王国维的三种境界(共6篇)

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王国维的三种境界(一)

王国维的三个境界是什么意思【王国维的三种境界】

语出王国维《人间词话》二六
“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：「昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.」此第一境也.「衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.」此第二境也.「众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊 处.」此第三境也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也.”

王国维的三种境界(二)

你是如何看待王国维的三种境界的
谈谈自己的观点

王国维的读书的三种境界：读书的第一境界是一个立志之境.读书人要耐得住寂寞,读书的大门并不向所有的人打开,只向那些勇于探索的人打开.读书是一种攀登,读书是一种探索,读书是一种灵魂壮游,读书是一种心灵洗礼.为探求真理而读书,为追求更真实更完善的事物而读书,为实现崇高理想而读书,这就是读书的一种境界.通过读书,可使人获得知识,通过读书,可使人超凡脱俗,通过读书,可使人境界得到升华.读书第二境界是一个探索之境、身体力行之境,就是我们要为实现远大的阅读目标而坚忍不拔去努力.这是一个异常艰难的过程.读书需要无怨无悔的精神.读书是一条漫长之路,读书是一条艰辛之路.既钟情读书,必定要抱有无怨无悔的决心,并甘愿作出牺牲.读书的第三境界是一个读有所获、功到自然成之境.读书是一种积累,读书是一种感悟,读书是厚积薄发,读书更是由“必然”向“自由”的飞跃.读书求知不是一朝一夕就能获得.唯有积累,才能感悟；涉猎既久,才可融会贯通.【王国维的三种境界】

王国维的三种境界(三)

如何来理解王国维的人间词话的三种境界

王国维所谓的三种境界,第一种即入门前茫无头绪,不知所措,求学无门的疑惑、彷徨和痛苦,第二种是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的执着与忍耐.第三种则是功夫到处,灵犀一点、参透真谛、已入门中的喜悦与释然.

王国维的三种境界(四)

王国维将读书分为的3种境界
“众里寻他千百度,……”………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………【王国维的三种境界】

第一个境界是：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”
为什么王国维如此喜欢这句话的意境?因为这里的意象太符合王国维的所见、所思、所为了.他要独自去寻找学术发展的道路,这不仅是为了自己,也为了整个民族的学术.
第二境界的历练
第二个境界是：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”
这是执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理,而为之“不悔"、为之“憔悴".这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼.
王国维是一个情商、智商都很高的杰出大师.他曾经赞扬大学问家看书目光直透纸背.其实他自己就是这样.
四、第三境界的历练
第三个境界是：“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处.”
这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百次劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真"与“是”,从而将自己的发现汇入真理之长河,这是何等地令人欣慰!王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界.

王国维的三种境界(五)

王国维《人间词话》将词分为三种境界,这三中境界是?

王国维说到的为学的三种境界是:
1.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
2.衣带渐宽终不悔,为伊人消得人憔悴
3.众里寻她千百度,莫然回首,那人却在灯火阑珊处.
这是对古今成大事业、大学问者立业、治学过程中三种境界的论述,极富真知灼见.第一种境界讲的是成就大事业、大学问者入门前表现出来的茫无头绪,不知所措,求学无门的疑惑、彷徨和痛苦.第二种境界则讲的是他们孜孜不倦、坚持不懈,叩打学门时上下求索,攀登书山时以勤为径,泛舟学海时将苦作舟的勤奋、执著与坚韧.而第三种境界讲的则是这些人功夫到家,灵犀相通,炉火纯青,畅游学海胜似闲庭信步,漫步书山能悟其中真谛的怡然自乐和欣喜恬适.
这三种境界不只是针对学术研究或艺术创造的历程,实际上也是对人生奋斗过程的综述与总括,把本不相干的这三句名言连缀成“三重境界”之说,将历史上无数大事业家、大学问家成功的秘密结晶于文学意象之中.

王国维的三种境界(六)

王国维《人间词语》中的三大境界是什么?

　　一昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.
　　二衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
　　三众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.
　　第一境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌.这自然是借题发挥,以小见大.那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫.喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段.此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”.灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛（BBS）、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”.然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了.
　　二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》.原词是：“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了.他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜.所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
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　　第三境界,王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案•元夕》中的词句.辛弃疾的原词是：“东风夜放花千树,更吹落星如雨.宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”王国维用在此处,是指在经过多次周折、多年磨练之后,就会逐渐成熟起来,就能明察秋毫,豁然领悟.这就达致了最后的成功.所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.这是厚积薄发、功到自然成.

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