人以群分物以类聚的意思(共4篇)

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人以群分物以类聚的意思(一)

人以类聚,物以群分的意思

不好意思.我觉得约定俗成的说法应该是“物以类聚,人以群分.”先说物,只是引子,其实还是为了烘托人的特点,强调人类社会生活的群体特征.
首先,人是一种社会性动物,不能脱离群体而生活.
其次,结合成群体的社会成员往往在某些方面具有相似性,例如地域、语言、生活方式、价值观念等等,正是这些相似性和持久的互动构成了群体成员的认同感和归属感的基础.这里强调的是“人以群聚”,如同“物以类聚”.
再者,在进行跨群体观察时,我们会发现,群体内部的相似性和认同感反而强化了群体之间的界限,在某些情况下可能导致群体之间的不合甚至冲突.这里则强调了“分离”的一面,是谓“人以群分”.
所以,总的来看,更全面的理解是：人以群聚,人以群分.分分合合构成了历史演化的重要动力之一.
没有引经据典,都是按照自己的话来表达的,希望能够对你有所帮助.【人以群分物以类聚的意思】

人以群分物以类聚的意思(二)

物以类聚.人以群分.和道不同.不相为谋.意思很含义一样吗

物以类聚.人以群分,其实是把人的贫贱富贵已分得清请楚楚,道不同.不相为谋,道可以是道路或是志向不同,那就不会相互之间有合作,谋也就是谋事合作之意

人以群分物以类聚的意思(三)

物以类聚,人以群分这句话是谁说的?
我最近对这句话得体会越来越深刻了,可是不知道是谁说的,好可悲啊,有人知道吗?【人以群分物以类聚的意思】

物以类聚,人以群分
注释：
类：同一类.
同类的东西聚在一起,人按照其品行、爱好而形成团体.
指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起.
用法：主谓式；作谓语、定语、分句
出处：《易经·系辞上》：“方以类聚,物以群分.”
系辞传
系辞上
天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑.乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能.易则易知,简则易从.易知则有亲,易从则有功.有亲则可久,有功则可大.可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简,而天下之理得矣.天下之理得,而成位乎其中矣.
历史上使用：明·冯梦龙《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“自古道：物以类聚.过迁性喜游荡,就有一班浮浪子弟引诱打合.”【人以群分物以类聚的意思】

人以群分物以类聚的意思(四)

为什么有物以类聚人以群分,却又有近朱者赤近墨者黑?

前者比喻同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开后者所谓：跟着好人成君子,跟着坏人惹祸秧.靠近朱砂的易变红,靠近烟墨的易变黑.指的是客观环境对人的行为和思想意识有很大影响.好的东西在一起会越来越好,坏的东西在一起会越来越坏,但是,莲出淤泥而不染,有好的品行,即便在恶劣的环境下,也会抵抗的.还有一个什么都有个度,就像有一句话“久闻其臭而不觉其臭,久闻其香而不觉其香”一旦一个人在那个度里呆久了,便会被同化,一点一滴潜移默化的影响你的思想!常言道：多交友,交好友.这些东西你可以看看书,书上有你最好的老师,再加上生活实践,你会慢慢理解你上面所说的那两个词语.

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