人之常情作文4篇
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人之常情作文一:人之常情_优秀议论文范文1200字
人之常情似乎不值得仔细探究，因为每个人都有自己的体悟。然而平日里，人之常情往往被当作不论是非对错的一种托辞。例如官员徇私舞弊公款玩乐，商人见利忘义贪得无厌，乃至男女一夜情包二奶，都被一些人辨白为人之常情。
这次汶川地震，却震出了许多与往日不同的人之常情。比如国人对生死劫难的感同身受，政府基于人之常情设立的全国哀悼日，各地民众对灾区的无私援助等等，我想，这些也均出自人之常情。大灾大难与太平时日所显出的人之常情，果然有很多不同。这么看来，如何对常态社会中的人之常情作因势利导，倒成为一个可以讨论的话题。
儒家文化就是以协调、管理“人之常情”为中心，而发展起来的一种思想。重情，尚情，在儒家思想中一直占有重要的地位。什么是人之常情呢?《礼记》中早有定义：“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”原来，这些不学而有的感受，就是人之常情。人之常情中，它认为“饮食男女”是人最强烈的欲望，“死亡贫苦”是人最畏惧的境况。这些欲望和畏惧，构成了人心的主要内容。
《礼记》认为，圣人的职责就是治理人之常情，好的君王更是以管理人之常情为最终职责。所以它说“故人情者，圣王之田也，修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。”中国乃农耕古国，《礼记》素性拿种田做比方来说抽象的人情，这样更易理解。人之常情就是圣王耕种的田地，礼是耕耘，义是种子，讲学是锄草，仁是储藏的仓库，乐使人心安定。原来儒家“仁、义、礼、乐、学”这些重要的理念，它们的目的不过是为了管理好人之常情。
从孔子开始，就特别重视人之常情的培育。他不仅把情作为人性和人生的本源和基础，更将人之常情明确分为父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友这五伦关系，以此来构建各种社会性情感。父子有恩、兄弟有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，这是孔子认为培植人之常情的根本。孔子论仁，注重的是人的真情流露，真情就是率性，所以他说“唯仁者能好人，能恶人”。他还认为执政者肩负着培育人之常情的使命，孔子说：“上好信，则民莫敢不用情。”执政者以诚信为本了，则民众就会用真情来对待。
真正揭示人之常情真相的，当推孟子。他认为人的“本然之情”中，就有道德情感的力量，这也是人性本善的含义。至于有的人不行善，并非天生资质如此。他说：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。”他甚至认为，仁义礼智都是人的“本然情感”所固有的，只不过因为人们没有认真思考，所以面对外在诱惑，就会“失其本心”。只有注重后天的修身，民众才能不轻易迷失本心。
有人说儒家是一种情感哲学，是准确的，它与西方以智性为主导的哲学完全不同。它的目标是由智性来完成性情，而不是由性情来完成智性。儒家修身，目的是为了修炼出自己的真性情，它反对人的寡情、绝情或无情。所以李泽厚认为，儒家“以情为本”，“它所展望的只是普通平凡的人的身心健康、充分发展和由自己决定命运的可能性和必要性”。
如何培育一个社会的人之常情?如何在制度中体现对人之常情的尊重?儒家思想中，无疑有许多我们可资吸收的营养。而汶川地震，则唤醒了我们对人的这种“本然之情”的思考。
人之常情作文二:人之常情随笔500字
上学前“哦哦，娃娃乖”。深夜，调皮的我又吵醒妈妈，妈妈为了不打扰正在休息的爸爸，于是伴着凉风，背我沐浴在这皎洁的月光之下。“哇哇”，妈妈似乎能明白我的语言，只是不语，脸上那疲倦的眼睛旁还吊着几颗晶莹的汗水。喂奶，牵引，似乎妈妈的存在就是为了照顾小孩子的无能。不痛不痒……小学时“记得到学校要和其他小朋友友好相处哦”。我本能的点点头，于是像松鼠一样无拘无束的回到教室。那时的妈妈是我的方向，她的风帆总是坚定了一次又一次懵懵懂懂的我。讲故事，教唱歌，似乎妈妈给予我的港湾总是带领我走出迷茫的动力。我在这种自由自在，纯真的年华成长了六年。渴望长大，迫切……初中时“妈，我回来了”“快来吃饭吧”。每天回家后简单但温暖的寒暄变成联系我和妈妈的纽带。虽然那只是简简单单的家常，但是那时的无话不谈的我俩就如同好朋友一样。“妈妈，我以后想考北京大学”“不管你怎么选择，老妈永远支持你”。关怀，问候，这淡淡的温馨陪伴我走过这三年。幻想长大……高中时“妈，我回来了”“五天不见，又憔悴了”“……”由于到了比较远的地方读书，于是一个星期只能见到两天的我们变了。我原本以为，由于见面的次数少了，母女珍惜爱才会更加强烈，但是相反，随着时间的交换，真真正正变成高中生的我渐渐和妈妈失掉了那份美好。“是妈妈老了吗？不愿意表达情感了吗?”“是我有自己的想法了吗，不愿意与妈妈谈心了”。昔日那路面上一大一小的影子随着落日的夕阳西下渐渐消散了吗？我再也找不到任何理由再去向妈妈说起任何一句话。冷漠，平淡……我常常在想，是我做错了什么吗？还是妈妈变了，为什么现在的我们如此尴尬。妈妈养育了我十多年，每当想起一个又一个伴着甜蜜母爱入睡的我，睡梦中也常常看见满脸微笑的妈妈。回想起一个又一个鸟语花香的早晨，香喷喷的早饭总会第一时间叫醒正在熟睡的我。回想起一路在妈妈的爱下成长的自己，我是多么幸福。小时候，母亲是空气，没有她，我们无法生存；长大后，母亲是清风，没有她，我们无法自由；到现在，母亲是大树，没有她，我们无法荫庇……而以后的以后，母亲逐渐变成了一面镜子，看着她，我回忆起了这一路的幸福。这平淡日子，这人之常情，这记忆年华早该淡了……但是我不想要一成不变的生活……
文章作者：贵阳市民族中学高一（8）班何小燕指导老师：戚慧敏邮箱地址：99zuowen.com
人之常情作文三:有时，我也想放弃作文600字
别人的印象中的我是一个坚强，遇到困难永不退缩的好孩子。可只有我知道，在脱去这层沉重的外壳之后，我亦有着退缩、害怕等人之常情……还记得那是周六，炎热使我只想待在家里，可爸爸却硬要拉着我去爬黄山！刚出门，只听见树上知了的叫声，使人心烦意乱。好不容易到了黄山脚，起初的下阶梯使我信心十足，轻松无比，我与爸爸一边吟诵《致橡树》一边到达了上阶梯口。我一幅胜券在握的样子，可不知一个大的困难正向我一步步走来。起初的几个阶梯我爬到可谓是游刃有余，自在无比，可好景不长。“第二十二个，二十三个……”我喘着粗气在嘴里念叨着，我的脚似有千斤重，怎么抬都抬不起来，脚跟也似乎有着千余把锋利的小刀在刮着，疼痛难忍。这种紧迫感从脚跟传递到了我的小腿、大腿。传送给了我的脑神经。再一瞧！原来白皙的大腿现早已被蚊子叮得肿起了一个红包，奇痒无比。再看看父亲早已远去的背影……让我想到了放弃退缩。脚跟的疼痛难忍以及蚊虫的肆无忌惮，使我停下了前进的步伐，汗水早已将衣服浸湿，树叶将阳光遮住了，将希望遮住了，黑暗的世界还剩下点什么呢？唯有黑暗和绝望罢了。
父亲似乎也察觉到了我的不对劲，朝我大声喊了一声：“茜茜，加油！坚持到底就是胜利！”爸爸的话使我陷入了沉思：“茜茜，你是我最顽强的茜草，是一个有信念的人，更是一个永不言弃的人，怎能因为这点小困难而放弃呢？”这时，我想起了中国第一位诺贝尔科学获奖者——屠呦呦，她为了发明“青蒿素”实验了190多次，最后成功了，获得了那么多少人梦寐以求的诺贝尔奖！再说说海伦.凯勒这个身残志坚的传奇女子，凭借她那超人的意志与毅力，跟莎莉文老师学习盲文，把手磨破了却依旧孜孜不倦，成为20世纪美国最伟大的十大人物之一，试问：他们难道到从未想过放弃与退缩吗？答案肯定是有的，退缩是人之常情，但你必须要用坚毅的意志力去克服它，你就成功了！一缕阳光照在我的身上，黑暗的世界有了阳光有了希望，有了希望那还怕什么？我三步并作两步，大步向前走去。到了黄山顶，欣赏着自己坚持的结果，心中十分自豪与喜悦。我们无法消除我们与生俱来的情感，那我们则应该努力地去克制好这种负面情绪，给予自己正能量。每当长跑，我想要放弃时，我总会想到坚持，每当比赛遇到困难，我想要放弃时，我总会想到遇到坚持，坚持使我获得了无数的掌声和鲜花！哦！在以后的人生道路上我一定会坚持，遇到困难用不言弃，勇往直前！
真实姓名:马茜学校：江阴市XX中学班级:初一16班指导老师：孙英华邮箱：99zuowen.com
人之常情作文四:初二八年级下册语文第五单元作文：古诗中的人世常情
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”——苏东坡的《水调歌头》，将众人引入惆怅离绪之中，仿佛置身于朝晨的薄雾，迷茫的回头又殷切的期盼前方的光明。夜晚凉风瑟瑟，抬头仰望的皎洁之月，是令人心生寒意的宫阙。诗人举杯的忧虑，何时才能尘埃落定？只怕诗人“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”人书下诗句，古诗映照人世常情……
古诗中的字里行间，蕴含着人生百态。有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；也有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽心境；有“明月松间照，清泉石上流”的淡泊，还有“老骥伏枥，志在千里”不休止的决心……此乃诗人智慧精髓的体现，是诗人处于人世中如梦的呓语。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——文天祥别世前用笔尖的墨汁抒发胸间的豪情壮志。古诗也如史书一般展现着诗人精彩的人生。文天祥看见了“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍”，有着辛苦的遭逢，有着“说惶恐，叹零丁”的感叹，刚正不阿的品质让诗人爽快地麾下千古名句。一个人的成功，一个人不屈的傲骨。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“浮云游子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也摆脱不了故人别离的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”看似繁华的红艳的桃花之美，掩饰不了诗人内心的依依不舍。山头的落日似乎也会摇摆不定，只因人心别离时的颤抖。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”——杜牧有“闲情”去幻想赤壁下的另一种命运，正因为报国无门的愤下所剩的的无奈。我不禁想起“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的屈原却一辈子也没能求出一条报国之路的悲剧。令人深思不仅仅是投下汨罗江的的结果。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤”的选择，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的感伤，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的期盼，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国……
诗中的无限人世常情，带我们慢慢品读。我们也在是中学会欣赏，学会成长……
