任人摆布(共5篇)

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任人摆布(一)

阅读下面的文字，根据 要求作文。（来自《作文与考试》2013年第4期） 三毛说：心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。 要求：对三毛的这句话，你有怎样的感受？你曾经有怎样的经历、见闻与之相似？你又有何见解和主张？请写一篇不少于800字的文章。

认识自己 依靠自己 任何人生活在这个世界上，都不会是孤立无援的。人与人在学习中或工作中纵然会有这样那样的联系，在这种互相影响的关系中，一定要依靠自己的能力和力量不断进步。与其靠别人施舍，不如靠自己去发愤，只有自己才真正靠得住。命运掌握在自己的手中，千万不要依赖他人。 有一个乡村的农户，夫妻二人晚年得子，十分高兴，把儿子视为掌上明珠，捧在手里怕飞，含在嘴里怕化，什么事都不让他干，以致儿子长大以后连基本的生活也不能自理。一天，夫妻二人要出远门，怕儿子饿死，于是想了一个办法。烙了一张大饼，套在儿子的颈上，告诉他想吃时就咬一口。等他们回到家里时，儿子已经饿死了。原来他只知道吃颈前面的饼，不知道把后面的饼转过来吃。 这个故事虽然有些刻薄，但现实生活中类似的现象确实存在，特别是大多数家庭都是独生子女，视自己的孩子为宝贝，孩子的日常生活严重依赖亲人，造成了长大以后生活自理能力极差的状况。 美国石油家族的老洛克菲勒，有一次带他的小孙子爬梯子玩，可当小孙子爬到不高不矮(不至于摔伤的高度)时，他原本扶着孙子的双手立即松开了，于是小孙子就滚了下来。这不是洛克菲勒的失手，更不是他在搞恶作剧，而是要小孙子的幼小心灵感受到做什么事都要依靠自己。就是连自己亲爷爷的帮助也是靠不住的。 自主、自立的人不仅能傲立于世，力拔群雄，而且能开拓自己的天地，得到被人的认可。所以我们一定要克服依赖性，不要总是任人摆布自己的命运，让别人推着前行。 有一种植物叫茑，它的身体又细又柔软，自己无法长高，只能附着别的高大的植物往上爬。春天到了，花草树木都争相开花结果。慢慢地茑的枝叶也茂盛起来，还结了不少红黑的果实。一天，一个过路人饥渴难耐，他看见了茑，顺手摘了一个果实吃了起来。 “这种果实可真甜啊！样子长得也漂亮！”他不禁夸茑说。茑听了十分得意，并目还高兴了许久。 后来，一个木匠上山砍树。他看了看被茑缠绕的那棵大树说：“这棵树做房梁正好！” 于是木匠拿出斧头，毫不留情地砍起树来。说时迟那时陕，木匠凭着自己的力气，不多久就把那棵大树砍倒了。 “他会连我一起砍断！”茑这时候非常害怕，它想离开大树，可是它平时缠得太紧了，现在想离开也做不到了。大树倒下了，茑也跟着断了。 有人感叹说：“如果茑能够自己生长，就不会遭到刀劈斧砍的横祸了。”正是因为茑对树的依赖，才会导致茑的灭亡。 松下幸之助曾经说过这样一段话：“狮子故意把自己的小狮子推到深谷，让它从危险中挣扎求生，这个气魄太大了。虽然这种作风太严格，然而，在这种严格的考验之下，小狮子在以后的生命过程中才不会泄气。在一次又一次地跌倒山涧之后，它拼命地、认真地、一步步爬起来。它自己从深谷中爬起来的时候，才会体会到‘不依靠别人，凭自己的力量前行’的可贵。狮子的雄壮，便是在这样的影响之中养成的。” “天生我才必有用”，每个人都有自己闪光的地方，要相信自己的长处，依靠自己。有些人碰到艰难困苦，遭遇了挫折打击，就骂别人对不起自己，不帮自己的忙……严重的连天都怨。真正懂得生活的人，就不怨天，不尤人，会反问自己，为什么别人能做到的，我不能？其实，健康的心理，也是促使人们成功的间接途径。 在生活中，人们常常会遇到一些这样或那样幸与不幸的事情，要接触各种各样的机缘，要经历种种的坎坷与风雨，这些都是人在自己人生航线上所必不可少的风景。 如果一个人天生就生活在一个优越而又无忧无虑的家庭中，他的未来早已被他的家人安排、设计好了，而且家人还为他的人生铺好了一条阳光般的道路让他能够顺顺利利地去走。可以说他的人生根本不需要自己操心，不需要自己去闯，更不需要他的肩膀来承担生活的重担。但这样一个所谓“含着金钥匙”出世的人，他能体会到人生的滋味吗？他能找到人世间真正的幸福吗？人生真正的幸福莫过于用自己的力量取得成功所换来的喜悦。 人生的祸福让人难以预料，假若有一天，你独自面对这个社会，面对自己的人生，恐怕无法承载生活给予你的沉重压力，苦苦地在人生岁月的河流中挣扎，然后死亡。 人们不要幻想生活总是那么圆满，也不要幻想在生活四季中享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。

任人摆布(二)

阅读下面的文言文，完成下面的题。

答应天巡抚宋阳山论均粮足民 ［明］张居正 ①

来翰谓苏、松田赋不均 ② ，侵欺拖欠云云，读之使人扼腕。公以大智大勇，诚心任事，当英主综核之始，不于此时剔刷宿敝，为国家建经久之策，更待何人？诸凡谤议皆所不恤。即仆近日举措，亦有议其操切者。然仆筹之审矣，孔子为政，先言足食；管子霸佐，亦言礼义生于富足。 　　自嘉靖以来，当国者 ③ 政以贿成，吏朘 ④ 民膏以媚权门。而继秉国者，又务一切姑息之政，为逋负渊薮 ⑤ ，以成兼并之私。私家日富，公室 ⑥ 日贪，国匮民穷，病实在此。仆窃以为贿政之弊，易治也；姑息之弊，难治也。何也？政之贿，惟惩贪而已。至于姑息之政，倚法为私，割上肥己，即如公言。豪家田至七万顷，粮至二万，又不以时纳。夫古者，大国公田 ⑦ 三万亩，而今且百倍于古大国之数，能几万顷而国不贫？故仆今约己敦素，杜绝贿门，痛惩贪墨 ⑧ ，所以救贿政之弊也。查刷宿弊，清理逋欠，严治侵渔揽纳之奸，所以砭姑息之政也。上损则下益，私门闭则公室强。 故惩贪吏者，所以足民也 ；理逋负者，所以足国也。官民两足，上下俱益，所以壮根本之图，建安攘之策，倡节俭之风，兴礼义之教，明天子垂拱而御之。假令仲尼为相，由、求佐之，恐亦无以逾此矣！ 　　今议者率 ⑨ 曰：“吹求太急，民且逃亡，为敌凡此。”皆奸人鼓说以摇上，可以惑愚暗之人，不可以欺明达之士也。夫民之亡且乱者， 咸以贪吏剥下而上不加恤 ，豪强兼并而民贫失所故也。今为侵欺隐占者，权豪也，非细民也；而吾法之所施者，奸人也，非良民也。清隐占则小民免包赔之累，而得守其本业；惩贪墨则闾阎无剥削之扰，而得以安其田里。如是，民且将尸而祝之 ⑩ ，何以逃亡为？公博综载籍，究观古今治乱兴亡之故，曾有官清民安，田赋均平而致乱者乎？故凡为此言者，皆奸人鼓说以摇上者也。愿公坚持初意，毋惑流言。异时宰相不为国家忠虑，徇情容私，甚者辇千万金入其室，即为人穿鼻矣。 　　今主上幼冲，仆以一身当天下之重，不逡破家以利国，陨首以求济，岂区区浮议可得而摇夺者乎？公第任法行之，有敢挠公法、伤任事之臣者，国典具存，必不容贷。（节选自《张太岳文集》） 【注】①张居正（1525—1582），嘉靖二十六年（1547）进士，明代政治家，改革家。中国历史上优秀的内阁首辅之一。②翰：鸟的羽毛。这里代指书信。苏、松：指苏州府和松江府。③当国者：这里指权相严嵩。④朘（juān）：搜刮。⑤逋负：拖欠税赋。渊薮：汇聚处。⑥公室：诸侯的家族或政权。⑦公田：文中特指王侯们受封和兼并的田地。⑧贪墨：贪财好贿。⑨率：轻率。⑩尸而祝之：立尸而祝祷之。尸，代鬼神受享祭的人。穿鼻：任人摆布。幼冲：幼小。此信写于万历二年，此时神宗皇帝年仅11岁。 1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（　　） A．诸凡谤议皆所不 恤 ／恤：忧虑 B．然仆筹之 审 矣／审：周密 C．恐亦无以 逾 此矣／逾：超过 D．国典具存，必不容 贷 ／贷：推卸 2．下列句子陈述的内容属于作者对“贿政”之弊论述的一组是（　　） ①来翰谓苏、松田赋不均，侵欺拖欠云云 ②当国者政以贿成，吏朘民膏以媚权门 ③为逋负渊薮，以成兼并之私 ④私家日富，公室日贪，国匮民穷 ⑤官民两足，上下俱益 ⑥吹求太急，民且逃亡 A．①②③    B．②③④    C．③④⑤    D．④⑤⑥ 3．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（　　） A．这封信的第一部分，作者批评了宋阳山为政不作为，还引用孔子和管子的事例说明改革弊政是有历史依据的。 B．作者指出，“贿政”“姑息”之弊造成了国家匮乏、百姓穷困，而惩治贪官和清理拖欠的目的就是使百姓富足、国家富足。 C．这封信表达出作者对嘉靖以来“当国者政以贿成，吏朘民膏以媚权门”的义愤以及对“贿政”“姑息”之弊开刀的决心。 D．在论述整治“贿政”“姑息”之弊的同时，作者还从现实和历史的层面批驳了反对者说他的改革“吹求太急，民且逃亡”的论调。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故惩贪吏者，所以足民也。 译： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  （2）咸以贪吏剥下而上不加恤。 译：

1．D 2．B 3．A 4．（1）所以惩治贪官是用来使百姓富足的。 　 （2）都是因为贪官盘剥下面而上面却不加以体恤。

任人摆布(三)

摆弄的意思是【任人摆布】

词目：摆弄 拼音：bǎi nòng 意思：1反复拨弄或移动 2随意支配或玩弄 同义词：拨弄 搬动 捣鼓 玩弄 摆布
1.[have sb.on a string]∶任人支配,摆布 把三个求婚者摆弄了几个月 2.[move back and forth]∶来回移动 你别来回摆弄那几盆花了 3.[sway]∶摇动 风仍在摆弄那一片野草 4.[repair]∶修理 东边的信号灯灭了,我算计你摆弄不了它 5.[show off]∶卖弄,炫耀 他在不住声口地叙说他的事业,摆弄着他在洋场中替外国人办事的阔绰
编辑本段详细解释
1.摇动.唐 韩愈 《镇州初归》诗：“别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞.” 茹志鹃 《高高的白杨树·关大妈》：“可四周静悄悄地,不见个人影,风仍在摆弄那一片野草.” 2.拨动；把玩.《红楼梦》第六七回：“将那些东西一件一件拿起来,摆弄着细瞧.” 杨朔 《前进,钢铁的大军》：“有些工人学生像摆弄母亲给他们的玩具似的,抱着炮颈坐在上边.” 3.装弄.金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 张生 心迷,着色事破了八关戒.佛名也不执,旧时敦厚性都改,抖搜风狂,摆弄九伯,作怪!作怪!” 4.处置；捉弄.《红楼梦》第八十回：“［ 金桂 ］一面隐忍,一面设计摆弄 秋菱 .” 杨朔 《红花草》：“谁像你,总是羞羞答答的,由着人摆弄.” 5.修理；对付.滕鸿涛 《小城忆旧》：“东边的远方信号灯灭了,我算计你摆弄不了它.” 陈登科 《风雷》第一部第十二章：“ 赵建春 在区里是最难摆弄的一个人.” 6.卖弄,炫耀.王统照 《鬼影》：“他倒似乎是熟人一般,不住声口地叙说他的事业,摆弄着他在洋场中替外国人办事的阔绰.”
希望能解决您的问题.

任人摆布(四)

初中作文.请以“轻舟已过万重山”为题,写一篇600字以上的文章.可以记叙自己的经历,也可抒自己的感受.
人在旅途,总会有看不完的景致,走不完的坎坷,说不完的感受.岁月如歌,人生的意义,不应该仅仅重视结果,更应该咀嚼生命的每一个过程：学习中的一次次探 索,科技制作中的一次次发现,绿茵场上的一次次拼搏,与家长、老师、同学的一次次心灵碰撞……我们的知识在求索中收获,能力在创造中提升,意志在磨砺中坚 强,情感在交流中融合.我们的生活因此而丰盈,我们的青春因此而精彩.

智慧的轻舟
快乐阅读网开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智.没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出.也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我：“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同.”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾.

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性.这是战前的十分重要的准备.其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一.虽然不可能任何事都在事前作好准备（当然也没这个必要）,但这的确是个重要的习惯.
我曾听说过一个会前通知单的故事.
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等.不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息.这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备.如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率.
养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切.

“孙子曰：昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.”意思是说：以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会.是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机.
这告诉我们要掌握主动.如果你不选择,别人会替你选择的.我们都不愿作任人摆布的棋子.在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择.

由于对比,世界变成了另外一个样.此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强.”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样.如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的；如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强.

孙子说：将领有“五危”即为将者的五个弱点.而且强调：“覆军杀将,必以五危,不可不察也.”看来这“五危”的确是“致命”的.
人应该牢记他的弱点.在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点.有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错.因此绝对不能小视.
既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人.

这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会.也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的.《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的.说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾.还有那么多的思想等待我去探讨、去发现.
还是父亲说得对：“每个人都能有不同的收获；从不同的角度可以解读出不同的思想；在不同的年龄可以品味出不同的味道；处不同的心境可以感受不同的意蕴；经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读.读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”【任人摆布】

任人摆布(五)

一叶障目的单字解释
要完整 多一些
楚人贫居，读《淮南子》：“得螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下。树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见”。经日乃厌倦不堪，绐云：“不见。”嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末；官大笑，放而不治。
文章其中的 执.嘿然.赍.诣.受辞.本末.

楚人贫居,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,大喜,遂于树下仰望,欲觅螳螂伺蝉自障叶.偶见之,即缘而摘之,然不慎叶落树下.树下先有落叶,不能复分别,乃扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰：“汝见我不?”妻始时恒答言：“见”,经日,乃厌倦不堪,绐云：“不见.”楚人默然大喜,赍叶入市,对面取人物.吏遂缚而诣县.县官受辞.自说本末,官大笑,放而不治.
编辑本段注释
　　贫：贫困 　　居：居住 　　障：遮蔽,遮掩 　　可以：可以用来 　　伺：等候 　　缘：向上爬 　　分别：分辨,识别 　　不（fǒu）：同“否”意 　　恒：持久,持续 　　经日：经过一整天 　　绐（dài）：欺骗 　　赍（jī ）：携 　　诣（yì）：前往,去,到
编辑本段原文翻译
　　楚国有一个人,家境贫寒,穷困潦倒.　　他读了《淮南子》,得知螳螂捕蝉时,掩蔽过的树叶,可以用来隐没人身,便真的去寻找.他跑到一棵树下抬头仰望,偶然发现一片隐蔽着螳螂的树叶,就伸手摘下来.不料失手,那片树叶竟飘落地下,和许多落叶混在一起,再也无法辨认.于是,他索性将落叶全部扫起,收了足足有几斗.　　抱回家后,他一片一片地轮番拿来遮住自己的眼睛,问他妻子：“你还能看见我吗?”开始,妻子一直说：“能看见.”后来,因为折腾了一整天,妻子疲倦不堪,很不耐烦,便骗他说：“看不见了!”这人一听心里暗暗大喜,急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去.到了闹市,他举着树叶,旁若无人,当面拿别人的东西.结果被官府差吏当场抓住,押送县衙.
编辑本段成语资料
　　【拼音】yī yè zhàng mù 一叶障目典故漫画
　　【释义】眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌.　　【用法】作宾语、定语；用于劝诫人 　　【结构】主谓式 　　【相近词】一叶障目,不见泰山 　　【谜语】自（谜底：一叶障目） 　　【押韵词】仁浆义粟、分身无术、百尺竿头,更进一步、铁打铜铸、必由之路、闭门塞户、杅穿皮蠹、犬牙差互、宁可清贫,不可浊富、任人摆布.
编辑本段成语辨析
　　【正音】 障：读作“zhàng” 　　【辨形】 障：不能写作“章”或“瞕”.
编辑本段成语启示
　　一叶障目的故事告诉我们任何理论都不能盲目轻信、盲目崇拜,必须经过科学的调查和验证,以谦虚谨慎的态度予以看待.
编辑本段成语示例
　　◎你们不能一叶障目,仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的巨大成就.　　◎此人初出茅庐自以为是,仅观眼前方圆,可谓一叶障目,不知世态.　　◎在处理重要的人或事时,我们千万不能一叶障目,必须要多方面考虑!

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