品悟6篇
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品悟篇(一):品悟人生_散文1000字
时间如溪水一般流淌，掬一捧清泉回味它的滋味，是那么的甘甜，那么的隽永。人生苦短，我们沐浴了狂风暴雨，看见了雨后彩虹，体会了人情冷暖。观莺飞草长，观大漠孤烟，观长河落日。人生是一个说不清道不完的主题，引伶人起舞，骚客放歌。人生之美在与思想之美，有的人悲观，“人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流”；有的人乐观“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
每个人的人生有不同的基调，有的人追名逐利；有的人好逸恶劳；有的人登高望远；有的人一马平川。我选择向前一步，寻找满满的正能量。
品悟人生，人生如诗。
问世间情为何物，直教人生死相许。人生有情，情如诗歌。看春暖花开，写不朽篇章。亲情如诗，“慈母手中线，游子身上衣”，是谁为你做的嫁衣；爱情如诗，“山无棱，天地合，才敢与君绝”，让我们互爱互生；友情如诗，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，多一个朋友，多一条路；慈善如诗，“衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声”，我们要有帮助需要帮助的人。人生有情，情如诗歌。我们为诗歌确定主题，描画中心，谱写美句，看是否对偶，看是否押韵。诗中传播的思想就是人生之情的内容，让我们高唱诗歌，为自己祈福，为他人助力，为大家指明方向。
品悟人生，人生如棋。
下棋的人都知道，一着不慎，满盘皆输。我们欲取得胜利要三思。人生也是如此。
在《三国演义》中，刘备准备征讨吴国。东吴的军师是陆逊，一个隐忍的人。他佯装一败再败，冒着被部下怀疑的危险，更夸下海口，到时候会有三十万雄狮从天而降。一路退缩，终于让刘军在山上安营扎寨，刘备还说这势力前无古人后无来者。殊不知刘备的人生如棋，在山上安营扎寨是最错的棋，他一着不慎，满盘皆输。结果被吴军的一把火烧的灰飞烟灭如果不是诸葛亮机敏，刘备已葬身火海。人生如棋，刘备的人生告诉我们，三色入后行，这才是发展之道。
品悟人生，人生如茶。
茶一般是先清苦而后甘甜的，喝之让人心旷神怡。人生也如茶一样，先有付出之苦，后有收获之甜。
在二零零四年奥运会女排决赛前，中国女排姑娘踌躇满志。这座场地被人们的目光聚燃。
可不想一上来中国女排就以0:2落后。在这千钧一发之际，女排姑娘们没有放弃。她们苦苦地胜利一局又一局。终于以3:2反超了。那时，人心沸腾。是背水一战的苦，换回来勇夺冠军的甜。这是她们人生中的小插曲，但窥一斑而知全貌，人生也如此。一分耕耘，一分收获，先苦后甜。
人生路漫漫，要变成红地毯。
人生之旅，充满了挑战、选择、机遇。只要我们好好地品悟，我们会收获漂亮的人生！
品悟篇(二):《黄河颂》说课稿 |评课稿
各位领导，各位评委、老师，大家好！
我今天说课的篇目是黄河颂，它是课程标准实验教材初二下册第二单元中的一首诗歌。
下面我将从五大方面陈述我的教学设计与设计理念。
一、 教材的地位和作用及教学目标的设定：
《黄河颂》是著名音乐作品《黄河大合唱》第二乐章的歌词，也是一首反映抗日救亡主题的现代诗。诗歌着眼于“歌颂”，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概。语言和抒情方面浅显易懂，情绪慷慨激昂，是初一年级学生接受诗歌教育、领略新诗艺术的好材料，更是他们接受爱国主义教育、强化爱国热情的好题材。
与旧大纲相比，新课标更突出了学生的心灵品悟和个性解读。
这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，新教材选入这篇课文的目的就是激发学生胸中的澎湃激昂的民族感情，强化爱国热情，深深地打动学生的心灵。
学习这篇课文时，学生与文本，学生与学生，学生与老师之间的碰撞将使他们获得丰富的情感体验，因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。基于以上考虑，本篇课文的教学目标将分三个维度设定：
㈠、知识和能力目标
用普通话正确流畅、充满感情地朗读课文。
整体把握歌词主体部分。
㈡、过程和方法目标
利用多媒体辅助教学，了解时代背景，激发爱国热情，打动学生心灵。
抓住诗歌的节奏与感情反复朗读诵诗歌。
通过研讨分析来深入理解诗歌。
㈢、情感目标
感受中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。体会诗歌蕴含的浓烈的爱国热情，培养爱国情怀。
二、学生情况分析及教学重点、难点的确定 初一学生在课堂上乐于表达自己的阅读体会，《黄河颂》这首诗歌潜藏着一定的民族文化内涵，需要学生用心品悟与积极交流，否则就会造成学生对诗歌要旨的把握片面、肤浅甚或偏向。因此，我将这篇课文的教学重点设定为有感情地朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河、赞颂民族伟大精神的内涵，运用合作探究的方式质疑、讨论、交流自己的阅读见解；联系时代背景理解诗歌的内容，调动并强化学生的爱国热情，
则是本文的教学难点。三、教学方法与教学手段的运用 “体验感受、对话交流、探究思考”是我上这节课的指导思想。罗素曾经说过：“被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，在课堂上，我十分重视唤起学生的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，引导他们主动参与课堂，并将从课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。
品悟篇(三):小学《日有所诵》读后感
语文能力，即听说读写能力。学生要掌握能力，需要日积月累的训练。读的能力也需要在不断尝试、改进、体验的过程中得到提升。每天清晨，学生一走进教室，就拿出《日有所诵》诵读，或津津有味地自己读，或同桌合作读，或全班一起入情入境地读……在读书的过程中，学生认读新词，积累词句，自己品悟或向老师同学学习，学会用朗读表达自己体会到的情感。
三年级《日有所诵》内容为泰戈尔《飞鸟集》选、儿童诗、唐诗，附录为《老子》选。《日有所诵》里增加了大量泰戈尔散文诗，关于哲学性的文本。也许学生对于《飞鸟集》里的诗歌没有我们那样的感悟，但读《飞鸟集》可以让学生亲近美文，受到优美文字，美好情感的熏陶。学生联系自己的生活情景，能读出自己不同的感受。也许经过一段时间，当他们再回忆诗歌时，又会有不一样的情感体验。
《日有所诵》里还有大量的儿童诗，有趣的文字，灵动的诗歌韵律，特别奇妙的是，这些儿童诗能带给学生丰富的想象空间。学生读文字，想象诗歌带给我们的画面，想象诗歌带给我们的故事，自然越读越有滋味。让阅读走进心灵。享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走近自然，走进伟大的心灵，走进自我。
帆。一起诵读吧，它是快乐的！是使我们兴奋的！是美丽的!……
品悟篇(四):七年级初一上册语文第二单元作文：漫游语文世界1100字
语文，如同一只神来之笔，画出世间万物，包罗万象。它带我领略山河美景，品悟人生之真谛，引领我走上属于我自己的轨道。陶醉于语文的魅力中，没有喧哗吵闹，没有烦心恼事，一切似乎都置身于外。有我，有心，有语文。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”作者杜牧用一句话，对颓靡的世风进行了辛辣的嘲讽，表现了对国家命运的担忧；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”眼前仿佛呈现出一幅生机勃勃、春意盎然的早春图画；“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”体现了曹操的雄心壮志；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，“乡书何处达，归雁洛阳边”，表达了诗人的相似愁绪。
语文，让我领略山水之趣。一叶扁舟，小雨淅沥，春和景明，一碧万顷。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖丽景，美不胜收。碧水蓝天相互映衬，清风徐徐，杨柳微垂。涟漪微荡的西湖或在丽日下闪烁着金光，或在阴雨下盖上一层朦胧的面纱，那若隐若现的姿态总能牵动你的心脾，让你流连忘返。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”旭日东升，霞光万顷，江边鲜花盛开，比火还要红艳；春水方生，波光荡漾，绿得像蓝草一样。江南好啊！家家溪水绕户转，户户垂杨是江南。亭台楼阁，诗情画意，笙箫声环绕，不绝于耳。江南的日之红、水之绿形成一幅极绚丽的画面，耀人眼目。
语文，带我领悟人之真情。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。黛玉，眼泪的化身，一个多愁善感的女子，含泪树前葬花，愁煞人也。寄人篱下，有靠又无依。作为宁国府这个大家庭的一员，被无数人羡慕着，但其中的辛酸只有她一个人知道。痴心黛玉与宝玉，有情趣无缘。他们那沾染着时代灵气的爱情，随风渐渐远去，为后人所传诵……“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”水的源远流长，象征着人之真情的绵绵不断，字里行间展现出来的是女子的情思和不尽离恨。这些都是语文的魅力。
语文，教我以人生之真理。问渠那得清如许，为有源头活水来。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹说出“天下兴亡，匹夫有责”的道理。我们应该热爱自己的祖国，凡事以祖国利益为重，使中国繁荣昌盛。“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们作为新一代少年，更应该抓紧一切时间努力、奋斗，为自己也为祖国的将来而拼搏。梁启超曰：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”，趁我们具有青春之激情时，珍惜时间，把握机会，为“少年中国”而奋勇进取！
语文，如久旱后的甘霖，告诉我道理，教我以真情，带我走遍壮丽山河，引领我开采出一片属于自己的天地。
品悟篇(五):《大国崛起》读后感3000字
历史的光环像一阵风，这里吹吹，那里也吹吹，不可能只停留在一个地方，不可能永远沐浴着某一片土地。近现代以来，大国的兴衰，此起彼伏，汹涌澎湃，演绎着一曲曲惊心动魄的历史沧桑之歌。从大国的兴衰之中，我们可以品悟、借鉴到许多知识、经验，用以兴盛我们伟大的祖国，使我们的国家能够跻身于世界强国之列。历史之风陆续吹遍了西欧一些国家，让它们在历史的舞台上叱咤风云;而处在清末的东方之国，却将这股风拒之于窗外，最终被无情的历史之鞭抽打的遍体鳞伤，一边呻吟，一边在时代的后头慢慢地踱动。
而这种拒人于门外的行动，正是由于人们的极端思想造成的。封建制度下的自给自足、狂傲自大、小农意识等思想，深刻地影响着每一代中国人，使他们在落后与先进的泥淖中苦苦挣扎，不知究竟走向何方。这些守旧的、落后的、腐朽的思想，造成了人们闭关自守、以土地为中心的非商品意识，从而遏制了资本主义的萌芽，牵制了政治体制的变革与更新，在文化教育、科技等各方面均落在了时代的后头。
大国的崛起虽然有各式各样的历程，然而每一个国家的崛起与衰弱，都有着相似的情况。其中，不管是东方的还是西方的国家的兴盛，思想文化上必须有一个突破，一个较前面历史的新的突破。而无论这种突破是彻底的，还是不彻底的;是以先人的思想为基础的，还是承接未来的，都可以从思想层面上为一个国家的变革垫下厚实的基础。
思想文化不仅仅深刻影响着人们的日常生活，而且，对于一个国家而言，在政治、经济、教育、科技上有着千丝万缕的联系。下面结合大国兴衰及其对中国的启示具体谈谈这些联系。
一、从某种程度上来说，思想文化促进政治体制的改革。随着时代的进步，以往的政治体制必然不会适应社会的发展，陈旧的政治体制日益暴露它的种种弊端，阻碍了历史的前进。此时，新的顺应历史潮流的思想文化往往会深入人心，促进人们对政治体制进行改革的勇气与决心。17世纪上半叶，英国专制主义政治体制已不再适应新生资产阶级的利益要求，阻碍了英国工商业资本主义的发展。而国王处处限制资产阶级的利益，加强自身的权力集中。但国王忽视的一点是，此时资产阶级思想渐渐深入人们的日常生活中去了，人们对封建王朝已不再抱有太大的希望，资产阶级带给人们的利益远远胜于封建王朝的统治。随后，爆发了资产阶级革命，推翻了以贵族为中心的封建王权政治体制，建立起了有利用维护资产阶级统治利益的君主立宪制。
政治体制改革的成功，使英国更大程度上支持海外贸易、殖民扩张等有利用资本主义原始积累的行动。由于资产阶级利益的刺激，第一次工业革命也在英国爆发。英国成了日不落帝国，称雄于世界强国之林。又如法国，资产阶级大革命爆发之前，启蒙思想在法国茁壮成长，深入人心，使人们日益察觉到腐朽落后的封建王权主义的落后。长久的思想酝酿之后，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等影响时代的启蒙思想家，他们的思想，激发了资产阶级探索革命的热情，终于在1789年爆发了法国大革命。随后拿破仑进一步把法国大革命的思想传播到大部分欧洲大陆，有利地推进了整个欧洲政治体制的变革。
所以，没有思想的进步，是很难在政治上取得突破的;而没有政治上的进步，其他方面的发展就会受到很大的制约，从而一个国家就无法走在时代的前列。与西欧形成鲜明对比的是同时期满族统治之下的中国，外族入侵，中华文明遭受了很大的残害。满清统治阶级紧紧束缚人们的思想，禁锢人们进步的、革命的思想。这种封建王权集中思想造就了中国特有的奴性文化，在这种奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的创新、政治上的革命、文化上的变革等等，一切秩序都在顺与从中。这种奴性的思想严重束缚了人们对政治体制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。满清政府还建立一套严密的思想制度，并因此滋生了人类罪恶的文字狱，以及各种惨不忍睹的酷刑。这些危及人的生命的措施，进一步禁锢着人们的思想，使之如一条狗一样服服帖帖地跪在主人的面前，并为其舔足。
明末清初以及后来的清朝出现过资本主义的萌芽的迹象，然而都在这些畸形的思想之下淹死了，以致于造成后来的资本主义思想如果不是寄生于传统的思想之上必然会失败的一种局面。封建思想的强大，阻碍了维新变法运动及其以后的一系列带有资产阶级性质的革命，将一次又一次的政治变革扼杀在摇篮里的襁褓中。后来，众所周知，马克思主义传到了中国。先进的马克思主义注定是解放中国的一把利剑，经过几十年的发展，马克思主义在中华大地上扎下了深深的根，最后将封建残余思想消灭殆尽。然而，由于传统的思想文化在中国人心中根深蒂固的地位，二十世纪六七十年代，中国仍然在封建思想中独行，严重削弱了中国的政治经济实力。
政治体制的不健全，无法使一个国家真正地走向强国之路，或是长久地保持大国的地位。目前，中国虽然在党中央的领导之下呈现出一个大国的形象，但从根本上来讲，中国仍然处在落后的行列。因为政治体制的外壳掩饰不了几千年遗留下来的封建思想。中国官僚主义作风仍然占据政治思想的一部分，许多官员还和满清时期的走狗一样，根本不为人们的利益着想，天天喊叫着社会主义制度，自己反倒成了资产阶级的一份子，满脑子中都是权力、利益、金钱等。从中国目前的官僚腐败状况中可以看出，中国的政治体制是畸形的、不健全的。而要突破这种后天形成的弊病，必须在政治思想上作出一番改变，比如说民主制度的进一步完善。
反观世界上先后崛起的大国，无一不在思想上取得突破。中国欲崛起，成为完完全全的大国，必须要使人们从封建残留下来的思想中解放出来。没有实事求是的解放思想，只能在表面上作一个强国。
二、思想文化与科技的关系。思想与科技是相辅相成的，没有思想的改革，科技也只能局限在某一个阶段，要提升需要很长的时间;而科技得不到进一步发展，思想文化也只能停留在某一个阶段。如第一次工业革命、第二次工业革命均是建立在人们思想的解放之下的。
科技的进一步发展，使人们的视野得到开阔，不再停留在原有的固定思维上，从而又进一步反作用于思想，推动思想的革新。从大国兴衰的历史来看，不论是老牌的大国，如英国、法国，还是后起的大国，如德国、日本，都极大的重视科学技术的发展与进步。19世纪末期德国渐渐赶上了英法并超过了它们，从某种程度上而言，是科技在起着决定性的作用。英法等老牌资本主义国家在第二次工业革命之后于科技上明显落后于德国，这可从一些重大的发明中看出。二战后，日本和德国迅速崛起，都得益于两个国家科学技术的进步。如今，美国、日本、俄罗斯、英国、德国等发达国家依然掌握着世界的核心技术，正由于科技尤其是高新技术的发展迅速，因而这些国家至今仍然跻身于世界强国之列。
很难想象一个国家的繁荣崛起没有科技的支撑会是怎样，而这些科技的发展，必然要有一个支持它的政治体制。现在，随着各国对高新技术的重视，不管是资本主义国家，还是社会主义国家，不管是大国还是小国，都对科技的投入下了很大的功夫。就连小小的朝鲜，也日日叫嚣着要发展核武器。而中国在科技的投入上却不太令人乐观。自主创新能力严重落后于其他发达国家。中国人民很容易自满，看到了发射几颗卫星边欢呼雀跃、激动不已，然而我们与那些大国想比，还是隔了几十年甚至上百年。科技的发展，主要是靠国家的力量。当年日本崛起之时，很多企业的发展均源自政府的支援，当企业做大做强之后，政府又辅之以政策性的指导。
一个国家整体科技水平的提高，在于人们思想的高度认识。由于骨子里没有切实际地认识到科技的力量，人们往往忽略科技在各行各业的作用。另一方面，尽管许多人重视科学技术，但存在大量的复制、克隆，而没有从真正意义上进行自主创新，从而不能解决科技欠发达的实质问题。而且，很多人把一些资源花在一些无聊的但自认为很必要的官僚关系上。
三、思想文化、科学技术与经济发展的关系。一个国家整体经济实力的增强，从长远看，不是靠充裕的廉价的劳动力，而是取决于高科技的发展以及人们整体思想文化的提高。简单具体来说，就是教育的发展与科技的进步。教育的力量也是不能忽视的。目前这些发达国家的教育事业均比我国发达。教育对于一个国家的崛起，是长远的推动力。
总之，一个国家的强大，一是靠思想这把利器，二是靠科技的超前发展。思想与时代同行，科技与潮流共进。把握时代的脉搏，与时俱进，我们的国家会如汉唐一样傲立于世界民族之林。
品悟篇(六):父爱，母爱_关于爱的感悟作文700字
很想为父母写些什么，许久许久了……但不知为何每当提起笔时，总理不出个头绪来。直到与父母分别，那陈年沉积在心灵深处的感动不禁涌上心头。
在我印象中，父亲永远是亲切和蔼的。他喜欢和孩引门呆在一起，所以在我的心中，父亲是年轻的。时光不知不觉地溜走了，转眼间我已经够得着父亲的肩膀了，于是我便趴在父亲的肩上数着他的白发，一根，两根，三根……不知什么时候，岁月已经染白了父亲的双鬓。望着父亲的白发，我的心中一阵难过与感动，那一根根银丝分明是父亲日夜操劳的见证。曾经多少次，当我脚步蹄姗时，父亲便如一根拐杖;帮助我，支撑起一片希望的原野。父爱像微风细雨，润物无声，是无言的情怀，是沉默的码头，在我心灵劳顿疲倦的时候，给我起航的力量。
父亲是挫折中的阵阵清风，当你惊慌失措时，为你梳理好零乱的思绪。
年轻时的母亲是美丽的，尤其是母亲的目侧清，总是闪烁着温柔恬静的光芒。当我失意仿徨时，母亲的眼中就现出鼓励的神色;当我骄傲自满时，母亲的眼神就变得十分严厉。就在这双美丽的眼睛的注视下，我渐渐地和母亲一样高了，而母亲眼角却有了细细的皱纹。时间夺去了她的青春，母亲并不埋怨。曾几何时，当我埋头读书时，一杯清茶悄然而至，无言的温馨冲淡了所有的疲惫。多少次，当我踏上远离家乡的列车时，蓦然回首，母亲依然凝望着我，眼睛里充满着关切和慈爱。母亲是一把伞，当暴风雨到来时，她总会悄悄出现，默默地保护我，毫不因自己面容的憔悴而有任间怨言。虽然母亲已经不再年轻，但是在我心中，母亲永远是美丽的。母爱如丁香，淡淡悠长。
母亲是冬夜中的棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然人梦。
父爱和母爱，正如一本名著，散发着不平凡的气息，值得我们用饱含崇敬的心情去品悟！
