刻舟求剑
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刻舟求剑篇(1):刻舟求剑 刻舟求剑 寓意
【发 音】 kè zhōu qiú jiàn【解 释】 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.【出 处】 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 【用 法】 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 【示 例】 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能～.” 【近义词】 守株待兔、墨守成规 【反义词】 看风使舵、见机行事 【典 故】有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?【注 释】涉--跋涉,就是渡过江河的意思.遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫.契--音气,动词,用刀子雕刻.惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思.坠--落.【吕氏春秋简介】《吕氏春秋》是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的.全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪.【寓 意】这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.
刻舟求剑篇(2):《刻舟求剑》告诉我们什么道理
事情是发展变化的,不能用固定的眼光看问题.
刻舟求剑篇(3):《刻舟求剑》的译文和原文
【原文】 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽（jù)契(qì)其舟曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!【译文】 楚国有一个坐船渡江的人,他的宝剑不小心从船上落入江中.他急在船沿上用刀刻上记号,说：“这儿是我的剑掉下去的地方.”船靠岸后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑.船已经往前驶过了,而剑却不会和船一起前进,像这样的方法去寻找宝剑,不是使人不解吗? 这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发生变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.办事刻板,拘泥而不知变通是不行的.
