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初中日记大全(共4篇)

发布时间:2018-07-12 16:00:01    来源:精华作文网    访问:

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初中日记大全(一)

初中阶段全部单词的用法
晕 我刚申请的账号,没那么多分。
我是初2的学生,英语很差,上课从不记笔记,很多语法都忘了,谁给我一些初1,初2的基本语法也行,小弟在这,谢谢了。

好心告诉你~`找你们把班成绩好的课堂笔记那去复印
后者直接去买本英语语法书

初中日记大全(二)

初中阶段学过的鲁迅的作品,并用简洁的语言分别概括作品的内容.

【初中日记大全】 “句读”是我国古代知识分子解读文字语言的重要手段.标点符号出现以后,立即成为现代语言的有机组成部分,其作用往往不止表示停顿和语气,里面所包含的信息实际上远远超出了标点自身的范畴.笔者以为,鲁迅先生凭借他敏锐的语言感受力和独特的语言表现力,在他的文章中早已将标点符号的语言表达功能发挥得淋漓尽致,破译这些标点,无疑地能让我们更深入地把握其作品的深刻内涵.
《从百草园到三味书屋》就是一个典型的例子.三味书屋的读书生活作者将其描写得栩栩如生,其中的一个重要原因,就是标点的巧妙运用了.请看:“于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸.有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的,有念‘上九潜龙勿用’的,有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……”.学生所读的书的内容(即引号引用的部分)鲁迅没有将其用逗号隔开断句.而先生读的“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢~~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……”却不仅正确使用逗号断句,而且加上了“呢”“噫”“嗬”等衬字,甚至还加上了拖音符号“~~”.为什么引用学生读的内容与引用先生读的内容标点不一样呢?
原来作品要告诉我们的是:学生所读晦涩难懂,不知所云,正如小和尚念经——有口无心;先生所读则深得韵味,自我陶醉,突出先生的学识渊溥,方正迂腐.学生和先生所读内容后面的省略号的作用也不一样.前者为列举的省略,突出“人生鼎沸”,读书声之杂乱而热闹;后者为内容的省略,强调先生完全沉浸在文章中,早已物我两忘.再进一步追问探究,则不难看出;鲁迅的这一组标点,既表现了封建教育的枯燥呆板(《故乡》中“秩秩斯干幽幽南山”不标点也有相同作用),而又并不影响鲁迅对先生的敬重.这一组看似不起眼的标点对照,既照出了作品深刻的主题思想,又照出了先生的鲜活形象.
文中对老先生的形象刻画(语言描写)也得益于标点的有意识的运用.“先生,‘怪哉’这虫是怎么一回事?……”“不知道!”先生加上了感叹语气的斩钉截铁般的话语,毫不客气地打断了我求知的询问,显示了先生的古板和封建教育的思想束缚.
“人都到哪里去了?!”和“读书!”这两句话在文中是安排在冒号和破折号后,又另起一行单独成段,且前面加上了破折号.这样标点有何深意呢?我以为,先生的这两句话单独成段加破折号,能起到强调作用,与感叹号结合(甚至问号与感叹号的复合运用),突出了先生表面上语气的严厉.联系到“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用”的事实,一位雷声大而雨点小严而不厉的可敬可爱的塾师形象就凸现出来(要知道那时候像寿镜吾先生这样方正和蔼博学多识的私塾先生并不多).
《故乡》中的省略号也是无一处不蕴含深意,无一处不深入人物灵魂.且看:“阿!闰土哥——你来了?……”“老爷!……”只两句对话,两个感叹号两个省略号一个破折号,就将“我”见到闰土时的喜悦兴奋而又万语千言无从说起的复杂感情和闰土见到“我”时欢喜而凄凉、恭敬而隔膜的复杂表现刻画得十分真切.一个寻找儿时旧梦的知识分子形象和一个穷困木讷、等级观念深入脑髓的旧中国农民的形象便跃然纸上.
再看:“非常难.第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏,又只能料掉……”闰土语言中的四个省略号又将一个饱经忧患,迟钝麻木,只知苦而不知所以苦的人物形象推到读者面前.
“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”“读过书,……我便考你一考.”“跌断,跌,跌……”《孔乙己》中关于孔乙己语言描写中的寥寥几个省略号,就写出了孔乙己窘迫、兴奋、痛苦等极丰富的内心世界.
有教师提到《论雷峰塔倒掉》结尾句“活该.”为何用句号而不用感叹号,分析其原因是冷嘲较之热讽更深沉更凝重,更表现出作者对法海可悲下场的鄙夷不屑.
此类的例子在鲁迅文中很多,认真思考探究,破解其中的意蕴,对我们深入理解他的作品是大有裨益的.
初中语文教材鲁迅作品矛盾语言的巧用
作者:杨国芬 文章来源:转载 点击数:181 更新时间:3/31/2006

语言是人们表达感情、交流思想的主要手段, 为了更好地发挥语言的表达能力, 人们在语言运用的漫长过程中,逐渐形成了约定俗成的法则———语法.一般情况下, 人们的语言都要遵守语言法则, 否则就不规范.但一些语言在特殊的语境下, 往往不墨守语言法则, 而用违反常规的语言形式来表达某一情境下说话者的特殊思想感情, 从而形成了奇妙的语言现象, 收到了极好的表达效果.语言巨匠鲁迅的作品,历来被人们奉为难得的上乘之作.其中一方面的原因是他的作品中常有一些表面看来不符合法则, 但又令人叫绝的语言现象.这从初中语文教材所选的鲁迅作品即可看出.《从百草园到三味书屋》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的一篇(原题《旧事重提》之六) .这篇散文的主题, 历来众说纷纭.对于《朝花夕拾》全集的写作缘起和本意, 鲁迅有过明确的说明.他在《朝花夕拾·小引》中说道, 这本散文集是在北京至厦门这段时间写的, 在广州定编.其时正是鲁迅生活中最辗转流徙, 心情最苦闷的时候.为了“在纷扰中寻出一点闲静来”, 鲁迅只能借回忆旧时的美好事物, 来排除目前的苦闷, 寻一点“闲静”, 寄一丝安慰.《从百草园到三味书屋》正是在厦门大学的图书楼上写的,当时他“是被学者们挤出了集团之后”, 只好借这样一朵儿时的“小花”来排遗寂寞.可见该散文的主题就理解为:通过对百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味生活的描写, 表现了儿童热爱大自然, 追求自由快乐的心理.
在寂寞苦闷的境况中回忆儿时的生活, 作者心里自然很甜美.于是在告别百草园时, 不禁发出了“其中似乎确凿只有一些野草, 但那时却是我的乐园”的感叹.作者对儿时生活的甜蜜回忆, 从这个特殊的句子中便能流露无余.句中“似乎”是表示猜测估计, 不肯定的语气词, “确凿”则是表示肯定的语气词, 按语法的常规要求, 似乎”、“确凿”是两个表示不同语气的词, 不能同时用于一个句子中,否则会造成语意的前后矛盾, 成了病句.鲁迅却巧妙地连用了这两个相互矛盾的词语.先用“似乎”表现了作者时隔多年后突然忆起童年往事时印象有些模糊的情形, 再用“确凿”表现作者进入回忆后很快记忆犹新的情状.这两个词连用, 表现了作者记忆由模糊很快转入清晰的变化过程,形象生动地表现了童年时代虽然远逝, 但童年生活却深留心间的思想内涵, 突出地表达了作者对童年时代无忧无虑生活的无限向往之情.这奇妙的语言, 鲜明地表达了作者特殊的情感.
《孔乙己》是鲁迅在1919 年发表的短篇小说, 是他写完《狂人日记》之后, “一发而不可收”写出的第二篇白话小说.主人公孔乙己是清末一个下层知识分子, 一生苦读诗书, 却“连半个秀才都捞不到”, 他虽然身材高大, 却好吃懒做, 又不会营生, 因而过着饥一餐饱一顿的乞丐般的生活.为了维护读书人的臭架子, 他常穿长衫, 却又无钱无势.经济的拮据使他无缘成为阔绰的长衫帮, 但他断然不愿与短衣帮为伍, 常在他们面前摆阔, 之乎者也地装腔作势, 于是他成了孤独的人, “唯一的人”.人们也常因他的落魄和迂腐而取笑他, 在他因生计而冒险行窃, 并被毒打, 甚至被打折腿之后, 人们还不放过对他的嘲讽.当人们快乐时, 忘记了孔乙己, 当人们烦闷时, 才发现少了笑料, 孔乙己成了一个“可有可无的人”, 他的生死几乎无人关心, 孔乙己深受封建思想的毒害, 他的命运正是封建时代绝大多数读书人悲惨命运的写照, 作者通过他的遭遇揭示了批判封建教育制度的主题.“我到现在终于没有见———大约孔乙己的确死了”, 又是“大约”, 又是“的确”岂不矛盾? 其实不然, 仔细想想, 这话是很有道理的, 孔乙己既然是个可有可无的小人物, 没有人关心他, 谁能确切地知道他是死是活? 只能说“大约”.孔乙己是一个好喝懒做的人, 只要有一口气, 就是用手爬也要爬到咸亨酒店喝上一口的.然而从初冬到年关, 再到第二年的端午, 再到中秋, 又到年关, 始终没见孔乙己来, 既不知他在哪里, 又未听到任何关于他的消息, 人们只能猜测他“大约”死了.孔乙己最后一次来到酒店喝酒时, 腿已被打折, 几乎失去了活动能力, 更不用说谋生了.他无亲无故, 无依无靠,一个年事已高的老人, 在当时冷漠无情的社会中, 只有死亡的必然结局.这看似矛盾的词语更含蓄、深刻地表现了孔乙已的悲惨命运, 无疑也加强了小说对人吃人的封建制度控诉和鞭挞的力量, 无怪巴金先生要赞叹说: “《孔乙已》写得多么好啊!”
《藤野先生》是鲁迅的一篇散文, 作者记叙了自己在日本仙台医学专门学校的生活情形: 藤野先生对鲁迅很关心,他在藤野先生的鼓励之下学完了先生所授的全部课程, 并且顺利通过了考试.虽然每科都只考了60 多分, 但学生会干事(一些日本青年) 却给鲁迅寄来了一封匿名信, 含沙射影地诬蔑鲁迅得到了藤野先生泄露的试.对此, 鲁迅极为愤慨, 于是写了这样一句话: “中国是弱国, 所以中国人当然是低能儿, 分数在60 分以上, 便不是自己的能力了, 也无怪他们疑惑”.乍一看, 这是一个因果关系的复句, 似乎没有什么特别, 可仔细研究, 我们不难发现, 这个复句的表因部分是“中国是弱国”, 表果的部分是“中国人当然是低能儿, 分数在60 分以上, 便不是自己的能力了”.句中前后两部分的内容本身并不构成困果关系, 作者却偏要让它们组合在一起, 从句子内容上看也构成了矛盾语言.作者正是特意用了这个本来不构成因果关系的句子来表达了自己民族自尊心受到损害之后极大的愤慨和对这些别有用心的日本青年的强烈谴责, 极好地表达了自己的爱国之情, 也为下文写自己弃医从文的思想转变作了有力的铺垫, 使上下文有很自然的过渡.
鲁迅在这三篇文章中各用了一对相互矛盾的词语, 表达了不同心境下特殊的感情.“似乎”“确凿”这对矛盾词语, 把作者回忆儿时生活的快乐心情, 很好的表现了出来;“大约”“的确”的连用, 使孔乙己这个封建时代读书人的命运表现得更加深刻; “中国是弱国, 所以中国人当然是低能儿——”这个特殊的因果复句, 作者强烈的爱国之情更是表现得淋漓尽致.作者在特殊环境下巧用了这些矛盾语言, 不同程度地深化了文章的主题, 收到了极好的表达效果, 体现了汉民族语言不拘一格, 灵活多变的特点, 这难道不叫人拍案称奇吗?【初中日记大全】

初中日记大全(三)

初中文学常识总会汇 只要作者,选自,朝代,国家

1、鲁迅(1881--1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级现代文化的奠基人.1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》,著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等.
《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集,共10篇.《故乡》选自小说集《呐喊》;课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》;课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷);《阿Q正传》是现代文学史上的杰作.
2、胡适(1891-1962) ,原名胡洪骍,字适之,安徽绩溪人,现代作家、学者、教育家.是中国现代文化的奠基人之一.著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等.
3、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,沫若为笔名.四川乐山人.现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家.主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等.《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》.
4、巴金:1904年生,原名李尧棠,字芾甘,男,四川成都人.主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,还有短、中、长篇小说.《短文两篇》选自《龙.虎.狗》.
5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一.字子厚.祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东.因官终柳州刺史,又称柳柳州.与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳.柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗.其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作.《小石潭记》选自《柳河东集》.
6、苏轼是中国北宋文学家、书画家.字子瞻,号东坡居士.宋代眉州(今四川省眉山市)人.父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”.名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,与辛弃疾并称“苏辛”.
7、史成汉,1923年出生于山西定襄县,蒙古族,七月派诗人,1941年发表诗作,出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等.
8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942),奥地理著名作家、评论家,作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹.曾获得诺贝尔文学奖,被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一.代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等.《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》.
9、海伦.凯勒(1880----1968),美国女作家及教育家,著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等.
10、《诗经》是我国第一部诗歌总集.它保存下来的305篇诗歌,大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间.它们原先全是乐歌,按照乐曲的不同来编排,分为“风”、“雅”、“颂”三类.在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法.
11、《战国策》是一部先秦历史文献,杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事.上接春秋,下至秦并六国,约二百四十年(前460--前220).此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称,原著者名字不可考,后经汉代刘向整理,定名为《战国策》,沿用至今.
12、《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书.
13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》,这里的“讽”是讽刺的意思,“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思.
14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言,选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物,叫智叟,这个名字具有讽刺意味.
15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经.秦风》,它与《关睢》一样,同属《诗经》中国风一类,这一类中主要是各地歌谣,思想意义和艺术成就最高,此外还《雅》、《颂》两类.
16、《左传》,又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史.《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用,清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成.记事起于鲁隐公元年(前722年),终于鲁衰公十四年(前454年).
17、庄子(公元前369年?--公元前286年?),名周,宋之蒙人.他继承了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”.《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一.
18、孟子(公元前372--公元前289年),名轲,字子舆,邹(今山东省邹县东南)人.是战国时期的大思想家、教育家和散文家.被后世尊称为“亚圣”,后世常“孔孟”并称.他主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想.其作品《孟子》是儒家经典之一,分七篇261章,约3.5万字.
19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧,它也是一出名幕剧.剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系,鲍西亚与尼莉莎是主仆关系,尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系,安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系.
20、梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人.中国近代戊戌派代表人物,与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室合集》.
21、雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级作家.其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》.课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》.
22、伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家.曾两次被捕入狱,主张开明的君主政治,强调自由和平.代表作品有《哲学通信》、《形而上学》.
23、莫泊桑(1850--1893),法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家.主要作品有《羊脂球》,长篇小说《一生》《漂亮朋友》;中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》.他与美国作家欧.享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇小说巨匠.课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》.
24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品.
25、《心声》的作者是黄蓓佳,她出版的作品有《小船,小船》、《芦花飘飞的时候》,以时间为序,围绕朗读课文这一中心事件,把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起,展开故事情节.
26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配
鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土
曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康
莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇
黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京
鲁讯--《雪》--《野草》
郭沫若--《雷电颂》--《屈原》
巴金--《短文两篇》--《巴金选集》
高尔基—《海燕》--《高尔基全集》
纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》
27、依照课文填空
(1)“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”.
(2)儒家传统的看法认为天下有不变的趔,而真理是“圣人”内心领悟的.圣人知道真理后,就传给一般人,所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的.
28、于肇中,1936年生于美国,1962年获物理学博士学位,1976年与里克特同获诺贝物理学奖.
29、语言运用题
仿照画线的句子,在空白处填写两个句子,使之构成排比句.
爱读书,是一种美德.世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人,读书,使人思想活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远.
初中语文知识之文学知识(二)
30、弗朗西施.培根(1561--1626)英国哲学家、作家.主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》.
31、施耐庵,生平事迹不祥,但也有说生于1296年,死于1370年,《水浒》作者.
32、罗贯中(约1330—约1400),名本,号湖海散人.山西太原人,元未明初小说家.主要代表作《三国演义》.
33、吴敬梓(1701--1754)字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,安徽全椒人,清代著名小说家.主要代表作有《儒林外史》.课文《范进中举》选自《儒林外史》第三回,主要描写了封建社会知识分子的生活和精神壮态.
34、曹雪芹(1715--1763),名(雨字头下面为沾),字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的号,属满州正白旗.主要作品《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品,有“中国封建社会百科全书”之称.课文《香菱学诗》选自《红楼梦》第四十八回.
35、《陈涉世家》选自《史记》,作者史马迁,我国古代著名的文学家和史学家,他用毕生精力著成了我国第一部记传体通史.
36、《唐睢不辱使命》选自《战国策》,它是由西汉末年刘向根据战国史策整理编写的.
37、标出下面句子中最明显的两处停顿
臣 诚 知 不 如 徐 公 美
答案:臣/诚知/不如徐公美
38、《望江南》的作者是温庭筠,原名岐,字飞卿,晚唐太原祁人.诗词兼工,是花间词派的重要作家之一.《望江南》表现了一位因心爱的人远行而处深闺的女子的生活状况和内心情感.
39、《江城子 密州出猎》的作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州人,是北宋最负盛名的文学家、书画家.
40、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城人,他是南宋(朝代)的著名词人,有《稼轩长短句》.
41、《渔家傲 秋思》意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,语言质朴、凝练,从题材、情调和艺术方面来说,它都为宋词开拓了一个新的领域.
42、李清照经历了国破、家亡、丧夫,所以她53岁所作的《武陵春》反映的就是她处境的凄惨,内心的悲痛.
43、《沁园春.雪》一词中,想像雪后景色的句子:须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
44、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时,写下的临危受命的句子:受任于败军之际,奉命于危难之间.
45、千古兴亡多少事?悠悠.不尽长江滚滚流.(辛弃疾《南乡子.登京口北固亭有怀》)
46、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是:蠃,都变做了土;输,都变做了土.
47、下列关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代的搭配
奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国
孔乙已--《孔乙已》—小说—鲁讯—中国
鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国
狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国
48、《论语》十则
(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)
学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格.这是讲个人修养问题.
(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了.
(3)子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆.”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的.
(4)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)
孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.” 这段说的是对待事物的正确态度.
(5)子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 ‘文’也.”(《公冶长》) 子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并 且不以向不如自己的人请教为耻.因此用‘文’做他的谥号.”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问.
(6)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法.要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识.“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足.“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生.孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信.
(7)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》) 孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点 去学习,对他们的缺点,要注意改正.”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师.
(8)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(《雍也》) 孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人.”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它.
(9)子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”(《子罕》) 孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去.”讲的是珍惜宝贵的时光.
(10)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(《卫灵公》) 孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习.” 这一段讲躬身实践的重要性.
49、老舍(1899--1966),原名舒庆春,字舍子,北京人,著名作家,著有小说《骆驼祥子,》,话剧《茶馆》,均收在《老舍文集》里.课文《济南的冬天》选自《老舍文集》,是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的.
50、白居易(772--846),字乐天,晚年又叫香山居士.太原(现在属山西)人,唐代大诗人,著有《白氏长庆集》71卷,《新乐府》50首和《秦中吟》10首,都很有名.
51、蒲松龄(1640--1715),字留仙,世称“聊斋先生”,淄川(今山东淄博)人,清代文学家.代表作品《聊斋志异》.
52、冰心(1900--1999),原名谢婉莹,福建长乐人,诗人,作家,代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》,散文集《笑》《往事》.
53、安徒生(1805--1875),丹麦著名童话作家,一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》.
54、《伊索寓言》是一部寓言故事集,相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事.现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下.赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子.宙斯是古希腊神话里的首领.课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》.
55、朱自清(1898--1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家、诗人、学者,代表作有诗文集《踪迹》;散文集《背影》《欧游杂记》,均收在《朱自清全集》里.
56、陶渊明(约365--427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江苏省九江市)人,东晋著名诗人.课文《桃花源记》选自《陶渊明集》.成语“世外桃源”就出自这篇文章.
57、《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成,共49篇.《大道之行也》选自《礼记.礼运》.
58、记叙文的六要素:人物、时间、地点、事件、经过、结果.
59、叶圣陶(1894--1988),原名绍多,字圣陶,以字行.江苏苏州人.作家、教育家、编辑家.代表作品收在《叶圣陶集》里.
60、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八.《爱莲说》选自《周公元集》,“元公”是周敦颐死后的谥号.周公颐(1017--1073),字茂叔.通州营道人,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》.
61、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527),范阳涿县人,北魏地理学家,好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》.该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作.还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值.
62、《钢铁是怎样练成的》,是苏联作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的,该书以主人公保尔.柯察金的生活经历为主线,展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活.
63、普希金(1799--1837),19世纪俄罗斯伟大民族诗人,积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人,被誉为俄国“文学之父”.在世界文学史上负有盛誉.主要代表作有:著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等,诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》,长篇小说《上校的女儿》等.课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品.
64、罗伯特.弗罗斯特(1874--1963),美国著名诗人,并被称为“新英格兰的农民诗人”.主要代表作有成名作《波士顿以北》等.《未选择的路》就是罗伯特.弗罗斯特的作品.
65、李大钊(1889--1927),字守常,河北乐亭县人.主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》.
66、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》,又名《木兰辞》、《木兰诗歌》,与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的“双璧”.《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌.(熟悉《木兰诗》中有关句子,课本P101页.)
67、司马光(公元1019--1086),字君实,北宋陕州夏县(现山西省夏县)涑水乡人,世称涑水先生,北宋大臣,著名文学家、史学家.主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》.
68、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史,共二百九十四卷,全书上起战国,下迄五代,共计1362年.内容以政治、军事为主,长于描写战争.课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书.
69、《夸父逐日》选自《山海经》.《山海经》书名,18篇.作者不详.
70、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》,作者沈从文,湖南风皇人,现代作家、历史文物研究家.
71、宋濂(1310--1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌)人,明初文学家.代表作有《宋学士文集》,课文《送东阳马生序》就节选自该书.
72、欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士.吉州永丰(现在江西永丰)人,宋代文学家、史学家.与韩俞、柳宗元(唐)、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石(宋)统称为唐宋八大家.课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》.
73、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书,书中记录了孔子和他的弟子的言行.《论语》集中体现了儒家的思想,全书共20篇,是儒家经典著作之一.主要体制是语录体,也有对话体和叙事体.从汉朝到“五四”运动以前的2000多年,一直是学童们必读之书,影响很大.
74、孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人.我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人.
75、辛弃疾(1140--1207),字幼安,号稼轩,历城(现济南)人,南宋爱国诗人.
76、《观沧海》选自《乐府诗》,作者曹操;《次北固山下》作者是唐代诗人王湾;《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易;《西江月》选自《稼轩长短歌》,作者辛弃疾;《天净沙.秋思》作者是元代马致远.其中前三首是诗,《西江月》是词,《天净沙.秋思》是小令.
77、海日生残夜,江春入旧年.出自王湾《次北固山下》,历来是脍炙人口的名句,妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴涵着一种自然的理趣.
78、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.选自马致远《天净沙.秋思》,一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物,一字一词,一字一景,真可谓“惜墨如金”.
79、《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门,主要记载了晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气.书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料,富有研究价值.
80、韩非(约前280—前233),战国末期韩国人,著名思想家.代表作《韩非子》一书,共有20卷,55篇.课文《智子疑邻》就是其中的一篇.

初中日记大全(四)

初中日记800字

春节趣事“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”春节的景象早在几百年前的大诗人王安石眼里便是如此和谐美好,而在二十一世纪的今天,更是生机盎然.在今天这个好日子里,所有的人都期盼夜晚的到来,因为烟花爆竹是大年三十儿最靓丽的风景线便是夜空中绚丽灿烂的烟花了.河畔的柳芽儿轻柔的挥手,送别了恋恋的夕阳;天空做好了梦的颜色的襁褓,等待着,等待着第一颗星的诞生.最后一抹橙红色的晚霞也在西方的天空悄然隐去;微风拂过树梢,树枝轻轻地唱歌,向人们宣告:夜幕降临了.“噼里啪啦…...”在鞭炮声中,夜的帷幕便拉开了,无论哥哥姐姐,弟弟妹妹都玩上了一种十分漂亮的焰火,名叫“手中花”,顾名思义,它是一种在手中玩的烟花,用火点燃,它便像花一样,美丽可爱,一簇簇火花轻轻的跳跃着,并不断变换颜色,一会儿变成了绿色,一会儿变成了红色,一会儿变成了蓝色.慢慢舞动,就像繁星萦绕在孩子们的身边,难怪叫做“手中花”呢!“手中花”拉开了礼花序幕的一角,不过真正精彩的,还是空中的红角儿——礼花呢!它们在空中尽情舞蹈.满天的礼花,照得天空如同白昼一般.绚丽多彩的烟花在天空中一点点绽放开来,满心的欢喜在人们心底一点点荡漾开来.夜空中满天的繁星在夜幕中闪出点点星光,煞是好看,但再与美丽无比的礼花比一比,却逊色许多.“噼啪”几声爆炸声响,又是一朵礼花“噌”的一下飞上了空中,“啪!”橙色的礼花一下子绽放开来,一会儿,它便消失了.又是一朵礼花飞上天空,蓝色的“花瓣”,在天空中显得分外妖娆.满天的礼花,有红的,蓝的,黄的,绿的,白的.它们落下的“花瓣”好像流星一样划过,消失在天空,它为偌大的天空增添了生机,献出了光和热,将夜幕点缀的如同百花园般千姿百态.原来这种烟花叫做“天女散花”,可真是名副其实呀!“噼啪”,几声爆炸声打断了我的思绪,“啪”,又是一朵极其美丽的礼花映入我的眼帘,绿色的点儿绽放开来,艳丽夺目.在它们消失后,一阵“哗啦啦啦”的声音进入我的耳膜,冷眼一看,刚才礼花“开放”的地方出现了耀眼的繁星.这是怎么回事?我的脑海中浮现出了一个大大的“?”,再定睛一瞧,原来它还是礼花,真漂亮!这种奇特的礼花叫做“满天星”,可真有诗意!这时候,天空已经成为礼花的舞台,任它们自由起舞,它们有的像菊花,有的像绒球,有的像海棠.现在“美丽”这个词已经不足以形容了.看着这满天的礼花飞舞,更让人浮想联翩.他们仿佛像清丽可人的仙女有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘浮,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞,有的脚踩白云,飘飘欲仙.我相信,明年的礼花会更美

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