学会宽容议论文(共5篇)

【www.jljhlq.com--作文素材】

学会宽容议论文(一)

求以“学会宽容”为题的一篇议论文,用并列式结构,不少于800字,求大神指导,

第一段,宽容是什么?第二段,宽容有什么意义?历史上生活中有哪些宽容的例子?宽容让邻里和睦生活和谐友情坚实啊等等随便展开写一大段,注意论证层次或段落是平行的.这第二大段就是多角度论述你的观点.第三段可以结尾了,所以我们要宽容.

学会宽容议论文(二)

求一篇作文,宽容是一首诗,1000字左右,要有立意,急
是议论文，要有论点

宽容是一首诗
山东省莱芜市杨庄中学八年级五班 王芬
宽容是一首诗,是一首轻吟浅唱的小诗.
当你宽容你不想宽容的人时,即使自己再怎么不愿意,但内心却是很轻松,因为自己没有背心灵的债,只有能够宽容他人的人,才能被他人宽容.
宽容不是软弱,是一种博大的情怀,拥有一颗宽容的心,一种博大的情怀,是每个人品质的表现.想要得到他人的尊重,就必修得学会宽容.学会宽容,是奔向目标起航的路；学会宽容,是走向成功顶峰的斗志；学会宽容,是步入人生殿堂的信念.
雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天 空,比天空更宽阔的是人的胸怀”;无产阶级革命家陶铸也曾说“如烟往 事俱忘却,心底无私天地宽”.这些都对宽容作了深刻的阐 释.
宽容是一种美德；宽容是一股甘甜的清泉；宽容是一杯淡淡的清茶；宽容是一阵凉爽的风；宽容是一缕清晨的阳光；宽容是一轮雨后的太阳.
人世间最宝贵是什么?是宽容.宽容是光彩耀眼的珍珠.宽容并不只存在于高尚的人,伟大的人,任何人身上都具备宽容的品质,只是自己没有发现罢了.
俗话说：“宰相肚里能撑船,”这正是一种宽容的体现,也是对宽容的赞赏.人的一生此起彼伏,有许多的困难和挫折,同伴之间也难免会有误会,如果每个人都永远与别人对立,那么我们也会因此失去原本属于我们原有的朋友和快乐.
宽容了别人,同样就宽容了自己.量小非君子,肚大能成佛.宽容他人,才是正人君子的品质,然而做到了这一点,不斤斤计较,也会有佛一样的气量.
宽容是一首诗；宽容是一份真诚；宽容是一种幸福.当我们宽恕了别人时,自己也会获得快乐.
记得曾经看过一段话：二战结束后不久,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说；“我恨你,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒杯里投毒!”但邱吉尔笑了笑,友好地说：“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”这样淡定的自如的回答,充分表现了邱尔吉大政治家的风范.
宽容会使人获得更多的财富,而宽容正是这些财富的一部分.宽容更是一种坚不可摧的力量.
有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了.理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说：这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招唿,你怎么知道我要动呢?这虽然是一件小事,却让我们看到了周总理身上的美好品质——宽容.即使是高高在上的人,都懂的宽容他人,然而周总理那么忙,还会宽容他人,我们为什么不能.
宽容是沙漠中的一眼清泉,滋润干渴的人.
宽容是柔软的海风,吹去你的烦恼.
宽容是一道彩虹,绚烂无边的天际.
宽容是一首诗,是一首轻吟浅唱的小诗.【学会宽容议论文】

学会宽容议论文(三)

以“论宽容”为题写一篇议论文,800字左右.
老师布置的清明节作业.以“论宽容”为题写一篇议论文,800字左右.希望我的 高一（26）班同学看见不要抄,以免出现雷同.再次谢谢提供作文的人!【学会宽容议论文】

学会宽容
宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要宽容,更要学会宽容.
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对.但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事.廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳.所以说,学会宽容,于人于已都有益处.
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器.周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条.可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系；当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑.人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心!
学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!
一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容.——安德鲁��马修斯
自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻.
庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡；周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己.
有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围.这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌.这便是宽容的价值
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文.但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说：“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌.如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍.”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国.
从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事.宽容是每个人应遵循的守则.
林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满.他说：“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们.”林肯笑着回答：“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释.
如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美；如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美；如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美；如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美；如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们.
泰山不辞杯土,方能成其高；江河不择细流,方能成其大.是宽容缔造了它们.
只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界.
让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰.

学会宽容议论文(四)

写一篇《谈宽容》的议论文500-600字,最好再附加文章的提纲,一定要原创,一小时内要,重赏可再加【学会宽容议论文】

宽 容
大海或许起先只是一条小小的河流,当它学会放心去宽容后,便容纳了百川,终会聚成了一望无际的茫茫海洋.它高兴啊,便用波涛澎湃的叫喊声,不时的向人类传诵着一句生命的哲理,终有一天被雨果所明白,于是他便写下了这句千古名句——世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的东西是天空,比天空更宽阔的东西是人的胸怀.
不, 放心去宽容,幸福就像天外地流星,它会在夜晚悄悄降临,进入你的梦乡；放心去宽容,感觉就像回到了童年,放心去宽容会在你脑海中轻轻浮现飘起一缕缕清香；放心去宽容,和平的鸽子像欢乐的使者,它会在世界每一个角落祈祷,点亮一盏盏温暖的灯.
人的心本不是透明的,但当你慢慢尝试放心去宽容后,它便伴着岁月的苍茫,成了水晶透明的.此时你便是无价的,因为你拥有了一颗与众不同的心,它会释放灿若朝霞的光芒,能够温暖每一个得到宽容的人,这时你会感到很舒坦.或许,有时你会遇到一些困难,你可能会六神无主,这时,你不妨用宽容的镜子照一下自己,答案自会细细浮现于你的脑际.当这件事过后,你会感到万分庆幸,自己曾放心去宽容.
在我幼小的时候村上有一个老人,他与他的哥哥间,因为家中遗产之事而闹了纠纷,彼此之间心灵打了一个结,这个结一结就是50年.兄弟俩人都老了,已是风烛残年,兄弟俩内心便觉得：钱财乃是身外之物,为何自己当初不肯宽容一把,非要死死互不相让,争个两败具伤.自己当初太傻了,于是兄弟两人便和好了.
俩人在菜园子里散步,弟弟吐露心声：“说实话,自己这50年,每安稳快乐过,只有当内心着个结打开后,才得到了释放.”哥哥便叹了口气说：“不光你这样,我也像你所说的那样.”
听了这个小故事,相信你也一定从这一放心去宽容的兄弟两的话语中,知道、了解了宽容.其实,放心去宽容,好比人与人之间心灵沟通的桥梁,正是有了这座生命的桥梁,才使人与人之间彼此存在欢乐、友谊、亲情、关爱的.
春雨放心去滋润宽容万物,便有了一年又一年大地万物的生机勃勃；夏日放心去宽容照射万物,便有了一夜又一夜世间万种生灵歌声满夜；农民放心去辛勤宽容劳动,便有了一次又一次的硕果累累；白雪放心去皑皑宽容,便有了一场与一场的冰消美景.这些放心去宽容便随四季在向人类歌唱,春有蝴蝶、夏有蜻蜓、秋有大雁、冬有麻雀.
至今大海仍在不断的澎湃,它的这种澎湃不会停止,因此人与人之间放心去宽容也不会消失,它将随着雨果那句壮志凌云的话语,永存下去.夜了、静了,轻轻躺下,用心去倾听最美的舞曲——放心去宽容.

学会宽容议论文(五)

关系型题目的议论文范文,是范文范文,不是写作指导,最好是以并列式的分论点

很高兴为你解答
以下是范文：
人与路
有人说：世上本无路,走的人多了,也便有了路.有人说：世上本有路,走的人多了,也便没了路.我说：不管世上“无路”或“有路”,关键看人怎么走.
不止一个人说过,人生是旅途.在旅途上,我们要披荆斩棘.要走到我们心中的天堂,就要学会“开路”、“毁路”和“选路”.
“开路”,就是要敢于在无路的地方走出路.但丁说,走自己的路,让别人去说吧.这句话是我的座右铭,因为这再恰当不过地阐释了“走路”的概念：人在旅途何必在意他人怎么看,更何必在意原本是否有路呢!“开路”要求我们学会创新,更要求我们学会换一种眼光看世界.另辟蹊径固然好,但也不能为了创新而忽视或否定前人的经验和社会的变化.灯泡的出现是件新奇事,可那灯泡里却饱含了爱迪生对失败的总结.“开路”教会了我们要勇敢的走路.
“毁路”就是要敢于毁弃前人已铺好的路.高一刚学物理时,亚里士多德与伽利略之间的“仇恨”常会把我们逗乐,是伽利略反驳了亚里士多德“重的物体比轻的物体下落得快”的谬论,也是伽利略反驳了亚里士多德“力是维持物体运动的原因,这一观点.试想,如果伽利略没有胆量毁掉亚里士多德在两干多年前铺好的路,而是人云亦云,亦步亦趋,他能在物理学史上名传千古吗?敢于“毁路”就是要求我们敢于质疑.“尽信书,则不如无书”,不论是书本上的,还是师长的,甚至是什么圣人哲人的话,我们都应抱着质疑的态度,敢于质疑,敢于发问.与“开路”不同,“毁路”需要更大的勇气和科学的态度.
“选路”就是要在人生的“岔路口”做出心灵的选择.人走路,自然会遇到路口,选择该走的路,才能走向成功,在路口,魏青刚选择了救人,他的人生价值得以升华；在路口,李春燕选择了留在山沟里,她成了“照亮苗乡的月亮”；在路口,丛飞选择了顶住流言,继续资助失学儿童,因为善良不需要借口；在路口,洪战辉选择了自强不息,因为苦难不是他博得他人同情的本钱；在路口,我们学会了放弃,更明白了自己人生价值的所在.学会“选路”,我们也学会了自尊、自强与自立.
面对“无人区”,我们勇敢地“开路”；面对谬论,我们勇敢地“毁路”；面对诱惑,我们勇敢地“选路”.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------执子与通子
　　看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和；一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人,通子与执子.
　　线条柔和者为通子.他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸山林.他们顺应时局地选择,该退时则退.于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歇于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林.他们行吟高歌,他们倚风长啸.心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”；闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……
　　通子们胸中释然,他们圆如卵石.他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真.于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,骑马挥毫,信可乐也.
　　然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们.他们胸中自有乾坤.
　　披发行吟河畔的是屈子.楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎.屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息.楚国灭亡之时,也是他命尽之刻.他把政治家的身份远置于诗人之上.“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的.执着如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
　　死可以明志,生却可以践志.当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”.这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言.
　　棱角分明,无所畏惧者如执子.他们执着着他们的追求,无悔无怨.那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会.诸葛亮,执着于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……
　　执子们执着着他们的执着,通子们通达着他们的通达.不论圆滑避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富.
　　我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容.通子们教我们学会适应,沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量.执子们教会我们闪亮自我,坚持信念,棱角分明如星.
　　历览前贤,如果我们拥有了执子的执着与通子的包容,该会有另一种更美的圆形吧!

本文来源：http://www.jljhlq.com/z45945/