美丽时光(共5篇)

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美丽时光(一)

那段难忘的时光作文【美丽时光】

白鹭在田间起起落落,微风拂过荷叶摇曳不已,走在乡间就如一只轻快的小鸟.凉风习习,浮于肌肤觉得每个毛孔都充满了淡淡的青草味儿.
一切是那么新鲜,那么亲切,还没来得及看够,就转弯进了村庄.穿过古朴牌坊,沿着古祠墙角而行,一下子就觉得进入了明清时代.走进校门,一堵院墙似乎把这里隔成了古今两世,脑海里跳跃着“尼姑庵”、“女人”、“老师”、等字眼,恍惚走进了余秋雨的《牌坊》,走进了那个年代……
时间把思绪拉长,放慢,如断线的风筝一样任由风儿轻吹.久了,脑海就开始空泛起来.时而站起,时而漫步,把课表和板报研究得索然无味.索性趴在窗台上看菜园里的紫茄和青椒,听竹林里的“啾啾”鸟鸣,窝在屋顶的小猫也让我心动不已.
监考的间隙,下楼走进林荫小道.脚踩着浅浅的青苔,斑驳的光影映在地上.厨房里的叮当声已成了一曲美妙的乐曲,袅袅的炊烟飘逸如歌.宋老师在案板上轻快地舞弄着菜刀,黄瓜薄片如花翻飞.炉火噼噼啪啪烧得正旺,带有温度的松香是那么熟悉而有质感.顿时,厨房里飘满了葱花的香味.
这时,我想起了那段美丽时光.
师范临毕业去乡下实习,和我们同去的还有两个幼师班的女生.车一到站,大家就急忙搬运生活用品,沿河小路似奏响了乐曲,欢声笑语打破了宁静的乡村,不一会儿带队的方老师就把我们领进了校门.学校领导早知我们的到来,房间和实习任务早就分配好了.等我们把物品收拾停当,校长满怀疑虑地说：学校有食堂,就是没有工友烧饭的?商量许久,最后决定自己烧!方老师把我们分成七组,我和樱子分在一组.樱子穿着一套格子衣服,戴着眼镜,笑起来很迷人,像大家闺秀.下雨时,撑一把粉红的花伞,映得面如桃花.
厨房还算宽敞,一边是锅灶,一边堆着剁好的柴火,两者之间是一张八仙桌.在八仙桌边上加了两张课桌,拼起来正好坐十几个人.虽在一校实习,可忙于听课、备课和排练节目,偶然遇见只是点头而已.只有在厨房里才是最快乐的,有事没事大伙儿就往里跑.偶尔偷吃小菜,开个玩笑,被别人追着骂着赶出厨房,那种酣畅淋漓的快乐至今难忘.
值日那天,我气喘吁吁挑水进门,樱子正在洗刷锅碗了.我一边倒水,一边笑着说：“少用点,累死我了!”樱子把碗转得飞快,抿嘴笑笑,然后狠狠地舀了一大瓢水在我面前晃了晃.水缸满盈盈时,樱子已把米洗好了,就等我烧火了.我放下扁担,一头就钻进灶膛了,烧了好长时间才把炉火烧着.锅里冒着热气的时候,不知谁哼着“我挑水来你洗碗,夫妻双双……”进了厨房,我和樱子把头都埋得低低的.厨房里就剩下我俩时,樱子对我莞尔一笑,心里像漾开了一朵花儿,甜丝丝的.
吃过早饭,急于要做的事情就是买菜.菜摊离学校有些远,要一直走出村才能看见.樱子提着菜篮在前面走,我紧追其后.到了菜摊,我拎菜篮,樱子挑菜.都是樱子说买什么,我就说买什么.摊主对这两位陌生的来客投来好奇的眼光,看得我不敢正视.还好樱子是县城里的,见过世面,许多尴尬都是她解围的.买菜回来,我们把菜提到井边去洗.不知哪个村姑说真像一对小夫妻,说得我和樱子的脸红红的.樱子对着我看了看,从她的眼光中,我似乎看懂了什么.我默默地低下头,心不禁怦怦直跳.
青春是快乐的,青春是苦涩的.
在那个时光,樱子的一颦一笑总让人兴奋不已.快毕业了,我的朗读还没有过关.樱子是推普组的,她就利用周末给我辅导.走廊上有一张课桌,我站一头,樱子站一头.樱子给我选了一段课文,读完后樱子就纠正我的发音.读着读着,两个头就碰到一起了,彼此抬头笑了笑又接着读.那段时光是难忘的!忘不了一起打球时樱子嗔怪我的样子.忘不了一起布置 教室时为风格不同而争论不休……
实习很快就结束了.回到学校,樱子还来过普师班找过我,给我送来了一张照片.照片的背面写着：愿友谊天长地久.离校的时候,我没有去送樱子.
昨日在“荒亭随笔”的《金童玉女》里读到和未打羽毛球的那段,我的眼光在这里停滞了好长时间,文字背后的故事再次点乱了我,我又想起了那段难忘的时光.
找来的一篇文章,你可以看看.
恩,可以是可以的,但看题目来说,这件事情的时间跨度必须比较长,不然就称不上时光了.
可以写夏令营、或者小学六年,初中三年,所经历过的时光,还有很多题材,这样才能写的好点.当然记叙事情的时候也要完整,流畅,写的好.

美丽时光(二)

作文初一初二两年匆匆逝去

　时光匆匆地走了,正如岁月悄悄地来了,不知不觉中,我感受到了春天的气息.
　　站在山头,我感觉着春风的呼吸,抚摸着时光的翅膀,接受着阳光的沐浴,愉悦清朗,潇洒通透.看着来来往往的人流,他们有的忙于拍照,有的忙于摄影,却忘记最初的愿望仅是为了走进大自然.
　　“上课!”我顿时惊醒,原来这也仅仅是我的一段神游.我不禁无奈地感慨：人啊人,你为何总是如此的繁忙?
　　繁忙得忘记了许多东西.
　　忘了看巍巍泰山,浩浩江河;看大漠孤烟,长河落日;看日出江花,春来江水.
　　忘了看风吹草低,牛羊相伴;看黄土小屋,炊烟缕缕;看碧波荡漾,荷塘月色.
　　忘了看“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;看“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”;看“采菊东篱下,悠然见南山”.
　　大概只记得买菜煮饭,锅碗瓢盆;三点一线,埋头苦读;上班工作,上网冲浪;月末取薪,周末购物.
　　听着粉笔在黑板上摩擦的声响,看着老师上嘴唇和下嘴唇的干架,我在本子上奋笔疾书,记下一条条的知识,领悟一件件的事理.再看看本子,已是花开明丽,如霞似锦;方正遒劲,如铁似钢.
　　十六岁的青春年华,年轻的生命即将远航,是选择一席飞花逐水飘零的人生起落,还是选择以树的姿态站出勇者的坚毅,以绿荫遮阳?
　　我说,做那棵树,舍弃花朵一时的美丽时光,默默汲养,潜心生长,直指苍天,跃进激昂!
　　生活,忙碌而充实,既然难以停住你的脚步,何不好好享受你拥有的每一天时光,在日记本上留下一个个注脚?闲云野鹤的日子固然美好,但若让你现在身处其中,恐怕也会因孤寂散漫而心中不安吧!
　　时光匆匆地走了,正如岁月悄悄地来了,告诉自己,让自己的生活过出意义来.

美丽时光(三)

匆匆一年作文
新写的不要复制【美丽时光】

匆匆一年
时光匆匆地走了,正如岁月悄悄地来了,不知不觉中,我感受到了春天的气息.
　　站在山头,我感觉着春风的呼吸,抚摸着时光的翅膀,接受着阳光的沐浴,愉悦清朗,潇洒通透.看着来来往往的人流,他们有的忙于拍照,有的忙于摄影,却忘记最初的愿望仅是为了走进大自然.
　　“上课!”我顿时惊醒,原来这也仅仅是我的一段神游.我不禁无奈地感慨：人啊人,你为何总是如此的繁忙?(
　　忘了看巍巍泰山,浩浩江河;看大漠孤烟,长河落日;看日出江花,春来江水.
　　忘了看风吹草低,牛羊相伴;看黄土小屋,炊烟缕缕;看碧波荡漾,荷塘月色.
　　忘了看“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;看“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”;看“采菊东篱下,悠然见南山”.
　　大概只记得买菜煮饭,锅碗瓢盆;三点一线,埋头苦读;上班工作,上网冲浪;月末取薪,周末购物.
　　听着粉笔在黑板上摩擦的声响,看着老师上嘴唇和下嘴唇的干架,我在本子上奋笔疾书,记下一条条的知识,领悟一件件的事理.再看看本子,已是花开明丽,如霞似锦;方正遒劲,如铁似钢.
　　十六岁的青春年华,年轻的生命即将远航,是选择一席飞花逐水飘零的人生起落,还是选择以树的姿态站出勇者的坚毅,以绿荫遮阳?
　　我说,做那棵树,舍弃花朵一时的美丽时光,默默汲养,潜心生长,直指苍天,跃进激昂!
　　生活,忙碌而充实,既然难以停住你的脚步,何不好好享受你拥有的每一天时光,在日记本上留下一个个注脚?闲云野鹤的日子固然美好,但若让你现在身处其中,恐怕也会因孤寂散漫而心中不安吧!
　　时光匆匆地走了,正如岁月悄悄地来了,告诉自己,让自己的生活过出意义来.【美丽时光】

美丽时光(四)

锦屏人忒看得这韶光贱这句诗的意思

这不是诗啦
汤显祖《牡丹亭》“游园”里的唱词
“锦屏人”是指闺中女子,“韶光”指美丽的春光,也暗指自己的青春.
这句词指的是闺中女子太过于惋惜这大好青春时光
杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的热望,凝聚着主人公心中的无限哀怨.

美丽时光(五)

高尔基《时间》谁有全文 我想珍惜时间,想看看名人对时间是怎么看的.

时 钟——高尔基 【苏联】--------是[时钟]!不是[时间]
　　滴-嗒滴-嗒!
　　在万籁俱寂的夜里,独自一人倾听钟摆冷漠无情、连续不断的滴喀声,是会觉得阴森可怕的.这种声音单调一律,像数学一样精确,永远重复着一句话：生活在不知疲倦地前进.黑暗和睡梦笼罩着大地,万物默默无声,——只有时钟冷冷地、大声地向人们报告分秒的逝去……钟摆在滴略作响,每一响都标志着生命缩短一秒钟,标志着大自然赋予我们每人生命中的一瞬已经一去不复返了.这些分分秒秒是从何处来,又向何处去?谁也回答不了这个题……还有许多别的、更重要的问题没有答案,而我们的幸福却又取决于这些问题的解答.怎样生活才能觉得自己是生活所需要的人?怎样生活才能不失掉信念和愿望?怎样生活才能使度过的每一秒钟都能激励我们的精神和智慧?永无休止地运动着的时钟也许有一天会回答这一切?——它会说些什么呢?
　　二
　　滴-嗒滴-嗒!
　　世上没有比时钟更冷漠无情的了.它总是那样节奏准确地响着,在你诞生的时候是如此,在你贪婪地摘下青春幻想花朵的时候也是如此.人从出生之日起,每过一天便向死亡靠近一步.而在你濒死语梗时,时钟也将枯燥地、无动于衷地计算着你末日的分秒.在它冷冰冰的计算中——请仔细听——响着一种因洞悉一切而感到情困倦怠的声音.自古至今任何东西也不曾使它激动、使它感到珍贵.它是冷漠无情的.所以,如果我们想生活,就必须为自己创造出另一种时钟,思想感情丰富的、勇于行动的时钟,来代替这种乏味、单调、以其阴郁伤人心神、含有责备意味冷冷作响的时钟.
　　三
　　滴-嗒滴-嗒!
　　在时钟不知疲倦的运动中没有静止点,——什么东西我们能称作“现在的”呢?一秒刚诞生,第二秒便随之而来,把前者推进到未知的深渊…… 滴-嗒,你是幸福的.滴—嗒!痛苦的灼人的毒液又流进你的心房.如果你不想方设法用新的、充满活力的东西充实你生活的每一秒钟,这痛苦就可能成为你终生伴侣,伴随你度过生命的分分秒秒.苦难是诱人的,这是一种危险的特殊享受.有了它,我们通常便不再寻找别的、更崇高的做人的权利了.然而这种苦难,因为触目皆是而变得身价低廉,已不为人们所注目了.所以,苦难未必值得珍视,——应该用一些更独特、更可贵的东西来充实自己,——不是吗?苦难——是一种跌了价的黄金.不应该向任何人抱怨生活；安慰的话语中很少包含着人们寻找的那种东西.生活只是在人们同妨害他们生活的东西斗争时,才会变得更丰富、更有趣味.在斗争中那些烦人的、枯燥的时间会在不知不觉中飞逝而去.
　　四
　　滴-嗒滴-嗒!
　　人的生命短得可笑.怎样生活?一些人千方百计逃避生活,另外一些人把自己整个身心献给了它.前一种人在晚年时精神空虚,无所回忆；后一种人精神和回忆都是丰富的.两种人都要死去,如果他们不把自己的智慧、身心无私地献给生活,他们在世上都会一无所留……而当你们濒临死亡时,时钟将无情地计算你们弥留的时刻——滴喀!就在同时,每秒钟又会有新人诞生.可你已经不在人世,除了你的躯体,你的任何东西都不会在生活中留下,而这躯体也将腐烂发臭.机械呆板的造物者把你投胎世界,而后又把你拖离人间,如此而已,——难道你的尊严能不为此恼怒吗?假如你是骄矜的,因顺从时间的秘密使命而感到屈辱,那就在生活中加深对自己的认识吧!想一想你在生活中扮演的角色：一块制成的砖,静静躺在一座楼房内,后来变成了粉末,消逝不见了……做这样一块砖是味的,庸俗的,是不是?如果你有智慧和精神,如果你想体验生活中那些美好的、思想感受丰富的动荡时刻,就不要同这块砖一样吧!
　　五
　　滴-嗒滴——喀!
　　如果你仔细思考一下,在这时钟无限的运动中你本身具有多大价值,——你会认识到自己是微不足道的,并因而心情沉重.这种意识会使你觉得是受了侮辱!这种意识将唤起你的骄矜,你将对贬低你的生活产生敌意,并宣布同它斗争.以什么名义呢?当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想!从那时起他就无意识地、本能地追求美好的东西,天天向上.把这种追求变成自觉的吧,让人们懂得,只有在对美好事物的自觉追求中,才有真正的幸福.
不要埋怨自己无能,什么也不要埋怨.你的诉苦给你带来的只能是精神贫乏的人们的怜悯和施舍.
人们都是同样不幸的,但是最不幸的还是那些用不幸来美化自己的人.这些人比任何别人都更渴求对自己的赏识,可又偏偏最不值得别人青睐.向前、追求--这才是生活的目的.让整个生活都成为一种追求吧,届时生活中将出现一种高度美好的时刻.
　　六
　　“人的道路既然遮隐,神又把他四面围困,为何有光赐给他呢?”这是老约伯（《圣经》中的人物）问上帝的话.现在已经没有这样的勇敢的人了,他铭记自己是上帝的儿女、是按照上帝的模样创造出来的,敢于像老约怕那样质问上帝.现在的人们自视卑贱.他们并不怎样热爱生活,甚至不会热爱自己.然而却惧怕死亡,虽然人所共知死亡是不可避免的.不可避免的东西总是合乎规律的.须知从人在地球上出现时起,死亡的过程便已开始,是该明白这一真理的时候了.意识到此生不虚,可以消除对死亡的恐惧；忠诚走过的生活道路,会给人一个安宁的结尾.滴—嗒……人死后只有他的事业留存下来.他的时刻同他的愿望一起中断了,而另一种时刻,对他生活作出评价的严峻时刻将接踵而至.
　　七
　　滴-嗒滴-嗒!
　其实,在这矛盾错综、充斥着谎言和仇恨的世界上,一切都是非常简单的.如果人们能互相洞察内心和各有知己,那么一切就会变得更加简单.
　　独自一人总是渺小的,除非他是一位伟人.我们应当互相了因为我们的思想要比我们说话明智、清晰得多.人要想在别人面前敞开心房,却痛感言辞贫乏,生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了,完全归咎于不能及时找到所需的表达形式.诞生了一种思想,极欲把它体现在语言之中,清晰有力的语言之中……然而竟找不到恰当的言辞. 更加关心思想吧!帮助它诞生吧!你们的这种劳动会得到酬报的.到处,在一切事物中都包含着思想——甚至在石头缝中也会发现它,只要你有这种愿望.只要人们想获得一切,就能获得一切；只要他们想成为生活的主宰,就可以成为主宰,而不是像现在这样,做生活的奴隶.只要有生活的愿望,骄傲地意识到自己的力量,整个生活便会成为充分表现精神力量的时刻,创造令人惊叹的神圣的丰功伟绩的时刻——美妙的时刻,伟大的时刻.
　　八
　　滴-嗒滴一喀!
　　精神坚强的、勇敢的人们,——献身于真理、正义和美的人们万岁!我们不认识他们,因为他们是高傲的,不求奖赏；我们看不到他们是如何欢乐地燃烧着自己的心.他们用耀眼的光辉照亮生活,使盲人看见了天日.应该让更多的盲人能看到天日,应该让所有的人都能看到他们的生活是多么荒唐、不公正、不合理,对这种生活觉得可怕和厌恶.能主宰自己愿望的人万岁!全世界—都在他的心中,全世界的痛苦,全人类的苦难—都在他的心灵里.生活的罪恶和污浊,生活的谎言和残忍——是他的敌人；他把自己全部的时刻慷慨地献给斗争；他的生活充满着狂烈的欢乐,美妙的愤怒,高傲的不屈不挠精神……不吝惜自己——这是世界上最骄傲、最美的智慧.不吝惜自己的人万岁!只有两种生活方式：腐烂和燃烧.胆小鬼和贪婪之徒选择前者,勇敢和慷慨无私的人选择后者；每个热爱美的人都清楚,伟大寓于何处.
　我们生活的时钟是空虚、乏味的时钟；不要吝惜自己,让我们用美丽的功勋来充实它吧,惟有如此我们才能感受到充满欢乐悸动、洋溢炽热豪情的美妙时刻!不吝惜自己的人万岁! ----------------------------------------------------
另附:《时钟》 高尔基
·生命在不息的运动.黑夜与睡梦笼罩着大地,万籁俱寂.只有时钟在冷冷地,响亮地计量着那逝去的分分秒秒……钟摆滴滴答答地响着,每响一声,生命就缩短一秒,即我们每个人所拥有的时间中的一个微小部分,而逝去的一秒就不再回到我们手中.
·怎样活着能意识到自己为生活所需,怎样活着才能不丧失信念和希望,怎样活着才能使每一秒钟都不浑浑噩噩地白白流逝?
·人自生下那天起就一天天地接近死亡.
·我们若要生活,就该为自己建造另一种充满感受,思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥,单调,以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答的时钟.
·在时钟的不息的运动中没有静止之点,——我们能把什么称作“现在”呢?头一秒钟产生之后,第二秒随即接踵而来,把第一秒推进未知数的无底深渊……
·倘若不努力用某种清新活泼的东西来充实生命中的每一秒钟的话,这痛苦就可能伴随一生,乃至有生之年的时时刻刻.
·忧愁是有诱惑力的；它是一种危险的优先权；有了它,我们往往就不再去寻觅别的更高、更符合人的称号的权利了.忧愁是贬了值的资本,不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人所要追求的生活.
·当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义.在斗争中,苦闷无聊的时刻便会不知不觉地飞驰而去.
·人的生命短暂到了荒谬可笑的程度.该如何生活呢?一些人逃避生活,另一些人则全心全意地献身于它.前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事,而后一种有则在两方面都是富有的.两种人都是要死的,倘若谁也不把自己的才智和心血无私地献给生活,那么就没有人会在死后留下什么东西……
·倘若您有自尊心,并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞耻的话,那么您就在生活中留下能对您永志不忘的东西吧.
·当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他根拐杖,那就是理想!
·只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福.
·所有的人都很不幸,但是最不幸的是那些用不幸来装饰自己的人.就是这些人最希望别人关心他,而同时又最不值得别人关心.
·追求进步,这才是真正的生活目的.让整个一生都在追求中度过吧,那么在这一生里必定会有许多顶顶美好的时刻.
·对已竟事业的觉悟能消除对死亡的恐惧,走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿.
·一个人身后留下的只是他的事业.在他的时辰连同他的愿望一起告终以后,另一种时刻,一种严峻的,评价此人一生的时刻即将到来.
·一个人,即便他很伟大,可归根结蒂还是渺小的.
·相互了解是必要的,因为我们讲出来的比我们想到的要模糊些、欠缺些.一个人要向别人打开心扉,往往缺少足够的言语,因此许多对生活有重大意义和至关重要的想法,由于未能及时找到恰当的表达形式而无声无息的消逝了.往往一个思想产生之后很想用言词,用坚定而明确的言语表达出来……可是却找不到字眼儿.
·多多重视思想吧!促进思想产生出来吧,思想永远不会辜负您的劳动.思想是无所不在的,如果您愿意,甚至在石头缝里您也会发现思想的.
·只要有生活的愿望和对自身力量的自信,那么整个一生将会是一座庄丽的时钟,一座洋溢着精神力量,并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟.
·精神强大和勇敢刚毅的人——为真理、正义与美服务的人万岁!他们用灿烂的光辉照耀着生活,甚至使盲人也见到了光明.
·不怜惜自己,这是世界上最值得骄傲,最绚丽的智慧.不会怜惜自己的人万岁!
·只有两种生活方式：腐烂或燃烧.胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者；每个热爱美好事物的人都明白伟大寓何处.
·我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟,让我们不要怜惜自己,用壮丽的业绩把它填满吧,这样,我们就会度过许许多多充满了激荡身心的欢乐和灼热的自豪感的美丽时光!不会怜惜自己的人万岁!

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