腾读后感350字
狼图腾读后感350字
在草原深处的天际线上，在清脆嘹亮的蒙古调音乐中，狼，傲然屹立在银色的月光下。这是法国导演让·雅克·阿诺拍摄的中国题材电影——《狼图腾》给我们拉开的序幕。很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了，即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。
诚如刘涛先生所说的，《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”
美丽的腾格里，一眼望不到边的草原，星星点落的蒙古包，豪爽大气的蒙古汉子，还有纵情草原的羊群和骏马，那是一幅多么美的山水画，多么和谐的自然风景和人文画卷。而，狼，似乎不应该是这美妙风景里的符号!这，应该是我们那个年代对狼的评价。
在大山里出生的孩子，对狼的印象，不完全来自教科书的传授，那里对狼的描写，似乎充满了贬义和罪恶。而我们，则充满着敬畏和思考。小时候下雨天，特别怕狼下山进村子，那时候农村的壮劳力，大都外出打工，留下来的妇幼特别怕的，就是狼来了!传说中，狼群赶猪特别有办法，一只在前面牵着，一只在后面用尾巴敲打着猪的屁股，猪乖乖地、不声不响地跟着狼跑了!
从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历，《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的较量气氛就足以把读者震慑住了。
对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说，这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息，也许就像毕利格老人说的那样，“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象，但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人，精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人，受以龙为图腾观念的先入为主的影响，对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝，恨不得人类能将其一网打尽，使其不能再危害人类的生活与生命。
狼图腾读后感350字
电影里，我喜欢陈阵对狼的好奇，那份收养狼崽的勇敢及对大自然的尊重。我为杨克的兄弟情义感动，在陈阵与村民因狼崽收养而导致矛盾，村民要打死小狼的过程中，即使杨克先前不同意陈阵喂养狼崽，但还是站了出来挡住了村民。我敬重老毕利格，他等于是陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。他是一个对大自然怀有敬畏之情，并充满智慧和包容。我很同情包顺贵，其实很多时候他本身并不是那么可恶，最终他答应了陈阵的请求，把逃跑得筋疲力尽而死亡的狼留在了那里。他的一句话“当领导不是让人喜欢的”，无意中道出了他的无奈，作为一个上级机构安排的场部主任，你不能够违背上级领导的命令和指示，说是愚昧，也算是死忠。给他的无能打零分，但他的忠诚却是满分。
天鹅湖一开始绿油油的草原、干净的湖水、蓝得透明的天空、洁白如雪的白云都令我刻骨铭心，但人类无止境的发展要求，布满天空的枪声、隆隆驶过的汽车声、修建房屋的嘈杂声，无疑给了我耳朵刺耳的信号，听起来心里莫名地酸痛。我们必须尊重大自然，与她和谐相处。以前的天气预报我绝少听过“霾转多云”这样的词，现在已经司空见惯。如果为了一味追求发展，未来真的很难想象我们的生存环境。说不定哪天，我们都得痛苦地死去，跪到腾格里的跟前祷告，请求他饶恕我们的罪恶。
人类，请留给草原最后一片绿，谢谢您们的仁慈和伟大!
狼图腾读后感350字
今年情人节最大的惊喜应该算是提前上映的由法国导演让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁、昂和妮玛领衔主演的电影《狼图腾》。电影改编自姜戎同名小说，时长2个小时，讲述了在内蒙古大草原上，牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。除故事外，采用3D实景拍摄也让电影画面充满了美感，也令人印象深刻。几个场景深深地映在我的脑海里，一闭上眼想起电影，总能不断循环几个画面：黑夜里狼仰天的嚎叫;捕食猎物时专注得发亮的眼光和锋利的牙齿彰显出来的凶猛;还有大雪天人与狼搏斗的激烈和紧张感……虽然有很多人看过小说原著，但作为一名负责任的影评人，在此剧情不作过多地透露，这样大家去看感触会更多。
东边蒙古人把黄羊全部拉走的贪婪成了狼群与人类斗争的导火线，人是一个高级动物，但由于自身的性格缺陷导演着一部部时间终将成就的悲剧。这仅仅是中国经济发展的受灾区之一，还有无数受灾的“大草原”。粟人出生于中国西南的一个农村，一直以来印象深刻的那些过往总是令人记忆犹新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天还在上小学的我们都会去河里游泳，那时，河里还有鱼，遇到上学周末的时候我们还会跟着老人们去钓鱼。农田灌溉的水来自于大坝，在我们插秧的时候还可以抓到漏出来的小鱼，还有很多泥鳅。等过了4、5年后，镇上开起了煤矿，河水不再清了，变得发黄地浑浊，甚至有时候散发着洗煤水的溴臭。那么多年，梦里总会不经意地重现水还清的日子，耳边总挂着小伙伴们河边的嬉笑声。算了，都回不到过去了。
狼图腾读后感350字
我当时手中提着的那部IBM回来开机后，我不由自主的取名“MULAN”，QQ昵称也改成了“幕兰”，后来那台“IBM”主板坏了，我就买了一部新的IBM，在保存“MULAN”中的资料时候，文件夹名称叫“MULAN1”，我现在正在用“MULAN3”打字，我知道我的下一部笔记本肯定是“MULAN4”。
而之前所有关于工作关于金钱关于房子关于梦想的痛苦在“孙欲养，而亲不在”的痛面前显得那么狭隘和渺小，甚至荒唐可笑。我忽视了对自己最宝贵的是阳光空气水还有亲情，因为她们才是我生活在这个世界是不可或缺的部分，就因为他们完全免费我就真的视而不见!我站在奶奶的坟前没有落一滴眼泪，我知道眼泪不能抹去我的内疚和痛苦。我开始慢慢改变自己的价值观，因为我不能再承担一次“子欲养而亲不在”的痛。我从一切以自我为中心，逐步转变成关心家人，以自我的梦想为中心到实现家族的复兴，因为我懂得了我现在想努力挣扎想实现的梦想，我的父母年青的时候也努力过，为什么不能继续?因为他们老了?他们不是还培养了儿子么?于是，带着复兴家族的梦想，我和我的两个兄弟陪父母再次踏上了征途。从自以为聪明的自私自利到傻傻被人利用，甚至于忘记自己。
渐渐我们的事业也得到了越来越多的人的信任和支持，短短几年时间，家族的建筑设计事业和定制家具事业逐步得到了社会的认可，每年参与来自全国各地近300个大小项目。父母露出了欣慰的笑容，当然他们的皱纹越来越深了。而我也逐步走出了痛苦的阴影，积蓄了满满的面对痛苦的勇气与能量。没想到在我35岁的时候《狼图腾》拍成了电影，还是3D版。前天，我鼓足了勇气再次去触碰那扇神秘而又敬畏的大门，结果我完全没有之前那种痛苦，反而对其中的各个角色有了新的认识，不再紧张，也不再害怕，更多的是宽容和思考，去发现本我
狼图腾读后感350字
我很少看小说。在13岁时候看的是前苏联的《钢铁是如何炼成的》和法国的《悲惨世界》，看完《悲惨世界》这部小说之后，我很长一段时间不想再看了，那是我记忆中第一次感觉发自灵魂深处隐隐约约的痛楚，感觉自己触碰到了一扇不该这么早触碰的门，于是逼迫自己忘记书里的内容。
那一年，我的外公去世，我永远忘不掉我跟他最后分离时候，他目光是多么的不舍……我把这种懵懂的痛苦在枯燥的中长跑训练中得到了化解，这一练就是6年。我很早就体会到身体的痛苦远远不及心灵的痛苦。每次跑到一个极限的时候，我就会获得跟另外一个自己对话的机会，当然不是每一次对话都是愉悦，鼓励，积极，也会愤怒甚至谩骂，但是我觉得那才是最真实自己，身体的痛能让我暂时忘记心灵的痛。
为此，我一次又一次去挑战自己的极限，就像吸食了鸦片的人。这就是为什么我是那一帮训练者中最先体会到教练说的“放松跑”的状态，在非常有限的气力之下，用最小的气力去保持最快速的奔跑，身体的每一个部位任何一丝丝多余的气力都不浪费，只有气流是的阻力，所以我只会听到大口的呼吸声，能感受到每一口空气从鼻孔进去，经过气管经过肺部经过口腔呼出的全过程，能感受到每一毫升氧气在体内被充分燃烧的每一个瞬间，这种状态简直妙极了。最后体质并非出众的我，在高三那年没有任何悬念拿下湖南省中学生400米冠军，因为在我高一时候的省冠军是我的师兄，而他在本校的操场上是亚军。如果光靠蛮力去跑，又怎么会有在省运会的预赛中穿长裤跑的自信，当然现在看来是对对手的不尊重，应该道歉。
在25岁的时候看了我们中国的《狼图腾》，而这一次又让我领略到了这种深深的痛苦，我依然选择了忘记，而这次当我越想忘记反而它更清楚。这期间，我经历了大学毕业、就业失业再就业、租房买房卖房再租房再买房、大大小小N次的各种形式的创业及A股最高6000点到跌破2000点，这种痛苦在2010年的3月8日，我的奶奶叶幕兰的突然离世上升到了极致，人生中第一次头晕目眩就发生在当我听到这个消息的那一刻，我当时在徐家汇百脑汇买完笔记本电脑，走在四通八达的地下通道，我不记得我在这几个出口中来来回回走了多久才走到我应该走的出口。
狼图腾读后感350字
狼与黄羊一战，悄无声息却也看的人惊心动魄，而草原人对绝境中黄羊的狩猎也是发人深省。
将找到的幸存的黄羊放生，老人说：“为了来年也有丰盛的收获。”
冻的半臭的羊是狼的美味，于是留在雪地里让狼来年开春可以饱餐一顿人畜便能免受一灾。
只在当天狩猎，狩得多少便要多少，绝不多贪，剩余都留给狼，也是感谢。没有狼羊之战草原人连黄羊皮都摸不着。
对草原人来说，腾格里(天)是至高无上的信仰。腾格里为父，草原为母，草原狼受到腾格里的庇护。黄羊是灾，狼是他们的图腾。人、草原与狼必须共存，这是蒙古草原上游牧民族的智慧。
而汉族的农耕文化却习惯将一切赶尽杀绝，将眼前的利益尽收囊中。
农耕民族捍卫的是“小命”——天下最宝贵的是人命和活命;游牧民族捍卫的是“大命——草原和自然的命比人命更宝贵”。
要说人之初性本贪，也是在理。要让汉人也能明白蒙古草原上共存的道理，恐怕也难。
狼图腾读后感350字
虽然导演是老外，但还是国产片对吧?我就爱对媳妇说国产片都不值得去电影院看。但这次，还是觉得自己说的对。
作为小说原著读者，印象最深的是作者由养小狼逐渐感受到的草原狼不屈的骄傲、圈养即受辱的精神的独白描写，并以此形成本书最核心的意识表达。从这点来说，电影中小狼的成长并没有体现出能对男主有那么大的启迪。
另外原著中小狼被钳断狼牙后丧失最后一丝尊严继而自绝的情节完全删去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞒着男主放归大自然从此快乐地独自生活。
莫名其妙之余我恶意地揣度出导演的某种尴尬心理：
狼图腾的核心是草原狼作为战士的尊严不可折辱，被圈养安逸生活是比死还不能接受的结果，宁死不能被驯服成狗。但是这部电影动用了真狼，饱经训练的真狼，也就是被驯服后的狼。
于是尴尬的矛盾duang地产生了：用被驯服的狼来演绎表达狼不能被驯服的精神，除了呵呵之余，也只能在剧情中把小狼放生来聊以遮羞了吧。
狼图腾影评三:《狼图腾》读后感大全
篇一：读《狼图腾》有感600字
这个寒假，我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
篇二：《狼图腾》读后感600字
缓缓合上最后一页，一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了，但每次看完，都是这样，呆了。
以前就是喜欢狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》，现在喜欢看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻，多么的劣质！说了这么多，还没有进入正题，谅解一下，这处于我对狼的喜爱。
文中有一句话：草原狼消失了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……
这是为什么？不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受！狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂！没了狼图腾，就没了草原魂！草原人民也会被毁灭！
我阅读过许多狼图腾的读后感，只有一点没提到。那就是狼性和羊性！
为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水？因为那时的华夏还有狼性，但狼性难控制，便被人转换成了羊性，羊性懦弱，所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。
羊性很可恶！沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸！就像当时日本侵略中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看！
《狼图腾》里有一段，包富贵开着车追大狼，结果大狼因体力透支而倒下，其实，他倒下了吗？没有！他永远站在那里，谁也无法打倒他的英魂！看看现在的中国地图，中国占这么一大块地方，腐败的活着，虽生犹死！看看蒙古，虽然这么小一块地方，却活的有意义！永远不倒！
最后，一起来吧，唱起草原的歌。
百灵唱了，春天来了。
獭子叫了，兰花开了。
灰鹤叫了，雨就到了。
小狼嗥了，月亮升了。
——献给：卓绝的草原狼和草原人，曾经美丽的内蒙古大草原。
篇三：《狼图腾》读后感1000字
很开心，实现了一个将近十年的愿望，终于从屏幕中看到了《狼图腾》小说的成果。《狼图腾》虽然只是一部电影一部小说，但是带给观众和读者的不仅仅是视觉与想象的盛宴更是一种精神的震撼。
电影也许篇幅限制也许由于剪辑的缘由，只是截取了书中部分内容，很多书中的故事并没有一一讲述，只将几个亮点故事展现了出来。故事把人与自然之间、人与动物之间或者准确的说人与牲畜人与宠物人与狼之间的种种感情纠葛小心展现出来。狼，是群居的动物，所有狼群在头狼的带领下展现出不凡的团结精神，不论是抗击外敌还是捕食猎物都会团结协作各司其职。狼群均听命于头狼的指挥，奋力作战，共享战果。
头狼不单有着大智慧和军事战略眼光更具有一般狼群所不具备的公平正义、责任感以及“家族式”的尊严，狼群在头狼的带领下，或许与其他狼群征战抢占生存地盘或许与猎物周旋存下更多的食物。狼，不同于其他宠物，因为狼有其自身的骄傲，不肯低头沦落为“不劳动”就等吃等喝的废人，狼是一名时刻处在战斗中的“战士”，只有努力拼搏在前线，才能实现温饱才能实现自我价值与精神价值。狼，自古以来就被草原的牧民们视为又爱又恨的神兽，千百年来牧民在狼的身上学会了与自然的相处，对草原生态的保护，通过狼的顽强精神教会了牧民在困难中屹立不倒，教会了牧民生活的尊严。
同时，电影把人与自然的相处之道也通过狼的存在演绎出来。草原、淳朴的牧民、草原上的形形色色的生命和谐相处。草原无私的哺育了生命，而生命也回馈于草原更美好的生活。只是后来人口、牲畜压力过大，不当的使用草原再加之当时特殊的时代背景下，草原生态被破坏，草原狼遭遇到灭顶之灾，草原生命逐渐被终结。草原盲目的开垦、过渡的使用，将草原生命毁于一旦，造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古铁骑和蒙古狼群驰骋草原的美景也已消失在厚重的历史中，留给后人的只是对于蒙古铁骑和狼的故事与传说。
然而对于那个曾经是风吹草低见牛羊的时代多少年后的今天，虽然我们耳畔依稀还能听到传说中草原的魅力无穷但现在却只能看到的是沙漠或是草原沙化，往昔的水草肥美蓝天白云已悄然远逝。电影传递给出国留学网更厚重的是对待大生命的珍视，不要过于看重眼前的利益而去伤害自然，不要自以为是的认为以人之力就可以为所欲为改造自然，我们要顺应自然去发展，更要注重人与自然的和谐相处。否则自然给予人类的报复将是人类难以承受的，珍爱生命更要尊重生命。
《狼图腾》这部电影只是区区120分钟，却带给我们更多的思考空间，狼的精神、狼的尊严、狼的责任感深深的融入到草原生命中，生根发芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人来保护，世世代代相传下去，呵护草原将狼的精神流芳百世。
篇四：《狼图腾》读后感1700字
《狼图腾》的作者姜戎，30多年前作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，在长达11年的草原生活中，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。读完《狼图腾》就会明白这是他在草原生活的真实写照。
整篇文章中最使人触动的情节在我看来便是陈阵和小狼相处的那段日子了。陈阵为了更加了解狼的生活习性亲自掏了一窝小狼崽，他挑了其中最有野性的狼崽来饲养，这个举动让牧民十分吃惊：牧民认为这是亵渎神灵的行径！尤其是毕利格老人开始时特别反对，而当他看见陈阵一丝不苟地照顾小狼，即使是在自己都缺少营养的时候也不忘给小狼增加营养的时候也勉强接受了。
当时是文革时期，汉人认为养狼是站在资产阶级一边的。陈阵小心翼翼但最后还是被人们发现了，这是因为有天夜晚狼群包围了蒙古包，各牧民家的狗都狂吠起来，小狼也想学狗叫，可是学了好久没学会狗叫却无师自通第一次喊出了自己的语言：向狼群的方向嗥了一声，这一声反而让狼群安静了，也让所有的狗也安静了。过了两天夜里狼群再一次“来访”，它们似乎是来寻找小狼的，这其中也许就有小狼的母亲。小狼似乎也想回到狼群之中去，然而由于铁链的关系它没能回去。
后来有天陈阵带着小狼出去，小狼向那夜狼群嗥叫的地方奔去，好象是要给狼群留下讯息，陈阵必须阻止它，结果被小狼无意识咬了一口。陈阵为了能继续养狼，将小狼的四颗犬齿最尖的部分截断了，而这便成了陈阵在以后的人生中最后悔的事。因为尽管陈阵小心翼翼，可是依然伤到了一颗牙的牙髓，这就是后来小狼死亡的最直接原因。陈阵养的这只小狼的确聪明，在炎热的夏季到来的时候，陈阵正在发愁如何让小狼度过那段难熬的日子，可是小狼自己动手给自己挖了个洞，给自己避暑，这连人都还没想到的办法，小狼却自己先想到——小狼没有母亲教导！牧民有不停迁徙的习惯，为了不让小狼给狼群留下讯息，陈阵给小狼做了个笼子。
狼是喜欢自由的动物，怎么可能愿意被困在那么一个狭小的空间里？！它拼命的用利爪和已经钝了的犬齿撕咬笼子，到达目的地没几天，那颗受伤的牙开始发炎发黑了，而且加上食道出血小狼连进食都很困难，小狼的生命已经快要到尽头了，可是，尽管如此小狼依旧野性十足。此时陈阵听了毕利格老人的话，“让小狼像野狼一样战死，别让它像病狗一样死去，成全狼的灵魂。”陈阵趁小狼不注意时用铁链砸向小狼的后脑……这成了陈阵一辈子最后悔的事。他后悔去掏狼崽，更后悔在那样的时代养狼。在以后的日子里，陈阵经常会梦到小狼和他亲昵时的情景，梦中的小狼总是以德报怨，从来没有想要伤害陈阵的意思。
额仑草原的狼最终在汉人轰轰烈烈的灭狼活动中消失了。它们要么被赶到了境外，要么被人杀了。而灭狼直接破坏了草原生物链，最后引起了沙漠化。
狼过着群居的生活，一般七匹为一群。每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。狼群的凝聚力、团队精神和训练成为决定它们生死存亡的决定性因素，所以狼群很少真正受到其他动物的威胁。而人类无疑是狼安全生存的最大威胁。人类历史上曾有多次大规模的灭狼活动。人类总习惯把某某家伙称为狼，如把贪大之人称为野心狼，把贪心之人称为白眼狼，也许是狼的桀骜、智慧、坚忍常常令人无奈，人便编出许多污蔑之辞什么“披着羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺”。也许在这世界上没有什么动物像狼这样被人误解和危言耸听地夸大、被扭曲的形象了，无缘无故地被人们所害怕。中国古籍中把狼说成“贪兽也，贪而有灵。”中世纪圣经则说“除了魔鬼，我们所能想到的恶魔就是狼了。”事实上许多年来人们对狼的可怕渲染纯属无稽之谈。
狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素，不管任何事情，它们总是依靠团结的力量去完成，这一点非常值得人学习。
狼的耐心总是令人惊奇的，它们可以为一个目标耗费相当长的时间而丝毫不觉得厌烦，狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移的向往。而且在狼的生命中没有什么可以代替锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千辛万苦地生存下来。
在齐秦的歌声中，但愿狼的哀怨，多少能唤回人类的些许忏悔，自咎和自救：
我只有咬着冷冷的牙，报以两声长啸！不为别的，只为那传说中美丽的草原。”
狼所要的并不多，为什么人类不能满足它们呢？
篇五：《狼图腾》读后感1200字
近期，我在闲暇时期再次品读了《狼图腾》这本书。作者姜戎以十一年的插队生活和30年的悉心创作成就了一本旷古奇书。
《狼图腾》以狼为故事主线，描写了狼与人艰苦卓绝的斗争和狼的生活习性以及当时勇敢的草原人民，同时也烘托了保护环境的重要性。狼为我们展示了在静谧辽阔的內蒙古大草原上，一种决不屈服的狼性，与屈于奴性的羊群之间的深刻对比。
主人公陈阵所养的小狼聪明狡猾，虽被困于牢笼却不失狼性。为了自由其强悍的进取精神让我感到震撼。而在生活中，我们大多数人就缺乏了进取精神，安于现状，被现实的安逸束缚了翅膀，被面前的困难捆绑了希望，从而止步不前。《狼图腾》中的草原狼以其永不妥协的人生态度向我们阐释了“至死不移节，至死不畏难”的奋斗精神。
《狼图腾》让我认识到了：
1、要有危机意识。张瑞敏曾说“每天如履薄冰，每天战战兢兢。”现代的社会是竞争的社会，稍一松泄就会被超越。虽说“背水一战破釜沉舟”会激发人在危险时的潜能，对于一个企业来说拥有危机意识，远离痛苦，远离失败，一个企业将会更好。
2、讲究战术安排，建立合理的策略。《狼图腾》中的狼讲究“远交近攻，逐一击破，声东击西”等战术，在捕捉黄羊的战役中，狼群纵横捭阖，营造出了“山雨欲来风满楼”的氛围，作战时又以迅雷不及掩耳之势的战斗力横扫黄羊。自古以来，哀兵必胜。狼群占尽了先机，赢得了胜利。所以，对于现在的企业来讲，就应该拥有高的组织性和纪律性，这样才能把握员工在经济这场仗上赢的完美！
3、同时我们要熟悉自己的工作环境，拥有自觉的组织性，讲究团队意识。只有熟悉环境才能因势利导，成功是建立在熟悉的基础上，若是不熟悉工作环境，那就只能“龙游浅滩遭虾戏，一颗明珠无人识。”同时我们也应该有团队意识，“众人拾柴火焰高”，《狼图腾》中的狼群将团队意识高度发扬。他们有条不紊，作战功势锐不可当，不盲目恋战，不乱阵脚。我们生活在一个大家庭中，应以集体利益为重，在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离群体。在行动上，要一切行动听指挥，发挥团队的优势。
4、竞争意识，拥有上进心。在儒家孔学千年淳淳教导的农耕教化下，华夏民族温柔敦厚却又软弱可欺，布满了羊性。在被人欺辱下，我们应唤醒身上的血性和傲气。如今企业竞争，也要求我们拥有狼一样的血性，积极主动的迎接挑战。同时我们也应该注意挖掘自身的闪光点。
总之，当今是一个弱肉强食的社会，若你不懂得奋斗，完全像黄羊一样懦弱与胆怯，那就注定了“人为刀俎，我为鱼肉”的结局。看完《狼图腾》后，我还有另外一个收获，就是我们应该保护环境，珍爱动物。《狼图腾》的结局是额仑草原满目疮夷，山水不复当年的存在，同时狼群也被欺逐出境或残或死。身为食物链顶端的我们应该认识到，一环扣一环的重要性以及保持生物平衡的责任。大自然是公平的给予者，已所不欲，勿施于人！保护环境，人人有责！
篇六：《狼图腾》读后感1500字
《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。
篇七：《狼图腾》读后感2200字
图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂。
近日，拜读了2004年十大畅销书之一《狼图腾》，心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在内蒙额仑草原插队11年，用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
读过了《狼图腾》，我心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往----
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧！
一、发扬团队精神
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可当，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
二、危机意识
危机，是锻炼强者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍;狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢？不进取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人变的更强。不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，接受锻炼，在危机中成长，壮大。
三、生态平衡的意义
从蒙古草原的食物链上，我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。草原有草，才能抵御风沙、大旱;草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊！
所以，在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩，都是为了更好的生存。
连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗？
有树才能抵御风寒，有水才能净化空气，有草才能减少风沙，我们的地球，就是我们美丽的家园。生长在地球上，我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊！
狼图腾，我学到了很多我应该具备的品格。
狼图腾精神，也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根，永不衰竭！狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
狼图腾影评四:《狼图腾》读后感700字
《狼图腾》读后感700字
当读到主人公喂养小狼的那一段，我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下，小狼渐渐长大，并且与他成为了朋友，但它的野性并未泯灭。
当夜晚草原上狼嚎声响起时，小狼努力去发出狼嚎声，与狼群一起合唱。它向往着自由的生活，时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服，宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖，做人的奴隶。
草原上的牧民之所以崇拜狼图腾，大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼，但是不怕狼，有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害，所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系，正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下，草原才不会变成荒漠，才会可持续发展。
对于一个民族，其民族精神中包含狼性与羊性两个方面，只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。
《狼图腾》故事性强，哲理深刻，为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾，是一部值得一读的优秀的小说。
《狼图腾》读后感700字
如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。这是一本大大的厚书，从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自杀式的从背后袭击，血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。
狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的习惯，更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。
这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人最大的敌人，更是最伟大的老师。
《狼图腾》读后感700字
第一次注意到这本书，是因为它的封面——上面有一双眼睛，绿幽幽的，眼神里有一种与身俱来的王者气质，还有那种自由者独有的放荡不羁，可似乎还有一种独特的东西，正是这种独特的东西吸引了我，让我怀着强烈的好奇心打开了书，慢慢地读了下去。
这本书讲的是一个从北京来到蒙古草原的知青陈阵，因为对草原狼的好奇和痴迷，从而与别的知青一起掏了一窝狼仔，在以后的与这窝小狼生活的日子里，陈阵在小狼身上了解了许多狼的兽性也从狼身上学到了许多内地人没有的品质。
其实我觉得书中的小狼已经能够代表整个狼群了，小狼把狼的兽性、智慧、勇敢展现得淋漓尽致。小狼是可爱的，开心时它像只乖巧的小狗，会舔舔你的下巴;小狼也是危险的，发怒时它见人就咬。但谁也不能否认，它是可怜的，刚生下来几天就被抓走，兄弟姐妹就死了，长大了，还一直被拴着铁链，一个朋友都没有。
大多数中国人都缺少狼的性格，而唯一的一些能打败欧洲人的中国人都是游牧民族，都是与狼斗智斗勇，并崇敬狼的民族——蒙古、匈奴、女真等。因为狼，草原才有了健壮的骏马;因为狼，草原才没有饱受草原鼠、草原兔的迫害。所以，狼是当之无愧的草原保护者。
在这本书的最后，小狼还是死了，但它的一切却永远铭记在我的心中。
《狼图腾》读后感700字
我是一个喜欢动物的孩子，所以，每次我都只买动物的书。我来到书店，映入眼帘的是一席大字，“本店有新书《狼图腾小儿狼小狼》出售”我的眼睛睁的大大的，《小狼小狼》，肯定是写动物的，我毫不犹豫的买了一本。
当读到有两个不是草原的人进入草原时，我心理很兴奋，因为我很喜欢草原，那一望无际的绿色，给人一种青春活力的感觉，让我很舒畅。而当我读到有五只小狼其中四只被摔死时，我觉得那些被摔死的小儿狼很可怜，而那摔死它们的人很可恶，很残忍，最后，主人公进入草原人中的某一个养了最后的那一只公狼，叫它小狼，小狼渐渐长大了，差点咬死它主人，再后来，小狼喉咙里溃烂，主人为了不让它受苦，只好亲手用铁锹打它一锹打死，我想，只有那种爱到极限的人才，会为了不让小狼受生不如死的折磨而亲自用手打死小狼，从这本书中我觉得“家养”狼小狼是一只小时很乖，很顽皮，长大有点野性毕露的可爱加凶狼的动物，但这却还是不能阻止我对动物的热爱之情，我觉得，如果没有爱喝鱼翅汤，爱穿虎皮大衣的这些人，世界上的许多动物怎么可能会接进灭绝，人类才是生物链的破坏者!
《狼图腾》读后感700字
最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》，它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵，热情好客的蒙古族人民，还有令人敬畏的老猎人，更有那称王称霸的草原狼，勇敢机智。
这本书是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。
文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。
狼生性凶狠毒辣，为了生存，不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏惧三分，接着伸出前爪，试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般，猛地一击，差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，绕着老兔转圈试探几回，终于发现它的弱点，用迅雷不及掩耳之势，扑到老兔的面前，张开强有力的双爪，抓住兔头，使劲一拉，发现那对巨炮并没有伤害它，再用更大的力气往身边扯，等老兔气力用尽，无力挣扎时，用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管，直至于死亡，最后张开血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里，只有强者才能存活。
大草原上的狼追求自由独立，拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走，每次主人要牵它时，总会遭到他的极力反抗，露出狼牙，好像在告诉人们，我要自由，要想用铁链拴着我走，就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链，它会一动不动趴着，哪怕脖子上已经勒出一条血痕，也可忍受死亡绞索的疼痛，仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。
狼也除人类以外天下第一兵家，对近战、野战、奔袭站、游击战和运动战都了如指掌，很早就发现低音比高音传递更远……
狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类，这是狼称霸草原的原因。
读完这本书，改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。
《狼图腾》读后感700字
发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中，发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼，在一个大风雪天，狼来报复了。在狼王的指挥下，狼群发疯了，发狠了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起总攻。一头头大狼，特别是丧失狼崽的母狼，一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮，受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚肚破肠流。但，马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼，爬向倒地未死的马，撕咬着……只要它的嘴还在，牙还在，它就不管自己有没有肚子，照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。
被杀的马群和自杀的狼群，都在凄惨绝望中颤抖。
读罢，我擦擦头上渗出的汗，平缓平缓呼吸，惊叹不已。这，便是狼的狠性，狠得让人颤抖。
我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出，那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰，真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感，令我欲罢不能。这不仅仅是一本书，它还是一场狼图腾的精神盛宴!
我们要像狼学习，学它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠，别人会对你更狠”。为了成功，我们要有耐性和狠性。耐心的等，发狠的追。
《狼图腾》读后感700字
读《狼图腾》有感：蒙古人敬狼，他们死后都会举行天葬仪式，渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩，腾格里就护着狼，所以，当人们要把狼赶尽杀绝的时候，腾格里便帮着狼报复了。
一次偶然的机会，我读到了《狼图腾》，我永远无法忘记这本书给我的心灵带来的冲击感。那种感觉很奇妙，它使我对狼充满了恐惧、敬佩、惊讶与向往。我并没有看过真正的狼，但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时，心里便会不由得发麻，那种恐惧又加深了一层。我想，真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧，因为狼烟的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能涉及的。
在这本书中，我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的天葬仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。
蒙古狼，是一种充满智慧的生物，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。它们也明白，在草原上，要想吃到猎物，就得有耐心，有毅力。黄羊是草原上跑得最快的动物，连狼都不及它。有时候，一条狼为了追一只黄羊，都能追得吐血。但是，黄羊依然是狼的食物来源，这就源于狼的耐性。通常来说，在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它，一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉，这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手，趴在不远处死等。天一亮，黄羊憋了一夜的尿，跑不动了，狼瞅准机会就冲上去猛追，这样，猎物便到手了。狼所具有的这般耐性，令人叹服，也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”
蒙古人敬狼，他们死后都会举行天葬仪式，渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩，腾格里就护着狼，所以，当人们要把狼赶尽杀绝的时候，腾格里便帮着狼报复了。
狼图腾影评五:《狼图腾》读后感1500字2篇
《狼图腾》读后感1500字篇一
很久之前读了小说《狼图腾》，被书中神秘、睿智、勇猛的草原苍狼深深地吸引。最近得知该书被改编拍成了电影，甚是期待，于是便与同事一起去电影院共享《狼图腾》的精神盛宴!
这部电影聚焦于狼的另一面，客观形象地为大家展现了狼性。
在世俗观念的影响下，我一直认为狼是彻底的冷血动物，但影片中的一幕让我发现狼也有温情的一面。人们趁母狼出去捕猎时爬到狼洞摔死了狼崽，捕猎回来的母狼发现被摔死在洞口的狼崽后，在洞口无助地徘徊，对着天空发出了凄凉的哭嗥。那幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥响彻大草原，是一位母亲最美的情感、最柔弱的的衷肠、最动人的恋曲，那画面深深地印在了我的脑海里。
电影里的狼群像是一支组织严密、英勇善战的军队，每匹狼都是骁勇善战的将军，不仅有勇有谋，而且有极强的忍耐性。
在捕杀黄羊的时候，它们在草丛里足足等了几个钟头。因为它们知道，黄羊吃饱后是跑不快的，而且警惕性也是最低的，这才是下手的最好时机。在黄羊饱食后，狼群以闪电般的速度发起攻击，迅速置对方于死地。不得不佩服狼群善于伺机而动，假如不能忍耐那几个钟头，狼群即使取得了胜利，也难免要付出更高的代价。
当人们把狼的食物全都抢走后，狼群开始向他们的羊群发起了报复式的袭击。人们把羊圈养在很高的围墙之内，根据对狼的了解，他们坚信狼根本翻越不了围墙。事实也确实如此，狼一开始是爬不上墙的。但是，它们没有轻易放弃，一次又一次地尝试，最后终于翻越了围墙。令人惊奇的是，其他狼在羊群里厮杀的时候，围墙上竟然还有只狼在放哨。进入围墙里的狼以闪电般的速度咬死最多的羊，又以惊人的速度填饱肚子。待人们发现羊群被咬时，狼群又以最快的速度把咬死的羊堆到围墙入口，以争取时间安全撤退。
初春小草发出嫩牙，人们把马群赶到了远方牧草茂盛的地方。西伯利亚寒流袭来，刮起了龙卷风，下起了大暴雪。这时马倌已无法掌控马群，惊慌失措，马群也开始陷入混乱。而在如此恶劣的环境下，每一匹狼都精神抖擞，眼睛发出恶狠狠的绿光，死死地盯着这堆美味的食物。当马群完全失控时，狼群发起了最猛烈的攻击。经过一段时间的厮杀，狼群将马群逼到了湖里，最终几千匹马竟被几十条狼全部歼灭!
对于逐水草而居的牧民来说，居无定所就是在保护草原。
但随着时代的进步，社会的发展，越来越多的汉人来到草原开荒盖房，破坏了草原的和谐，人类越狱，开始攻占属于他们的领地，草原狼是他们的头号公敌，在那一时期，草原狼几乎绝迹。
看完《狼图腾》我感到特别震撼，狼的很多战法充满智慧，令人难以置信。它们不打无准备之仗，组织严密，很有章法;它们善于在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时出击，迅速置对方于死地。最值得称赞的是战斗中的团队精神，它们甚至不惜为了集体的胜利牺牲自己。这样杀伤力强大的战队，怎能不令对手恐惧。
狼的团队精神一直在商业战场中为人们所称赞，也是在工作中团队推崇的宝贵精神。前一段时间，看到公司有一面墙上画了一幅关于狼的水彩画。画中的七匹狼精神抖擞，两只眼睛露出警觉而深邃的光，好像随时准备战斗。画上写着“彼此忠诚，相互信任，欧菲光狼队精神!”。看到公司以这样一幅画激励大家，我很震撼也很受鼓舞。
公司正在快速发展中，面对瞬息万变的市场环境，我们每个欧菲人都应该将狼性释放出来，拿出草原苍狼的野性和战斗力，在工作中与团队协同作战，发扬狼的团队精神。如果公司能再多几支“狼队”，那么公司“成为世界范围内受人尊敬的高科技企业”也只是时间问题而已!
我们中华民族有着许多许多的美德，例如善良，淳朴，勤劳，勇敢，踏实，勤奋，可是退一步说，这是美德，是不是有点像羊的性格呢?我们再来看看当今发达国家民族的性格吧，例如欧洲美洲人的性格——因为他们临海，喜欢冒险，喜欢闯荡，喜欢刺激，而这些性格是不是有些像狼的性格呢!有句话说的好，性格决定命运，命运决定成败，那么，我们中华民族在二十一世纪中，想要树立于世界民族之林的顶端，那么我们是不是也应该是学习下狼的性格，学习一下狼的勇敢，一下，狼的团结，学习下，狼的坚韧呢?我想只有这样，中华民族才能永远繁荣富强!
《狼图腾》读后感1500字篇二
《狼图腾》出版于2004年，最近又拍成电影热播中，回忆起书中精彩而耐人深省的故事，加上最近观看拍摄成的影视作品的强烈冲击，感触良多，今天按耐不住写下一些感想，与大家分享。
狼是不能被驯化的
记得书中的毕利格老人说过，你见过马戏团驯化狮子老虎，但你见过驯化的狼吗?狼自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严永远值得我们深省。可偏偏故事的主人翁陈阵想养狼，影视作品更是表现得淋漓尽致。把狼拴上铁链，当狗来养，可叹的是在“溜狼”时狼的本性大发咬了陈阵之后，被夹掉四颗标志狼的尊严的狼牙尖。主人翁后来意识到狼不能养而想将其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原恶劣的环境中是无法生存的。
一想到这个时候的小狼，我内心是感到非常悲哀的。但是继续看下去，这种感受变成了崇敬，因为由始自终，不管是否被栓住，不管是否被夹掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、独立的意志一直到死，也没有改变过。因为不接受像狗一样被牛车拖着走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的铁链将小狼勒到吐血，小狼咽喉的伤口最终导致无法进食。毕利格老人劝陈阵让狼尊严地死去，不要这样被折磨死，在经过陈阵强烈的思想斗争之后，痛下一棒，让小狼像真正的草原狼一样尊严地倒下。
此处影视作品与原著有些不同，但一样是说明了一点：狼是不能被驯化的。这就是自然规律。人虽然是万物之灵，但也必须要遵从自然规律，非要拿狼当狗养，最终是养得狼不像狼，狗不像狗，其实这样养，人和狼都痛苦，何必呢?
喜欢，不一定非要占有。真正的喜欢，是尊重!尊重狼的自然习性，尊重我们所谓“喜欢”的事物的自然法则。破坏、强扭、霸占最终必将两败俱伤。
游牧与农耕的思考
《狼图腾》写的是作者在草原上看到或经历的一些故事，书中多处提及游牧民族和农耕民族。游牧似乎代表着狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中国历史上最大的版图;农耕似乎又代表着羊性，像曾经落后的南宋在草原民族的铁骑下最终灭亡。难道说我们要推崇的是这样的狼性?事实并不是这样的。
书中描写了狼群狙击黄羊，打旱獭、草原鼠，实际是狼群为了生存而为，而不是要消灭。像毕利格这样的草原老人也懂得打旱獭、打草原狼、掏狼崽可以，但不能灭绝，必须维持自然界的生态平衡。与之相反的新进入草原的农耕人民，却是要将草原狼、旱獭等赶尽杀绝，最终破坏了自然生态，草原变荒地，变沙漠，自食恶果。还是那句话，我们需要遵从自然。
我们现在总是提到和谐，人与人之间要和谐，人与自然之间也要和谐。我们需要宽广的胸襟，尊重这个大千世界。我们国家本来就是多民族的国家，并不能拿游牧和农耕这样粗犷地划分，也再没必要去划分。我相信世界上不会再出现像成吉思汗远征的民族，也不会再出现像法西斯掠夺霸占的暴行。只有尊重才能和谐，尊重才能平衡，而平衡才是久远。而对于大自然，千百年来人类的生产活动已经无知地对自然环境造成破坏，最直观的雾霾，新进入我们生活的气象名词，这种状况跟《狼图腾》书中描写的盲流无知地破坏草原，使草原沙化有什么区别?
竞争固然可怕，它将人分成三六九等，但没有竞争更可怕，那么谁都能成大老板，谁都难当奥运冠军，谁都能作国家主席，社会将乱套。所以最重要的是树立“有竞争才有进步”的心态。首先不要畏惧竞争，应将它视之为如“一日三餐”般的常事和生活不可或缺的部分。只有这样才能心平气和的面对成功与失败。失败无伤大雅，因为“失败是成功之母”，更何况在参与竞争的过程中或多或少有所收获。如果因为畏惧而退缩，那就是自己斩断了历练的机会。其次不要盲目竞争。有些人特别要强，事事都想和别人争个高下，难免碰到自己的短处竞争别人的长处，反添挫败感。因此要明白自己追求的是什么，想得到是什么，从而有选择有目标的参与竞争，胜出的几率也就更高些。
《狼图腾》版权已经输出到美国、英国、澳洲、德国、法国、意大利、日本、韩国、俄国、西班牙、葡萄牙、土耳其、希腊、荷兰、波兰、捷克、泰国、越南、阿拉伯、匈牙利、印度等30多个语种，覆盖全球110多个国家和地区。可见该书的影响，在观看完影视作品之余，我也建议大家有时间可以看看原著。以上是一些个人阅读后的拙见，期待大家指正。
狼图腾影评六:狼图腾读后感300字
狼图腾读后感300字
一本《狼图腾》的书影响很大，并拍成了电影，了解之后，的确有不凡之处。图腾产生于原始社会，各个地方、种族都有自己的图腾，这个无可厚非，给予尊重。
在科学发达的今天，重提“狼图腾”并让人产生信仰真的是可笑了。每种动物都有优点，能在自然界里生存肯定有可贵之处，人是好学的动物，从各种动物上学习优点，包括狼。狼是种普通的动物，其它动物的优点不比狼的少，现今社会如果把狼神化并当成图腾，我只能说是返祖了，回到愚昧的原始社会。
狼只不过勇敢彪悍，有团队精神而已，很多企业家引用狼的精神。短时间看是有些效果，但这种文化能让企业走多远?更别提升到民族性格，狼凶残暴戾、攻击破坏，跟现今保护环境、维护地球和平的全球价值观背道而驰，是希特勒再现!中国的儒、道、佛与其它各家文化是人类精髓，一种叫狼的低等动物的生存技能怎能跟有智慧思想的人类几千年的修为相比?可笑之至。
《狼图腾》这本书是作者单纯的对狼的喜爱，加上很好的文学功底，当作文艺作品喜好即可，不必脑子过热。
狼图腾读后感300字
东边蒙古人把黄羊全部拉走的贪婪成了狼群与人类斗争的导火线，人是一个高级动物，但由于自身的性格缺陷导演着一部部时间终将成就的悲剧。这仅仅是中国经济发展的受灾区之一，还有无数受灾的“大草原”。粟人出生于中国西南的一个农村，一直以来印象深刻的那些过往总是令人记忆犹新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天还在上小学的我们都会去河里游泳，那时，河里还有鱼，遇到上学周末的时候我们还会跟着老人们去钓鱼。农田灌溉的水来自于大坝，在我们插秧的时候还可以抓到漏出来的小鱼，还有很多泥鳅。等过了4、5年后，镇上开起了煤矿，河水不再清了，变得发黄地浑浊，甚至有时候散发着洗煤水的溴臭。那么多年，梦里总会不经意地重现水还清的日子，耳边总挂着小伙伴们河边的嬉笑声。算了，都回不到过去了。
电影里，我喜欢陈阵对狼的好奇，那份收养狼崽的勇敢及对大自然的尊重。我为杨克的兄弟情义感动，在陈阵与村民因狼崽收养而导致矛盾，村民要打死小狼的过程中，即使杨克先前不同意陈阵喂养狼崽，但还是站了出来挡住了村民。我敬重老毕利格，他等于是陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。他是一个对大自然怀有敬畏之情，并充满智慧和包容。我很同情包顺贵，其实很多时候他本身并不是那么可恶，最终他答应了陈阵的请求，把逃跑得筋疲力尽而死亡的狼留在了那里。他的一句话“当领导不是让人喜欢的”，无意中道出了他的无奈，作为一个上级机构安排的场部主任，你不能够违背上级领导的命令和指示，说是愚昧，也算是死忠。给他的无能打零分，但他的忠诚却是满分。
狼图腾读后感300字
渐渐我们的事业也得到了越来越多的人的信任和支持，短短几年时间，家族的建筑设计事业和定制家具事业逐步得到了社会的认可，每年参与来自全国各地近300个大小项目。父母露出了欣慰的笑容，当然他们的皱纹越来越深了。而我也逐步走出了痛苦的阴影，积蓄了满满的面对痛苦的勇气与能量。没想到在我35岁的时候《狼图腾》拍成了电影，还是3D版。前天，我鼓足了勇气再次去触碰那扇神秘而又敬畏的大门，结果我完全没有之前那种痛苦，反而对其中的各个角色有了新的认识，不再紧张，也不再害怕，更多的是宽容和思考，去发现本我。
今年情人节最大的惊喜应该算是提前上映的由法国导演让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁、昂和妮玛领衔主演的电影《狼图腾》。电影改编自姜戎同名小说，时长2个小时，讲述了在内蒙古大草原上，牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。除故事外，采用3D实景拍摄也让电影画面充满了美感，也令人印象深刻。几个场景深深地映在我的脑海里，一闭上眼想起电影，总能不断循环几个画面：黑夜里狼仰天的嚎叫;捕食猎物时专注得发亮的眼光和锋利的牙齿彰显出来的凶猛;还有大雪天人与狼搏斗的激烈和紧张感……虽然有
狼图腾读后感300字
在25岁的时候看了我们中国的《狼图腾》，而这一次又让我领略到了这种深深的痛苦，我依然选择了忘记，而这次当我越想忘记反而它更清楚。这期间，我经历了大学毕业、就业失业再就业、租房买房卖房再租房再买房、大大小小N次的各种形式的创业及A股最高6000点到跌破2000点，这种痛苦在2010年的3月8日，我的奶奶叶幕兰的突然离世上升到了极致，人生中第一次头晕目眩就发生在当我听到这个消息的那一刻，我当时在徐家汇百脑汇买完笔记本电脑，走在四通八达的地下通道，我不记得我在这几个出口中来来回回走了多久才走到我应该走的出口。
我当时手中提着的那部IBM回来开机后，我不由自主的取名“MULAN”，QQ昵称也改成了“幕兰”，后来那台“IBM”主板坏了，我就买了一部新的IBM，在保存“MULAN”中的资料时候，文件夹名称叫“MULAN1”，我现在正在用“MULAN3”打字，我知道我的下一部笔记本肯定是“MULAN4”。
而之前所有关于工作关于金钱关于房子关于梦想的痛苦在“孙欲养，而亲不在”的痛面前显得那么狭隘和渺小，甚至荒唐可笑。我忽视了对自己最宝贵的是阳光空气水还有亲情，因为她们才是我生活在这个世界是不可或缺的部分，就因为他们完全免费我就真的视而不见!我站在奶奶的坟前没有落一滴眼泪，我知道眼泪不能抹去我的内疚和痛苦。我开始慢慢改变自己的价值观，因为我不能再承担一次“子欲养而亲不在”的痛。我从一切以自我为中心，逐步转变成关心家人，以自我的梦想为中心到实现家族的复兴，因为我懂得了我现在想努力挣扎想实现的梦想，我的父母年青的时候也努力过，为什么不能继续?因为他们老了?他们不是还培养了儿子么?于是，带着复兴家族的梦想，我和我的两个兄弟陪父母再次踏上了征途。从自以为聪明的自私自利到傻傻被人利用，甚至于忘记自己。
狼图腾读后感300字
我很少看小说。在13岁时候看的是前苏联的《钢铁是如何炼成的》和法国的《悲惨世界》，看完《悲惨世界》这部小说之后，我很长一段时间不想再看了，那是我记忆中第一次感觉发自灵魂深处隐隐约约的痛楚，感觉自己触碰到了一扇不该这么早触碰的门，于是逼迫自己忘记书里的内容。
那一年，我的外公去世，我永远忘不掉我跟他最后分离时候，他目光是多么的不舍……我把这种懵懂的痛苦在枯燥的中长跑训练中得到了化解，这一练就是6年。我很早就体会到身体的痛苦远远不及心灵的痛苦。每次跑到一个极限的时候，我就会获得跟另外一个自己对话的机会，当然不是每一次对话都是愉悦，鼓励，积极，也会愤怒甚至谩骂，但是我觉得那才是最真实自己，身体的痛能让我暂时忘记心灵的痛。
为此，我一次又一次去挑战自己的极限，就像吸食了鸦片的人。这就是为什么我是那一帮训练者中最先体会到教练说的“放松跑”的状态，在非常有限的气力之下，用最小的气力去保持最快速的奔跑，身体的每一个部位任何一丝丝多余的气力都不浪费，只有气流是的阻力，所以我只会听到大口的呼吸声，能感受到每一口空气从鼻孔进去，经过气管经过肺部经过口腔呼出的全过程，能感受到每一毫升氧气在体内被充分燃烧的每一个瞬间，这种状态简直妙极了。最后体质并非出众的我，在高三那年没有任何悬念拿下湖南省中学生400米冠军，因为在我高一时候的省冠军是我的师兄，而他在本校的操场上是亚军。如果光靠蛮力去跑，又怎么会有在省运会的预赛中穿长裤跑的自信，当然现在看来是对对手的不尊重，应该道歉。
狼图腾读后感300字
狼与黄羊一战，悄无声息却也看的人惊心动魄，而草原人对绝境中黄羊的狩猎也是发人深省。
将找到的幸存的黄羊放生，老人说：“为了来年也有丰盛的收获。”
冻的半臭的羊是狼的美味，于是留在雪地里让狼来年开春可以饱餐一顿人畜便能免受一灾。
只在当天狩猎，狩得多少便要多少，绝不多贪，剩余都留给狼，也是感谢。没有狼羊之战草原人连黄羊皮都摸不着。
对草原人来说，腾格里(天)是至高无上的信仰。腾格里为父，草原为母，草原狼受到腾格里的庇护。黄羊是灾，狼是他们的图腾。人、草原与狼必须共存，这是蒙古草原上游牧民族的智慧。
而汉族的农耕文化却习惯将一切赶尽杀绝，将眼前的利益尽收囊中。
农耕民族捍卫的是“小命”——天下最宝贵的是人命和活命;游牧民族捍卫的是“大命——草原和自然的命比人命更宝贵”。
要说人之初性本贪，也是在理。要让汉人也能明白蒙古草原上共存的道理，恐怕也难。
狼图腾读后感300字
虽然导演是老外，但还是国产片对吧?我就爱对媳妇说国产片都不值得去电影院看。但这次，还是觉得自己说的对。
作为小说原著读者，印象最深的是作者由养小狼逐渐感受到的草原狼不屈的骄傲、圈养即受辱的精神的独白描写，并以此形成本书最核心的意识表达。从这点来说，电影中小狼的成长并没有体现出能对男主有那么大的启迪。
另外原著中小狼被钳断狼牙后丧失最后一丝尊严继而自绝的情节完全删去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞒着男主放归大自然从此快乐地独自生活。
莫名其妙之余我恶意地揣度出导演的某种尴尬心理：
狼图腾的核心是草原狼作为战士的尊严不可折辱，被圈养安逸生活是比死还不能接受的结果，宁死不能被驯服成狗。但是这部电影动用了真狼，饱经训练的真狼，也就是被驯服后的狼。
于是尴尬的矛盾duang地产生了：用被驯服的狼来演绎表达狼不能被驯服的精神，除了呵呵之余，也只能在剧情中把小狼放生来聊以遮羞了吧。
