知足常乐的作文(共4篇)

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知足常乐的作文(一)

举例论证的作文知足常乐

古语有云：“知足者常乐.”它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久.”意思是说,一个人如果知道满足就永远快乐.它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的.但如果用这句话来作为我们今天生活的指南,那就值得商榷了.坦率地说,我主张永远进取.
　　雷锋同志曾说过：“在工作上要向高标准看齐.”这就是说,人们应该在工作上永不知足.
　　我们在学习上也应该不知足.我们每一个人都应该多学些知识.法国哲学家笛卡尔曾经说过：“愈学习,愈发现自己无知.”我们只有不断学习,才能懂得高深的知识和道理,成为有用的人才.但如果满足于所学的东西,满足于一知半解,就会半途而废,而一无所得.
　　在科学研究工作中更不应该知足.众所周知,英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢,前半生创造了牛顿力学定律,为物理学的发展奠定了基础,对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用.但到了晚年,他自我满足了,不再深入研究,信了神学,徘徊不前.因此,他的后半生,显得黯然失色了.
　　与他相反,英国物理学家焦耳,为了测定热量和功的数量之间的关系,精心射击量热器.经过多次实验,他的实验结果本来已经相当精确了,但他并没有满足已有的成就,在40年中,一共进行了400多次实验.他得到的数值,保持了30年没有较大的变化,这在物理学上是极为罕见的.契诃夫有句名言：“对自己不满足,是任何天才的人的根本特征.”可见科学事业中是没有知足者的.
　　那么,生活上是不是就可以“知足常乐”呢?我认为是,也不是.就个人来说,不应该贪得无厌,损人利己,一味去追求金钱,这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧!但如果是对全体人民生活水平而言,则应该是“不知足”.建国60多年了,我们的生活水平虽在不断提高,但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决,活刚刚解决.我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离.如果我们“知足”了,那么就再也不能提高我们的生活水平了,这样不但赶不上发达的国家,而且还会趋于落后.那是,人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了.
　　现在,我们生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里.不是强者,就不属于这个时代.要成为时代的强者,就不能“知足”,而要不断进取.
　　知足,会目光短浅；知足,会固步自封；知足,会知识浅薄；知足,使人愚昧,消磨斗志；它给人带来的是“常忧”,而不是“常乐”.只有不知足,才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神；给人以坚强的意志,奋斗的激情,使人不屈不挠,勤学好问.只有奋勇登攀,勇往直前,才能“其乐无穷”.

知足常乐的作文(二)

谁能帮我找一篇关于 不能贪得无厌、要知足常乐、的作文?600字左右、不要太多、谢谢!

知足常乐矣
笑一笑,十年少!微笑是调剂生活最好的营养品,而乐观是面对困难最好的表现!人生短短几春秋,可谓苦中一点甜!但千万不能让烦恼占据你的整个生活!
　　我们都很幸福!只不过眼睛很调皮,猛不丁就会和你开个小玩笑,故意只让你看到那些生活中那些不好的!可我们不能任他玩弄,给心灵蒙上一层黑纱!我们要用心去看,去去感受生活!
　　有两只老虎,一直在笼子里三餐无忧；而另一只在森林中自由自在!笼子里的老虎经常感到孤独,它他无时无刻不想去闯一闯外面的世界!而田野里的老虎,每天要努力捕食,它同样也羡慕笼子里老虎安逸的生活.有一天他们终于互换了角色!笼子里的老虎来到田野,尽情的呼吸感到无比自由.它一直奔跑,看着猎物一个个走过却不懂得捕食.不久,他饿死在了田野里.而田野里的老虎来到笼子,他望着周围陌生的铁栏终日郁郁寡欢,最后也死了!.
　　其实,很多时候我们就像这两只老虎一样.明明很幸福,却总是抱怨老天太不公平.可老天很公平,就像他给了蝴蝶美丽的翅膀却也让蝴蝶承受破茧的痛；他给了蜜蜂好的“名声”可也让他劳苦一生……
　　小时候,爸爸曾经就告诉过我：“没有谁的生活是完美无缺的,多一份智慧就少一份美丽；多一分幸福就少一次享受.”
　　记得我问过爸爸：邻居的王奶奶为什么唉声叹气,王爷爷却整天笑呵呵的.爸爸告诉过我是因为王奶奶总是把事情往不好的想所以整天愁眉苦脸,而王爷爷总是认为事情一定会好起来的所以整天乐呵呵的.那时起我就若有所思的告诉爸爸我要做像王爷爷那样乐观向上的人!从那以后只要我觉得现实太残酷就会想起王爷爷,那么我就会充满力量微笑面对生活!
　　生活没有想的那么如意!但如果像王爷爷一样,换一副心情,换一个角度；少想想糟糕的,多想想好的.那么你会发现“天空很蓝,老天很公平,我很幸福”只不过,我们总是不甘满足而已!生活就像一面镜子,你对它笑他就对你笑,你对他哭他就对你哭!所以多笑一笑吧,别让周围的空气中充满苦闷的因子!
　　人生虽苦短,但知足也常乐矣!【知足常乐的作文】

知足常乐的作文(三)

人生要学会三乐：助人为乐，知足常乐，自得其乐，有时烦恼是自找的。请以“自得其乐”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：文体不限，角度自选，立意自定。

略

一、细心审题，理解“得”字。 自得其乐:自己能从中得到乐趣。（字词层面的含义） 成语出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。” 类似的成语有： 知足常乐、心满意足、无忧无虑、自我陶醉、怡然自得、悠闲自得、逍遥自在、悠哉游哉等。严格地说，写成其中一种都是偏题。关健就在“得”字。 有同学说提示语中就有“知足常乐”啊。这就涉及提示语与作文题的关系。提示语与文章立意之间存在三关系：大于、小于、等于。材料只是提供了立意方向，不是立意本身。而且江苏这种四不像的作文题，立意应当服从题目而不是提示语，当然也不要忽视材料（如“气”）。像这个题目如果写“知足常乐”就顶多是基本扣题，三类以下文。（为什么？没有理想、没有责任、没有爱好） 再看“自得其乐”这个题目，“得”：得到、获得，“从中获得”。从什么“中”？应当是自己的工作、爱好、追求的理想或者是正做的某件事，如爬山、卖艺、高三艰苦的学习生活、帮助别人、与天斗、与地斗、与人斗……总之，十分热爱这项工作—“好”，才会其乐无穷；自我设定目标，达到就快乐；自得其乐的人一定有目标、有追求、有爱好、有情趣，而且能从中获得乐趣。 由好到痴，乐的升华，一种超越常人的自得之乐。慈善成瘾、卖艺成僻、从善如流、让自得其乐成为了一种习惯。（生活层面的含义） 当然，自得其乐的更高境界是在艰苦的条件下，不改其志，并能从中找到别人难以理解的乐趣。“得乐”表明本无乐，只因你心好之才能乐之。孔子在赞扬颜回时说“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《五柳先生传》中“箪瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡空而“不改其乐”的典故，虽然生活清苦，常常没有吃的，但是陶渊明仍然以一种淡定闲适的心来对待。（哲学层面的含义） 这时，自得其乐就是一种心境，一种淡泊与坚守的境界。（美学层面的含义） 总之，“自得其乐”就是在别人认为没有快乐、发现不了快乐的地方得到了乐趣。进而“好”，进而“痴”，即使困窘贫穷也不改其志。

【知足常乐的作文】

知足常乐的作文(四)

高中关于知足未必长乐对比论证的作文

不满足是向上的车轮：
一是修身之道和生活之道.在生活中可以看到同样的艰苦的条件下,有的人一蹶不振,有的人却奋起,因为立志在其中起到重要作用.立志就是人们不断提高自己的修养.一个有坚定信念的和远大志向的人,会认为人生的全部意义.就在于为自己的理想做出不懈的努力.志不立天下则无可成之事.常乐更是无从谈起.
二是成才之道和求知之道.博学多闻总让人敬慕.韦编三绝的孔子,读书破万卷的杜甫,马背书馆的顾炎武,正是由于他们对知识的不知足,才有了成就,才会有爱因斯坦对科学永不停歇.
我对生活常抱乐趣.难道不知足者不应该常乐吗?所以我方的观点是不知足常乐.人们常说：“知足者常乐”.意思是容易满足的人总是很快乐的.我认为：在人类社会不断发展中,只有不知足者才会常乐.物质生活上要想常乐就必须“不知足”.试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都有满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?人类的文明与进步从何而来?可见,知足者不常乐.恰恰相反,正是有了不知足的精神,才促进了生产力的发展；促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累；促进了人类文明的不断飞跃,使得人们常乐!
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐.高尔基说过：“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益.”一个不断进取的人在工作、学习上永不知足,才能不断前进,取得成就,才能成为一个对社会有益的人.而这些,不都是一个人真正常乐的基本条件吗?不知足的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每个不知足者常乐.
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状.任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰.只有不知足,才会发展、进步,才会适应自然,才会常乐! “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,借酒消愁,以醉为乐.那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣.“与天奋斗,其乐无穷；与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也.“登东山而小鲁,登泰山而小天下.”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念. “满招损,谦得益.”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善.倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种.追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾.世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺.荀子曰：“不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也.” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐.贾岛吟诗,反复推敲.欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”.正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今.爱迪生一生有一千多种发明.正因为不知足,才不断地钻研,成功.一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多.对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提.但却成就了一位冠军.跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的.
不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火.沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前.知足者,目光短浅；知足者,固步自封.知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”.“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错.人生,只有不知足,才能超越；灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界.




近来读书,看到了鲁迅先生的一句至理名言：“不满足是向上的车轮”,由此生发一些感慨.
时下,我区各街镇、各部门正在开展“解放思想、扩大开放”大讨论.这次兴起的解放思想浪潮,与前几次有所不同,已经不会停留在解决姓“资”姓“社”、姓“公”姓“私”的问题,重点则应是打开眼界、拓展思路,找到差距和不足,查准成因和症结,看清方向和路径.
也许有人会问,改革开放,特别是最近几年来,我们长寿经济社会发展取得了多么大的成就,还需要重提解放思想吗?诚然,5年长寿的变化的确很大,2007年实现地区生产总值125.3亿,是2002年的2倍；完成工业总产值187.4亿元,是2002年的3.9倍；完成社会消费品零售总额30.5亿元,是2002年的1.5倍；实现地方财政收入9.5亿元,是2002年的6.5倍.正如区委区政府所总结的,最近五年间的发展是跨越式的,进步是历史性的,这些成绩来之不易,我们有理由为之欢欣鼓舞.
　　充分肯定成绩,可以振奋我们的精神,增强我们的信心.然而,回顾过去,是为了开拓未来.但似乎我们一些同志还没有完全悟透这个道理,在成绩面前,有些自满起来、骄傲起来.有的认为,我们以前不过是一个小小的县,一个小地方,这些年经济上了很大的台阶,“已经很不错了”,开始自我欣赏、自我满足,小富即安、小进即满的情绪生长出来,他们不大愿意看到自己的差距,也不大愿意听到别人说自己的不足.
　　我们做对比时不能只用纵尺不用横尺.其实,只要我们放眼看一看世界、看一看中国、看一看周边,差距和不足就明摆着.2007年,我区实现地区生产总值125.26亿元,居“1小时经济圈”第12位,只有居第一位的九龙坡区374.56亿元的33.4%；完成社会消费品零售总额30.5亿元,居“1小时经济圈”第14位,只有居第一位的渝中区207.54亿元的14.7%；完成固定资产投资85.44亿元,居“1小时经济圈”第12位,只有居第一位的渝北区321.03亿元的26.6%,多项指标在“1小时经济圈” 23个区县中仅处于中游水平.与同处西部的内蒙古准格尔旗、成都双流相比仍有很大差距,有比较才能鉴别.我们实在没有理由自满自足,实在没有多少骄傲自满的本钱.
　　一代伟人毛泽东说过：谦虚使人进步,骄傲使人落后.这确实是既浅显又深刻的真理.发展中最可怕的危机就是看不到危机.我们只有永不满足地追求,才会有新的起点和目标.从这一点上理解,解放思想必须从反骄破满开始,少一点自以为是,多一点谦虚谨慎,少一点小进即满,多一点奋力进取,真正找准疼点、难点,使我们的头脑更清醒一点,发展的思路和着力点更明确一些.

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