邻里和睦6篇
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邻里和睦篇(一):我的邻居_初二写人作文600字
易渝婕——我的邻居，一双大而有神的眼睛异常澄澈，嵌在精致的脸上，为平凡无奇的面孔添上了一抹灵动，煞是动人。
她的热心助人一直受到大人们的赞美，可我却不以为然，反而对她有那么一丝厌恶，因为她总是爱管我的闲事，害我在邻居眼里的印象大打折扣。对此，我一直怀恨在心。不过，她那一次的举动却使我对她的印象有所改观了。
那是一个春光四溢的午后，我一个人独自徘徊在小巷边。忽然，一阵喧哗声引起了我的注意。靠近一看，原来是那个“恶作剧大王”杨昊又在欺负邻居向红了，我正准备去帮忙，却被易渝婕捷足先登了。只见她双手插着腰，一副火冒三丈的样子。她用手指着杨昊，说：“快向向红道歉！”“我干嘛要道歉，我只是逗她玩而已，谁知到她这么不经逗。”杨昊一脸不关己事。我听闻，心想：我看你怎么对付这个顽劣分子，我倒想看看你出丑的样子！“你，你还有理了。就算是无意的，但你总归弄哭了她，你就应该道歉，邻里之间应该和睦相处，而不是互相欺侮。”易渝婕气得眉头都打结了。“哼，这关我什么事！”杨昊也有点恼怒了。“这怎么不关你事？好好对待他人是人人应做的，你如果不道歉，我就告诉你妈妈，让她来处理。”“算我栽了！对不起……”说完，便扬尘而去。
只见易渝婕蹲下身子，轻声安慰道：“向红别哭了，我已经让他向你道歉了。”向红抬起噙着泪珠的迷蒙大眼，感激地说：“谢谢，谢谢……”
望着这幅令我至今难忘的画面，我不由心想：原来一直是我心胸太狭隘，才一直把易渝婕的真心看成是对自己的侮辱，还一直对她恶言相向。从今以后，我再也不会对她的真心诚意视而不见了，我要和她交朋友！
自此以后，我一改常态，与她做了好朋友。人生之道，不就是多交友吗？
邻里和睦篇(二):谈忍让_初二议论文800字
在生活中，不免是要引起纠纷的，而最后的结果是好是坏，还得看你有没有做出让步。面对别人的刻意刁难或一时的利益，要做出正确的行动，忍一忍，避一避，就会换来和睦、换来好的结果。
东汉末年杰出的的文学家、军事家曹操曾经说过：礼让一寸，得礼一尺。不论是小事还是大事，做出让步，让出的是小的，得到的却是大的;而毫发不让，胸襟狭小，最后事情难分难解，不但没完事，还伤了和气，得不偿失。
因为生活中的纠纷是不可避免的，所以，我们身处事中，要会忍让。不管对自己是利是弊，都得做出让步。也许换来的是友谊，或地位，或财富。
清朝时期，宰相张廷玉与叶家毗邻而居，起房造屋，为争一块小小的地皮，起了纠纷。张老夫人写信给张廷玉，想让他出面，不料张廷玉回给老夫人一首诗：千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。老夫人见信明理，主动把墙退后三尺，叶家见了，十分惭愧，也让后了三尺。从此，两家之间隔了一条六尺宽的小巷，还方便了人们进进出出，两家也守望相助。张廷玉让出小小的一块地皮，却换来了两家的邻里和睦，礼让了一寸，却得礼了一尺。
战国时期，大将军廉颇见蔺相如在“完璧归赵”、“渑池之会”上立了大功，十分不服，几次想羞辱蔺相如，而蔺相如却屡次避开。一次蔺相如坐车出门，远远看见廉颇的马车向自己驶来，就连忙叫车夫绕道;为了不和廉颇争位次，就常常推病不上朝。门客们为蔺相如的忍让而气愤，蔺相如却解释：诸侯不敢动赵国，是因为赵国有我和廉颇将军，如果两虎相争，必有一伤，诸侯国就乘机作乱，岂不是得不偿失?廉颇听说此事，十分羞愧，便向蔺相如负荆请罪，从此两人成了朋友，赵国也越来越强大。
俗话说得好：宰相肚里能撑船。这句话正是反映在了张廷玉身上。小小几尺地皮，却换来了邻里间的和睦。蔺相如的屈尊、以大局为重，换来了和廉颇的友谊，赵国的强盛，更是人人敬佩。学会忍让，就能以失换得，以小换大，能得到不错的结果。
礼让一寸，得礼一尺。一时的忍让，一时的度量，总是会换来好结果的。
邻里和睦篇(三):诗意的生活作文900字
诗意一词源于诗，也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮，杜甫驾驴雨中行，这可以说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相吊；雨中的吟诗作赋无人应和，任凉雨浇湿一身，这份诗意可能有所不全，甚至有点凄凉的意味。
诗意却并非诗人的专属词。
我认为，有大众共同的欣赏与认可，风景才成好景；一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐，说的是整个社会的和谐，而不是某个家庭的和谐；是生活方方面面的和谐，而不是片面不全的和谐；说的是全中国以及中国同世界关系的和谐，而不是中国某一个地区的和谐。
在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的理想：暮春时节，春天已经着装。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。
暮春时节，万物勃发，这是大自然的诗意，和大人、少年一起洗浴，这是人们共处的诗意，迎风咏唱而回，这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的理想状态吗？人与自然和谐共处，人们友善、互助，拥有健康的生活方式、生活心态，一同享受有节余的自在生活。
在物质生活日益丰富的今天，人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面，人们渴望内心的充实和富足。
人们希望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱，改善生活，人们希望把更多的时间留给家人，享受亲情，而不是无止境的高压力的工作，希望自己的孩子拥有一个良好的成长环境，希望能与同事、邻里建立起和睦的关系，希望身边的人都健康而富有活力……希望有更多傍晚悠然的散步，博物馆、艺术馆的游览，希望有稳妥的医疗保障和养老保障，希望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。
这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的理想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家，激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉，竞争一词背后也有个“和”字，在这个字的支持下，这样的竞争才是良性竞争，才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然，中国有它内在的强大生命力，我们有理由相信，在中国不断调整、不断创新、不断进步的步伐下，有能力建立一个优秀的大环境，建立起良好的文化氛围，不仅经济高速发展，也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。
邻里和睦篇(四):隔离邻舍之间的相处_和睦作文500字
隔离邻宿之间的相处
我家和隔壁家的关系一直十分紧张，搞得不好，时常因为一些小事而大吵大闹，因此这件事让家里人觉得十分头疼。
就在前一晚，家里又和隔壁邻舍发生了一些争执。在妈妈回来的时候，妈妈发现了门口里到处是玻璃，经过了解，原来是隔壁邻舍不小心把玻璃打碎在门口了，玻璃碎片就留在了门口。于是，妈妈就便跑到他的家，叮嘱他要注意一点，不然会伤到别人的。
到了第二天早上，家门口的玻璃还是到处撒伴着，妈妈一出门便发现了。又十分生气地跑到了他的家里，和他当面理论。令人感到意外的是，那户人家，嗯对妈妈的话置之不理，觉得妈妈这是在惹是生非，随后便吵了起来，吵闹声随着剧情的变化而变得激烈起来，那时刚好是早上，这层楼的人们也被这吵闹声吵醒了，纷纷从家里走出来，我也从梦中醒来了，来到门口，和其他的隔壁邻居一起阻止了这场吵闹的继续。
隔壁邻居发生吵闹是一件平常又频繁的事，这虽然看起来是件很小的事，但是要是发生什么意外的话，那可就糟糕了。针对这样的情况，我在这里提醒每户人家，作为邻里，应该守望相助，互相体谅，互相尊重，为创造温馨和谐的氛围贡献一份力量。
远亲不如近邻，这句话说得很好，真希望世界的每家每户都能和平相处，共同营造一个和谐的大家园，那世界充满美好，变得更加美丽。
邻里和睦篇(五):2017年3月高中国旗下讲话稿：让优秀家风传承千古
2017年3月高中国旗下讲话稿：让优秀家风传承千古
顾名思义，家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。著名法国作家罗兰曾说过：生命不是一个可以孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶，它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见，每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响，除了有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。从而也足以见家风的重要性了。
家风是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵，塑造我们的人格，这种无言的教育，是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。
北宋著名文学家司马光，身居丞相高位，在政坛上叱咤风云，但他却从不忘教育子孙这个重任，面对富足无忧的家境，他写下《训俭示康》一文，警示儿孙，反复要求儿孙们恪守俭朴，抵制奢靡。正是在这种严谨优秀的家风下，他的子孙没有沉迷，没有颓废，反而拥有了一种全新的动力面对生活。他的儿子司马康俭朴自律，后官至校书郎，博古通今，亦为一代文豪，为司马家庭创造了新的辉煌。
家风无关贫富，无关知识，重要的是整个家庭的德行修养，家风好，文盲也能造就优秀子孙，家风差，金山也会被蛀空，所以，良好的家风才是家族振兴的活力源泉。
对于构建和谐家风我们需要做到以下几点：
1、家庭成员要理智，善于调节和控制自己的情感；
2、要与父母保持亲密无间的关系，要尊敬老人，关心老人；
3、要开朗，乐观，与邻里和睦相处，关心和帮助邻居；
4、热心待人，团结友爱，要以友善的态度为人处事；
同学们，我们正处于朝气蓬勃的美好年华，我们身上肩负家族、乃至国家的希望与期待，所以，我们应当继承，发扬优秀家风，严于律己，不断进取。让优秀家风传承千古，让我们勇敢前行。
邻里和睦篇(六):学会宽容议论文800字
宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。
宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。
当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩.
