畏的6篇
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畏的篇(1):有所“畏”，才能有所作为_高中议论文作文1200字
从茹毛饮血的原始社会到物质文明高度发达的今天，人类，这个神奇的物种，不仅完美演绎了“物竞天择，适者生存”这一亘古不变的真理，更在百万年漫长的进化历程中挑战自然，改造自然，使人类自身的利益不断丰厚。
我们能够超越地球上的其他物种有所作为，是因为我们的行动不仅仅是出自于动物“本能”，更因为我们能认清什么是真正的“利益”，并且为获取这种“利益”而排除各种障碍。我们的祖先为了更好地生存，放弃了丛林生活，走进了人类社会，继而向人类社会的高端形式进发。公元前，雅典的平民与工商业奴隶主就开始为了自身的利益反抗贵族阶层，由此，建立了雅典民主制度，开启了西方乃至世界民主的先河。随后，蒸汽机隆隆运转，电灯带来光明，两次工业革命像火箭助推器一般将人类社会推至巅峰，并带来了持续的繁荣……
然而发展就像一个人行走于悬崖峭壁的边缘，追逐利益使人们充满热情，却也容易使人的头脑发热，步伐紊乱，一不小心，就会摔得粉身碎骨。拿破仑说过：“有两个杠杆推动了社会的前进，一个是个人利益，另一个是恐惧。”恐惧可以使人类拥有冷静的头脑，不至于目空一切、自以为是，不至于认为自己是万物的主宰。
恐惧就是有敬畏之心，而敬畏之心，对人们无度的行为是一种有效的约束。从敬畏自然到信仰宗教，从崇拜权威到敬畏法律，人们无时无刻不被这些无形的力量约束着。两千多年前的孟子就提出“斧斤以时入山林”，这便是对自然规律的敬畏。当生产力与文明发展到一个新的高度，人们便开始树立起绝对权威，于是宗教便应运而生。宗教使人相信冥冥之中的约束，一方面看淡生死，一方面又谨言慎行，因为“人在做，天在看”。文艺复兴运动唤醒了人的自我意识，人们反对宗教神权，进而推动了法治社会的出现。而监狱和法律，正是源于人们对自身利益受到损害的恐惧，它们使人产生敬畏之心，从而不敢侵犯他人的利益……可是如今呢?尤其是享受着所谓“繁荣”的国人，很有些天下无敌、无所畏惧之感了。
很多西方媒体认为中国人是可怕的。因其“没有宗教信仰”，所以“容易成为无畏的暴徒”，从而“危害世界和平”，故而要“严加防范”。这些说得未免过于严重了些。中华民族自古以来苦难深重，所以一向热爱和平，这一点，很多西方大国就比不得。然而他们也确实指出了这样一种现象：一些中国人缺乏信仰，无所敬畏，虽然富了起来，却活得越来越纠结，吸着有毒的空气，喝着掺假的奶粉，吃着地沟油和有害胶囊……于是有人戏称“中国人倒在地上，拍扁了，就是一张元素周期表”。民以食为天啊，老百姓迷茫了，这世上还有东西能吃吗?很多人对中国的前程不无担忧。
放眼世界，有着宗教信仰的国度同样不容乐观。哥本哈根气候大会变成了发达国家和发展中国家“碳排放指标”之争，谁去关心地球了?核武器成了人们心中的阴影，都关心自己国家的安全，可谁在乎全人类的安全了?爱因斯坦早就告诫世人：“人类现在面临的要么是新的思维方式，要么是空前的灾难。”缺乏敬畏之心的人们远离了“新的思维方式”，其结果也就可想而知。
斯塔夫里阿诺斯指出：“人类作为一个种群所面临的问题是，如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。”敬畏之心能帮助我们获得这种智慧，故而有所“畏”，才能有所为。利益追求，是延伸，是发展;而敬畏之心，是保障，是基础，更是前提!
畏的篇(2):以敬畏为话题的作文6篇
心存敬畏
敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。
心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。
自然需要敬畏，对历史亦然。
心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史？”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。
我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱和关怀。特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。生命可贵，怎能不怀有敬畏之心？
人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。
岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。
心存敬畏，让人生走向辉煌！
心怀敬畏，花自盛开
小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……心无敬畏，花不开。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。
难道说，生活在现今的人们，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗？
据说现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”，所以不用开战；内心、表情写满“鄙视”，所以没有仰望，也没有尊敬。“在貌为恭，在心为敬。”面带鄙夷，内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则，敬畏之花，卓然开放于心头；“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情，敬畏之花，傲然开放于胸怀；孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。心怀敬畏，花自盛开。
万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪污腐化；袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真；黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王。心怀敬畏，花自盛开……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
新东方董事长兼总裁俞敏洪先生，在北京大学XX年开学典礼上的发言，谈到对老师的敬畏，让人动容！他说，“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。”因为敬畏，而爱；也因为敬畏，看见爱；更因为敬畏，才有真正的感动。心怀敬畏，花自盛开，果自垂
一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀平常心；朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。
敬畏人生
生命如征程，人的一生注定疾步匆匆。匆匆的人生，经不起我们的肆意挥霍。作为最渺小微茫的存在的我们，必须对人生怀有一颗敬畏之心。只有这样，我们才能不容易浮躁，不容易轻忽，在生命的征程中绽放光彩。
敬畏人生，就是扼住命运的咽喉。
耳畔又响起那慷慨激昂的《英雄交响曲》，贝多芬庄严崇高的形象立刻浮现于脑海之中。在被他的音乐震撼的同时，他的命运却让我感到难以置信，难以想象他在失聪时创作音乐的场景，更难以想象他用心灵感受音符的情景。我想，这足以说明他对人生的敬畏。如果不是敬畏人生，他怎么能在失明的夜晚潜心感受跳动的音符呢？如果不是敬畏人生，他又怎么会用谱曲的双手扼住命运的咽喉呢？贝多芬怀着对人生的敬畏之心，抛开了浮躁，为自己谱出了一曲壮丽的“命运交响曲”。
敬畏人生，就是微笑着去唱生命的歌谣。
史铁生，一位有着钢铁般的意志的作家。当他病痛缠身时，他咬紧牙关，撑过一个个痛苦的不眠之夜。当他被文学吸引时，他又是紧咬牙关，强忍着病痛，完成了一部部文学著作。当听见他说，死是一个不必急于求成的过程，死亡的日子必定会来临，不禁对他肃然起敬。他对人生的敬畏，竟已超过了生与死的界限。怀着对人生的敬畏，他在文坛中屹立着；怀着对人生的敬畏，他在病痛中支撑着；怀着对人生的敬畏，他微笑着去唱生命的歌谣。
敬畏人生，就是精彩地活着。
我心中的“钢琴王子”刘伟在弹钢琴时的专注与投入，让每一个观众为之动容。仍记得他在刚刚失去双臂时的苦恼与迷茫，那时的似乎失去了生活的方向，但他还不甘心就这样认输，他对人生的敬畏更加强烈。于是他怀着这颗对人生的敬畏之心，慢慢将自己的内心从浮躁与迷茫中解救出来，平静地重新生活。敬畏人生，让他在“要么马上死，要么精彩地活着”中，坚定地选择了后者。
人生，注定坎坷。生活的艰辛不会遗忘任何人。我们能做的，唯有敬畏人生。拒绝浮躁，拒绝轻忽，怀着对人生的敬畏走向涅槃和崇高，在生命的征程中绽放光彩。
腹有敬畏气自华
敬，而生虔诚心；畏，而生戒惧心。诚恳待之，不敢有丝毫傲慢；谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。泉水敬畏山林，才有叮咚之响，鲲鹏敬畏南冥，才有扶摇直上之态；傲梅敬畏寒冬，才有怡人之香……人活于世，要敬畏人生。腹有敬畏，气自芳华。
敬畏人生，让浩然正气涤荡千古。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”屈原——一代赤子，流芳千古。面对滚滚而去的历史长河，但高歌一曲，拂袖一跃，空中是他敬畏的身姿，谨怀拥一腔才气，腹含一枚朱丹，用绝美的灵魂携着满腔的热血，跃入汨罗江，随着江水的平平仄仄，滋润在每一个志士的心田。他因为敬畏人生，所以选择了用江水涤尽沾染的世俗污垢。他厌恶屈服卑微的人生，就算舍弃生命又有何畏。“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”敬畏人生，得浩然正气。
敬畏人生，让赤胆忠心诠释最美。枯瘦的身板，厚厚的眼镜片，两只脚不停地挪动着……这是茶固村的一位老师——樊芳朝。他二十三年坚守岗位，用青春点亮了山里娃的整个春天。期间，他与病魔搏斗，他敬畏人生，所以坚守下来。一呆便是二十三年。岁月将他的青春带走了，病魔将他的身躯击垮了，但他仍站在三尺讲台上，勤勤恳恳，一丝不苟。这股力量源自他的敬畏之心。因为敬畏人生，所以不敢懈怠，不敢放弃。他是“最美”的乡村教师。何谓最美？最美司机不正是敬畏人生而置乘客安全于第一位的吗？最美妈妈不正是敬畏人生而不顾一切，接住落婴的吗？最美教师不正是敬畏人生而不舍不离坚守奉献的吗？敬畏人生，惟其如此，人生才最美。
敬畏人生，让爱与光明洒遍大地。“假如给我三天光明，我将用爱洒遍整个大地。”海伦?凯勒对她的人生，尽管充满不幸，但她依旧十分敬畏。残缺的生命因为敬畏却派生出了完整甚至绚烂的人生。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，一切源于敬畏。无独有偶，“要么赶紧，要么精彩地活着”，刘伟同样用敬畏之心奏响了维也纳金色大厅的动人旋律。因为敬畏，爱与光明将一直同在。
也许恰同学少年，风华正茂，意气风发的我们还无法彻悟这敬畏的深邃，但积极对待人生，行为上有所戒惧，节制，我们势在必行。敬畏人生，我们一样可以。
人生是一面镜子。你笑，它也笑；你哭，它也哭。敬畏人生，人生便会敬畏你。敬也，服也。
心有敬畏之龙，细嗅梦想之花
雨果有言：“让内心住着一条巨龙，面对未来的花海，既是一种苦刑，也是一种乐趣。”我权且把“巨龙”理解成“敬畏”，把“花海”理解成“梦想”。只有怀着敬畏之心，诚恳且谨慎地对待自己的梦想，方可不畏激流、险滩，不惧泥淖、磐石，最终抵达梦想的花海。
敬者，内心虔诚，恳切待之，不浮不躁，此天之道也；畏者，心生戒惕，谨慎待之，不疏不忽，此人之道也。敬畏者，择梦想之道而固执之者也。
李彦宏，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。他就是著名的“百度之父”。大学刚毕业时，他和一群IT界的同学都爱上了互联网这座大金库，想要从中创业，实现梦想。可是当时互联网刚刚兴起，发展可谓“瞬息万变”，游戏、视频、电商等轮番占据网络主力军，他们看中的搜索引擎的项目进展缓慢，迟迟难登城墙。这时他的同学们纷纷退出，放弃了这个梦想。只有李彦宏一个人依旧怀着一颗敬畏梦想的心灵，为网站的创立拼命奔波，甚至不舍昼夜地工作，不敢有丝毫的懈怠。终于，他带领着“百度”登上了王者的舞台，称霸中国搜索界。当记者问起他的成功秘诀时，他淡然笑道，是追求梦想、不松懈的敬畏之心。因为心中有敬畏巨龙的哆嗦，所以不曾放弃追求、停下脚步；因为胸中有梦想花香的氤氲，所以不曾内心浮躁，最终走向成功，身在花田。
林徽因，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。她就是“新月派”诗歌的代表人物。林徽因大学时代曾经学习过建筑、美术，可她的内心却常有梦想的声声叮咛——“归去来兮，投身诗歌”。成为诗人或许是她自幼以来的梦想，是她的敬畏之龙所望见的彼岸花海。她热爱诗歌，13岁起便投笔诗歌；她敬畏梦想，从事建筑后又转而投身诗歌。心怀敬畏，便有了转行的勇气，有了不问成败的满腔热忱。结果，她的清新典雅的“新月诗”名声大噪，迎来世人的竞相追捧。而她只愿心怀敬畏，在内心修篱种菊，弄一只秃笔，着一盏清墨，抒写人生梦想，带着敬畏之龙去嗅梦想之花的芬芳。
《羊皮卷》里曾说：“成功的秘诀很简单，只要你心怀敬畏，放手一搏。”被誉为“宁财神”的剧作家陈万宁也曾敬畏梦想，把多年的心血凝聚成了《武林外传》；“天籁之音”萨顶顶也曾敬畏梦想，把找回心灵的青藏之心华侨了悦耳动听的空谷之曲《万物生》；“流行歌后”惠特尼?休斯顿也曾敬畏梦想，把贫困之家的心声编织成歌声的翅膀……因为心有敬畏之龙，他们嗅到了梦想之花的芬芳。
心有敬畏者，易养一段春。内心里住着敬畏之龙，对待自己的梦想时刻诚恳、谨慎，我们终会迎来自己的一段春天，请细嗅梦想之花开放的芳香。
敬畏是一种人生财富
敬畏自然，自然回报以宁静；敬畏人生，人生回报以充实；敬畏生命，生命回报以多彩。怀一颗敬畏之心，于浮尘浮世中活出生命的精彩。
敬畏人生，人生肃然起敬。“山气日夕佳，飞鸟相与还”。人生是敬畏中的平静，在心中修篱种菊。陶渊明一生淡泊，认识到自己的人生不能搁浅在勾心斗角的官场，毅然选择了对人生的敬畏，谨慎对待生活，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的名篇。阿里巴巴的创始人——马云，他的人生更值得敬畏，当他面对一次又一次的失利时，对待人生的看法变得谨慎，是他有机会成功，他对生活前虔诚认真，三次高考，面试等的失利没有消磨他的耐性与敬畏。相反，这却让他的人生变得更加庄严与崇高。敬畏人生，人生回报以成功。敬畏是人生财富，它能让人生更加充实，让生活多姿多彩。只有敬畏之心才能让内心归于宁静与致远。
敬畏生命，生命五彩斑斓。《史记》被称为“史家之绝唱”，然而司马迁遭受了宫刑的耻辱，在面对生与死时，他怀着对生命的敬畏，不想因此放弃生命，写就了《史记》，让他的生命绽放光彩。与之相反，不敬畏生命会有怎样的后果？当报道出奶粉中的三聚氰胺、速成鸡、毒胶囊等事件后，生产商才知道他们让谋取私利蒙蔽了双眼，昧着自己的良心做出对生命大不敬的勾当，结果是将自己掉进自己的陷阱里。所以，我们要对生命持一颗敬畏之心，不能轻易懈怠和傲慢。敬畏之心让生活处处充满阳光。
敬畏事业，事业才会容许成功。“台上一分钟台下十年功”奥运冠军李雪芮对事业的执着认真以及对事业的敬畏，让她夺得桂冠。只有心生虔诚，对她来说每一个球都是至关重要的。贝多芬也许是一个天才，如果没有对音乐事业的执着，是天才也不一定能成功。常怀一颗敬畏之心才不会使人浮躁，对事业丝毫不懈怠就一定能达到成功的彼岸，因为敬畏是人生的财富。
敬畏是一种智慧，是智者攀登时的梯子；敬畏是一种境界，是仁者内心的仙境；敬畏是一种财富，是强者走向成功的必由之路！
只有怀一颗敬畏之心才会让内心修篱种菊，避开喧嚣；只有让敬畏之花绽放才能让人生辉煌灿烂。让我们吃一颗敬畏之心，拥有人生之财富！
畏的篇(3):弘扬民族精神黑板报：民族的生命魂图片
弘扬民族精神黑板报：民族的生命魂图片——被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，弘扬民族精神黑板报：民族的生命魂图片——不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清弘扬民族精神黑板报：民族的生命魂图片——敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过弘扬民族精神黑板报：民族的生命魂图片——民族精神是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成
畏的篇(4):高三议论文800字：人生应有所畏惧
古往今来，似乎拥有了无畏精神的人皆被冠以英雄的称号，荆轲孤身刺秦，赵子龙军中就阿斗，关云长单刀赴宴。据此，有人提出人应当是无所畏惧的，应有“人挡杀人，佛挡杀佛”的气魄。而我认为，胆略过人固然是好事，但在我们的心中，仍应有一丝畏惧。
所谓的这份畏惧，不是谨小慎微，畏畏缩缩，这份畏惧应是如履薄冰的冷静，战战兢兢的体察，小心翼翼的戒惧，如负泰山的责任，这份畏惧更多的应是一种敬畏，一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰：无知者无畏。过分的无畏其实源自无知，如果能感知却仍无所畏惧，那么其本质就是愚昧了。
人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取，又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”，大自然犹如一位襟怀博大的老者，又似一位学识渊博的导师，这样的大自然难道不值得我们畏惧吗？因为这份畏惧，我们才有了保护自然、节约资源的国策，才有了“科学发展观”，才有了和谐社会的思想构建。
人应畏惧对手。也许会有人质疑：畏惧岂不是胆怯吗？岂不会不战而败吗？非也，所谓的畏惧对手，应是正视对手的实力，不盲目自大，目中无人；面对对手，我们应多一丝畏惧，从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手，会使我们少一份骄傲，多一份谨慎，多一些取胜的机会。
畏惧是一种认真的底线，因为少了畏惧，所以违章、违纪甚至违法犯罪频频发生，正气不兴，邪气肆虐；因为少了畏惧，所以人类在毁灭自己，从此天不在蓝，水不再绿；因为少了畏惧，所以神圣和正义得不到崇尚，便有了假药、假酒……
畏惧是一种智慧，一门艺术，畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生，与历史长河相比就是一瞬，倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀，我们便能拥有明净的心灵，心存畏惧，你绝不会因此而卑微，反而在困难与对手面前变得更加强大。
那么，就让我们每个人都心存一份敬畏吧！
畏的篇(5):精彩的语文课作文400字
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我心中的语文，是一方文学的乐土；
我心中的语文，是一片知识的海洋；
我心中的语文，是一朵花丛中的奇葩。
语文究竟是什么呢？这个问题令人费解，一些大文豪们也为此争论不休。但在我看来：
语文是文学。中国是个历史悠久的文明古国，无处不显示出其深厚的文化底蕴，文学的种子早已遍地开花，许多诗人、词人、散文家蜂拥而出，给中国文学宝库增添了不少奇葩。
语文是语言。中文是复杂的，它不像英文那样是用26个英文字母拼写而成，而是由变化多端的笔画所构成。并且，每一个字都有不同的寓意，所以有人说，中文是博大精深的。
语文是文化，中国那博大精深的文化是中国人引以为傲的，在古代就有了四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，《西游记》。四大发明：指南针火药、印刷术、造纸术。所以，中国的文化足以令人为之骄傲。
这就是我心中的语文！
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我热爱语文，它在我心中永远尊贵。语文是中华文化的凝聚，它深深地影响着炎黄子孙。多少年来，一首首精巧的诗，一曲曲气势磅礴的词，一篇篇情浓于水的文章，都离不开语文的博大深远。
我心中的语文是作家笔下尊贵的文章。祥子在烈日暴雨下拼命拉车，为了自己的梦想执着不止，却被黑暗社会压迫地不可起身。汤姆·索亚是个小冒险家，坚定不移地站在正义的立场之上。水浒一百零八将轰轰烈烈，打造起义救国的热血传奇。江奈生·斯威夫特用《格列佛游记》深刻地揭露了资本主义的罪恶，抨击了利欲熏心的人们。戴旭写下《C形包围》，冷静沉稳地分析了当代中国面临帝国主义国家瓜分的危险。
我心中的语文是作家心中尊贵的情感。毛泽东瞭望茫茫冰原，一笔挥出“毛体”《沁园春·雪》，一句“数风流人物，还看今朝”叹出多少中华儿女的愤慨。诸葛孔明落涕泪临《出师表》，劝诫后主要“亲贤臣，远小人”，尽显热忱爱国之忠。李太白不畏仕途，豪放不羁的他感叹“天生我材必有用，千金散尽还复来”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这位大诗仙的心中充满了希望。这些优秀的文章不仅流芳百世，还是尊贵的历史文化，也是语文世界里的瑰宝。
我心中的语文永远是尊贵的。上古传承至今，尽管跨越千百年的时代，都没有从中华大地消失，语文也从来都没有从炎黄子孙的记忆中褪去。每个中国人都必须感谢语文，学习语文，学习这千年尊贵的语文。
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当老师让我们朗读课文时，飞蛾那种求生的欲望让我们感觉到了生命的顽强，茁壮生长在砖缝中的小瓜苗也能让我们感觉到了生命的顽强。当我读到”这就是我的生命，单单属于我的，我可以好好地使用，也可以白白地糟蹋它。“时，我第一次想我原来的10年时间用在了哪里，我第一次感觉到时间在飞快地流逝。
生命是短暂的，但是，我们可以让有限的时间体现出无限的价值。于是，我决心珍惜生命，把握人生的每分每秒！
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下午第一节课我们去多功能教师学习了一节语文课，题目是《生命生命》，十分得振奋人心。
我们刚走到椅子前坐好，就来了一位穿蓝色毛衣的女老师，她先向我们做了自我介绍：”大家好，我姓张，大家请叫我张老师。“做完介绍后她让我们唱了两首歌，然后开始上课了。
张师先在黑板上写了一个”命“字，并让我们说命字能和谁组词。有得说”生命“，有得说”命运“，还有的说”听天由命“……老师在黑板上写了一个”19“，又写了两个”命运“。哦！原来这是课文的题目呀！
从这里就能看出张老师很会上课，而且给我们的印象很好，很深刻。老师让我们回答了几个问题，现在已经上了半堂课了，可我却觉得课才刚上一样。老师给我们了一个小作业本，让我们4人一组接读课文，并从中找出一个值得思考的问题，写在黑板上，并把黑板上的任何一个问题解答出来，我们积极回答问题。
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前几天靳老师就告诉我们，我们将要去多媒体教室上一节语文公开课，回想以前在那里上过的课是那样的精彩，我不由地热切盼望着！
今天上午第一节课后，同学们都兴奋地拿着语文书和文具盒，一路小跑，早早地来到多媒体教室，有序地进入、坐好，激动的等待着上课。
呵！来听课的老师还真不少！我不由地替老师捏了把汗，真想给老师说一声：”老师，您千万别紧张！“
再看我们靳老师：神情自若，笑容可掬。她轻松的样子也给我们吃了颗定心丸，同学们紧张的情绪一下子就放松了。
上课铃响了，我喊了声：”起立！“感觉到同学们今天向老师问好的声音比平时洪亮多了！同学们真是太有眼色啦！这就叫”有钢能用到刀刃上“啊！
课堂上，老师的讲解精彩不断，同学们的发言积极踊跃。这节课我一共发了两次言！别看我只发了两次言，这可是个不小的进步呀！因为我从小受惯了妈妈严厉的管教，所以不像班里的小康和小邓那么活泼、开朗，有了想法有时怕说错，有时嫌难为情，上课很少发言。今天，我可是鼓足了勇气，站起来发表自己的见解……感觉非常地好！我决定以后在课堂上多发言！
一节精彩的语文公开课结束了！我想：如果我们的教室能拥有多媒体教室这样的设备该多好啊！那样我们就能天天上这样精彩的课啦！
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“叮铃铃”上课铃响了，同学们都安静地坐在教室，这一节是语文课，张老师笑眯眯地走上讲台，说：“同学们，向你们宣布一个好消息，我们班有同学长翅膀了！”同学们听了，叽叽喳喳地议论着，教室里一下子像炸开了锅大家你一言我一语地说开了。“谁，是谁呀？这么厉害！”接着，老师在黑板上写了一个
“畏”字下半部左边多一撇的字。同学们一看，有的说：“这个字不是我们刚学过的字吗？”有的说：“这个字是正确的呀。”
有的说：“这个字多写了一撇，真像是长了翅膀！”真是公说公有理，婆说婆有理。同学们个个兴味盎然。我急忙打开听写本一看，呀，我也长了翅膀！同学们各自看完自己的听写本后，都哈哈大笑起来。
这时候，老师收敛了笑容，严肃地说：“这个字有好多同学都写错了，说完老师用红粉笔重重地把正确的”畏“字又写了一遍。转过身来对我们说：”‘畏’字没有这一撇，同学们要记住！“……
我相信，写错字的同学会在老师幽默语言下永远记住这个错误，把正确的字牢牢记在心间。
这堂精彩的语文课在轻松愉快的氛围中结束了。
精彩的语文课作文400字
同学们一组一组的上去表演，教室里热闹非凡。这里面给我印象最深的是仇凌昊扮演的土地爷爷很形象，他脸上挂有假胡子，一出场就引得大家哈哈大笑。还有尹梁元画的土地爷爷很像课本中的人物，简直就是一个模子刻出来的。狄龙吟的头上的小猴很可爱……
最后，杨老师根据大家的选票评出了一二三等奖，吴俊莹一小组讲的流利又大方获得了一等奖，狄龙吟一小组道具制作的很精美获得二等奖，还有吴明琦一小组表演的很精彩获得了三等奖。尹梁元和吴明琦还获得了个人表演奖。
我们一小组虽然没有得奖，但是我们一小组懂得了团队的力量，要齐心协力才能成功。这真是一堂生动而有意义的课啊！
精彩的语文课作文400字
昨天，杨老师让我们根据语文书第9课《三袋麦子》中人物回家做道具，准备下节课表演用。
这《三袋麦子》要准备4个人物道具，每名同学扮演一个课文中的人物，4个人一小组。第一个是面目慈祥的土地爷爷，第二个是憨厚可爱的小猪，第三个是勤劳节俭的小牛，最后一个是聪明能干的小猴。在爸爸的帮助下，我把要表演的小牛道具做好了。
今天上午第二节语文课上，杨老师就让我们根据课文内容开始表演。杨老师一开始就宣布了表演的规则，没有准备道具的同学，那个小组就被取消表演资格。不幸的事情发生了，我的好朋友蒋紫怡小组，因为赵逸凡没有道具而被取消表演，我真为他们感到惋惜，因为蒋紫怡画的小牛真的很逼真。
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许老师笑眯眯地说：“如果你们想知道答案，请朗读《苹果里的五角星》这课，注意不要读错字音，要读通句子。”
我小声地读起了课文，心里在想：“许老师，你怎么还不切苹果，等得我都急死了，要是能咬上一口就更好了。”
读完了语文书，许老师讲解完第一自然段才开始切苹果。许老师先从顶部切到底部切了一个苹果，再拦腰切下另一个苹果。“哇噻！”同学们都很惊讶，苹果核真的像一个五角星。
许老师告诉我们：“你也可以去拦腰切梨，或者别的什么水果，看看里面藏着什么。”
是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。
精彩的语文课作文400字
下课时，我发现许老师正在将两个苹果放到投影仪上。“老师拿苹果来干啥呢？”我好奇地问站在一旁的茆凌霄。“噢，对了，我们不是要学《苹果里的五角星》这课嘛，老师肯定要当场示范给我们看，不信你就等瞧！”茆凌霄微笑着对我说。
我想想有点道理，不过还是有点半信半疑。反正上课就会知道了。
正当我们谈得津津有味的时候，上课铃响了，我们连忙跑回座位上坐好，等待老师开始上课。果然，许老师发话了：“今天我们学习《苹果里的五角星》这课，你们看了题目，有什么问题想问呢？”
钱欣悦举手了：“为什么苹果里会有一颗五角星呢？”
畏的篇(6):2014高考作文开头结尾排比精句大全
2014高考作文开头结尾排比精句大全
1.一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。
2.我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。
3.我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流，不让“9.11”的悲剧重演；我将是一个智能法官，让冤案重洗，让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌坦克，让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医生，让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰，让我们的家园更加美丽。
4.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
5.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
6.愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
7.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
8.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
9.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
10.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
11.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
12.古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
14.徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
15.选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）
17.从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）
18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
19.选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
选择博爱，就是选择高远的人生志向。
20.不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
21.欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
22.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）
23.有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。24.春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
24.窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……
25.罗曼?罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
26.20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔?盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔?杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……
27.屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
28.亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……
29.不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
30．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
31.“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
32.“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”
根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”
33.高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”
34.欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
35.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
36.帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
37.一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
38.选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
39.为了整个班，为了整个部队，为了这次战斗，邱少云趴在火堆纹丝不动。
40.欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
41.为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
42.为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰壮烈牺牲。
43.正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律；
正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱；
正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚——中国清官属守的定律.
44.快乐就是路边的一支康乃馨。因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来，送给了妈妈。
快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买，最后嘻皮笑脸地被店工轰了出来。
快乐就是一时心血来潮，拉住某人秉烛夜谈，直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。
快乐就乡间小道上一串串的脚印，一袭袭的花香，一声声的鸟啾，还有一条条吓得你半死的小毛毛虫。
快乐啊，有无数种定义。寻找快乐嘛，也有数不清的法子，就看你能不能体会到其中的奥妙了.
45.选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
46.一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进去；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。”
47.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
48.有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的？有多少著名律师没有钻过法律的空子？有多少名声卓著的会计师不精通避税技巧？国际法有几条是被各个国家严格遵守了的？
49.徒有万般"羡鱼"心，而无一丝"结网"意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱迪生式的"发明大王"，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺"短篇小说之王"的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为"音乐巨匠"，确惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的"铁榔头"，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
50.选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚大海便需有”直挂云帆济沧海”的壮志豪情;
