以选择为话题的作文(共7篇)

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以选择为话题的作文(一)

以“选择”为话题的作文题目

选择束缚 　 天,那么蓝,我却不是一只自由的鸟. 　 水,那么清,我却不是一条欢快的鱼. 　 我是被囚禁的学习机器,就像被人拽住的风筝,似乎永远也不能自由的飞. 　 两只胳膊撑在桌子上,头低着,手里握着笔,笔尖不停歇地在...

以选择为话题的作文(二)

以选择为话题的作文
650字到700字的

我的选择,我相信
若能掬起一捧月光,我选择最柔和的；若能采来香山红叶,我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰,我选择最明亮的.也许你会说,我的选择不是最好,但,我的选择,我相信.
在俞伯牙与周杰伦之间,我选择《高山流水》,那时而磅礴,时而悱恻的旋律,胜过一切浮躁的时尚；在李白与 F4 之间,我选择《蜀道难》,那大胆的想像,浪漫的色彩,足以抵御一切无聊的庸俗.也许你会说,我的选择太老土,但,我的选择,我相信.
我喜欢在网上冲浪,感受大步行走在“信息高速公路”上的便利与实用,但我拒绝网上交流,因为只有面对面,心灵才能交汇；我喜欢漫步在繁华的街头,尽力呼吸科技造就的现代气息,但我讨厌现代工业,因为是它们将美好家园破坏得满目疮痍.也许你会说,我的选择太矛盾,但人本来就是矛盾的统一体,因此,我的选择,我相信.
演讲成功了,我选择自信的笑而不是虚伪的平静；球赛失败了,我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎,“失败是成功之母”.你不美,我不会夸你倾国倾城,但我会告诉你,心灵的充实胜过所有美貌；你驽钝,我也不会说你绝顶聪明,但我会开导你,勤奋会使你成功!也许你会说,我的选择不够含蓄,但,我喜欢率直,真诚是我的本性.
在高山上遇到身陷困境的人,我一定会选择伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人,我一定会选择让出最后一滴水；在金钱名利与国家利益面前,我告诉自己：永远是中国人,我的生命在中国；在正义与生命之间,我告诉自己,道德与气节是生命的精魂,人,不能没有灵魂.也许你会说,我的选择不明智,但,我的选择,没有理由,我只知道,这是我的心做出的选择,而我,不能背叛我的心.
在花前月下与埋头苦读之间,我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途；在出外游玩与题海泛舟之间,我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台.在生与死之间的无数种人生中,我选择一条最曲折的路.因为我始终告诫自己：能登上象牙塔的可以是雄鹰,也可以是蜗牛.如果上天注定我不能成为雄鹰,我也要做一只小小的蜗牛,向着自己的目标前进,永不低头,永不言弃.
每一次挫折,都留下一处伤痕,每一处伤痕,让我又多了一双看世界的眼睛.也许你会笑我的选择太傻,但我的执著,促使我作出了自己的选择,我永远坚信.
人生答卷上的选择太多,也许我的选择并不完美,但我用心做出的一切选择,我将永远相信,永不改变!【以选择为话题的作文】

以选择为话题的作文(三)

以选择为话题的作文
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中秋节作文素材2007-05-26 11:41中秋节简介
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节.这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋.在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋.八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”.此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚.远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情.所以,中秋又称“团圆节”.
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗.夕月,即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的.西瓜还要切成莲花状.在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼.切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样.
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸.某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来.月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”.
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行.在北宋京师.八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑.南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义.有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动.明清以来,中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗.
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行.但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”.
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往.

以选择为话题的作文(四)

以选择为话题,写一篇话题作文.
不是帮忙写一篇作文，还有一些材料之类的。

心在刀刃上选择
历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间.
魏晋出英雄——历史学家如是说.
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄.
嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己的田园隐士的生活.一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外.钟会在临走时,不忘记恨恨地瞪了两眼.于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱.行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人.司马昭也看着嵇康.嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜.他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错.于是他说了句：“把琴拿来.”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳.
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?
王国维可谓近代大儒,被人们称为古文化的煞尾者.而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了.对他的死,人们颇有争议.有人以为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯.而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化.
王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时,他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血.“活下去吗?”环顾四周无所留恋,曾经沧海的人对一切都已不太在意.他已没有了目标,因为,当时没有一件事,没有一个人可以作为他这个大儒的目标.“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起,但这已不属于他了.
心在刃上蹭了许久,血流一地,将一切涂成红色.王国维便在这红色中做出了选择.玉殒香消吧!
常言道：“百无一用是书生.”我却不以为然.至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的.常人的选择可以更改,可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……
若干年后,我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择!
选择永恒
徘徊在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒.
选择永恒--流星的永恒源于用生命划亮的光华,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热,人生的永恒呢?源于一次次选择.
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择……在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.
而今天呢?有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经?有多少人愿选择清贫,选择质朴,选择刚健?物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源远流长还有谁传?选择永恒,不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒,不是让我们漠视生命麻木不仁.
选择永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒,需要“吾将上下而求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁.
用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择撑出一道晴空.对生命的膜拜,信心的追求,需要我们选择永恒.滚滚洪水中,勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里,战士选择自身的苦辛却给了别人幸福.面对歹徒毫不畏惧,面对苦难迎难而上,生命的选择赋予人活力、追求与成功,灵魂的选择产生永恒.
选择永恒.“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物.”
选择永恒.追求生命图腾,激昂生命斗志,让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵然一无所得,纵然粉骨碎身,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章.选择永恒,虽九死而犹未悔!
我为自己的选择骄傲
公交车移动得非常的缓慢,星期一的早晨总是如此.我安安稳稳地坐在靠后门的位置上,实在不忍心看着这些人“沙丁鱼”似的挤在一起,便看着窗外的景色.
“司机开车怎么这么慢啊!我赶时间!”坐在后面的人不时发出的抱怨让车厢变得越来越烦躁.“嫌慢,干吗不搭计程车呢?”我心想,上班高峰期都是如此,怪不得司机好不容易才挤上车,车上的人眼看司机要靠站了,便又开始抱怨车上人太多,希望司机不要再开
车门了.人啊,总是这样,等车的人巴不得车不要走,挤上一个是一个；车上的人巴不得车子不要停,一直开到目的地.
公交车极不情愿地靠站了,下车的人不少,“沙丁鱼”们不用那么局促不安了.这时,我看到一位老婆婆从远处赶来,车马上就要开了,老婆婆从后门上了车.这是不对的,我心想.司机马上大声地喊：“下车去!不能从后门上车!”那位老婆婆,花白了齐耳的短发,衣着朴素,手里拿着乘车优惠的老人证.她听了司机的话,便怏怏地下车去,急忙忙地向前门走去.司机似乎突然想起有什么要紧的事要做,就在老婆婆下车的瞬间把前后门都关上,一溜烟地把车开走了.我看到那位老婆婆手里举着老人证,茫然地站在她刚刚下车的地方,望着汽车开走.我的心像刚是被什么东西抽打了一下.
窗外的风景看不下去了.
灵魂深处出现了两个人的声音.一个我说：“这是司机的错,你应该去抄下他的员工号,投诉他!”另一个说：“可是,你每天都搭这部车,如果司机报复,是很容易的呀!况且,那位老人与你没有任何关系,你太多管闲事了吧?”可是一个我又说：“这虽然只是小事,但是如果没有人站出来指出他的错,那么他就会认为自己没有错,以后他就会一直这样下去的.”对啊!就是因为没有人肯出来指出错误,社会上才依然存在各种不良现象.
我下了决心,要在下车前抄下司机的员工号.可是,真的要如此吗?一向给人印象乖巧的我真的要那么凶吗?另一个声音又在说话了.不行,如果不这样,我会一整天都后悔的.
终于,在下车之前,我从后门走到了前门,抄下了司机的员工号,指出了他的错误,他似乎也意识到自己的错误,没有多说什么.
也许,在别人心中,这只是一件非常小的事,而且这件事也已经过去两个多月了,但我却一直为自己的选择感到骄傲.我作出了正确的选择,或许不能改变什么,但至少可以触动一些人的心灵吧.我相信,总有一天,社会可以被感染而变得更美好.【以选择为话题的作文】

以选择为话题的作文(五)

以选择为题写一篇不少于四百字的作文【以选择为话题的作文】

生活中,我们总会面临着许多的选择,有的人会选择活好今天,期盼明天,有的人会选择回到从前,而有的人选择随遇而安,每个人的选择各有不同,但我们必须选择正确的,坚定自己的方向和目标.
面对困难,学会选择.面对困难的时候,有的人会选择逃避,有的人选择勇敢面对,然而,每个人作出选择时,有没有正确对待选择?例如,感动中国十大人物中的刘伟,他一生坎坷,年少时,被电激中,导致没有了双臂,使他陷入了人生的低谷,然而,他的意志并没有丧失,他在困难面前选择勇敢面对,他用双脚弹奏起动人的钢琴曲,他说过这样一句话,我要不马上死,要不就活得好好的!这句话使我学会了要勇敢面对,不到最后也不能轻易说放弃.刘伟他的成功感动了每一个人的心,他的意志征服了困难,他的选择使他走向了成功,学会选择,勇敢地面对困难.
面对挫折,学会选择.许多科学家说,失败乃是成功之母,每个人都会遇到挫折,但有的人会选择敢于接受挫折,从失败中找到成功的方法,然而有的人会选择不加以正视,结果注定失败,于其选择逃避,倒不如选择勇敢面对,活好今天,期待明天,寻找成功的方法,例如爱迪生,他一生发明了无数样东西,他发明电灯时,做过了无数次实验,一次又一次的失败,并没有使他放弃,他选择了坚持再实验,反复做,结果做了一百多次实验中,成功的发明了电灯,点亮了人们的家园,点亮了人类社会,如果爱迪生选择逃避,没有正视对待挫折,世界将会一片漆黑,学会选择,勇敢接受挫折的考验.
面对生活,学会选择,在生活中,有许多的人选择用积极的态度面对生活,有的人却迷恋着过去,可是,谁都知道,我们没有穿梭机,我们根本无法回到曾经,只有活好现在,选择现在的生活,生活中往往会遇到许多选择,例如怎样选择我今后的方向,如何选择工作,如何……太多太多的诱惑,总会有许多人受不起生活的考验,选择用消极的生活态度,迷惑过去,活在了昨天,然而,我们要有对生活充满信心,积极面对生活,而不是沉迷着美好的过去,面对生活的考验,我们要积极向上,学会选择,怀着信心面对生活.
生活里,许多的选择在于自己心中的信念,用积极的态度去面对一切,学会选择正确的,坚定自己前进的方向,勇敢面对苦难、挫折,积极面对生活,做出正确的选择.

以选择为话题的作文(六)

以《抉择》为题,写一篇800字以上的作文
要求：有细节描写

正如刚刚降世的婴儿,他最先选择的便是哇哇啼哭；又如风烛残年的老者,他最终选择的便是回归自然.抉择是与生俱来,与生俱灭的,它构成了人生中一道亮丽的永不磨灭的风景线. 　
　　曾经有这样一个场景：穷山、恶水、黄土、素面,祖祖辈辈的人在这贫瘠的土地上乞求着上天的恩赐.然而苍天无眼,竟然舍不得掉下一滴眼泪.于是饥肠辘辘的人们只得选择去漂泊,去寻找那梦中的桃源.他们用这种抉择与上天抗争,去诅咒这不公道的世界. 　
　　抉择是对命运的抗争. 　
　　当你坐在桌前,翘着双腿,当你呷着清茶,觉得倦极无聊时,你一定不会满足这种日子,因为你的心中必定还有一种向上的追求.当你从干涸的土地来到一片清翠的绿地时,你的肚皮不再干瘪,你的眼睛为之润泽,于是你流连忘返,你选择留下来.然而在睡梦深处,你会更想那梦中的海市蜃搂,想那灯红酒绿都市的繁华.这时你的内心便会有一种冲动,正是这种冲动,促使你作出抉择,向上奋斗. 　
　　抉择来源于对生命高峰的体验. 　
　　可以肯定地说,我们的心中都有一种与生俱来的渴望和冲动,正是这种渴望与冲动促使我们不安于现状,而选择奋斗,重新创造美好的未来.可以说,一个不会抉择的人只能是庸人一个,因为他不思进取.释迦牟尼本着对人生的思考,毅然抛弃了王子的身份.普度众生便是他的抉择,最终创造了一个更为辉煌的自我.或许当我们告别了故乡的亲朋,告别了过去,这便是—种伟大的抉择.是选择就必有舍弃,无所舍弃就无所谓抉择,惟有舍弃才有追求.耶稣说：“一个受人尊敬的人绝不会是他孩提时的旧模样.”确实如此,如果耶稣不出走,人们只不过当他是玛丽亚的孩子,而不是我们的救世主. 　
　　抉择是自我的重新塑造. 　
　　要告别过去,面对未知的未来,抉择本身就需要极大的勇气.然而未来的辉煌正是我们每个人所期望的,多彩的人生召唤着我们要勇于抉择. 　
　　正确的抉择往往会改变人的一生,使他直达胜利的顶点.可以说,一个有所成就的人必定善于抉择；一个勇于抉择的民族必定是一个极富魅力的民族.马克思的成功源于他对历史的正确抉择,美国的发达源于他们对未来的正确抉择.而这正确的抉择又是源于一双敏锐的眼睛、深刻的洞察力和高瞻远瞩的思想. 　
　　或许,生命正如一片蔚蓝的大海,而抉择正是海中一叶扁舟上的舵.当我们摆正了正确的航向时,就可以绕过浅滩和暗礁,穿过绚丽的珊瑚丛,直抵辉煌的彼岸

以选择为话题的作文(七)

以选择为话题写一篇演讲稿
我急需要一篇以选择为话题的演讲稿,字数一千左右,要求有文采,有感染力.
如果有人能以此写一篇优美的作文,也请推荐,我会主动改写成演讲稿

选择牢笼
如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天.
如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海.
如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林.
而我的选择却是——牢笼.
人说：“绝色女子是大自然鬼斧神工的大艺术.”何以这位艺术家如此不爱惜自己的辛苦结晶?
我在浣纱溪边濯洗过双足,那水轻灵而自由；我在亭榭中沐浴过晨风,那风飘逸而清新.
我是大自然的女儿,我可以尽享自然的一切馈赠,在我们美丽的家园中尽享着生命的润泽.然而,在那如画的国土上,竟然出现了战乱.
当我看见鸟儿们惊得四散奔逃,当我听见河流的丁冬转向了呜咽,我不愿叹息什么,风更不会哭泣什么.我清楚地理解越国现在的处境,我的处境,我的命运也就是越国的命运.
我不仅是自然的女儿,而且是越国黎民的女儿.看见颓败的家园,倾听战士们沉重的叹息,我做出了选择.
放弃的是青山绿水,是亭台轩榭,是欢歌笑语,是兄长父母.选择的是人前假意欢笑,是深夜泪湿巾帕,是违心奉迎,是刻骨伤痛.然而,我知道我的选择是正确的.虽然我一人如入牢笼,但我的人民可以死里逃生.我不求人们为我歌功颂德,这只是女儿对伟大母亲的一点回报.
我打点行装,泪水被风吹成一条弯曲的小河,流淌在祖国的大地之上.我又轻拂一下琴弦,那音韵在山谷中回荡婉转成千古泛音.
我以平静的声音告别祖国：“我是西施,我选择牢笼.”
我走了,脚步沉重.但我心中有一个信念——“越必灭吴”!
选择
如果我是一片云,
我会放弃高高在上,
我选择化作一滴滴小雨飘落人间.
你要问我为什么,
请看看那些郁郁葱葱的生命,
那,就是我的答案.

如果我是一支河流,
我会放弃奔流到海,
我选择化为甘泉流入麦田.
你要问我为什么,
请听听农民伯伯喜悦的笑声,
那,就是我的答案.

如果我是一株灵芝,
我会放弃长命百岁,
我选择化为一滴滴药汤灌入人口中.
你要问我为什么,
请看看那位康复病人的笑脸,
那,就是我的答案.

如果我是一块矿石,
我会放弃平静安逸,
我选择熔入炉中化为滚烫的钢水.
你要问我为什么,
请看看那一座座的高楼大厦,
那,就是我的答案.

如果我是一只白鸽,
我会放弃自由嬉戏,
我选择永不停息地把橄榄枝衔到
战争的国度.
你要问我为什么,
请看看那些饱受战争痛苦的儿童
正在快乐地玩耍,
那,就是我的答案.

人生,是一篇做不完的选择题,
向前?向后?往左?往右?
如果你已迷失方向,瞧瞧你心灵中
的真、善、美吧,
那,就是你的答案.
千年的选择
翻开千年的文化扉页,走进灿烂的文化长河去采撷那最美好的.顿然感悟,是谁说“文章本天成,妙手偶得之”?是谁说“心静如水文思如潮”?
夜阑人静时,走进文化大家的心灵,我睁大了惊愕的眼睛：饥寒、疾病、颠沛流离、众口铄金、报国无门、壮志难酬、亡妻伤子、破家失国……世间所有的苦难毫不留情地吞噬着他们的心.原来长存世间的名字背后是饱尝艰辛的痛苦,原来隽永瑰丽的文化需要面对苦难而大无畏的选择.
漫漫求索.
我听到有人在江边独吟：“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒.”他选择了“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身.”忍着满腹经纶,一腔热血随着一江汨罗水而静静逝去,他饱尝了无尽的怨愤.但那千年后仍让人为之涕泣的爱国情怀却穿越时空,永驻世人心中.他就是屈原.
燃烛独吟.
我看见一个狂人正仗剑高歌.对长安有如火的情思,却又是选择“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”.于是他选择在痛苦中咽断箫声,关天下千古登临之口；他选择在悲寂中立于青冥长天之际,痛饮四万八千个日月.他受尽了抽刀断水水更流的长恨,但他的选择让他名垂青史而让后人为之赞叹!他就是李白.
苦雨品词.
我听到历史的磨盘在轰然作响.大丈夫披一身豪情冲向报国的前线.不料身后轰响而来的是小人的诽谤,昏君的猜疑.他忍受着屈辱和愤怒,选择了为国的沉默.于是他像一粒铜豆在磨盘中滚动.他选择了“把阑干拍遍”,却在“深山闻鹧鸪”的凄凉中为国献出一生.是他的选择将这样一位将军逼成了伟大的词人,是他的选择将黑色的文字铭刻成为钢刀镌铸成的人生.他就是辛弃疾.
漫长,遥远.
无言的冷月,永逝的春水.
在这穿越时空而亘古不变的选择中,我已心有所悟.
此时此刻,天外深处,正有清脆的歌声,悠悠而来.
谏屈原书
屈公：
悠悠数千载,安然无恙乎?
每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之.思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾.以您的文韬武略,后世百代能有几人与您相匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之躯呢?
想来老前辈过于执拗了.“道不行,乘桴浮于海”,孔夫子尚且留此后手,您又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃森林呢?倘若不愿飘洋过海,去开洋荤,还是有几个方案可供选择的.
一曰：弃官从文.您的《离骚》、《天问》、《橘颂》,名满天下,以此作为招徕,哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补习班,不要说十几条干肉,就是几百元、上千元,以您的威望,谁不乐得屁颠屁颠的.到时弟子们再发表发表文章,炒作一下,您岂不是名利双收?乐哉乐哉!您老可曾听北大方正的王选说过：“近年来,我并没有什么成就,但我每年都会多一个头衔,三料‘院士’”此为方案一.
二曰：半官半隐.若您老不以官位为念,不妨在政府挂个公职头衔,领着俸禄,“采菊东篱下,悠然见南山”.再弄个三妻四妾,儿孙满堂.这个一声“爹”,那个一声“爷”,为了儿子、孙子、票子、车子、房子,哪有闲心“上下求索”?此为方案二.
三曰：以“油”润官.若您矢志不移,立意为官,那须得加点“油”,有所禁忌.真话、实话、兜底话,切切不可说.若烽烟四起,您得唱“火烧旺运”；若起草文书,您得颂德歌功.对主上的嫔妃,谁个得宠,便要专事奉承.要知道,裙带风、枕边风,比那十二级台风还强.君不见红塔集团的褚时健不就是唯夫人之命而行事吗?实在不行,得暂收良心,忍痛割爱,将婵娟恭送,以博得“皇恩浩荡”.以您为文之精妙,奏陈之机敏,定能博得赏识,那靳尚、令尹子兰、司马之椒之流,何在话下?不过“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”罢了.此为方案三.
以上三策,老前辈可任选其一.如今观念飞转,切不可固守一志；况您伟岸身躯,一旦没于流水,芸芸众生何其痛惜哉!
区区小子,扰尔前辈,不胜惶恐.
即颂
回心转意.
晚生子虚顿首
某年某月某日
东坡的选择
我曾在这秋水之畔终日无言地伫立,凝视江水中那寂寞瘦削的倒影.就像所有跋涉在官场仕途上的文人,孤独的我常感到一种莫名的失意.是的,我拥有了荣华富贵、社会地位、不灭才情.但我年轻的心灵仿佛总在下着蒙蒙细雨.当夕阳西下,羁鸟归林,疲惫的我不得不黯然离去,空留几声无奈的叹息.
我也曾在如火的七月来到这里,昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊.我听见远古的呐喊穿越时空、激荡回旋着赭黄色的浑流.当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水,猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟,熊熊烈火点燃了两岸的芦苇,浓黑的烟雾弥漫了整个天际.于是乱石穿空、惊涛拍岸,……那是历史的心跳和呼吸.
而今夜,我又来了,带着朋友,乘着扁舟,抱着美酒.还是千年前的明月,朗照着细草微风的原野,还是千年前的江水,流淌着亘古不变的忧愁.只是千年前的那场著名的战役,已找不到它一丝一缕的痕迹.而我的心,在这样的氛围中,亦迷茫而空灵.
一位朋友吹起了洞箫,怀古、感伤.微风吹过,两岸的芦花飘飞起来,如烟如雾.平静的水面上泛起一圈圈的涟漪,我的心仿佛被一只天外之手拨动,微微地振颤出一连串的轻音.三十多年的往事在我脑海里一一映现：五岁时开始苦读,老父苏洵严厉的教导,与弟弟子由快乐地嬉戏.十九岁上京赶考,文章震动天下,文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥,灾难忽然降临,乌台诗案牵连家人及朋友,自己被下放黄州……妻离子散、独居僻野,为何命运要如此作弄人?
凉风阵阵,我从无边的思绪中清醒过来.江水、明月、芦花、箫声,在我眼前和耳边交错出现.冥冥间,远古和自然的情思在我的心中交融了.于是,刹那间的感悟便如醍醐灌顶,我终于超脱了.
——在焦灼与通达之间,我选择通达.在功名与自然之间,我选择自然.在官场与赤壁之间,我选择赤壁.
我将与清风明月共徜徉,我将拥抱“东方之既白”.

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