奋力的近义词是什么(共9篇)

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奋力的近义词是什么(一)

不入虎穴 不得虎子的成语故事
要有反义词近义词寓意

东汉时候,班超跟随奉车都尉（官名）窦固和匈奴打仗,立有功劳.后被派出使西域（今新疆全省,甘肃边,和葱岭以西中亚一部份地区）.他首先到郑善国.国王早知班超为人,对他十分敬重,但隔一个时期,忽然变得怠慢起来.班超召集同来约三十六人说：“郑善国最近对我们很冷淡,一定是北方匈奴也派有人来笼络他,使他躇踌不知顺从那一边.聪明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它,何况现在事情已经很明显了.”
经过打听,果然是这样.于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险,匈奴使者才来几天,郑善国王就对我们这么冷淡,如果再过一些时候.郑善国王可能会把我们绑起来送给匈奴.你们说,这该怎么办?”当时大家坚决地表示愿听他的主张.他使继续道：“不入虎穴,不得虎子.现在唯一的办法,就是在今天夜里用火攻击匈奴来使,迅速把他们杀了.只有这样,郑善国王才会诚心归顺汉朝.”
这天夜里,班超就和他同去的三十六个同伴,冲入匈奴人住所,奋力死战,用少数人力战胜了多数的匈奴人,达到了预期目的.
以后的人就根据这个故事,引伸成“不入虎穴,不得虎子”这句话,用来说明人们做事,如果不下决心,不身历险境,不经过艰苦的努力,是不能达到目的的.例如有几位科学家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性,准备到冰山实地考察和实验.这是一件危险而艰辛的工作,但他们认为不实地去考察研究,便不能得到真实结果.这种情况,便可说是：“不入虎穴,不得虎子”.

奋力的近义词是什么(二)

“后来居上”这个成语的讲述?
要求：
1 “后来居上”成语的由来；
2 “后来居上”成语现在该怎么用；
3 “后来居上”这两种成语意思容易区别的地方.
最好有上面的步骤。

发 音 hòu lái jū shàng
释 义 居：处于.后来的超过先前的.有以称赞后起之秀超过前辈.
出 处 西汉·司马迁《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上.”
示 例 今老矣,乐不预少年文酒之会,,又不知其为谁?（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十四）
用 法 主谓式；作谓语、定语；指后者胜前者
近义词 青出于蓝
反义词 一代不如一代
歇后语 刀茅变枪炮
灯 谜 砌墙；迭罗汉；一楼客满；武则天称帝
[编辑本段]【典故】
汉武帝时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤.这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣,但他们的情况却很不一样.
汲黯进京供职时,资历已经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官,职位低得很.可是由于他们为人处事恰到好处,加上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯又拜为相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了.
汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟皇帝评评这个理.
有一天散朝后,文武大臣们陆续退去,汉武帝慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去.汲黯赶紧趋步上前,对汉武帝说：“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?”
汉武帝回过身停下,说：“不知是何事,不妨说来听听.”
汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗?他们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗?”
汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些,”
汲黯说：“你看,公孙弘、张汤那些小官,论资历论基础都在我之后,可现在他们却一个个后来居上,职位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗?”
几句话说得汉武帝很不高兴,他觉得汲黯如此简单、片面地看问题,是不通情理的.他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去.此后,汉武帝对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了.
后来者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了.汲黯认为提拔人才一定要论资排辈,反对后来居上,是不可取的.

奋力的近义词是什么(三)

筋疲力竭是什么意思
名副其实是什么意思

释 义　　竭,尽.精神、力气消耗已尽.形容极度疲劳 .
出 处　　宋·司马光《司马温公文集·卷二·道傍田家》诗：“筋疲力弊不入腹,未议县官租税促.” 事 例 ：地倒在沙发靠背上,一口一口地喘着气.——巴金《秋》十四
　　泪水从他们的眼睛里夺眶而出.尽管精疲力竭,这天晚上他们还是夜不成眠.——茨威格《伟大的悲剧》
造句　　1.我不是累,而是精疲力竭.
　　2.这匹马已经精疲力竭,蹶子尥不动了..
　　3一个精疲力竭,甚至形象崩溃的教师,他能够给学生的关爱帮助非常有限.
　　4.年轻的时候我们都以为自己是可以拼命往前冲的,但其实也有精疲力竭的时候.
　　5.运动会上,我们奋力拼搏,已经精疲力竭了.
　　6.小猫累的精疲力竭,实在是跑不动了.
精疲力竭的小猫
　　近义词：筋疲力尽、精疲力尽
　　反义词：精神抖擞

奋力的近义词是什么(四)

成语补充完整什么什么逐日【奋力的近义词是什么】

　　什么什么逐日——（夸父）逐日、（追风）逐日.
　　1、夸父逐日
　　kuā fù zhú rì
　　【解释】夸父：古传说中的人名.夸父拚命追赶太阳.比喻人有大志,也比喻不自量力.
　　【出处】《列子·汤问》：“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际.渴欲 得饮,赴饮河渭.河渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死.”
　　【结构】主谓式.
　　【用法】形容人们征服自然的决心.也形容不自量力.一般作定语.
　　【正音】逐；不能读作“suì”.
　　【辨形】逐；不能写作“遂”.
　　【近义词】夸父追日、自不量力
　　【例句】想把大海填平?哼!这无疑是～.
　　【英译】doing　sth.　beyond　one’s　ability
　　【成语故事】这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.
　　夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住.他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了.夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴.
　　2、追风逐日
　　zhuī fēng zhú rì
　　【解释】形容速度极快.多指马飞速奔驰.
　　【出处】唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“励衔策而追风逐日,加剪拂则绝电奔星.”
　　【结构】联合式
　　【用法】作宾语、状语；用于比喻句
　　【近义词】追风掣电、追风逐电、逐电追风【奋力的近义词是什么】

奋力的近义词是什么(五)

追赶风筝的孩子 在一个风和日丽的日子里,只见两个孩子在猛追晴空中越飞越远的一只断线风筝.
“你俩要是带翅膀的小天使就好了!”
“快变成一只能展翅高飞的老鹰吧!你们就准能把风筝逮住!”
几个过路人,见到这番情景,竟哈哈大笑地挖苦这两个孩子.
“对,我们为什么不能像鸟儿似的长上一对翅膀在空中飞翔?”一个飞向空中的幻想在这两个幼小的心灵里萌发了.
从此,他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时双翅的变化,并精心制作各种会“飞”的玩具.他俩长大后,仍然继续研究飞翔的原理.
科学的幻想经过他们的勤奋努力,终于变成了现实.1903年,世界上第一架飞机诞生了.这架螺旋桨飞机的发明者,正是20多年前,奋力追赶飘荡在空中的断线风筝的两个美国孩子——莱特兄弟.1、判断下列说法是否正确,正确的打上勾.（1）世界上第一架飞机的发明者是莱特兄弟,英国人.（2)"追赶“和”追逐“是近义词.（3)"风和日丽”这个词是形容天气很好.（4)“我们为什么不能像鸟儿似的长上一对翅膀在空中飞翔?”这句话是说,我们是不可能在空中飞翔的.2、从文中找合适的词语,并填在括号里.（ ）追赶；（ ）制作；（ ）观察；（ ）努力.3、读短文,（1)"追赶风筝的孩子”是谁?（2）“几个过路人,见到这番情景.”这句话中的“这番情景”指什么?4、照样子,写词语.架：飞机（ ）（ ）；只：鸟（ ）（ ）；个：日子（ ）（ ）；对：翅膀（ ）（ ）.

第一个终于强调了巴金爷爷写字很困难,他仍然给家乡的孩子写信,体现出巴金爷爷对家乡孩子们的理解和关爱.第二个终于强调了巴金爷爷对生命的意义的感悟,...

奋力的近义词是什么(六)

关于夸父逐日
课文讲了一件什么事?夸父逐日表现了夸父怎样的精神?寄托了古人怎样的愿望?

简介】　　这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.
　　夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住.他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了.夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴.
　　夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神.《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”.
　　夸父神话故事主要见于《山海经·海外北经》和《大荒北经》.《列子·汤问》在手杖化桃林的细节上稍有不同,说夸父“弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林”.关于邓林,据清人毕沅考证,邓、桃音近,邓林即《山海经·中次六经》所说“夸父之山,……北有……桃林”的桃林.此夸父之山,郝懿行说一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县.后代以“夸父”名山的还有一些地方,其中也多有与夸父追日相联系的传说. [编辑本段]【古文】　　夸父与日逐走,入日.渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. [编辑本段]【古文翻译】　　夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方.他感到很渴,想要喝水,在黄河、渭水边喝水,黄河、渭水的水不够他喝,就到北方的大湖去喝水.还没有到,在半路因口渴而死.他丢弃了他的手杖,手杖化作了邓林（桃林）. [编辑本段]【成语】　　词目： 夸父逐日
　　拼音： kuā fù　zhú rì
　　解释：夸父：古传说中的人名.夸父拼命追赶太阳.褒义：比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志.贬义：自不量力.父,古代男子美称,读“斧”
　　出处：《山海经·海外北经》
　　近义词： 夸父追日
　　用法： 作宾语、定语.
　　示例：南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》：“真谓～,必渴死者也.” [编辑本段]【夸父逐日《山海经》原文】　　选自：《山海经·海外北经》
　　原文：夸父与日/逐走①,入日②.渴,欲得饮,饮于河、渭③；河、渭/不足,北饮/大泽④.未至⑤,道/渴而死⑥.弃/其⑦杖,化为/邓林⑧.
　　翻译：夸父与太阳竞跑,追赶到太阳落下的地方.他很渴,想要喝水,就到黄河、渭水边喝水,黄河、渭水的水不够他喝,就到北方的大湖去喝水.还没有到,就在路上因口渴死了.夸父将他的手杖丢弃了,化作了一片桃林.
　　注释; 夸父逐日雕像
　　逐：角逐；
　　逐走：竞跑,赛跑；
　　入日： 追赶到太阳落下的地方；
　　于：到.
　　河. 渭： 黄河和渭水；
　　不足：不够；
　　北：向北
　　大泽： 大湖.传说其大横纵千里,在雁门山山北.
　　至： 到；
　　道：名词作状语,在半路上；
　　而：表因果；
　　道渴而死： 在半路因口渴而死；
　　其： 代词（代夸父） ；
　　邓林： 桃林. [编辑本段]【典籍记载】　　《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走,入日.渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖.化为邓林.”
　　《山海经·大荒北经》：“大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨.”
　　《列子·汤问》：“夸父不量力,欲追日影.逐之于隅谷之际,渴欲得饮,赴饮河渭.河渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林.邓林弥广数千里焉.” [编辑本段]【传说故事】　　远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山.在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人.
　　他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父.因此这群人就叫夸父族.他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡.而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子.
　　那时候大地荒凉,毒物猛兽横行,人们生活凄苦.夸父为让本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗.
　　夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣.
　　有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯.人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去.
　　夸父看到这种情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人：“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥.”族人听后纷纷劝阻.
　　有的人说：“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的.”
　　有的人说：“太阳那么热,你会被烤死的.”
　　夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务.他看着愁苦不堪的族人,说：“为大家的幸福生活,我一定要去!”
　　太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程.
　　太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追.他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆.
　　夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山.饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭.他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高.
　　夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强.越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了.
　　但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了.”
　　经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它.
　　红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上.
　　夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住.可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累.他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干；
　　他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴；
　　夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴.
　　但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了.
　　夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去.木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林.
　　这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程. [编辑本段]【现实寓意】　　　夸父为何要去追赶太阳?
　　
　　杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意.它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快；越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”.杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同.
　　另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖.夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯.萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩.还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”.水神、火神相争,水火不容.夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪.如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自己美好的追求.　
　　　夸父逐日意图
　　　夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙,是一次很有胆略的探险.但是,由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的,最终悲壮地失败.
　　在远古时期,任何一个部族在一个地方定居了相当长时间,其原始的,破坏性的劳动,必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭.土地肥力下降或盐碱化,狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少,诸如此类都是不可避免的,能获得的食物和其它物资只会越来越少.在这种情况下,只有一种选择,部族必须迁徙,移居到新的,更好的地方.
　　夸父遇到这个问题时的决定是：向西,去太阳落下的地方——禺谷.
　　这个决定,在现代人看来是不可思议的,因为我们知道：大地是球形的,围绕着太阳运转,太阳根本不会落入地球,更何况向西迁移,不是被高山挡住,就是进入沙漠,适于人类居住的地方不多.现在科技发达,人们尚且难于很好地生活在绿洲中,至于远古时代的闯入者,生活下去几乎是不可能的.
　　但对夸父族这样的一个内陆部族来说,作出这个决定却是正常的.大地是球形的,地球绕太阳运转以及我国西北部的地理状况,他们一无所知.他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道：东面,就是大海,太阳从海中升起.至于西面,尽头是禺谷——太阳落下的地方.
　　《淮南子》中的天文篇,即为例证： 日出于易谷,浴于咸池,……至于昆吾,是谓正中,……至于虞渊,是谓黄昏,…… 再者,现代汉语的最常用词语中仍旧遗留着远古时对太阳运动认识的痕迹.如“太阳东升西落”,“日出”,“日落”等等.这些词语都隐含着古代的观念：太阳从大地上升起,落下.
　　夸父部族应当是以农业生产为主,他们肯定已经认识到了阳光决定了季节,决定了农业以及其它的生产活动,那么,在太阳落下的禺谷里,阳光是最充足的,对于因资源不足而面临困境的夸父族人,迁移到那里去是一个最好的选择.不幸的是,他们却走进了沙漠.沙漠之中,到处是黄色的沙丘,白天一片酷热,又十分缺水,干渴令人难于忍受.从记载上看,他们在沙漠中找到了河流,并把这条河的主干叫河（黄河）,源头的分支叫渭（渭河）.这种河是在夏季由远处高上的冰雪融化汇集形成的,是季节河.随着时间推移,由夏入秋,气温下降,冰雪融化减少,就会变浅,干涸.当夸父族人发现河水突然迅速变浅,水面变窄,水量不断减少时,他们明白赖以生存的水源就要消失.是坚持前进,还是退回去?夸父决定：留一部分人在绿洲,其他的人在夸父率领下,向北,去寻找大泽.很有可能,他们看到了海市蜃楼,但不管是什么原因,结果是一样的：向北走,还是沙漠.沙漠是严酷的,又是漫无边际的.在跋涉中,体力迅速下降,又没有足够的水.最后,夸父和他所率领的族人都倒在沙漠之中.
　　这就是夸父逐日传说中的实际情况.人类在远古时代是以破坏自然环境为代价,才能够生存下来,居住一处,就会破坏一处.所以,迁移,拓荒是较为频繁的.而夸父逐日,由于其非凡的胆略,成为中华民族历史上第一次被记住的因水源不足而造成的拓荒失败.
　　夸父逐日,是一个部族的活动而非神之间的争斗.证据很明显：前一篇记载是贬抑性的,“夸父不量力”,这是其他部族对他们的计划和结果的评论.而后一篇豪气干云的记叙则是由夸父族人留传下来的.另外,如果把这两篇记载中提到的河、渭理解为沙漠中的季节河,而不是理解为黄河、渭河,则两篇记载都是写夸父族在沙漠中生活的情景.
　　夸父的失败,使远古的人们认识到征服西北的无比艰难.从此,水,而不是战乱,决定了中华民族只能向南发展.几千年来,南方一直在移民开发,原始森林、荒芜之地不断变为繁华的城镇,而西北部至今还是地广人稀.
　　夸父遗址能够被发掘出来吗?也许,只有中国的施利曼才能做到.当年,德国的施利曼仅仅凭着他对荷马史诗的热爱,凭着他的财力和毅力,终于将几乎所有人都认为仅仅是神话的东西变成了考古发掘史上最激动人心的发现. [编辑本段]【《山海经》简介】　　《山海经》是中国先秦古籍.一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽.
　　《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字.记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息.其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值.
　　山经 ：第一卷《南山经》 第二卷《西山经》 第三卷《北山经》 第四卷《东山经》 第五卷《中山经》
　　海经 ：第一卷《海外南经》第二卷《海外西经》 第三卷《海外北经》第四卷《海外东经》第五卷《海内南经》
　　第六卷《海内西经》第七卷《海内北经》 第八卷《海内东经》
　　大荒经：第一卷《大荒东经》第二卷《大荒南经》 第三卷《大荒西经》 第四卷《大荒北经》
　　海内经：第一卷《海内经》
　　【“弃其杖,化为邓林.”的深层含义】
　　夸父遗下的手杖化为桃林,以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,不仅表现为他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力.

奋力的近义词是什么(七)

帮忙查一下这些词的意思
狂舞
闪射
火烈
飞溅
晦暗
搏击
奔突
翻飞
幽暗
疏密
朱砂
清扬
咿哑
静穆
端凝
本色当行
低回婉转
高视阔步
帮忙查一下字典（最新版的字典）

狂舞
【拼音】kuáng wǔ
【解释】尽情地舞动.
闪射
【读音】shǎn shè
【释义】闪耀;放射
火烈
【读音】huǒliè
【释义】 火势猛烈,泛指炽烈、热烈
飞溅
【拼音】fēi jiàn
【英文】splash
【释义】向四处溅出
晦暗
【拼音】huì àn
【解释】昏暗,不明显
搏击
【近义】搏斗
【读音】bójī
【释义】奋力斗争、冲击;搏斗
奔突
【注音】：bēn tū
【释义】横冲直撞；奔驰：四下～向前.
翻飞 【读音】 fān fēi
【意思】 动：①忽上忽下来回地飞：一群蝴蝶在花丛中～◇思绪～.
②自上而下地翻动或飘动：雪花～.
上下或内外交换位置
3.飞舞,飘扬.
幽暗 yōu àn
形容词
[dim;gloomy] 昏暗不明
疏密 shū－mì
(1)
[density]∶稀疏与稠密
疏密不匀地排列
(2)
[distant and close]∶疏远与亲密
不间疏密
(3)
[loose and solid]∶松散与坚密
朱砂
即硫化汞,化学品名称HgS
清扬 qīngyáng
(1) [presence]∶指眉目清秀,也泛指人美好的仪容、风采
今日幸会,得睹清扬
(2) [clear and sweet]∶[声音] 清越悠扬
钟声清扬
(3)[fenghhunter]∶烽火猎聘
咿哑 【读音】yī yā
【释义】1.形容摩擦碰撞声.
2.鸣叫声.
静穆 【读音】jìng mù
【释义】1.安静,平静.清 费密 《姑苏洞庭山》诗：“天气颇静穆,理檝冒晨雾.” 鲁迅 《＜野草＞题辞》：“天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱.天地即不如此静穆,我或者也将不能.” 叶圣陶 《小蚬的回家》：“四望村树云物,都沉浸在清朗静穆的空翠里.”
2.冲和恬淡,渊默自守.清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“ 桑 为人静穆自喜,日再出,就食东邻,馀时坚坐而已.”
3.文静娴淑,不苟言笑.冰心 《去国·两个家庭》：“六年不见,亚茜 更显得和蔼静穆了.”
4.安静肃穆.老舍 《四世同堂》三六：“ 北平 的庄严肃静不允许狂喊乱闹,所以他的声音必须温柔和善,好去配合 北平 的静穆与雍容.”
5.安静肃穆.冰心《观舞记》“舞台上的气氛是静穆庄严的.”
端凝 拼音：duān níng
释义：端庄,凝重,庄重.
本色当行 【读音】běn sè dāng háng
【解释】本色：物品原来的颜色； 当：【助动词】应当；行：háng【动】连续贯穿
形容应当保持原来的本色,现在也用来指做本行的事,成绩十分显著.
低回婉转 【读音】dī huí wǎn zhuǎn
【解释】低回是指曲子回旋起伏,指曲子轻柔悦耳,曲调多变,也作“低徊”.婉转也作“宛转”.
这里用来形容歌声抑扬动听.低回婉转就是形容乐曲这种回环变化之美妙.
高视阔步 词 目 高视阔步
发 音 gāo shì kuò bù
释 义 眼睛向上看,迈大步走路.形容气概不凡或态度傲慢.

奋力的近义词是什么(八)

羿射九日类似的成语【奋力的近义词是什么】

精卫填海jīng　wèi　tián　hǎi
[释义] 精卫：古代神话中的小鸟名.古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海.后用来比喻不畏困难；意志坚决.
[语出] 晋·陶渊明《读山海经》诗：“精卫衔微木；将以填沧海.”
[正音] 填；不能读作“tiān”.
[辨形] 填；不能写作“添”.
[近义] 矢志不移 愚公移山
[用法] 多用来比喻不畏艰难；不达目的；誓不罢休.一般充当谓语、定语.
[结构] 主谓式.
[例句] 有了～、愚公移山的精神；还有什么困难不能克服!
[英译] never　yield　in　spite　of　reverses
夸父逐日kuā　fù　zhú　rì
[释义] 夸父：古代神话人物.逐：追赶.夸父追赶太阳.指征服自然的坚强决心.也比喻不自量力.也比作“夸父追日”.
[语出] 《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走；入日；渴欲得饮；饮于河渭；河渭不足；北饮大泽.未至；道渴而死.弃杖；化为邓林.”
[正音] 逐；不能读作“suì”.
[辨形] 逐；不能写作“遂”.
[用法] 形容人们征服自然的决心.也形容不自量力.一般作定语.
[结构] 主谓式.
[例句] 想把大海填平?哼!这无疑是～.
[英译] doing　sth.　beyond　one’s　ability
[成语故事]
　　这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.
　　夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住.他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了.夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴.

奋力的近义词是什么(九)

一个人身上写个日字有个人身上写个夸字打一个成语

　　一个人身上写个日字有个人身上写个夸字打一个成语——夸父逐日、夸父追日.
　　1、夸父逐日kuā fù zhú rì
　　【解释】夸父：古传说中的人名.夸父拚命追赶太阳.比喻人有大志,也比喻不自量力.
　　【出处】《列子·汤问》：“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际.渴欲 得饮,赴饮河渭.河渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死.”
　　【结构】主谓式.
　　【用法】形容人们征服自然的决心.也形容不自量力.一般作定语.
　　【正音】逐；不能读作“suì”.
　　【辨形】逐；不能写作“遂”.
　　【近义词】夸父追日、自不量力
　　【例句】想把大海填平?哼!这无疑是～.
　　【英译】doing　sth.　beyond　one’s　ability
　　【成语故事】这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住.他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了.夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴.
　　2、夸父追日kuā fù zhuī rì
　　【解释】古代神话.同“夸父逐日”.
　　【出处】毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
　　【结构】主谓式
　　【用法】作定语、宾语；形容自不量力
　　【近义词】夸父逐日
　　【例句】毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……”
　　【英译】bay the moon

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