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修辞手法有哪几种

发布时间:2018-08-19 08:00:02    来源:精华作文网    访问:

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修辞手法有哪几种一:修辞手法有哪几种?有什么作用?

修辞手法有哪几种_修辞手法有哪几种?有什么作用?

比喻、拟人、设问、反问、对偶、对比、排比、反语、通感 等等\x0d1修辞手法能增加色彩及动感\x0d「耶和华是我的岩石」(诗一八2),是一种富色彩的、生动的方式,说明耶和华是我可以依靠的,因为他刚强、不会动摇.\x0d2修辞手法能吸引人注意\x0d由於修辞手法十分独特,故听众或读者会立即彼吸引.例如保罗说:「应当防备犬类」(腓三2),又或者雅各说:「舌头就是火」(雅三6),当两件并不相似、通常不会相提并论的东西被拿来作比较时,人们便会觉得惊讶.明喻或隐喻通常合能产生出乎意料的效果.\x0d3修辞手法能使抽象的概念变得具体\x0d「他永久的膀臂在你以下」(申三三27),当然比「耶和华会看顾支持你」更加具体.\x0d4修辞手法能帮助记忆\x0d何西阿说:「以色列……犹如倔强的母牛」(何四16 ),显然比直说:「以色列人极端倔强」来得容易记忆.文士和法利赛人几乎无法忘记耶稣的话:「你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满『死人的骨头和一切的污秽」(太二三27\x0d下).很多语言都有修辞手法,因为它们容易记忆,产生难以磨灭的印象.\x0d5修辞手法能简化概念\x0d修辞可以简洁地捕捉及传达概念,因为它们栩栩如生、言简意赅,减少了详细描述的需要,例如著名的暗喻:「耶和华是我的牧者」(诗二三1),简洁地传达了许多有关耶和华与属他之人关系的概念.\x0d6修辞手法能鼓励反思\x0d修辞的华丽令人驻足长思,)当你读诗篇五十二篇八节:「至於我,就像神殿中的青橄榄树」,便会反思这个明喻中表达的相似之处.以赛亚书一章八节:「仅存锡安城,好像葡萄园的草棚,瓜田的茅屋,被围困的城邑.」亦有相同效果.

修辞手法有哪几种二:修辞手法共有多少种?分别是什么?

修辞手法有哪几种_修辞手法共有多少种?分别是什么?

修辞手法,就是通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法.共有六十三大类,七十八小类.具体有比喻:可分为:明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、较喻(又名强喻)、譬喻、饰喻、引喻、隐喻.   主要的修辞手法有:对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、比拟、象征比拟、寄寓(寄托),互文,设问,反问,引用,等

修辞手法有哪几种三:修辞手法有几种?其作用是什么?

修辞手法有哪几种_修辞手法有几种?其作用是什么?

修辞手法    修辞手法,就是通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法.(共有六十三大类,七十八小类.)  常见的修辞手法有:比喻、比拟(分为拟人、拟物)、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问(又名激问、反诘、诘问)、引用、反语、对比、反复、双关、联想、顶真、通感、互文、回环、移情、呼告等.  1.比喻:    它是用某一具体、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法.  比喻由三部分构成:〈1〉本体、〈2〉喻体、〈3〉比喻    (比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体,拟人没有.)    作用:将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说,即打比方,帮助人深入理解.(事物间有相似性)    比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式.明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体).暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙.明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系.借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现.如:燕雀安知鸿鹄之志!具体见下表:  类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句    明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样.  暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色,简直就是一幅青山绿水画.  借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头,房顶上落下万千条瀑布.    例句:整个的是块空灵的蓝水晶.——老舍《济南的冬天》  2.比拟:    借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写.    作用:能启发读者想像,令文章更生动.    比拟分为拟人和拟物    (1)拟人:    把物当做人写,赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动,用描写人的词来描写物.    作用:把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象.    例句:    〈1〉桃树、杏树、梨树、你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.——《春》朱自清    〈2〉感时花溅泪,恨别鸟惊心.——《春望》杜甫    〈3〉太阳的脸红起来了.——《春》朱自清    (2)拟物(借物喻人):    ①把人比作物,或把此物当作彼物来写.    例句:    〈1〉人群不顾一切,涌了上来.    〈2〉在群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑了.    ②把甲事物当成乙事物来写.    例句:    〈1〉火山发出一声咆哮.    〈2〉她们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里.(《荷花淀》孙犁)  3.借代:    不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替.借代种类:特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分.    作用:突出事物的本质特征,增强语言的形象性,使文笔简洁精炼,语言富于变化和幽默感;引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果.    方法:    ①部分代整体.即用事物具有代表性的部分代本体事物.    例如:两岸青山相对出,孤帆一片日边来.——《望天门山》  ②特征代本体.即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称.  例如:圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去……——《故乡》    ③具体代抽象    例如:南国烽烟正十年.——《梅岭三章》    ④工具代本体.    例如:等到惊蛰一犁土的季节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅.——《榆钱饭》    ⑤专名代泛称.用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称.    例如:你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!——《最后一次讲演》  4.夸张:  对事物的形象、性质、特征、作用、程度等故意地夸大或缩小描绘的一种修辞方法.  作用:提示事物本质,烘托气氛,加强渲染力,引起联想效果.    (1)扩大夸张:对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大.    例句:柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化.    (2)缩小夸张:对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小.    例句:只能看到巴掌大的一块天地.    (3)超前夸张:把后出现的说成先出现,把先出现的说成后出现.  例句:她还没有端酒杯,就醉了.  5.对偶:  字数相等,结构形式相同或相近,意义对称的一对短语或句子,对称排列起来表达两个相对或相近的意思.  作用:整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感.    主要方式:    〈1〉正对.上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式.    例如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.    〈2〉反对.上下句意思上相反或相对的对偶形式.    例如:.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.    〈3〉串对(流水对).上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式.    例句:.才饮长江水,又食武昌鱼.  6.排比:  把三个或三个以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来.    作用:加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情(或增强表达效果).    例句:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广.  7.设问:    为了引起别人的注意或突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来.即故意先提出问题,然后自己回答.    作用:引起注意,启发读者思考;有助于层次分明,结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动.    例句:花儿为什么这样红?首先有它的物质基础.  8.反问(激问、反诘、诘问):    用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定,只问不答,答案暗含在反问句中.    作用:加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力.    例句:我呢,我难道没有应该责备的地方吗?  9.引用:    引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果,分为明引和暗引两种.    作用:使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅.    〈1〉明引(直接引用).  例句:孔子曰:“三人行,必有我师.”是故弟子不必如师,师不必贤於弟子.    〈2〉暗引(间接引用).    例句:失败乃成功之母,你千万不要气馁.  10.反语:    即通常所说的“说反话”,用与本意相反的词语或句子表达本意,以说反话的方式加强表达效果.有的讽刺揭露,有的表示亲密友好的感情.    如:(清国留学生)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了.  11.对比:    对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面,放在一起相互比较的一种辞格.    例如:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着.——《有的人》臧克家    运用对比,必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识.对比的两种事物或同一事物的两个方面,应该有互相对立的关系,否则是不能构成对比的.    12.反复:  为了强调某个意思,表达某种感情,即根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法.  〈1〉连续反复(中间无其他词语间隔).    例句:山谷回音,他刚离去,他刚离去.    〈2〉间隔反复(中间有其他的词语).     例句:好像失了三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国.    作用:主要运用在诗文中,起到反复咏叹,表达强烈的情感的作用.同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美.  13.双关:    利用词的多义及同音(或音近)条件,有意使语句有双重意义,言在此而意在彼,就是双关.    作用:可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深语意,给人以深刻印象.    〈1〉谐音双关.    例如:“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九.”(“杨”实际上是指杨开慧,“柳”实际上是指柳直荀)    “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”(“丝”即“思”的意思,以此来表达男女之间的爱情)    〈2〉语音双关.    是一种根据词的多义条件而故意导致言在此而意在彼的修辞方式.这种修辞在歇后语中经常出现.    例如:    茶壶里煮饺子——心里有嘴倒不出    老太太抹口红——给你点颜色瞧瞧  14.联想:    看到某事物,从而联想到一些事物,也就是想象.    例如:太阳出来了,地上好像着了火.  15.顶真:    顶真也作顶针.    用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠.    运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系.    例句:  友情是花,引来群群之蝶.  友情是蝶,两人翩翩起舞.  友情是舞,舞出激情之火.  友情是火,永恒地在燃烧.  梦想是翅,飞翔永恒蓝天.  梦想是天,遮住茫茫大海.  梦想是海,还是小船悠悠.  梦想是船,海上乘风破浪.  爱心是风,卷来浓密的云;  爱心是云,化作及时的雨;  爱心是雨,滋润久旱的树;  爱心是树,为你撑起绿阴.  16.通感:    所谓通感,是利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式.  作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果,其表达作用是无可替代的.它能化抽象为形象,让读者更好地理解;它能由此及彼,勾起人们丰富的联想;它能不拘一格,行文活泼;它能准确表达,含意深远;它能充实诗文的意境,构成特殊的艺术美.  最典型的例子:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.”(朱自清《荷塘月色》)清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感.    此外有:    “晨钟云外湿”(杜甫《夔州雨湿不得上岸作》)以“湿”字形容钟声,所闻之钟声,穿雨而来,穿云而去,故“湿”,触觉与听觉相互沟通.    “善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,汤汤乎若流水”(《吕氏春秋?本味》)听琴声而知志在高山、流水,听觉与视觉相互沟通.  17.互文:    带有修互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.  在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文.    古语对它的解释是:“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.    例如:  秦时明月汉时关.  烟笼寒水月笼沙.  将军百战死,壮士十年归.  主人下马客上船,举酒欲饮无管弦.    在阅读古代散文作品时,对于一些运用互文手法的句子,如果不进行仔细的思索和体味,往往容易忽略过去.    例如:    (1)嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡.(宋玉《登徒子好色赋》)意为:“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿.”    (2)子建援牍如口诵,仲宣举笔如宿构.(《文心雕龙?神思》)意为:“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时,就象事先写好了背出来一样.”    (3)齐魏徭戍,荆韩召募.(李华《吊古战场文》)齐魏荆(楚)韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员.”    (4)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北.(柳宗元《捕蛇者说》)意为:“凶暴的差吏来到我们村里,到处叫嚷喧哗,到处骚扰百姓.”这里的“东西南北”泛指“各处”.    (5)不以物喜,不以已悲.(范仲淹《岳阳楼记》)意为:“不因外物的影响而悲哀欢喜,也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤.”  18.回环:    可以正读,也可以倒读,但是都流利,不会不通顺!     例如:  响水潭中潭水响;黄金谷里谷金黄.  佛山香敬香山佛;翁源乳养乳源翁.  星岛港迎港岛星.  客上天然居,居然天上客.  人过大佛寺,寺佛大过人.  19.移情:    为了突出某种强烈的感情,写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性,这样的修辞手法叫做移情.    运用移情修辞手法,首先将主观的感情移到事物上,反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪,使物人一体,能够更好地表达人的强烈感情,发挥修辞效果.    例如:    ①露从今夜白,月是故乡明.    (杜甫《月夜忆舍弟》)    ②感时花溅泪,恨别鸟惊心.    (杜甫《春望》)    ③清渭无情极,愁时独向东.    (杜甫《秦州杂诗二十首》)    ④行宫见月伤心色,    夜雨闻铃断肠声.    (白居易《长恨歌》)    ⑤转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事偏向别时圆?(苏轼《水调歌头》)    ⑥红豆不堪看,满眼相思泪.    (牛希济《生查子》)    上面例①两句诗的意思是:露从今夜起才特别惨白,月是故乡的才格外明亮.为什么是这样的呢?因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡,在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下,不得不于公元前759年秋天弃官到秦州(今甘肃天水)客居.在这凄冷荒漠的边塞小城里,诗人将思念故乡的感情移到露色和月光上,反过来又用被感染了的露色和月光衬托诗人思念故乡的情绪,使事人一体,从而更好的表达了诗人思乡的强烈感情.例②中两句诗的意思是:感叹国家遭逢丧乱,花朵溅滴悲伤的泪;痛恨一家流离分散,鸟儿叫唤惊动忧愁的心.花开鸟叫是自然界的现象,是没有人的情感的,诗人运用移情修辞手法,才能写出这样感人的诗句.例③说渭河水只有在人愁的时候才“独向东”;例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光,铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声;例⑤说月亮常常在人离别时变圆;例⑥说红豆不是红豆,而是一颗颗“相思泪”.以上各例都是运用移情修辞手法,将人的感情移到事物上.这样人情和事物融为一体,能够更好的表达人的强烈感情.    移情和移就的区别是:移情是将人的主观的感情移到客观的事物上,反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪,使物人一体,能够更集中地表达强烈感情;移就是甲乙两项事物相关联,就把原属于形容甲事物(或人)的修辞语移来属于乙事物,是一种词语活用的修辞手法.简言之,前者是“移人情及事物”;后者是“移形容,甲事物(或人)的词形容乙事物.”    移情和拟人的区别是:前者是“移人情及事物”;后者是“将物当作人来写”.  20.呼告:    写文章时,对著不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他(它)说起话来,这种修辞手法叫做呼告.    运用呼告,能增加抒情效果,加强感染力.    例子(1):硕鼠!硕鼠!无食我黍.——《诗经.硕鼠》    例子(2):天啊!为什么你要这样对我?  例子(3):秋,听说你已来到.

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