悦己者容(共5篇)

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悦己者容(一)

:为悦己者容,为知我者唱,为我的敌人笑 什么意思?

此语出自《战国策·赵策》女为悦已者容,士为知己者死：悦”即喜欢、欣赏的意思,“容”在这里是化妆、打扮的意思.悦已就是使自己高兴.意为,自己心爱的人.容：作动词用,修饰、打扮.男人知己者：赏识自己的人悦：使……高兴."这句话的意思是：女人为欣赏自己,自己心爱的人（这里专指男人）而妆扮自己,使得自己更显得容光焕发.男人为赏识自己的人而效死.
从字面上可以解释为：为欣赏自己的人去打扮,为赏识自己的人去唱歌,而去嘲笑我的敌人.

悦己者容(二)

女为悦已者容,这句话正确的理解是什么

士为知己者死 女为悦己者容 语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰：‘嗟呼!士为知己者用,女为悦己者容,吾其报智氏矣.’ 司马迁《报任安书》也有：「何则?士为知己者死,女为悦己者容.」 这句成语源于《史记刺客列传》中豫让所言,是个对句：「 士为知己者死,女为悦几者容」.基本的解释,士为知己者死,是知遇在先、死报再议,因此「女为悦己者容」也是受悦在先、 打扮在后,这意味着打扮仅为某个能让女子砰然心动、 小鹿乱撞的白马王子,这美貌是后续的、被动的出现,而并非是抹粉或盛装以待.【悦己者容】

悦己者容(三)

关于知己难觅的名言警句

士为知已者死
海内存知已,天涯若比邻（唐·王勃）
丈夫会应有知已,世上悠悠安足论（唐·张谓）
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
平生知心者,屈指能几人?（唐·白居易）
欲取鸣琴弹,恨不知音赏（唐·孟浩然）
高山流水,非知音不能听（宋·文天祥）
知已肝胆相照（宋·文天祥）
恩德相结者,谓之知已；腹心相结者,谓之知心 ----（明·冯梦龙)
题诗后
[唐]贾岛
二句三年得,
一吟双泪流.
知音如不赏,
归卧故山秋.
席间咏琴客
[唐]崔珏
七条弦上五音寒,
此艺知音自古难.
唯有河南房次律,
始终怜得董庭兰.
旅中怀孙路
[唐]贯休
暮尘微雨收,蝉急楚乡秋.
一片月出海,几家人上楼.
砌香残果落,汀草宿烟浮.
唯有知音者,相思歌白头.
知音者诚希
[唐]韩愈
知音者诚希,念子不能别.
行行天未晓,携酒踏明月.
长安书怀呈知己
[唐]项斯
江湖归不易,京邑计长贫.
独夜有知己,论心无故人.
一灯愁里梦,九陌病中春.
为问清平日,无门致出身.
钟子期必得之. 终身不复鼓 伯牙谓世再无知音————伯牙
士为知己者死.——司马迁
人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之. —— 鲁迅
士为知已者用嘛!人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已了. —— 刘少奇
为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系.——托尔斯泰
挚友如异体同心. ——亚里士多德
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友. ——爱因斯坦
老朋友是最好的镜子.——赫伯特
知音少,弦断有谁听?
万两黄金容易得,知心一个也难求.
欲取鸣琴弹,恨无知音赏.
不惜歌者苦,但伤知音稀.（《西北有高楼》）
冯唐易老,李广难封.
君子死知己,提剑出燕京.（陶渊明）
1、士为知己者死,女为悦己者容.
2、酒逢知己千杯少,话不投机半句多.
3、海内存知己,天涯若比邻.
4、世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有.
5、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
6、人生得一知己已足矣,斯世当以同怀视之.
7、千金易得,知己难求.
8、酒逢知己饮,诗向会人吟.
9、相识满天下,知心能几人?
10、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.
11、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!
12、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?
13、杨意不逢,抚凌云而自惜；钟期相遇,奏流水以何惭?
14、知音少,弦断有谁听?
15、万两黄金容易得,知心一个也难求.
16、欲取鸣琴弹,恨无知音赏.
17、不惜歌者苦,但伤知音稀.（《西北有高楼》）
18、冯唐易老,李广难封.
19、君子死知己,提剑出燕京.（陶渊明）
20、此曲只应天上有,人间能得几回闻?
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.(《庄子》)
衣莫若新,人莫若故.(晏子春秋)
人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之. —— 鲁迅
士为知已者用嘛!人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已了. —— 刘少奇
友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩. —— 巴金
人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的. —— 圣·奥古斯丁：《忏悔录》
缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野…… —— 《培根论说文集》
除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的. —— 《培根论说文集》
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土…… —— 《达尔文生平及其书信集》
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友…… —— 《爱因斯坦文集》
友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬.它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐 死敌；它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求. —— 薄伽丘
不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情. —— 普希金
君子和而不同,小人同而不和

悦己者容(四)

搜集一些有哲理的语言【悦己者容】

人生似棋,生命如雨：不去接受浪花的吹打,风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮,小船只是一块朽木；未能“品尝”烈火的烘烤,钢铁只能困于顽石.同样的,不会独立自主的处理事情,生活在他人襁褓之中的人,无异于行尸走肉.授人玫瑰,手有余香.士为知己者死,女为悦己者容.落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了 再大的风不会永不停息,在浓得雾不会经久不散,风息雾散仍是阳光灿烂 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落、 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一衰烟雨任平生、 任何人如果要走向成功的彼岸,必须走出安乐,勇敢的迎接风雨,甚至雷电,在曲折坎坷的人生之路上一路高唱凯歌、 忍花开花落,云卷云舒,品人生似棋 愿自心出,景需人设 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、 人生路,路迢迢,谁道自古英雄多寂寥,若一朝,看透了,一身清风挣多少、 天空飘过一朵云,有时是晴,有时是阴.但白昼终归还是白昼、 中秋之曰不可能岁月明如水,偶然的暗淡,恰似镜子的背后之面,有所缺憾,人生才会是积翠如云的空濛山色.人们总是惊艳于花儿的明艳,却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼、 人生没有轮回,就像花,人活一世,花开一季、人生如花,花似梦、 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍,外表美丽,而内心却充满了干啊和恐慌、 做观庭前花开花落,闲看天上云卷云舒 回忆有时候是很痛苦的,真正的纪念是心灵的回响,是珍藏着的一种心灵的颤动 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜、 曾经盛开的蔷薇,虽经风吹雨打,但和着微风,还有屡屡暗香飘过、 水滴虽小,却可以折射出太阳的光彩 天空不曾留下鸟的痕迹,但是我已飞过、在大地上画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明、 还有两首小诗：1、一枝花能有多少色彩 一个人能有怎样的对白 尘封的心灵,又有多少无奈 只是因为那心窗迟迟不开 2、时间好像淘气的孩子喜欢踮起脚尖从我们身边悄悄溜走.在生命的旅途中我们扮演的总是匆忙的赶路者.在期盼和等待中,时光且行且逝.一切都变得仓皇而又模糊.除非,我们能够停下,远远的回顾、 终于打完了,【悦己者容】

悦己者容(五)

《诗经》里有句诗的大概意思是‘自己爱慕的人不在了,打扮得再美也没有意义’. 是哪句?

士为知己者死,女为悦己者容.《卫风·伯兮》,即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪.女为悦己者容,所爱的人不在面前,梳妆打扮还有什么意义呢?率真质朴地写出了思妇内心的相思哀痛.《诗经》中表达的爱情淳朴自然,...

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