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欲壑难填下一句6篇

发布时间:2020-07-31 07:05:23    来源:精华作文网    访问:

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欲壑难填下一句篇1:如何写好议论文


写好议论文,要着力做到几个方面:既要抓得准,又要说得透,还要理得清。可以参考以下做法。
1、总构出全篇的框架
将阐述道理的过程设置为紧扣思维的“是什么”“为什么”“怎么样”为主体内容的思路。“是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于开拓思路的论证结构。至于怎么灵活用好这种结构,则关键在于变通,可根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”中各自的论述侧重点。
2、分解出几个分论点
议论文重在说理,说理要充实,文章要达到一定的篇幅,就必须对中心论点进行剖分,然后对每个分论点进行论证即说明理由。不会剖切出分论点,是不可能写好议论文的!分解分论点的方法有:
(1)并列法。即对中心论点进行“横”向的条分缕析,分解出几个分论点,以显示思维的全面性。从各个方面把道理讲深讲透了,文章厚度感就大为增强,才理足气盛。
(2)层进法。即对中心事理作“纵”向剖析,以显示思维的深刻性。分论点间,结构上要呈现出一种先后有序、环环相扣、层层深入的结构美;逻辑上要呈现出“由浅入深”“由现象到本质”的一种“台阶性”思维过程。如“在困难面前”可以分解成这样的几个分论点:①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难。这三个分论点就呈递进关系。(
(3)对比法。即将事理分解成正反两个方面,以显示思维的鲜明性。如“学贵多问”可以分解成这两个分论点:①多问可以相互参照,便于释疑;②孤陋寡闻导致学业荒废。(
3、引用典型鲜活论据
论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。 它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。
【例文】
好奇心
好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗‚心‛。
有一种‚好奇心‛在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看‚砍头节目‛的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q‚革命‛的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为‚好奇‛罢了,‚心‛却是失去了的。这样的‚好奇‛,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在‚铁屋子‛一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的‚好奇心‛,那么没有,也罢。
那么放眼世界呢?这样的‚好奇而无心‛也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的‚好奇心‛似乎成了‚赤子同心‛的世界语言,在这样的语言之中写的尽是愚昧,平庸,衰亡与了无生机。
试问:真正的好奇心又为何物呢? 真正的好奇心需要观察。‚一花一世界,一叶一乾坤‛,世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。用心观察,即使最寻常的事物也会化为‚神奇‛。在远古时代,先人们仰望星空,探斗转星移的奥秘,品云淡云聚的风采;到现在,我们通过望远镜与另一个星球招手,通过显微镜感知微观宇宙。可以说,没有观察与帮助我们更好观察的工具,好奇心也会闭上心房上的窗,落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果‚我们头上的灿烂星空‛是供我们观察的无限舞台,那么,‚我们心中的道德法则‛则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,‚思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。‛如果没有这种‚灵魂在场‛之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出‚万有引力‛的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是‚猎奇‛,它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去‚发掘‛别人的痛苦,去践踏真理。它的存在,需要观察的双眼来定位,需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心,困难得以排解,就会得以进步,人类得以更好的生存并维护自己的尊严……
《哈姆雷特》中有言:‚身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。‛也许,正因为有了真的‚好奇心‛在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。
本文在论述“真正的好奇心”时用了三段、三个分论,形成并列式,结构清晰规范;更值得肯定的是文章运用典型而鲜活论据,如鲁迅作品人物祥林嫂、阿Q、喻体“铁屋子”,中世纪的火刑柱,帕斯卡尔、《哈姆雷特》的名言,似乎在论证中随叫随到,恰好地表现出深刻的立意、独立的见解。
4、注重处理事理关系
在议论文写作中,既要摆出事实论据,又要有必要的理论论据,如何正确地处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看,许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据,或两者没有有机的结合。反观成功之作,二者总是相辅相成的,将“事”与“理”有机结合起来,注意对事例进行分析,而不能“以摆代论”。
【例文】
努力
努力是使人生不至于浅陋、无聊和空虚的催化剂。
短跑运动员都会你追我赶地拼命冲向终点,而在人生之路上跋涉的我们,也本能地害怕碌碌无为的到达终点,毕竟人生只有一次。于是我们都力求在路上有讲究地活着,努力使自己的生命多姿多采。
每个人都是向死而生,因此每个人都在追求生命的完美。上帝说,单个的男人或女人都是残缺的一半。因此,苍茫天地间的每一个男人和女人终其一生就是一种天长地久的寻觅,找寻一场得以丰富和完善自我的爱情。也许他们到过生命终点时仍与爱情失之交臂,也许只有短暂的‚曾经沧海‛。无论如何,生命中有某一瞬间的怦然心动,有努力的寻找和寻找的努力,就有幸福的人生。选择爱你的需要努力,而爱你选择的更需要天长地久的努力,正如苏芮那首颇得沧桑漫漫与地老天荒之味的《牵手》所唱:‚也许有了伴的路,今生还会更忙碌。‛‚天行健,君子以自强不息。‛看每天赶去上班的匆匆忙忙的人们,那里面流动着多少憧憬,多少向往,即使昨夜才同丈夫(妻子)吵过嘴,一样义无返顾的前进。人都害怕停滞,害怕死寂,愿做永动之时钟,不腐之流水,不蠹之户枢。行动是生命之所以存在的证明。‚子贡倦开学,告仲尼曰:‘愿有所息。’仲尼曰:‘生无所息。’‛好一个‚生无所息‛!也许我们的努力在一开始与我们完美的目标尚有很长一段距离。可这正是我们再进一步努力的方向。永恒的人生正像一条无止境的跑道,只有不断地进步,才有可能接近我们向往的那个地方。因此,我们要以同一种激情面对失败与成功,对自己跳起来老够不着的东西也心怀执著,随时使自己保持一种良好的竞技状态,如弦上之箭,如出鞘之剑。
小学时就读过‚好好学习,天天向上‛,当时以至后来很长一段时间,充其量也就只明白‚好好学习‛,并未真正懂得‚天天向上‛。在原始森林里见到那些向光植物,往往会从心底生出一种真切的感动,它们为了得到阳光照射,硬是向上长到数米甚至十米高,求生的努力几乎达到极致。生活中也常常这样,生意人赚了一万就想着如何再赚十万乃至百万,可谓马不停蹄,人难止步。这种‚贪‛往往为一些人所不齿,被贬斥为欲壑难填。其实这种向上的努力任何人也难以自止。人往高处走,水往低处流。谁也不能忍受那种失去追求的日子。努力是跌倒了还要爬起来,是对平淡的改观,对落后的改善,对成功的加码。生命的不安是人类精神的根本,敬安而没有努力,以至没了自己,也就消失了时代的助力和贡献。‚落后就要挨打‛,于国家如此,于民族如此,于个人亦是如此。
每一段努力都会踏上一个新台阶,而这又是下一段努力的起点,于是我们就不会忘了一位伟人的一句话——‚革命尚未成功,同志仍须努力。‛
这篇议论文章思路很开阔,内含也比较深远。中学生一般写来,大都是学习、工作的努力,而在本文中“努力”成了一种生活态度、道德修养。这是对生活真切体验后的睿智。

欲壑难填下一句篇2:《活法》读后感1500字


《活法》读后感1500字
 
现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会,说其病态也不为过。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫,《活法》给了我们很好的启示。
 
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟,我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对于我们普通读者来说,我认为这本书最大的意义在于两点:
一、让处于迷茫中的人找到活着的意义;
二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢?我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式,建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每天的生活和工作?
美好的愿望每个人都有,但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调,甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系,需要我们有一个正确的视角,那就是接受并坚持每天的平淡与平凡,美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。
要相信坚持的力量,因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性?
要成为一个独立思考、有判断力的人,需要建立自己的正确价值观,做好一个社会人和个性自我。只有这样,才能成为一个有判断力、不盲从的人。
看《人与自然》节目,角马成群结队行进中,当有一只角马遇险受惊奔跑时,其他动物本能地开始奔跑,队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当,但盲从之景以此形容恰如其分。
第三、活着的意义在哪里?
我认为:人活着的意义可以从两方面理解:
1.作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。
2.作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工,我们的工作业绩给企业带来更好发展,企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
作为一名企业员工,我认为应该具备四种心态:
第一、感恩的心态
感恩的原因其实很简单。
首先,感谢今天的平安和健康,这是我们快乐幸福的源泉。
其次,要感谢公司和同事。我们相聚到天润,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的,自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态
大道至简,保持一点点单纯,会活得更轻松,更有质量;
努力工作,专心做事,是我们生活的本真、幸福的源泉;
有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。
第三、敬业
要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己
做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他
现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考,过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定了成功之九十。
三星原董事长李秉哲说:“企业的成败在于员工的素质”。因此,每一个员工都应该养成勤思、自省的习惯、培养积极宽容的心态,成为一个优秀的员工,企业的成功就为期不远了。
共勉语:
其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架,在艰难前行。它也许是我们的学习,也许是我们的工作,也许是我们的情感,也许是我们必须承担的责任和义务。但是,正是这些责任和义务,构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
 
《活法》读后感1500字
 
第一句,首先是(作者励志名言)“吾等定此血盟不为私利私欲,但求团结一致,为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志,血印为誓。”——稻盛和夫。顿时感觉有种生逢乱世,与众人歃血为盟的英雄豪气。不为私利私欲,刚读之际,觉得不可能。熟话说:人为财死,鸟为食亡。人们打拼,莫非为了财权。但求二字道出了定血盟的目标。尤其是看到文章后面,更能体会稻盛和夫先生所言非虚,句句皆真情实感。崇拜钦佩之情悠然而生。
正文第一句,也是第一段:身居乱世之中,重新审视“活法”。犹如大地惊雷,轰然惊醒梦中人。在乌云密布的天空中劈开一个火闪,刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞,感觉太对了。就好像心里有某个想法,一直没有跟人提及,也一直没有跟自己讲。一直懵懵懂懂,浑浑噩噩,突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了,犹如梦醒后起身坐于床上,尚有三分未知。身居乱世之中,这是个什么样的乱世呢?乱者,手忙脚乱,紊乱,忙乱,心乱如麻,交通乱,股票市场乱,工作情绪乱,头发乱了。人们的心灵已经太久没有得到安宁,太乱了。忙着赚钱,忙着应付工作,忙着应对生活烦琐事。但是,大家忙乱过后还是忙乱,理不出头绪,摸不着头脑。在紧张都市节奏的强压下,乱,太乱了。静,平,稳,安,谐这五个才是我们需要的。因此,要重新审视活法。看看活着的意义是什么,怎么样去活才算是活,什么样的活法才算没有白活。
人类活着的意义、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问,我仍然想直接回答,那就是提高心地,修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱,为了权,为了名。其实这些都是过眼云烟,当岁月蹉跎,百年之后,这些又算什么呢?www.99zuowen.com,一切都是过眼的云烟,虚幻得如浮云般。但是多少人为了他们殚精竭虑,也处心积虑,不顾一切争名夺利,到头来一场空。人们说:方向不对,永远无法到达彼岸。人要过得幸福,只有把活着的意义参透了,才会真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐钱名利之徒,犹如追日之夸父,安能追上。所谓欲壑难填,永无休止。当有天发觉自己已经太累的时候,可能虽有物质许多,但是否真的感受到快乐。提高心地,修炼灵魂。这八个字真是经典,人最大的快乐就是提高心地,即不断从每天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新,不断的超越自己。灵魂,需要修炼,现在虽然看不见,但是又无时无刻不影响着你,影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝,但灵魂却会永恒。没有灵魂的人,只是行尸走肉。一个有魅力和魄力的人,就是因为在灵魂深处有着金子般的气质,所以,修炼灵魂,亦是重中之重。
今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。每天勤勤恳恳的工作,孜孜不倦,在平凡的工作中不断提高自己的心地和修炼自己的灵魂,我们就会一天比一天更充实和快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次,万万不能浪费,要“竭尽全力”、毫无疑问,全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”,已经潜移默化,扎根于内心,陶冶了人格、砥砺了精神,人品也达到了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直….严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观,并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基
这些语言都让我深深的反思自己,又让我深深惭愧。审视活法,我们得为之而改变,像老鹰重生,凤凰涅槃一样,脱胎换骨,改变过去不好的生活状态和心态,改变过不不对的生活方式和方法,改变自己不正确的人生观、价值观、世界观,真正这样,方能重新活出活法!
《活法》读后感1500字
通过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语,这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,他认为思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生,更应该有热情,积极主动地做事,提高自身的职业素养。
稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义,他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神。这让我想到了一个故事:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!’越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动,一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何,我们都应该积极主动,坚持不懈的努力工作。很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到:“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的,每天都在重复同样的工作,但我们不应该放弃学习,放弃挑战,我们应该从一点一滴做起,融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中,尽最大可能来展示自己的价值,进而共同创造明天的辉煌。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地,发挥最大潜能,做出最大贡献。给你一张足够大的纸,你所要做的是重复这样的动作:对折,不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候,所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚,也不是开原市到德国世界杯赛场的距离,这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错,就是这样简简单单的动作,是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复,会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复,而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作,不仅是为了一步步的前进,更是为了不断地实现目标,进而创造目标。
稻盛和夫认为,在现实人生中我们应该实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都应该保持纯正的利他之心,抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气,全心全意地应对任何事情,不让一日空过,对任何的苦难,不屈服,不逃避,在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心,在生命的种种努力中,体悟佛智。从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢?我的回答是:“无论在以后的生活中还是工作中,我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”
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欲壑难填下一句篇3:《世界是平的》读后感2000字


《世界是平的》读后感2000字
弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL.Friedman)这本书最近很流行。其引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时,该书尤其敏锐地把握了互联网最前沿的发展,尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。因此,许多人尤其是时常在网络上纵横的人,捧着这本书都有所敬畏,最大的感觉是自己知识不足了,需要更新了。
全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解;很多人都感受到前途不确定,忧虑随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。
但《世界是平的》同时又启示我们:理解一个人,应该从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智和虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺,否则,人们就会根据情形做出理智的行为。
人类的历史首先是一部发展史。也就是,人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其欲壑难填的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性,也就决定了生产力会决定生产关系。
在不同的历史阶段或者扮演着不同的历史角色上,人们有不同的使命。你、我、他,我们每个人都应该根据自己所处的社会环境和自己所扮演的角色、所站的岗位,来创造社会财富。
人类社会可以看成各种各样的人分工合作的一个大系统。在这个系统中,我们怎样让我们自己以及我们自己所构成的社会更幸福呢?
人类,乃至这个自然界每个存在的物体(或者是动物、植物,或者是没有生命的其他物质),都有一个特点,那就是每个个体都有自己的相对长处,都有其现实存在的合理之处,都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自己长处的领域,我们能更高效率地创造社会财富。因此,构建和谐社会以及真正和谐的社会,应该要且能够让每个人都能发挥自己的所长,都有为社会、为国家做出贡献的机会,都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会,也都能为每一个人创造或者说提供平等竞争的机会而不是输在起跑线上。
社会更幸福或者构建和谐社会,应该强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时,也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人,同样都是国家的人才,同样是社会的精英。
可能确实,因人才的难求,造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张,社会是大家的,而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、为这个社会创造财富的,都是“精英”。人类社会这么了不起、这么丰富多彩,其实都是因为始终有你,有我。而那种几乎从小学分流的时候就已经被注定的“精英至上”的思维,就无法体现这种深邃的人文关怀。社会不和谐也是显然和必然的。
那么,整个社会的大机制该如何来做到这点的呢?一句话:经济调控。经济的调控,使得每个人的个人最优化选择符合达到社会最优化的方向。当每个人都做自己最擅长的事情的时候,他就会得到社会更多的回报。社会当然也就和谐,这毫无疑问。
同样,如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值,那么社会就应该给你更高的回报,鼓励你去做。更进一步地,无论社会再怎么需要各种各样的拔尖人才,但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众,那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识,消除过分的贫富差距,是必要的;否则,多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了,或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称,于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然会产生一种对国家和社会的疏离感,进而社会也就不和谐了。
不过,人本身是一种贪婪的动物,这和自然界其他动物并无本质区别,甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪:很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益,很多人会为了自己的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益,去破坏自然,甚至不惜挑战自然法则。这时,人类就需要法律的手段来协调、来保证自己合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外,人唯一优于动物的地方。所以,我们要善加利用好人类的这个智慧。
其实,自然界是由不得我们不去完善法律制度的。无锡水危机事件、全球范围内的干旱,已经给人类敲响了警钟。任何不顾及别人的行为,终将得到报复。这不是一般意义上的思想道德问题,而是自然规律,其内涵,也是可以衍生。
再具体到微观层面的企业。虽然企业个人的命运和企业的命运有可能存在很多的随机性,但我们每个人与他人、每个人与组织都相辅相成地互相促进着。这是不可违抗的规律。
合理的企业和组织机构一定要顺应社会的发展趋势,顺应社会环境。每个人和组织机构都应该去做自己最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样,自己才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。人和企业都是社会的一部分,自己的财富来源都是将自己的努力和社会来交换。因此,为了自己的长久发展,就必须要尽到自己的社会责任。
更进一步地,人类每个人身上都有很多潜力可挖,我们应该给其他人提供一个很好的机会,能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会,不是一个和谐的社会,事业必然会失败。作为企业的管理者和领导者,应该挖掘人们身上的创造性潜力,通过一些制度和政策,来鼓励人们去发挥他们的创造性。这是企业进步的源泉。也只有这样,社会才能真正发展。
《世界是平的》读后感2000字
“地球是圆的”,这几乎是每个受过教育的现代人都认为正确的定理,但是美国《纽约时报》专栏作家托马斯·弗里德曼的著作《世界是平的》从一个全新的视角向世人描绘了一个信息技术高度发达带来的短距离微型世界。本书主要以信息革命给世界带来的变化为主线,围绕“世界的平坦化趋势是如何在21世纪初发生的”、“这个趋势对国家、公司、社会和个人而言意味着什么”等几个问题展开阐述。我不是专业的经济学家,读此书也不是出于深刻研究的目的,因此浅浅读完后合上书扉,所能回味的也不是站于多少高度的经济学、社会学术语堆砌,仅就相关于个人身处如此变革趋势下所能做的一些努力说几句感想。
忽然想到前两年很是红的电影《天下无贼》中葛优的经典名句“21世纪最需要的是什么?是人才!”当时虽是当作笑话来听的,但是仔细回味回味,其实这简单的话也有点点破世情的意思。再想到最近甚为流行堪称热点的“服务外包”,因为职业关系也接触到一些人才培训的项目计划,虽然这只是服务外包产业的一小块,但从其热门程度也能反映出当前这个课题的重要性,而《世界是平的》在这方面也许能解释其为什么如此重要的原因。
有西方学者如是说:“中国需要诺贝尔奖获得者,但更需要比尔盖茨”。的确,在平坦的世界中,有全球化战略眼光、能够不断提升自己的人才是最重要的。面对汹涌而来的全球化浪潮,无论是企业,还是政府,如果缺乏全球战略型的人才,无疑是个巨大的硬伤。企业缺乏全球化视野的人才,就难以在经济发展浪潮中浮沉,国家缺乏全球视野的人才,就难以在世界范围内把握自己的命运。因此,大到大国家,小到小单位,都对这种人才的培养、吸引、提升重视非常。
譬如印度,为什么能够在此平坦、均等、公平的世界竞技场上大揽知识含量高,收入回报丰厚的IT行业和电话服务业外包?就是因为在世界还没有完全被铲平前,他们培养了大批的理工精英,他们抢先意识到了开发人的脑力的重要性;譬如我们本地著名的比利时BEKAERT集团所投资的几个企业,且不说他们工厂、产品的经济效益如何好,只要看看他们为员工设计的培训、提升项目种类、层次就知道他们对此的重视程度;还有来自荷兰的DSM公司,全球工程塑料领域中的佼佼者,他们奉行的三“P”理念,排在第一的就是PEOPLE,也就是他们的员工,只有培养出一支精英队伍,才能打造出一个成功的经济王国。
我们再从仰视换到俯视的角度,看看从自身角度出发能够做些什么来应对这个世界正在变平的大趋势?《世界是平的》告诉我们,竞争的平台已经被推平了。试看今日的世界,没有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击,国家与国家之间、企业与企业之间、人与人之间都充满了竞争与合作。要想在这些竞争中脱颖而出或者至少是不被淘汰,我们每个人注定要在这个平坦的世界上发挥才智,争做那个“不可或缺的人”。
对个人来说,这个目标的实现是要经历些过程的。理论上说,只有四种人是不可被技术替代的。他们分别是太特殊的人、太专业的人、太深刻的人以及太会调节适应的人。其中有些掌握身体资本,有些是人力资本,还有些是社会资本。这几种资本维系于个人身上,使他们获得了特殊的权力。
而相对这些特殊群体来说,我们大多数人都只www.99zuowen.com是普通的工作者,也许我们努力百倍也并不一定能实现那么辉煌的梦想,但是我相信至少我们会到达比现有的层次高一些的地方,而不是被这股推平世界的潮流所淹没!我们所能做的其实也很简单,在这个充满竞争与合作的世界里,在这个优胜劣汰的社会中,即使我们从事的只是简单的工作,我们每个人也都应当不断地学习吸收新知识,丰富自己的头脑,不断巩固和运用所学到得新知识,努力提高业务水平和自身素质,只有具有强烈的事业心,工作勤勤恳恳,具备了较强的学习和创新能力的人才能成为最后的胜利者。
正像弗里德曼在书中所言的一样“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责,而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”因此,最重要的其实是我们自己要对自己负责,要不断学习、提升,才能在平坦的世界中有自己的立足之地,否则只能又一次被世界所抛弃,最后得到的也只是一点同情。
在这一点上,我个人非常赞赏法国生物学大师巴斯德说的:“幸运只眷顾准备好的人”(Fortunefavorsthepreparedmind)。本书再次提醒了我,在铲平的世界竞技场上,我该如何提高自己。具体来说应该包含以下几点:1、不断地学习吸收新知识,尤其是自己的专业方面和一些必须要使用的工具类知识;2、不断地巩固已学到的知识;3、不断地了解同行业的发展状况,不做井底之蛙。概括起来就是一句话:准备好自己,随时迎接新的挑战。
粗略读过《世界是平的》,随意讲讲自己的一点想法,也许没有那么深刻,但是至少也是对自己的一种提醒和鼓励,希望我们每个人都能在客观环境的支持和自身要求的激励中加快提升自己,争做这世界变平坦的21世纪中那个不可或缺的人才。
《世界是平的》读后感2000字
在我们学校钱校长的极力推荐下,我也捧起了弗里德曼所著《世界是平的》一书,发现作者不是在题目上哗众取宠,而是弗里德曼在多年记者生涯中得出了一个深刻的人生道理:“人类历史上从来未有这样的时刻:越来越多的人会发现他们能够找到越来越多的合作对象和竞争对手,人们将和世界各地越来越多的人互相竞争和合作,人们将会在越来越多的工作岗位上互相竞争和合作,人们的机会将越来越平等。”从这个意义上,真实的世界还是圆的,它没有变化或者说变化很小,可是我们人类世界却因为计算机技术和网络技术的飞速发展而发生了翻天覆地的变化。要在这样的世界寻找自己的位置,你只能及时、正确地改变自己,否则你的生活将不堪设想。
弗里德曼先生直截了当的指出:“在平坦的世界中你们首先需要培养‘学习如何学习’的能力——不断学习和教会自己处理旧事物和新事物的新方式。这是新时代条件下每个人都应当培养的能力。在这个时代里,一切或部分工作都将不断受到数字化、自动化和外包的挑战,而且新的工作和新的行业也将越来越快地涌现。在这个世界里,要想脱颖而出不仅要看你了解事物的多少,也要看你了解事物的方式。因为你今天了解的事物可能很快就会过时,其速度之快恐怕你连想都想不到。”随着时代的进步和世界的变迁,对我们教育工作者提出的要求也在潜移默化的发生改变,能够随之改变自己的教学理念和教学方式的老师能够更好的履行自己的职责,更有成效地教育学生,更有可能实现自己的人生价值。反之必将跟不上时代的变化而被淘汰。
弗里德曼先生从自己的求学经历出发,娓娓道来:“因为当我回想起我最喜欢的老师时,我并不记得他们具体教会了我什么,但我肯定记得曾经为所学内容激动不已。现在还伴随我的并不是他们传授的内容,而是学会那些内容的激动心情。要想学会如何学习,你必须热爱学习——或者至少你应当喜欢学习——因为很多学习都和自学有关。尽管有些人似乎天生就具备这种才能,但大部分人都是靠后天自身培养或教师(或父母)灌输而来。”多年以前,计算机系的学生正在学习的内容在毕业之后大部分被淘汰了,那些学生不得不在找到工作之后边工作边学习,这在我们看来还是新闻,曾几何时,所有学科都面临这样的窘境:在大学里学习的内容除了让你能够找到一个对口的工作之外,对你接下来要面对的实际工作基本上没有什么帮助,一切都要重新学起。知识的更新换代就是这样把学生们抛入不得不白手起家的境地。他们精通的专业知识在实际工作中仅仅是普通的专业背景知识,因此,如何在新的工作环境中及时学习更实用的知识就成为当务之急的事情。
弗里德曼先生给我们提供了一个秘诀:“不管做什么事情,拥有激情和好奇心永远都是一大优势。但值得重申的是,在平坦的世界里,激情和好奇心对工作、成功、研究领域甚至兴趣爱好都显得更为重要。因为在这个世界里,你拥有更多的工具可以让你和你的好奇心得到充分发挥。”他进一步从历史方面说明:“在工业时代,除了农耕和其他相对独立的工作外,很少有其他职业选择,但如今职业选择的机会同可以上网的人数一样多。”“因为上述原因,我得出了以下结论:在平坦的世界里,IQ——智商——仍旧重要,但是CQ和PQ——好奇心商和激情商——更为重要。我得出了方程式CQ+PQ>IQ。一个拥有学习激情和发现好奇心的孩子会比一个拥有更高智商但却缺乏激情的孩子进步的更快。因为好奇心强同时又拥有激情的孩子通常都善于自我学习和自我激励。他们总是能够学会如何学习,特别是在平坦的世界让人们可以下载和上传的情况下。”
因此,弗里德曼以下的设想就顺理成章了:“在我看来,他们可以将这句话刻到美国每所学校的入口处:没有人努力学习的程度会超过一个拥有好奇心的孩子。”
努力对成功来说当然是必不可少的,但是好奇心就让努力成为不是外在的要求,而是一种生活常态。一些孩子生来具有好奇心,纵览古往今来的科学家、发明家,我们发现他们的好奇心是与生俱来的,甚至父母和老师的阻扰都扼杀不了他们的好奇心。但是,对于很多不具备这种天生条件的孩子而言,让他们热爱学习的最佳方式要么是通过教学慢慢给他们灌输一种好奇心,要么是通过让他们接触平坦世界里的一切科技来激发他们内在的好奇心,后一种方法可以让孩子以各种方式实现自主学习。
弗里德曼说得好:“如果你自己都没有激情,那你就不可能点燃别人的激情之火。”为了更好地说明这一点,弗里德曼引用希拉里·罗利——一位美国普通的小学校长的话:“但是如果你爱孩子们,而且你能将这种感情表现出来,即使你对所教课程并不是十分了解,孩子们也会因为你的激励而自发地去学习。我可以交给任何人教学方法,但我却不能教会一个人怎么去爱孩子。而且你只要走进教室,就能感觉出一个老师是否爱学生。小学阶段的孩子们都会爱他们的老师,好老师也会同样地爱他(她)的学生,他们会激励孩子努力按老师的要求去做。学生们所做的事情自然对他们自己有好处,但如果他们发现老师很在乎他们学会的东西,这些孩子就不会对学习感到厌倦。这就是真正的学习。”也就是说,教学中的知识成为次要的内容,而如何让学生自发地学会学习,如何把学习当作自身的要求,成为首要的内容。评价一个老师是否称职,平均按标准也应该做相应的改变。
掩卷而思,感慨良多。弗里德曼先生着力论述的全球化、自由贸易、外包等等关于世界经济一体化对我有很多启发,但是作为一个教育工作者,我最关心的还是他对现代教育的论述,他关于知识的飞速进步、教育更着重于学习能力的培养、拥有学习激情和发现好奇心比拥有智商更重要等结论给了我很多启发。我觉得要改变学生学习知识的方式,从注重学生知识的积累转变到注重学生学习能力的培养,首要是改变老师的教学理念和教学模式。也许本书给我最大的启发就在于此。
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欲壑难填下一句篇4:2015年高考作文素材热点评论20篇


2015年高考作文素材热点评论20篇
乐以天下忧以天下
“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”学生时代,从《醉翁亭记》太守与民同游,一派觥筹交错、其乐融融的景象,懂得“与民同乐”一词。而后,每读《醉翁亭记》,脑海中总是浮现出一幅诗情画意、秀丽多姿的“与民同乐”风习画,甚是喜欢。印象里,为官者,高高在上,那样和谐的景象无疑是美好而令人神往的。
追根朔源,“与民同乐”一词出自《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”另,《孟子·梁惠王下》有文:齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”由此可知孟子的“与民同乐”理念:“乐以天下,忧以天下”。
古人云:“民为贵,社稷次之,君为轻”。作为国家的统治者,亦是服务者,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的天下意识,更要懂得百姓安居乐业与国家稳定昌盛的相互关系,要有一种“民为邦本,本固邦宁”的民本情怀,要关心百姓,体恤百姓,关心民生疾苦。唯有“乐民之乐者”、“忧民之忧者”才能达到“民亦乐其乐”、“民亦忧其忧”。
开展党的群众路线教育实践活动,是新时代“民为贵”的民本思想的具体体现。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,群众路线则是党的生命线和根本工作路线。开展党的群众路线教育实践活动,以贯彻落实中央八项规定作为切入点,进一步突出作风建设,坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力,保持党同人民群众的血肉联系,发挥党密切联系群众的优势,为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。
独乐乐,与人乐乐,孰乐?曰:不若与人。与少乐乐,与众乐乐,孰乐?曰:不若与众。只有与民同乐、与众乐乐,我们才能够真正得到人民的拥护和支持。只有把老百姓的利益真正地放在心上,为百姓解决好实际困难,最大限度地让利于民,让人民群众见到和得到实实在在的实惠,百姓安乐,才能在实现中国梦的伟大征程中走得更远、飞得更高。(小若向日葵)
养老保险“双轨制”并轨的思索
景明
12月23日第十二届全国人民代表大会常务委员会第二次会议审议了国务院关于统筹推进城乡社会保障体系建设工作情况的报告。报告支出,我国将推进机关事业养老保险制度改革,建立与城镇职工统一的养老保险制度。随着国务院常务会议、中共中央政治局会议的审议通过,此次全国人大常委会的通过标志着养老保险制度改革即将走完上层涉及,正式拉开了养老保险“双轨制”并轨的序幕。
长期以来,社会上对养老保险双轨制的运行有一定的争议。随着今年5月《事业单位管理条例》的实施,规定事业单位开始缴纳养老保险,已经标志着我国由财政全额供养退休人员的时代的结束,这次行政机关养老保险的改革正式拉开了改革序幕。
笔者认为此次养老保险制度的改革,一方面有利于社会主义公平省的体现,凡是从事社会劳动的都由个人和单位缴纳养老保险。另一方面有利于加强社会人才流动,行政机关存储着我国大量的人才资源,他们大都具有高学历、高素质,过去由于养老保险的“双轨制”,导致人才流动一般只是社会人才流入体制内,体制内人员很少流向社会。这次改革将促进人才的流动,使更多人学有所用,实现自身的社会价值。但是“双轨制”的破除,应该在不降低现有公职人员的现有薪水和预期内的收入为代价,改革薪酬制度应与养老保险制度的改革同时进行。让“双轨制”并轨成为全社会都欢迎的模式。
12306用户信息泄露谁之错
人比黄瓜瘦
这几年,中国人的春节和一个网站紧密的联系在了一起,这个网站就是火车票网上订票官网——12306。每年的春运都有关于12306的无数话题,一票难求已经不是什么新闻了。就在大家都对12306出现各种问题都习以为常的时候,网上爆出了一条惊天消息:12306网站用户信息泄露!消息一出,犹如一个重磅炸弹又让无数人坐立不安。
人们不禁要问,为什么我的信息就被泄露了呢?12306还安全吗?12306官网在认真核查后发现,所有泄露的用户信息均是由第三方网站或渠道流出。随即,公安机关介入了调查。但是这并没有让广大用户安心下来,因为12306网站用户信息中用户姓名、电话号码、身份证号码都一应俱全,有的甚至亲属信息都一清二楚。联想到之前一些犯罪团伙的诈骗伎俩,此次用户信息泄露的后果难以想象。
从12306官网给出的核查结果中不难看出,信息泄露发生在那些使用了第三方抢票软件或者第三方委托购票网站的用户身上。这些用户是想借助第三方网站或者软件完成抢票,却不想自己的用户信息被泄露一空,如果因此造成不必要的经济损失,那就真是得不偿失了。很多使用第三方软件或网站的用户在使用前也知道信息有可能被泄露,为什么还是乖乖“就范”呢?
一是,12306上购春运期间的火车票确实很困难。在春运期间抢过票的人都知道,想要抢到一张火车票,尤其是热门线路的火车票,不但需要用户操作熟练、眼疾手快,而且需要硬件也跟得上,网速要快、电脑配置要高。一个不具备这些条件的人想要去抢票,成功率自然不高,然而火车票刚需用户中,不具备这些条件的人占了大多数。
二是,使用第三方软件或网站抢票的用户存在侥幸心理。很多人在使用第三方软件或网站抢票的时候都会安慰自己,就使用一次这个软件或者网站,应该没有什么问题。要是抢到票了那就好了,没有抢到票也没有什么损失,更何况有这么多人都在用这些软件抢票呢!就算有问题也不止我一个人遭殃,而且12306都没有限制这些软件,说明这些软件是安全的。
用户信息泄露到底是谁的错误呢?用户们存在侥幸心理使用了这些第三方软件或网站的确有错,但是声明信息泄露均是由第三方网站或渠道流出的12306官网和铁路总公司就没有错吗?如果铁路总公司开发出了令广大农民工兄弟都能轻松购买的网站,大家也就不会去什么第三方网站或软件上碰碰运气了!如果12306官网限制或者禁止使用第三方软件抢票,大家也就不会使用第三方软件抢票了,也不会有那么多黄牛党的存在了!
现在一切都还停留在如果,要实现这些如果还有很长的路要走!经过这次泄露信息事件过后,相信12306网站也会针对类似问题及时改正、尽快完善,相信不用我们吐槽的12306网站会尽快出现在我们的生活中。
中国大学生就业难之怪现状
人比黄瓜瘦
六月将至,每年的六月都会牵动中国上千万个家庭的心,六月的主题就是高考和大学生就业。今年,727万大学毕业生再次刷新了大学生毕业人数纪录,被称为史上最难就业年的2013年刚刚落幕,史上更难就业年又接踵而至。一边是企业用工荒,一边是大学生就业难,中国的就业市场到底生了什么病?滋生这些顽疾的原因又是什么呢?
一、大学毕业生人数激增,直接导致就业难。
2004年大学毕业生人数为280万,十年后,大学毕业生人数陡然突破了700万。无疑,大学毕业生的快速增长成为了就业难的直接推手。近年来,各大高校不断扩招,高校扩招确确实实圆了无数人的大学梦,但是同时也导致了大学生人数的激增和质量的下滑,大学生就业难,各大高校难辞其咎。
二、国内国际经济低迷。
09年美国次贷危机演变成一场经济危机,迅速蔓延扩散至全球,导致全球股市下跌,多国金融机构陷入困境。我国虽在这场危机中未受到严重冲击,但世界多国的经济困境也影响到了中国高速发展的经济势头,就业需求相比以往年份也出现了放缓趋势,结合大学生毕业人数激增的现状,大学生就业难就不足为奇了。
三、就业结构性矛盾
高校的半市场化运作让大学毕业生总是踩不准点,高校往往根据当时的社会热门需求来进行专业设置,殊不知大学教育是以四年为周期的人才产出活动。由于没有预见性的考虑到教育周期,导致了人才与市场需求的断层错位,四年前的热门专业四年后却成了滞销专业,结出了就业难的恶果。
四、大学教育内容陈旧,生产转化率低。
大学里所学的知识已经跟不上时代发展的需求,很多学科知识已经落后先进技术数年至数十年,在知识大爆炸的时代里,知识的保鲜期越来越短。企业也不愿意花太多的金钱和时间去培养大学毕业的“半成品”学生,这些陈旧的知识怎么和现代生产力接轨,已经成了大学教育必须重视和急待解决的难题,也是就业难的重要祸根。
五、就业观念落后。
受现在一些不正确的就业观和社会风气的影响,很多大学毕业生认为只有成为写字楼里的白领才算是成功就业。社会就业的攀比之风也越刮越烈,很多当前工资低或者工作环境差但是未来很有发展潜力的工作被无情的淹没在了邻居大妈嘴里,好高骛远和趾高气扬让就业变得更难。
六、大学毕业生自主能力弱,依赖心理严重。
独立自主早已成为当代大学生口中经常念到的口号,但是在就业的过程中独立自主仅仅是口号而已。很多大学毕业生的就业首选不是去招聘市场应聘,而是等待父母亲戚走后门,没有找到合适的工作他们宁愿在家啃老也不去自主找工作,长期养成的依赖心理严重影响到了大学生的就业率。
大学生是我国经济发展和社会进步的重要推动力,合理配置有效开发好大学生资源是我国人才战略中的重要工作。大学生就业难既有客观因素,又有大学生自身的主观原因。要真正解决大学生就业难问题还需多方共同努力,认清现状、找准不足,结合我国社会特点,我们一定能找到解决就业难问题的金钥匙。我们有理由相信,随着我国教育体制改革的深入和国家对毕业生工作的高度重视,未来大学生就业形势一片大好。
由“提笔忘字”谈汉字传承
素颜迟
曾几何时,写一手漂亮字是很多人心向往之的一项技能。但是随着经济社会的发展,电子产品也“飞入寻常百姓家”,越来越多的人痴迷于键盘鼠标,丢掉了笔杆子,逐渐形成了提笔忘字的尴尬局面。这也是诸如《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目取得高收视率的根本原因。
这些节目的热播,再次唤醒了人们对于汉字书写能力的重视。也在一定程度上恰恰揭露了汉字书写在现代快节奏生活中的低存在感。我们也应当承认电子输入较汉字书写具有快捷、方便、易存储等优点。
但是汉字承载了中华文明的文明和智慧,不论是方正的楷书、隽秀的小篆,还是遒劲的草书,其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和内涵,即便是再发达的科技也无法模拟和取代。汉字正是在国人的提笔书写中得以传承,文明正是在方方正正中得以张扬,在那一笔一划中流淌着老祖先的文化血液。
21世纪的今天你还记得怎么写信吗?一张手写的便条、留言,远比短信、微信、邮件更真挚感人。《说文解字》有云:“书者,箸也,以手执笔,着于竹帛。”当今各种智能输入法层出不穷,在过于追求高效便捷的时候剥夺了人们在书写汉字的过程中静心思索的机会,文化与文明的传承的断层问题,才是我们真正要迫切关注的。
对上课玩手机说不
素颜迟
11月,广西部分高校发起“亲近课堂善用手机”活动,19所院校联合承诺推行“无手机课堂”。它要求学生上课前要把手机关掉,放进讲台前的储物箱里。等下了课,大家再把自己的手机拿走。这一举措一时间引发了社会各界的热议。
如今,随着智能手机的普及,不少学生人手一机,在课堂上成为“低头族”“拇指族”,令不少老师家长连连摇头。随着手机功能的越来越多,学生们在上课时纷纷埋头发微博、聊微信、玩游戏等。部分高校正是本着重塑优良学风的初衷,试行“无手机课堂”,从而希望学生们克服“手机依赖症”。
“世上最遥远的距离是我站在你面前,而你却在玩手机”。这是不少任课老师的心声。他们认为上课玩手机会让学生无法专心致志地听课记笔记,跟不上老师的讲课节奏,慢慢地学习能力也会退化。课堂讲课是一种现实的连贯的学习过程;课堂上师生间的交流能促进学生们深入思考。因此,把手机“请”出课堂能够让学生从低头拨弄手机,变成抬头专心听课,使他们懂得自律,养成受益终生的良好习惯。
当然,“无手机课堂”需要的是多方共同努力。第一,学校应制定“无手机课堂”的相关规定,将其形成长效机制,不能仅仅搞“一阵风”敷衍了事;第二,教师要不断提高教学水平,以精彩的讲课让学生的注意力回归到课本。第三,学生们应该加强个人约束,做自己生活的主人,不为手机所奴役。真正的从虚拟中摆脱出来,昂首笑对生活,活出人生的多姿多彩。
不要让任性使孝心大打折扣
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近日,一则浙江男子心痛父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的新闻吸引了大众的眼球,并引起了各界褒贬不一的看法和议论。
有网友直呼该男子太有钱太任性,买楼如买衣服一样简单;也有人肯定该男子的孝心,不惜花大价钱给父母买个方便,可谓是“孝心可鉴”。同时,也有一部分人认为该男子的做法欠妥,应该在装电梯前做好和邻居的沟通工作,如实评估给邻居带来的不便,以免影响大家的居住环境。而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的,为了改善父母的出行条件,为其安装了电梯。同时又为了顺应父母不愿意改变其生活的方式和生活的习惯,为其买下了整栋楼,顺其心愿,尽可能地改善生活环境和质量,个人认为这也是一种尽孝的方式。
但是美中也有不足,尽管改善了老人家的出行方式,但却让邻居搬走了,这也是一件憾事。俗话说“远亲不如近邻,近邻不如对门”,住了几十年的邻居多少也有一定的感情,这相当于也是一种人文环境。对于老人来讲,一般不愿意改变自己的生活环境和生活方式,而一旦改变了,对于老人的心理多少还是有一定的影响。
其实说到底,整件事的根本目的就是为了尽孝,而尽孝的方式有很多种。除了子女花大价钱给父母提供一定物质上的满足以外,我认为更重要的还是要在精神上尽孝。现在社会上的“空巢老人”很多,除了子女因为工作原因长期在外与父母分开以外,很多都是因为子女的不用心导致的。我们应该多给予父母精神上和心灵上的关怀,要常回家看看,哪怕只是回家陪父母吃顿饭,看个电视,聊会儿天,其程度都远远大于物质上的关心。其实有时候老人的要求很简单,关键就是看我们是否用心。
子女尽孝是一件值得鼓励的事,但方式多种多样,同时还应考虑周全,估计他人。不要因为任性,而让尽孝大打折扣,这样才能使我们的环境更加和谐,孝心也更加完善。
副国级官员再落马,彰显高层反腐仍在继续
景明
据新华社12月22日电,中国人民政治协商会议第十二届全国委员会副主席、中共中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪,目前正接受组织调查。令计划是十八大以来继苏荣、徐才厚、周永康以后第四位落马的副国级以上官员。
从令计划的履历和先前山西落马的数位官员来看,“西山会”成员渐渐浮出水面,如何应对“家族式”腐败和“抱团式”腐败成为反腐败工作的课题。从中共中央政治局常委王岐山接任中纪委书记一职以来,在习近平总书记和中共中央的支持下,中纪委一是加快对地方、中央直属机关、企业的巡视步伐。二是加快打虎速度与力度。时至今日已有四名担任副国级以上官员被查。面对令计划这样“家族式”腐败,应从以下两方面加以
一是加强反腐败的制度建设,尤其是在选人用人上不正之风予以纠正。加强对选人用人存在的腐败予以查处,加大对失察人员的责任追究。
二是加强自身廉洁建设。党员干部在任何时候都要保持清醒的头脑、坚定立场,加强党性修养,增强党性锤炼。提高党员干部的对腐败的“免疫力”。
这次令计划的被查处,表明了中共中央对腐败问题的零容忍态度,反腐败工作仍在继续,有力的回击了反腐工作到此为止的论调。
让拍脑袋决策的领导无藏身之处
绵山涪水
全国人民翘首以盼的四中全会公报正式出炉,其中公告明确了“健全依法决策机制,把公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查、集体讨论决定确定为重大行政决策法定程序,建立行政机关内部重大决策合法性审查机制,建立重大决策终身责任追究制度及责任倒查机制”。这一机制的建立将让让拍脑袋决策的领导,从此再无无藏身之处。近些年来许多的社会矛盾、热点事件都与领导干部的决策失误有关。
领导干部因决策失误带来的巨大浪费,比装进个人腰包更严重。有的领导干部贪污几百万元被查处大家拍手称快,但有的领导大笔一挥造成决策失误,可能一下子就损失十几亿、几十个亿,这比贪污受贿更可怕。而且往往是走马灯似的反复折腾,其结果是粗俗低智滑稽,让人哭笑不得!“决策是否正确,不光影响到党的执政能力,还影响着一个地区的先进与落后,甚至是一个国家民族的生死存亡。以前我们党曾经犯过的一些错误,如1958年“大跃进”、“反右扩大化”、“文革”等,都是决策失误造成的。过去也有一些决策缺乏科学性和民主性。如有的地方拍脑袋上项目、关起门来做规划,不征求专家意见;有的地方违法征地或者违规强制拆迁,不注意听取反对意见。”前四川省省长张中伟曾在接受采访时这样谈到过决策失误的危害。
依法行政,是依法治国的核心。决策的科学性和民主化就显得尤为重要。科学决策,就是在决策过程中广泛应用先进的科学思想、理论和技术,尊重事物的客观规律;民主决策,就是在决策过程中能够使各种不同的意见和利益得到最充分和客观的表达。在决策前能够静下心来想一想、基层实践走一走、分析数据比一比,从地方发展的实际情况出发,既看到发展的迫切性,又要考虑发展的成本与代价。更重要的是,决策不是由某一个人或某一些人的头脑中产生和决定,而是要在决策过程中不断改革和完善决策机制,推进决策的科学化、民主化。通过完善重大决策的规则和程序,通过多种渠道和形式广泛集中民智,使决策真正建立在科学、民主的基础之上。同时,对决策的过程和结果也要进行严格科学的考核,建立追责机制,要给那些“吃子孙饭、断后人路”的“拍脑袋”干部戴上“紧箍咒”。
对这些因为“拍脑袋”决策给国家利益造成重大损失、损害群众利益造成恶劣影响的决策者,决不能使其有恃无恐地“拍屁股”走人。如此,才能防止出现发展“畅想”变“妄想”的现象,才能使决策更加科学化、民主化,才能使决策发挥正确的引领和指导作用。
为“见义勇为”的被删叫好
素颜迟
近日,教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版守则较旧版更简洁明了,其中“见义勇为,敢于斗争,对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成了“防溺水不玩火,会自护懂求救”,这一变动激起了社会热议。
《论语·为政》曰:“见义不为,无勇也。”见义勇为,从古至今一直是是中华传统美德之一。然而无法忽视的是,一些中小学生在见义勇为时使蛮力、用蛮劲,盲目而为。不仅预期效果未达到,有的甚至因此付出鲜血和生命的代价。所以笔者认为:
第一,这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力,让孩子“会自护懂求救,珍惜生命”,显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为,绝非让孩子们见义不为,而是希望他们能够见义智为。如报警、找成年人协助等。
第二,这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长,而在以往,我们过于追求见义勇为,没有考虑他们的人身安全。这一举措是与时俱进,体现了社会的文明进步。
“自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天,我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵,让少年儿童成长得更好。”习近平总书记如是说。保护未成年人不能仅仅停留在口头上,而是要付诸予行动,建立长效机制,使保护未成年人的成长形成社会合力,这才是是社会文明的进步。
保护女大学生,迫在眉睫
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今年夏天的八月可谓是“黑色八月”,在短短一个月的时间里,多起女大学生遇害事件充斥着我们的眼球。从重庆错上陌生人车失联遇害的高渝,到江苏返校途中被抢劫杀害的高秋曦,再到山东车站打黑车惨遭囚禁性虐的金某,让有关女大学生失联遇害的话题声推向了高潮,同时也使得女大学生的自我保护能力和安全防范意识成为了大家关注的焦点。
一直以来,人们惯用“白色象牙塔”来形容高校,象牙塔里的女大学生单纯、天真、不谙世事,正是这种黑与白的强烈反差,引发了大家更多思考:天之骄女的女大学生,为何一出家门和校园,就成了任人侵害的对象?自我防范意识薄弱、社会经验不丰富等已经成为当今女大学生的标签,而加强自我保护意识对于女大学生也是非常有必要的。但我个人认为,除开单个的女大学生自我防范意识薄弱以外,和整个中国教育、社会有关部门关注度不够有着密不可分的联系。
保护大学生,各大高校和社会应该加强学生们的自身安全防范意识和应对能力教育。学校和家长不仅要授予学生知识,也要教会学生如何保护自己。所以我认为各大高校应该开设相关课程,让大学生从理论到实践都有所得。对于即将走出社会的大学生们,离开父母和学校的庇护,独自面对一切。只有学会保护自己,学会从危险中逃生,学会让自己尽可能地少受伤害,增强自身安全防范意识,大学生们才能真正的成熟起来,才不至于是一直娇弱的花朵,才能接受风吹雨打的磨练,才能配的上天之骄子的称号。
保护大学生,各相关部门应该加大对犯罪活动和不法分子的打击力度。比如这几起搭乘“黑车”引发的教训暴露出了公共交通体系管理的不完善,“黑车”的久禁不绝一定程度源于乘客自身的需求,但更大程度上也反映了我们的公共交通供应不足以及交通部门监管的失职。交通部门应该将监管和惩处并举,加大对车辆营运资格登记和审核的力度,提高监管设备的现代化和精确度,依法查处“黑车”,才能从根本上降低因乘“黑车”引发的事件。
保护大学生,社会各界应该给予更多的关注,加大宣传力度。我们可以利用报纸、电视、网络等传统媒体宣传保护大学生的重要性和方法,还应该多利用现在的新媒体,比如微博、微信等。教育部、宣传部、公安部等部门还可以联手举办一些保护大学生的公益宣讲,开展相关内容的演讲、模拟训练,让全社会、家长、学生自己引起重视,从而提高自我安全意识。
大学生频频遇害,给大学生们敲响了安全警钟,也给全社会带来了警示。安全教育无关年龄和学历,应当全方位地进行管制,不能总是等到悲剧发生之后方才警醒。
中国式圣诞节背后的思考
枫叶
12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期,在中国各大城市,以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示,不少学校也禁止学生参与狂欢。
对西方人来说,圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样,是合家团聚的时候。不过,对大洋彼岸的中国人来说,这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”,与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节,广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作,成为经典主题。
面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象,一些学者忧心忡忡,甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签,对其口诛笔伐。日前,湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章,称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外,而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为,重视自己的传统节日无可厚非,但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必,还是应该取其糟粕、学其精华。
对于圣诞节这个“洋和尚”,现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”,没有思想内涵,而只是学到了怎么娱乐,是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由,商家把此当作牟利营销的新平台,两者一拍即合,引爆“圣诞狂热”。
不仅如此,面对商家愈来愈火爆的圣诞促销,面对年轻人愈加青睐的圣诞情节,我们需要的不是压制而是引导。一方面,充分挖掘中国传统节日的文化内涵,提振文化自信,过好自己的“中国节”;另一方面,也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节,引导年轻人购物有度、狂欢有度,更多的是学习,圣诞节的宗教、历史与传统意义,合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。
12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期,在中国各大城市,以青年www.99zuowen.com为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示,不少学校也禁止学生参与狂欢。
对西方人来说,圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样,是合家团聚的时候。不过,对大洋彼岸的中国人来说,这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”,与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节,广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作,成为经典主题。
面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象,一些学者忧心忡忡,甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签,对其口诛笔伐。日前,湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章,称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外,而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为,重视自己的传统节日无可厚非,但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必,还是应该取其糟粕、学其精华。
对于圣诞节这个“洋和尚”,现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”,没有思想内涵,而只是学到了怎么娱乐,是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由,商家把此当作牟利营销的新平台,两者一拍即合,引爆“圣诞狂热”。
不仅如此,面对商家愈来愈火爆的圣诞促销,面对年轻人愈加青睐的圣诞情节,我们需要的不是压制而是引导。一方面,充分挖掘中国传统节日的文化内涵,提振文化自信,过好自己的“中国节”;另一方面,也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节,引导年轻人购物有度、狂欢有度,更多的是学习,圣诞节的宗教、历史与传统意义,合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。
14岁少女杀人抛尸问题究竟出在哪?
人比黄瓜瘦
中国新闻网消息,2014年10月29日,云南昆明,涉嫌杀人抛尸的14岁少女和她25岁的男友在海口派出所警察押送下指认杀人抛尸现场。据了解,10月12日,两人共谋抢劫黑车司机,因64岁黑车司机反抗痛下杀手。骇人听闻的消息不少,这则新闻实在令人震惊。震惊之余也让人反思。14岁,花一样的年龄,本该处处充满欢声笑语,却如此阴辣狠毒。问题究竟出在了哪里?个人觉得是教育的缺位、亲情的缺失和社会的错误引导让少女走上了不归路。
首先,学校教育和家庭教育向应试教育倾斜。学校要升学率、家长望子成龙便整天逼着孩子认真学习所谓的主课。主课的老师们甚至争抢像音乐、体育这样没有纳入考试范围的课时。孩子回到家要么是写作业要么是上各种补习班。高强度的应试教育学习,扼杀了孩子自己的兴趣爱好,容易让个别孩子走极端。很多时候学校和家长忽视了孩子的思想素质方面的教育。教育要从娃娃抓起,不仅仅是语数外,更多的是道德、法律知识。一个人只有懂得如何做人才能在这个社会上立足;只有知法懂法才能依法守法。
其次,家长缺乏与孩子心与心的交流。14岁的少女有一个25岁的男朋友,正常吗?明显的早恋行为,有两种情况:家长知道和不知情。如果知道,家长却不能晓之以情、动之以理;如果不知道,则家长对孩子关心不够。这两种都说明家长和孩子缺乏沟通。若是亲情淡了,孩子感受不到温暖,就会去寻找新的温暖,25岁的男朋友便充当起男友和父亲的角色。父母只有和孩子成为朋友、开诚布公,才能真正了解孩子的想法,才能及时纠正他们错误的观念。
最后,社会的一些现象、一些人给了孩子错误的引导。青春期的孩子学习能力特别强、识别好坏的能力弱。时不时看到新闻、报纸、网络上报道的犯罪事件,偶尔会产生好奇的心理,再加上男朋友的唆使,就一不小心痛下狠手杀死了司机。记得前段事件广电总局要求《熊出没》、《喜羊羊美羊羊》删除部分暴力情节,其始因可想而知。
本是一家人相煎何太急
——口诛笔伐“医生手术台自拍”的思考
小若向日葵
日前,一组西安凤城医院“医生手术台自拍”照片被曝光后,被网友大量转载,舆论瞬间被引爆,广大网民纷纷谴责,种种指责。随后,西安市卫生局迅速启动对此事的调查。结果,“当事者”和相关人员受到了“应有的惩罚”:医院常务院长被记过处分、留职察看一年,扣发三个月职务工资;分管副院长被免去行政职务,扣发三个月职务工资;麻醉科主任、护士长双双被免去行政职务,记大过处分,扣发三个月奖金;所有参拍人员被记过处分,要求写出深刻检查,扣发三个月奖金。
“作为一名医护人员我想说难怪医患关系这么紧张,手术同时你们在做什么?拍照留念,如果手术台上是你的父母亲戚你还会这么做吗?”这是发帖者的说法。他称这组图片是该医院内部人士亲自拍照发朋友圈的,同时声称自己也是一名医护人员,发图只是想让媒体知道,打击不良情况。
在西安市卫生局官方网站上公布的调查情况通报中称“相关医务人员在完成手术后,为了留念,拍摄了本组照片。”12月22日上午,医院手足显微外科主任郑晓菊也详细介绍了当时的情景:那天是8月15日手术室的最后一台手术,当时手术难度很高,在显微镜下进行,手术从早上10点进行到下午5点半,大家都没吃没喝,终于为患者保住了左腿,心情都很高兴。同时,在西安市卫生局官方网站上公布的调查情况通报中也称“相关医务人员在完成手术后,为了留念,拍摄了本组照片。”
权且不去深究事实的真相,不去探究发帖者的意图,不去纠结医德、渎职、涉嫌侵犯隐私的问题。笔者深感痛心:我们的世界怎么了?无论是某些媒体,还是某些受众,为什么总愿意把医生和患者放在对立面去解读呢?什么医生不顾病人的死活,医生把快乐建立在病人的痛苦上,甚至于什么医生高兴又做了个手术赚了钱。为什么看到照片的第一反应就是用最恶意的想法去思考他们的行为呢?医患本是一家,为何总要摆在对立位置?
“人之初,性本善”,面对新闻事件,我们为何不能有一颗宽容的心,首先往好的方面考虑,再做最坏的打算。如果事情的真相是这些医生用7个小时的不吃不喝给这个农民工挽回了一条腿,最终却被口诛笔伐,成为网络舆论的牺牲品,他们会怎么想?他们再次开展工作的时候心里不会有膈应吗?医患紧张的关系会变好吗?换位思考,如果是自己努力工作,最终却不小心犯了错,被人不分青红皂白谴责,会是什么感受?
医生和患者不是对立的,医患一家人,我们要坚信救死扶伤是医生的天职。虽然,当今物欲横流的社会下,某些医生医德败坏。但是我们不能因为这些少数“害虫”,而时时怀疑,事事质疑,这样并不会事情有所好转,也不能缓解医患关系。如果不能建立最基本的信任,只会恶性循环,导致医患关系更加紧张。“本是同根生,相煎何太急”。
还记得当年那句“你是替党说话,还是替老百姓说话”的惊人语录。不知道那些把医生和患者摆在对立面的媒体和人是出于什么目的。笔者只想说,官民、医患、商民都是同根的,我们都是一家人,请用你的智慧和一颗“怀柔”的心看待世界。
好好学“习”,天天向上
偶尔
根据哈佛大学肯尼迪政府管理学院艾什中心官方网站今天公布的对世界主要国家领导人形象的全球公众调查结果,在受访者对本国领导人认可度、30国受访者对十国领导人认可度以及受访者对本国领导人正确处理国内及国际事务信心度方面,中国国家主席习近平都排名第一。(2014年12月18日人民网)
习近平主席荣获“双第一”的消息在网络上不胫而走,快速成为网络热门话题,网友们一方面为习近平主席感到高兴,另一方面为自己的国家拥有这样优秀的主席感到骄傲自豪。事实上,2014年是习近平主席丰收的一年,他在国际上获得的“年终奖”远远不止上述两项。
3月30日,菲利普国王向习近平主席授予利奥波德大绶带勋章和证书。7月20日,委内瑞拉总统马杜罗为习近平主席佩戴委内瑞拉授予外国领导人的最高荣誉“解放者”勋章。7月22日,习近平在哈瓦那接受了古巴政府授予勋章,古巴国务委员会主席兼部长会议主席劳尔·卡斯特罗为习近平佩戴勋章。12月11日,习近平主席成为了首位获得俄罗斯“年度人物”的非独联体国家领导人。
习近平主席作为国家元首,时刻面临的工作难度和工作压力都是其他领导干部所不能企及的,但他仍然能交出如此出色的成绩单,实在令某些在其位不谋其政、做一天和尚撞一天钟的领导干部们感到汗颜。习近平主席用自己的亲身行动,为全国领导干部树立了最优秀的榜样,值得所有领导干部好好学“习”,天天向上。
行动有力,观念现行。要想在行动上向习近平主席靠拢,必须首先在观念上向习近平主席看齐。习近平的人才观:择天下英才而用之。习近平的教育观:公平、立德、改革,方能人生出彩。习近平的历史观:历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。习近平的国际合作观:以“中国智慧”构建国际合作新格局。习近平的经济观:勇于改革、稳中有为、关注民生。习近平的军事观:听党指挥是灵魂能打胜仗是核心。习近平的尊师重教观:教师是打造中华民族"梦之队"的筑梦人。习近平的法治观:依法改革依法反腐,促进社会公平正义。习近平的网络观:没有网络安全就没有国家安全。希望广大领导干部能够认真领悟理解习近平主席的政治理念,从思想做起,向习近平主席学习。
长期以来,我国都有民意测评相关工作,且测评结果往往都是领导干部大获好评,但是网民对这些测评结果更多的表现出了质疑和嘲讽;而这一次习近平主席获得“双第一”,网民表现出的则是支持和信任,“支持习大大”、“习大大威武”的评论随处可见。由此可知,民众的眼镜是雪亮的,领导干部是真正的勤政为民,一言一行均以民为本,还是为了自己的私欲作祟而进行作秀表演,人民都看在眼里记在心上,容不得半点欺瞒。希望通过习近平主席荣获“双第一”这件事,广大领导干部都能有所感悟,从现在起好好学“习”,天天向上。
每天早上叫醒你的是梦想,还是闹钟?
偶尔
全班31人,每天6点多起床,7点半集体去教室自习。他们不是高中生,而是中南大学冶金1402班的大一新生。1402班的梁明是全班的闹钟,每天早上5点半就起床晨读半小时,然后7件男生寝室挨个儿敲门,直到把每间宿舍叫醒。
笔者在刷微博时无意间看到这则新闻,当即愣住了,面对中南大学冶金1402班全体同学勤奋的学习态度和目标明确的学习状态,内心五味陈杂,久久不能平息,脑海里始终回荡着一句话“每天早上叫醒你的是梦想,还是闹钟?”
六年前的金秋九月,笔者和所有初入大学的新生一样,怀着对大学生活的向往和对美好未来的憧憬踏入通往梦想的土地。随着时间的推移,在短暂的新鲜感过后,正如绝大多数的大一新生一样,笔者开始迷茫和彷徨。从紧张繁重的中学生活进入轻松自由的大学生活,足够充裕的自我时间容易令人迷失。校长在开学典礼上的谆谆教诲,导师在职业生涯规划上的指导,学长学姐们成功的经验和失败的教训,大量的信息充斥着笔者的大脑,答案却依旧朴素迷离、莫衷一是。这种状态大约持续了一个学期,大一下期时笔者大概明确了自己的大学生涯目标,可是好景不长,在“明日复明日”的借口中,在各种外界环境的影响下,本来不够明确的目标逐渐模糊,最终消失不见。
时至今日,笔者回忆自己的大学生涯,总是会不自觉的提到“如果当初能够这样就好了。”可惜流逝的时间不可复返,世间不存在后悔药。在此,笔者以过来人的身份给在校大学生三点建议:首先,找准自己在大学的发展方向。大学的发展方向能够分为三种,一是学术型,除搞好自己的学习成绩,每年冲击奖学金以外,要结合自己的兴趣爱好和将来想要从事的职业考取相应的资格证书;二是活动型,加入社团,竞选学生会,参加学院学校的各种活动,全面锻炼和提升自己的人力交往能力、组织能力等;三是实践型,从大一开始在校外寻求社会实践机会,利用课余时间和寒暑假积极到企业实践实习。笔者建议在校大学生们结合自身特点和职业生涯规划选择一种类型为主要发展方向。其次,把一个大目标具体到若干个小目标,并且给每个小目标制定详细的完成计划,制定计划时要把时间要求和数量要求有机结合起来。最后,最简单也是最难的一点,严格执行计划的每一步,如果被特殊情况耽误了,过后一定要完全弥补上。“不积跬步无以至千里,不积洗流无以成江海。”四年的坚持努力一定会换来一个充满自信的毕业季。
前辈们的建议,过来人的经验固然重要,但最重要的是在校大学生坚定不移的信念以及愿意为未来长期坚持付出的态度。同时,大学生是二十岁左右的年轻人,在脱离学校和家庭的监督后面临的环境诱惑较多,难免被外界影响而模糊信念。如果能有更多的梁明来号召组织同学们一起努力,如果能有更多的老师来关注引导,如果学校管理能够在这个方面投入更多的精力,或许像笔者这样的过来人在回忆大学生涯时就不会再说“如果当初能够这样就好了。”祝愿从明天起,每天早上被梦想叫醒。
为官者更要讲社会道德
小若向日葵
2014年9月,时任萍乡市委书记陈卫民涉嫌严重违纪违法被带走调查。如今,陈被曝既有长期固定包养的情妇,也有以掮客身份存在的情妇,并形成了“以情妇养情妇”的贪腐模式。
八项规定出台后,“反四风”、改作风,中央“打老虎”、“拍苍蝇”,反腐败以刮骨疗毒的高压态势推进,一批又一批违法违纪者被查处。随之,不雅艳照、包养情妇、开设赌场等官员违反社会道德的各种现象被曝光。据有关部门统计,近年来被查处的腐败案件中,90%的贪官包养了一个或几个“情妇”,有的贪官公然带着“情妇”出入酒席或公众场所,不以为耻,反以为荣。这些现象一经曝光,引发众人一片哗然。犹记得,一些官员在“道德讲堂”上宣讲道德头头是道,转眼却因以权谋私、生活腐化堕落被查处,让人一阵唏嘘。
古人云:“修身齐家治国平天下”,修身是齐家、治国、平天下的前提。古人推崇“为政以德,敬德保民”,官员阶层的“公正廉明”起着以德治国、“化育万民”的作用,引导着老百姓的道德取向和社会主流道德价值。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”中国历史经验告诉我们:官员的社会道德始终与政权安乱紧密联系在一起,官德兴,政权安;官德衰,政权乱。官员的道德行为对老百姓有示范效应,官员的道德缺失冲击着老百姓的社会信任感和社会道德感。如今,一些官员社会道德败坏,贪污腐败、包养情妇、执法不公、侵害女下属等,久而久之,带坏了社会风气。我们社会的道德环境恶化,官德败坏有不可推卸的责任。
中国社会正经历前所未有的“历史转型”,我们几千年的传统美德正面临考验,社会的“道德行为”或“正义行为”变成一件极有“风险”的行为,出现了道德和价值迷茫或混乱的现象。官员是党的形象的代表,应比一般人具有更高的道德修养和道德追求。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,遵守社会道德,牢牢守住道德底线,为社会树立正面的人生典范,建立一个“高信任度社会”,实现整个社会的“道德安全”。
为官者的道德建设及其重要,在反腐倡廉的同时,我们更要注重官员的道德缺失问题。要通过各种措施,加强领导干部的道德修养,形成好的“官德”,用“官德”来“化育民德”。只有这样,社会的道德风气才会彻底好转、人民才会团结合作、社会才会和谐进步。
呵护新媒体下成长的青少年
青年
当互联网时代大张旗鼓的来临时,其实隐形中也预示着新媒体时代的席卷。当我们生活在“新媒体大气层”中时,相信,之后必将会是各种不同形式的新媒体舆论铺天盖地充斥着人们的听觉神经。而青少年则正处于一个思维提升、思想成长的阶段,最易受新媒体相关舆论的影响。
如何在现有的各种新媒体舆论中更好地呵护青少年成长则是一个值得探讨的话题。
谈及这一话题,首先,我们不得不从新媒体舆论导向入手。第一、要注重引导青少年树立正确的新媒体舆论观念。不可否认,新媒体对现如今青少年生活成长的确发挥着重要的作用,如获取信息、沟通联络、娱乐休闲等方面。因此,对于新媒体舆论,我们应该正确的引导孩子们树立正确的新媒体舆论观念,尽量避免新媒体舆论给孩子们带来的负面影响,既不能全盘否定,也不能直接奉行“拿来主义”,既不能“盲目追风”,也不能“坐以待毙”。
其次,从新媒体发展、传播路径来看,第二、要强化新媒体建设及净化新媒体文化环境。相关机构应该针对青少年的网络使用偏好,开发科学、系统的青少年社会教育网络产品,与此同时,相关部门应该建立健全健康的新媒体使用、交流坏境,优化,避免不良信息在网络新媒体之间的传播。主流网站和媒体,则要在基于原有的传媒的职业习惯基础之上,进一步结合青少年网络使用习惯,正确把握舆论宣传导向。
再则,放眼于我国的教育事业建设,第三、立足教育,从教育入手。教育是立国之本,民族之魂,强国之基础,青少年作为我国教育事业中的重要群体,接受教育则是他们获取知识及增长才干的重要途径。因此,新媒体舆论对青少年的影响在一定程度上来说是和我国教育建设有着一定关系的。进一步致力于对广大青少年思想政治教育,致力于对青少年的人生观、世界观、价值观的培养以及对“新媒体观”的树立,在当下的新媒体舆论坏境中则变得尤为重要。
新媒体舆论,作为现如今青少年成长阶段的重要元素,是一把思想的双刃剑,利弊之间,如何去更好的把握,去更好的呵护新媒体下成长的青少年,则需进一步探索。
现代师生思维
小楼风雨
教师这个职业名词,对于我来说是实不敢当的。初入此间,妄不敢说传道,授业,解惑。即为师者,师之能,师之德,师所为。师所不为。心中定当有所尺度,量以检行,承古圣之贤,立儒仁之风。传百家之言,树师道之尊。
观今之师者,不免些许嘘吁。在各方面的束缚下,像个知识中介般苟延残喘。一无是处。且不说传道,授业,解惑。等师为之事,就是这“师道尊严”这四个字,又去何处寻得?“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民敬学。”而今这学道倒成了师道,生不学师之过,生不敬师无方。古之惑而不从师,便句读之不知,惑之不解。如今则非是生不从师,成了师不从生。老师走了学生的道路,那谁来做老师的工作呢?
逼着学生学习成了老师的工作。盯着学生不犯错成了老师的工作。担心学生遇到严师成了家长的工作。有事没事帮学生维护自尊到学校吵吵闹闹成了家长的工作。草~~~担着社会道德代言人的身份,做着随时面临反抗和内反的保卫工作。还要听着一群汉奸的无稽扯淡。在这个思维极度紧张,价值观和人生观随时面临极端的时代,做为老师到底什么才是最主要的?一个才上小学的小姑娘,一个未经花雨季节女孩子,是什么能让她想到去自杀,这个心理思维是多么的可怕。我着实不想知道做为老师和班主任的你,你有多强的能力做到的。我想着都不是重点。
为天地立心,为万民请命,为往圣继绝学,为万世开太平。为师者,为文者。教育一直在做,但是结果更是节节不入其味。现在的老师不但要和家长,和社会公众和学生处处交锋,更是要和现在教育斗智斗勇。实在是令人费解。我想这样便使得有些学校脱颖而出了。不久前听得北京十一学校的校长的讲座,很难想象是什么,让一个学校做成这样的模式?方法真的是比困难多啊!教育不断的针对着老师,四处受着各界的限制。这个意志力,坚强力和创新力都充分强大和不断上升的种族人群,在承受着一层层蛛丝紧紧的束缚下,还要把自己的学生成绩,品德等综合素质牢牢死守,严格把关。这种战斗指数个人觉得已是无可言喻。对于提升这种战斗力的媒介,我之能弱弱的表示,有压力才有动力。作为老师需要要求备课、要针对性的把握作业,要根据学生需要学的而教,要维持师德,了解学生动向,挖掘学生心理,关心学生生活环境······好吧,我会积极调节自身情感的。
细想来,如今那些所谓学生的人,他们到底算什么呢?学校、老师一直有人在做,一做就上千过去了。轮学校,早有国学,私塾。今有公办,民工。轮师——这个真的不好意思说,古之师者各个了得,今之师者泯为众人矣。再说学生,古有宋濂长路求学,行深山巨谷,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。今之生,每天零花钱就要十几块,就算每人平均十块,这是多么可观的数字,也是多么可怕的数字。需要十几块钱来养活的人,有何思维能力?有何进取,改革意识。一味的满足着自己所谓的自尊心,拥有欲。得寸进尺,不思生存。一个好战的年级,却被包裹着一颗索取的心,和不满足的情绪。这种没有危机感和觉悟的人,任谁能够教得?
我们整天的说着种种方法,会尽一切方式去,满足,去刻意的吻合他们的心,他们的要求。欲壑难填。如若再次有敌国进攻,他们会拿起武器去战斗吗?他们会让他们的亲人感到放心吗?那时他们也只能去做汉奸了吧!让我们的学生变得强大,让我们的学生有所追求。且不说传道,我们是否能做到授业,解惑呢?不免令人思索······
为何春运车票总是一票难求
人比黄瓜瘦
近日新华网一篇名为《时间都去哪了?》引起了网友的热议。文中提到有位旅客买了21张票,将票屯起来,多几种选择,以备不时之需。很多人却因为抢不到票而抓狂,这其中绝大多数是外出务工的农民工。不论购票政策购票方式怎样变,农民工始终是抢票大军中的弱势群体。
一是开通电话购票。开通电话购票的好处就在于减小了窗口售票的压力。对于农民工来说,他们受制于文化程度,对电话购票的操作流程不熟悉,而且对没有实物的车票不放心。有文化的知识分子们接受新鲜事物的能力强。因此在电话购票开通后农民工到窗口买到票的难度加大,春运车票仍是一票难求。
二是开通网上购票。网上购票比起电话购票更加便捷。据新华网统计网上购票是车票发售的主要途径。PC端登陆12306网站和手机客户端APP约占售票总数的70%。试问这70%的票中有多少是农民工抢到的?首先,老一辈的农民工不会上网,无法通过网上购票,在他们用传统的方式排队买票或电话订票时,网购一族早已订了几张甚至几十张。其次,年轻一点的农民工会上网可是硬件设施制约了他们。自己没有电脑,只能手机APP购票。总的来讲,网上购票开通后更加挤占了农民工的资源。
实名制购票后从一定程度上打击了黄牛党囤票谋取暴利的行为。但要让农民工都能回家过年、与亲人团聚,个人觉得除了预留一些窗口票还要进一步完善售票机制,需要更多的关注农民工这个弱势群体。

欲壑难填下一句篇5:高中语文必修二第四单元作文:生命的本色



 
生命的本色犹蒙蒙迷雾中的指向标,拨开雾霾看清人生的方向。它让梅在瑟瑟寒风中依旧独绽暗香,黯一山春色,它让溪在叮叮咚咚不贪恋沿岸美景,依旧努力向前;它让雄鹰即使在漠漠孤烟中,依旧能舞出矫健身姿。
每个人的生命只开一次话,就这一次,让生命的本色尽显无遗……
海峡浅浅,明月弯弯,一封家书,一张船票,一生的思念,是对家的思念,对祖国的怀念让您挺过了烽火岁月,把青丝熬成了白发。少侠离家,如今您回来了。您捧着的不是战友们的骨灰,一坛一坛是对家的无限思念。他把对家的思念倾注在战友们无法了结的一员,帮助他们完成最后的夙愿
他,就是高秉涵。他生命的本色在推己及人的伟大中绽放夺目光彩。
蒲公英随风飘荡在天地间www.99zuowen.com,有着顽强的意志力和生命力,却漂泊不定,她就是天地间最勇敢,最善良的蒲公英,在生命的最后关头奉献自己,开出了最美丽的花朵,照耀了大地。生命如此美好,可命运却对她如何残酷。她,一个十四岁的少女在人生最灿烂的时刻陨落,却为我们留下了最亮丽的光芒。
她,就是何玥。她的生命本色在对社会的奉献中,淋漓尽致地展现出来了。
二十年,他站成一块礁石,守在做过的南海,白云悠悠,柔风习习,波浪滔滔都在为你的坚守而停驻。他不是不思念家中的妻儿老母,他只知道肩上担负的是国家沉重的使命。二十年来,日复一日,年复一年。五星红旗在飘扬中读懂他对祖国的爱
他,就是李文波。是祖国的守疆战士,他用深深的爱国情怀书写了自己的生命本色。
滔滔江水洗不尽尘世铅华,留下了一曲曲让人叹为观止的千古绝唱,也让物欲横流的社会丑态一一亮相。
社会在飞速发展,人的欲壑难填让我们看到欲望背后的丑态,那是人生命本色的缺失,有人为了金钱造假,于是瘦肉精、注水猪肉、染色馒头等这类事件层出不穷;也有人为了权钱,于是某某书记、党委身份要价上亿元,这样的事情屡见不鲜。薄雾冥冥中,我看见生命本色犹如一位孤独老人,佝偻着腰,踽踽前行……
所以,生命本色不容忽视。它似宝石一般坚不可摧,似宝石一般绽放光芒,我依稀看到生命垂危中,依旧想醉里挑灯再看剑,再梦一回吹角连营的科研人员——罗阳。还有很多像他这样的人。他们振起了生命的本色,朝我们昂首走来。
生命的本色,挺起中华民族的脊梁!

欲壑难填下一句篇6:下一次,你会做得更好_难忘的一句话作文700字


“下一次,你会做的更好!”这是一句很普通的话,但它让无数人重新树立信心,重新站了起来。
许多人都对我说过:“下一次,你会做的更好”,有老师,有同学,有朋友,有父母……而第一次感受到这句话的力量,是我六岁的时候。
小时候,我总喜欢到对门的小周家去玩,他比我大三岁,他给我讲故事,带我玩耍。那一年,我迷上了自行车,可在练习时一次次摔倒,我强忍着一次次爬起来,一周下来,身上青一块紫一块,却进步不大,我灰心极了,对自己默默地说:“再也不学了!”
正在我打“退堂鼓”的时候,小周来了,他拿着一瓶紫药水,细心地帮我在手上、胳膊上、腿上涂紫色的药水,涂完药的我就像个斑点狗。他摸了摸我的头,对我说:“不要灰心,再艰难也要坚持下去,下一次,你会做的更好!”“可是……可是我总摔倒,怕学不会!”我哭着说。“相信自己,你一定可以!”他拉着我的手说。“那……那我就再试试!”我忍着泪小声说。
在他的鼓励下,我又一次鼓起勇气,继续和自行车练起了“摔跤”,又一次次的摔倒、爬起,终于学会了骑自行车,我的意地笑了,懂得了不抛弃、不放弃,懂得了“下一次,你会做的更好”的意义。
后来,听说周哥哥要去西安读中学了,我站在他家门口,却不敢进去,怕听他说这是真的。他看见了我就叫我进去,我小声问他:“哥哥,你真的要走了吗,不回来了吗?”他低着头没有说话,转身走进屋里,给我拿了很多东西:跳棋,漫画,彩笔,卡片……第二天,他走时,塞给我一张纸,那是用大大的字写的一句话:“相信自己,下一次,你会做的更好!”那一刻,这句话更加深深地写进了我的心里。
在成长的岁月里,还有许多人也给我说:“下一次,你会做得更好!”这句话,饱含着信任、鼓励和支持,写进了我的心中,让我努力前行。
杨静雯

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