定风波苏轼
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篇一:[定风波苏轼]定风波 苏轼
定风波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此. 莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行. 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒, 微冷,山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴. 想象一下,在某个早晨是天高气朗的日子,几个朋友一起去郊游,待到高兴时,却下起了大雨,同行的人皆抱怨连连.怪天公不作美,这是游玩的兴致全无,可是有一人却与众不同.别人都在奔跑找避雨的地方,而他却听着雨打竹叶声,哼着小曲,慢慢的走着.同行的人一定都笑他疯癫. 然而,别人笑‘痴’,谁解其中味啊. 此词作于宋神宗元丰五年（1082）,贬谪黄州后的第三年. 上片,写遇雨后的情境. “莫听穿林打叶声”雨滴打在竹叶上发出响声,你不要感到扫兴.如果你把它当着美妙的音乐来欣赏,就不妨“吟啸且徐行”了.可见“莫听”两字,到出了苏轼的心境.对客观事物,客观存在不要太在意.不妨去欣赏它.人们都说,生活不缺少美,而是缺少发现.那么如何才能善于发现呢?不妨学学苏轼.我们多数人都被外界的各种不顺心的事手烦恼,整天抱怨老天不公,有用吗?没用.可能当你抱怨后,却来个“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”.真是让人哭笑不得.这时人们又要说.真是 天意弄人呢?是吗?我说你这么认为就应该好好像苏轼学习了.不要被客观存在所牵绕.不妨去学着欣赏,大不了就像学看一幕悲剧一样,其实悲剧的人生才有价值. 生活条件不好.“竹杖芒鞋轻胜马”又有什么好怕的呢,“一蓑烟雨任平生.”这样才旷达吗. 达则兼济天下,穷则独善其身.既然朝廷不给我兼济天下的机会.“芒鞋青竹杖,自挂百钱游；可怪深山里,人人识故侯.”（《初入庐山》诗）也涂个清净逍遥,说到底.谁不想,逍遥自在的生活呢.我觉得这才是人追求的最终生活境界. “一蓑烟雨任平生.”是我最喜欢的一句.有这样一种解释：“：“披着蓑衣在风雨里过一辈子,也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活）.”（胡云翼《宋词选》）.我到不这么觉得,我觉得是：我没有什么身外之物,下雨也只要有一蓑衣就行了,管你三七二十一.燕子很轻盈才能飞的很敏捷.风筝很轻,才能飞的很高.人只有不被声明荣誉所累才能,领悟人生真谛. 下片是写,天转晴了. “料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.”.料峭的春风把酒吹醒了,有点冷,冷吗.“山头斜照却相迎”不冷了吧.这个转,转出了味道：当你被外在的困境所困绕时,如果一味的抱怨,可能到顺境时,你也不能把握了.你应该时刻记着“塞翁失马,焉知非福”. “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”.天晴后,回头看看“萧瑟处”,刚才还是大雨,现在已经天晴了,大自然就是这样,月圆了就缺,缺了有圆,反复循环.雨后便是天晴,天晴后便是下雨.如此循环,难道不是“也无风雨也无晴”吗?佛说“菩提本无树,明净亦非台.本来无一物,何处惹尘埃”当你心静如湖水,全不在意外在事物的得失时,你便可以领悟“也无风雨也无晴”的快乐了. 前面我们已经说了：此词作于宋神宗元丰五年（1082）,贬谪黄州后的第三年.官场黑暗.被贬不知道有没有被升的机会,要想“也无风雨也无晴”,只有“归去”了.（照应上文“一蓑烟雨任平生”.）
篇二:[定风波苏轼]《定风波》苏轼 翻译
定风波●莫听穿林打叶声（并序） 宋●苏 轼 译文： 不必去理会那穿林字打叶的雨声,不妨一边吟咏着长啸着,一边悠然地走. 竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马,怕什么!一身蓑衣,足够在风雨中过上它一生. 料峭的春风将我的酒意吹醒,寒意初上.山头初晴的斜阳却殷殷相迎. 回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,信步归去风雨,天晴,我无谓. 赏析： 首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意.“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来.徐行而又吟啸,是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩.首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发. “竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情.“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀.以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔. 过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象.这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫. 结尾“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和.“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途. 纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前.读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟.
篇三:[定风波苏轼]苏东坡诗,定风波的内容
1、定风波——常羡人间琢玉郎 宋·苏轼 王定国歌儿柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家住京师.定国南迁归,余问柔："广南风土,应是不好?"柔对曰："此心安处,便是吾乡."因为缀词云". 常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘.自作清歌传皓齿,风起,云飞炎海变清凉. 万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香.试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡. 2、定风波——莫听穿林打叶声（并序） 宋苏·轼 见上面网友的回答 以上是苏轼所写的两首“定风波”词
