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未来的社会4篇

发布时间:2020-05-23 07:05:56    来源:精华作文网    访问:

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未来的社会篇一:大学生《太阳城》读后感900字


《太阳城》折射出的空想社会主义思想表现在以下几个方面:
一、关于未来社会发展走向的思想
太阳城的居民来源于古代的印度半岛,他们为了躲避战乱而出走,在建设新的家园的过程中太阳城的居民决定过“严肃的公社生活”。自人类社会出现以来,人类文明一直处于动态的发展过程之中,人类社会也经历了从原始社会、奴隶社会、封建社会到资本主义社会的演变,每一次社会形态的演变都标志着人类文明由低级阶段发展到更加高级的阶段。在社会形态的演变当中存在一个共性的问题,即阶级对立的问题。资产阶级时代的到来,带来的直接后果就是:“它使阶级对立简单化了”。社会关系的变化引起了空想社会主义思想家的重视,他们在资本主义早期发展中敏锐的察觉到了未来理想社会的微光。《太阳城》的出现反映了康帕内拉对未来理想社会的憧憬,虽然有很大的空想性,但也迈出了走向自由王国的重要一步。
二、关于未来社会制度建构的思想
合理的、协调的制度架构是推动社会进步的有力武器,康帕内拉在设计出理想社会《太阳城》之后,又对其社会制度进行了描述。他认为私有制的存在是导致社会不和谐的根源,所以在其理想社会中私有制被消灭,一切社会财富为公共所有,社会财富由公职人员进行分配。在管理层设计上,康帕内拉采用贤者治国的方法,太阳城中有一位司祭充当最高统治者,居民称之为“太阳”,在“太阳”之下分设三位领导人分管社会生活的三个不同方面,分别为“威力”、“智慧”、和“爱”。当然,太阳城中还有一些其他的公职人员来维持整个社会生活的正常运作,这些人员都由城中比较有威望、有学识或者有特殊才能的人担当,以保证他们有能力可以带领太阳城取得更好的发展。
三、关于未来社会劳动分工的思想
一个民族的生产力发展水平,最明显地表现于该民族分工的发展程度。分工的发展程度在一定程度上反映着生产力的发展水平。在太阳城中人人都要参与生产劳动,他们认为劳动只有分工的不同,没有贵贱之分。太阳城中的劳动分工是根据个人的喜好展开的,可以最大限度的发挥个人的潜力,由于发达的生产力、先进的生产工具以及人人参与劳动的热诚等因素一方面使得社会物质财富极大丰富,另一方面也大大缩短了太阳城居民的有效劳动时间,他们每天仅需工作四小时即可满足所需。这在一个以农业、轻工业为基础的国度中基本是不可能实现的,虽然康帕内拉对未来的分工形式进行了描绘,但是这显然只能停留在空想的阶段而无法实现。

未来的社会篇二:《邓小平文选》读后感2000字


《邓小平文选》读后感2000字
我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民。在《你好,小平》中对邓爷爷的感情加深了,看了邓小平文选,有很多耳熟能详的政策,在这里,我想着重谈一下我对社会主义精神文明的认识。
邓小平同志不仅是我国现代化建设和改革开放的总设计师,也是我国新时期社会主义精神文明建设的奠基人。党的十—届三中全会以来,邓小平同志在一系列文章、讲话中,在强调社会主义物质文明的同时,始终把精神文明放在一个重要地位。邓小平同志在讲到物质文明和精神文明同为社会主义社会所必需时指出:“在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。这就是建设物质文明。过去很长一段时间,我们忽视了发展生产力,所以现在我们要特别注意建设物质文明。与此同时,还要建设社会主义的精神文明,最根本的是要使广大人民有共产主义的理想,有道德,有文化,守纪律。国际主义、爱国主义都属于精神文明的范畴。”这段话说明,建设社会主义精神文明,是建设有中国特色社会主义整个事业中的一个有机组成部分。
那么精神文明建设提出的背景是什么呢?当全党对物质文明建设的重要性形成共识,我国的社会主义现代化建设蓬勃开展并取得举世瞩目的成就后,也出现了另外一种值得注意的情况,这就是社会主义精神文明建设相对滞后,党风、社会风气方面存在不少问题。出现这种情况,一方面是由于市场经济的某些负面效应和对外开放的某些消极影响带来的结果,另一方而是由于某些地方、部门的领导重物质文明,轻精神文明,认为前者是硬任务,后者是软任务,因而对社会主义精神文明建设有所放松,也就是出现了邓小平同志所说的—手硬、—手软。这种物质文明和精神文明之间的反差,如果长期不能克服,不仅会影响社会的进步,而且对我国的社会发展,对我国的现代化建设和改革开放事业,也会造成严重后果。当我国的社会主义建设处于迷离彷徨,率先带领我们走出困境,走上现代化建设和改革开放的康庄大道的是邓小平,当我国的精神文明面临挑战,第一个向全党、全国各族人民大声疾呼,必须加强社会主义精神文明建设的也是邓小平。正是邓小平同志尖锐地指出:十年来“最大的失误是在教育方面”;正是他反复强调,只有物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义;正是他谆谆告诫我们:“不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路”,风气如果坏下去,会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质;正是他明确地提出,必须一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设,“两手抓,两手都要硬”。这些论述掷地有声,起到了振聋发聩的作用。从此,中国改革的道路才走的越发顺畅。
中国现在的精神文明取得了一定的成绩,从任常霞到丛飞,从政府到社会,我们的成绩不容置疑。饮水需思源,是邓小平用他先进的思想,无穷的智慧给中国精神文明建设一个最完美的诠释。
通过对邓小平文选的阅读学习,我们不难看到邓小平的领导才能。对于每一个地方、每一方面的工作他都能从具体事情出发来做出决策,并能从历史教训中吸取经验改进管理方法。他从全世界的发展趋势和长远利益的角度考虑来领导中国,为我们中国的建设出了很大的力量,而且近几年的发展都验证了邓小平领导的正确性。对于我们学生来说,学习邓小平理论不但能令我们更进一步的坚持共产党的领导,相信他们的正确性;而且也能让我们学到如何分析处理事情,做出相应正确的决策。我们在邓小平文选中学到的这些都将给我们将来的学习和生活带来很大的好处,所以学习邓小平文选还是相当必要的。精神文明建设的重要性不言而喻,新世纪的大学生应该从小事,从身边做起,做好自身的精神文明建设。
《邓小平文选》读后感2000字
邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,建设有中国特色社会主义理论的创立者,伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人,历史的巨人,虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想,都必将在历史的长河中熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进读了《邓小平文选》,受益匪浅,感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操,让人信任与爱戴的人格魅力,都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论,不仅继承了中国传统哲学观,继承了中国化的马克思主义
——毛泽东思想,并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵,并在实践中逐步丰富,从而成为了中华民族新的精神支柱。这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想,实事求是,团结一致向前看》这篇著名讲话,强调指出:
“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那他就不能前进,它的生机就停止,就要亡国亡党”。通过这本书,我变得善于理论思维,不是唯心的而是唯物的,不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际,结合当前的形式和任务,提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历,联系思想实际和工作实际,总结经验教训,澄清模糊认识,以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一,增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来,用邓小平理论武装自己的头脑,并要联系自己的世界观,人生观。这本书还启迪我们树立爱国观。邓小平说:
“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。”“对我们的国家要爱,要让我们国家发达起来”。邓小平的这句话,既是对全国人民的期望,更是他一生追求的真实写照。可以说,为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗,这是邓小平爱国的主旋律。在日常教学中应加强对学生爱国主义的培养,做教师应尽的责任。这本书还启迪我们要
“解决思想,实事求是”。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚,在马克思主义基本理论指导下,研究新情况,总结新经验,在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路,从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下,冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受事物的精神态度,使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯“左”的错误,当然同时遵循实事求是的思想路线,把邓小平理论同自己教学工作紧密结合起来,才能正确认识和解决遇到的问题,切实有效地推进各项工作,创造性地开展各种工作。这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计,是制定各种社会发展战略的理论基础和前提,对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心,以世界发展格局为参考,继往开来,准确的把握了中国如何发展的问题,其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日,他就指出:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。”
1992年1月18日至2月21日,邓小平在南巡时再度发出警示:“发展才是硬道理”,“要抓住时机,发展自己,关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。因此,在我学习邓小平理论的www.99zuowen.com过程中,我必将结合自己的思想实际,用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论,机械唯物论,主观主义,形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀,增强觉醒观念,坚定理想信念,提高理论素质和政治水平,加快成熟,尽早成为工人阶级的先锋战士。
《邓小平文选》读后感2000字
邓小平同志是我国伟大的革命家,他是新中国的创立与社会主义建设起了举足轻重的作用。《邓小平文选》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章,讲话共三十九篇。邓小平同志的这些著作,集中了他在“文化大革命”以前的主要言论,反映了他在抗日战争、解放战争/建国后十七年这几个历史时期,对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论是毛泽东思想的组成部分,对学习研究党的历史有重要意义,特别是其中一些富有创造性的思想,对今天我国正在进行的社会主义建设和改革,将有重要的借鉴作用,其中一篇名为“骄傲自满是团结的大敌”,读后收获颇丰。
这是邓小平同志在中国共产党第七届中央委员会第四次全体会议上的发言,全会于一九五四年二月六日至十日在北京召开,刘少奇同志受中央政治局和毛泽东同志的委托,向全会作了报告,朱德,周恩来,陈云,邓小平等同志作了发言。发言中,邓小平阐述了在新民民主革命胜利后,由于我们各方面的工作都获得了巨大的胜利,于是在我们党内,由其是在我们党的高级干部中,滋长了骄傲自满的情绪,这种骄傲自满情绪如果不急时提醒,必然要使我们丧失敌情观念,必然要破坏我们党的团结,那我们就会丧失斗志,经不住敌人的任何袭击,从而使我们伟大的事业遭到失败的重要观点,指出现阶段党必须注意的一个问题,必须防止和克服一种倾向;不能解释为这个决议只是针对个别的人,对于我们,对于我自己无关,因而可以疏于检查和防范,既而对骄傲问题深入的谈论了自己的认识,他认为骄傲情绪在党内,主要是在相当一部分高级干部中,正在滋长,如果不注意克服,就会发展到一种可怕的危险的地步。革命胜利后,有些现象我认为是很不健康的。毛泽东同志所规定的多年来行之有效的我们党赖以取得胜利的那些党的原则;从团结的愿望出发,经过批评和斗争达到团结目的的原则;与人为善的态度和治病救人的原则;照顾别的人别的部门别的地区照顾少数的原则等等,在革命胜利以后,却很少讲的,而与这些原则相违背的一些现象反而在滋长着。
同时,他也列举了当前存在现象,例如有的人把某些人或者把他自己夸大到与实际情况及不相称的地步,不愿意受检查,不愿意受批评,自以为是听不进别人的意见,批评与自我批评的空气稀薄,不注意集体领导,不注意团结,对犯错误的同志不是采取治病救人的态度,不大照顾别的不满,别的地区等等,由其严重的是有些同志不注意维护中央的威信,对中央领导同志的批评有些已经发展到党组织所不能允许的程度,毛泽东同志提倡对党的任何同志的批评,但是这种批评必须根据党的原则在一定场合下进行,或者向他本人提出。这种批评是应该的不可少的。中央的主要负责同志过去经常讲到这一点,他们是欢迎别人批评的,但是不允许这样的言论发展到党的组织所不能允许的程度。
另外,读了他以上的言论,你会发现邓小平同志对于客观事物的评价完全尊重事实,从实际出发以事实为基础,正如他对少奇同志的态度,使我感觉到了当代伟人敢于面对现实敢于拨乱反正的铿锵态度与气势恢宏的领导作风,报告中指出全国财经会议以来,刘少奇同志的言论较多,有些是很不适当的,我认为少奇同志在这次会议上的自我批评是实事求是的,是恰当的,而我所听到的一些传说,就不大象是批评,有些是与事实不相符的,或是夸大其词的,有些简直是流言蜚语,无稽之谈,比如今天少奇同志在自我批评里讲到对资产阶级的问题,虽然我没见到一九四九年初少奇同志在天津的讲话原稿,但是据我所听到的,我认为少奇同志的讲话是根据党中央的精神来的,那些讲话对我们当时渡江南下解放中国的时候不犯错误是起了很大的很好的作用的。虽然在讲话当中个别词句是有毛病的,但主要是起了好的作用的,又比如对于工人阶级半工人阶级领导革命的问题提法上当然是不妥的,可是这里没有涉及党的性质问题,但是我听到的流言就不是这样。我说有些流言是超过批评和自我批评的限度的,不但从组织方面来说不应该,而且有些便成了无稽之谈或随意夸大的这种现象是应该值得我们注意的。我们能够把维护中央的威信和维护中央几个主要负责同志分开吗?能不能这样说,维护中央的威信与中央几个同志无关,例如与少奇同志无关,是否能够这样理解呢?对于这些对主要领导同志的超越组织批评,并没有引起我们的反对和制止,我们的嗅觉不敏锐,对于这些言论的抵制不够,这难道与我们的思想情况和骄气一点关系都没有吗?这难道不应该引起我们的警惕吗?我认为我们是应该警惕,应该引以为教训的。
既而,邓小平同志指出如果我们沾染了骄气的各种后果,报告中他使理论与实际相结合,对原因和后果的缜密分析,把“骄傲自满是团结的大敌”的论断剖析的有理有据,入木三分,对广大干部群众来说,无疑是一次具有深刻教育意义的报告,最后,他用精辟而概括的语句阐述了七大在很短的时间内取得胜利的原因。
无论是潜词造句还是分析见解,邓小平同志都以一种敏锐独特的视觉来看待问题、解决问题,有理有据的证明了骄傲自满是团结的大敌。这次报告对于某些干部正在滋长的骄傲情绪无疑是当头一击,从源头使之警醒觉悟,对于社会主义建设无疑是扶正了方向,对其健康迅速发展做了不可估量的具大作用,联系当前实际,对于那些贪官来说,无疑是最好的教育课,也许他们曾做出过贡献、也曾耀眼辉煌过,但好种骄傲自满的情绪慢慢吞噬了他们,使他们一步步走向腐化堕落,其例举不胜举但求通过此篇文章使之觉醒,真正替人民做事为人民说话,读了《邓小平文选》你会深深地被其个人魅力所吸引,他不愧为中国的革命家与改革家,指引着中国前进的方向,作为新世纪的大学生我们要努力拼搏,积极进取与时俱进为完成我国的现代化建设做出自己应有的贡献,让祖国的明天更加绚丽辉煌!
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未来的社会篇三:未来的你_关于未来的作文600字


你没有强大的后盾没有靠山,你唯一可以依靠的便是你自己。你是一介早民,无权无势;你是一个儿童,难被重视;你也是一名学生,有权学习赢得平等。
未来的你,也许会经不起失败的打击,生活的折磨而彻彻底底的堕落。也许会经不起金钱的诱惑而完全迷失自我。也许回经不起学习的压力生活的困惑而半路夭折。但那绝不是我希望中的你。
未来的你,会是忧国忧民的大英雄,会是为科学献身的科学家,会是战场杀敌报效祖国保卫祖国的将军。你不会迷失自我,不会堕落,更不会夭折。你要向着正确的方向前进前进!
未来的你,会是时代的新星,但希望别只是璀璨一时,突然坠落。你要永远闪耀,照亮社会,照亮祖国!
也许以上几点你都办不到,但我希望你能做最好的自我。你会有一份好工作,娶一个好老婆,过上自己的生活;你会是一个正直,五四,有责任,有担当的好儿子,好男人。记住别负了自我!
家人对你的期望会是你的压力,却也是你学习奋斗的动力。社会上地位的压迫,告诉你拥有至高无上的地位才能享乐。老师重视了你不要让他们失望;父母生下了你不要让他们悲伤;祖国养育了你,要让它重新辉煌。
求学生涯已过半,过去即使充满了失败也不要对自己失望,未来是自己赢来的,过去是自己谱写的。你只有努力才会有未来的自己。
未来的你,不只是为自己活,你还有家人朋友等着你关怀,保护。这才是平民的唯一出路!虽然对你很苛刻,但那是出于生活所迫。
未来的你,努力生活成就最好的自我。
我就是你的自我!!!

未来的社会篇四:社会调查表_初二上册第六单元作文


社会调查表_初二上册第六单元作文
当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而我经过在网上的调查,当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人,不管是在村里还是自己家里,他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容,他们的文化生活方式:54%在家里看电视或者听广播,23%打扑克,10%左右搓麻将,7%下象棋,另外的6%读书看报或作其他文化活动。农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个网吧时,发现近80%都是未成年人,而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具,而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导,使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里,势必会影响他们的学业,甚至毒害他们的身心健康。
社会实践活动调查报告_初二上册第六单元作文
寒假学校布置了对亲戚好友进行调查的活动,在大年初三,我带着调查表来到了在中国建设银行上班的姐姐家里。
当我一项项地调查后,我仔细地看完了调查表,感受颇深。姐姐是成都大学本科毕业生,在毕业后,面对如今人才辈出,激烈竞争的社会,她费尽了九牛二虎之力才找到这份工作,据调查表上所说,姐姐每天的工作时间在8小时以下,而且工资在1200—1800元。
我想,现在物价、房价都在飞速增长,竞争也相当激烈,大学文凭也已经不足为奇,若只是一名普通大学的大学生,又没什么特长又怎么能够在这样的社会下生存下来呢?
可见,要想将来能在社会上立足,就必须下一番苦功夫,如今的我们正是学习的好时机,在这重要的时期,我们一定要明确学习目的,端正学习态度,应当时刻想着我们的学习,想着我们的未来,想着如今的社会。
经过这次的调查,我认为在学习上要有吃苦耐劳的精神,凡是都是先苦后甜,我们要坚信有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!

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