他山之石
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他山之石篇(一):为什么说他山之石可以攻玉?
“他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》.表面的意思是说,别的山上的石头可以作为砺石,用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴. 【原文】 鹤鸣于九皋（1） 声闻于野. 鱼潜在渊, 或在于渚（2）. 乐彼之园, 爰有树檀（3）, 其下维择（4）. 它山之石（5）, 可以为错（6）. 鹤鸣于九皋, 声闻于天. 鱼在于渚, 或潜于渊. 乐彼之园, 爰有树檀, 其下维彀（7）. 它山之石, 可以攻玉. 【注释】 ①皋（gāo）：沼泽.九皋：曲折深远的沼泽.②渚（zhǔ）：水中的 小块陆地.③爰：语气助词,没有实义.檀：紫檀树.④择（tuó）： 落下的树叶.⑤它：别的,其他.(6)错：磨玉的石块.(7)彀：楮 树. 【译文】 白鹤鸣叫在深泽, 鸣声四野都传遍. 鱼儿潜游在深渊, 时而游到小清边. 那个可爱的园林, 种着高大的紫檀, 树下落叶铺满地. 其他山上的石块, 可以用来磨玉石. 白鹤鸣叫在深泽, 鸣声响亮上云天. 鱼儿游到小清边, 时而潜游在深渊. 那个可爱的园林, 种着高大的紫檀, 树下长的是榕树. 其他山上的石块, 可以用来磨玉石. 邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师.他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”.他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉.因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事. 邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道（译文）：玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉.必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉.
他山之石篇(二):‘它山之石 可以攻玉’,‘他山之石 可以攻玉 ’那个才是正确的?或者两个都可以用?
它山之石 可以攻玉 是正确的 它：别的,其他.用来指物体诗经·小雅·鹤鸣】－－园林池沼为谁美【原文】鹤鸣于九皋（1）声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚（2）.乐彼之园,爰有树檀（3）,其下维择（4）.它山之石（5）,可以为错（6）.鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜于渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维彀（7）.它山之石,可以攻玉.【注释】①皋（gāo）：沼泽.九皋：曲折深远的沼泽.②渚（zhǔ）：水中的 小块陆地.③爰：语气助词,没有实义.檀：紫檀树.④择（tuó）：落下的树叶.⑤它：别的,其他.(6)错：磨玉的石块.(7)彀：楮 树.
他山之石篇(三):他山之石是什么意思?请教各位：他山之石可以攻玉是什么意思?
原为“他山之石,可以攻错”,意思是借助别的山上的石头,可以将玉器打磨好.比喻借助外力（一般指朋友的批评）来改正自己的缺点错误.《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石,可以攻错”现在称为"他山之石,可以攻玉"他山是一个山的名字,相传上面石头很坚硬,可以用来琢磨玉石
