小学
作文
作文
字数
高中
作文
当前位置: 首页 > 作文素材 > > 生于忧患死于安乐

生于忧患死于安乐

发布时间:2018-06-06 04:00:02    来源:精华作文网    访问:

【www.jljhlq.com--作文素材】

(1) [生于忧患死于安乐]阅读《生于忧患死于安乐》我有题要求救!阅读《生于忧患死于安乐》1.作者开头举了六个例子的共同点是什么?写这些人有什么作用?2.文章从那两方面论证?3.文章哪些是正面论证?哪些是从反面论证?有什么作用?4.孟子告诉我们一个什么道理?对你的学习生活有什么意义?

生于忧患死于安乐_阅读《生于忧患死于安乐》我有题要求救!阅读《生于忧患死于安乐》1.作者开头举了六个例子的共同点是什么?写这些人有什么作用?2.文章从那两方面论证?3.文章哪些是正面论证?哪些是从反面论证?有什么作用?4.孟子告诉我们一个什么道理?对你的学习生活有什么意义?

1.出生贫贱,经历磨难最终成才.2.从正反两个方面论证.3.正面:“人恒过.而后喻”,反面:“入则无法家拂士.国恒亡”4.道理:生于忧患,死于安乐

(2) [生于忧患死于安乐]《生于忧患,死于安乐》全文翻译

生于忧患死于安乐_《生于忧患,死于安乐》全文翻译

生于忧患,死于安乐 孟子 -------------------------------------------------------------------------------- (生于忧患,死于安乐原文) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也 (生于忧患,死于安乐译文) 舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位.所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能.人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解.在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡.这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡.

(3) [生于忧患死于安乐]生于忧患,死于安乐.译文

生于忧患死于安乐_生于忧患,死于安乐.译文

《生于忧患,死于安乐》一文选自《孟子•告子下》.孟子(公元前372-前289),名轲,字子舆.战国时期邹人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,文学家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政”,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟之道” 《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的门人记录并整理而成的.《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一原文:舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kōng)乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能.人恒过,然后能改,困于心、衡于虑,而后作,征于色、发于声,而后喻.入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也.翻译:舜是从农耕的田野中被选拔出来的,傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,管夷吾是从狱官手里(释放出来并)加以任用的,孙叔敖是从(隐居的)海边被提拔上来的,百里奚是从奴隶市场(被赎出后)加以重用的.所以上天将要降下重任在这个人身上,一定要先使他磨练的内心志向,使他锻炼筋骨,使他能经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受到贫穷之苦,让他感觉到所做的事情错乱,(用这些来)使他的内心感到震撼,使他的性情坚韧起来,增长他原来没有的才能.一个人常常发生错误,这样以后才会改正;内心困惑,思虑梗塞,然后才知道有所作为;(一个人的心事)显露在脸色上,表现在声音中,然后(才能被人所)知晓.(如果一个国家)在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰,(这样的)国家就常常会走向灭亡.这样以后,就可以知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡(的道理).注释1、本文选自《孟子•告子下》.2、发:起,指被任用.3、于:从.4、畎亩:田间、田地.畎:田间水沟.5、举:任用,选拔,这里是被选拔的意思.6、筑,捣土用的杵.7、士:狱官.举于士,从狱官手里释放出来并得到任用.8、故:所以.9、任:责任,使命.10、于:给.11、 是:这.12、苦:使……痛苦.13、劳:使……劳累.14、饿:使……受饥饿.15、乏:绝.空乏:使他受到贫困(之苦)16、行:做,所行.17、拂乱:使……颠倒错乱.18、拂:违背.乱:扰乱.19、所以:用来.20、动:使……惊动.21、忍:使……坚强.22、曾:通“增”,增加.益:增加.23、恒:常常.24、过:过失.这里指犯错误的意思.25、然后:这样以后.  26、衡:通“横”,梗塞,不顺.  27、作:奋起.指有所作为.  28、征:表现、表露.  29、发:抒发.喻:了解.  30、入:在国内.  31、法家:守法度的大臣.拂士:辅佐君主的贤士.  32、拂(bì):同“弼”,辅佐.  33、出:在国外.  34、敌国:势力、地位相等的国家.  35、生于忧患:因有忧患而得以生存.  36、死于安乐:因沉迷安乐而衰亡 孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)(按:车,古文;舆,今字.车又音居,是故,子舆、子车、子居,皆孟子之字也).战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”.

本文来源:http://www.jljhlq.com/z41245/