碎片化阅读5篇

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碎片化阅读篇(1):纸质阅读进行时_高中议论文1000字

电子科技的发展，大数据的时代的来临，阅读进入了多元化的时代。电子阅读器的兴起，越来越多的人开始用电子设备阅读，沉浸在电子阅读器所带来的便捷中，而我则喜欢手捧传统书籍，享受在墨海书香中与古今圣贤对话的乐趣。
有人说，电子阅读时代的来临，纸质阅读的时代将消亡。因为纸质书籍不易保存，比较笨重，而电子阅读器能存放长久，便于携带；因为电子阅读器查找方便，而纸质书籍需要花大量的时间去查找；更是因为电子书的价格低廉，而纸质书籍价格相对而言价格更贵。
但是，当他们在享受电子阅读器带来方便的同时，并没有发现电子书籍的重大漏洞。电子书出版由于没有纸质书那样经过严格审核，修订疏漏之处甚多，甚至有些电子书错字连篇，简直难以入。页与页之间没有标识，更无纸质精美的装帧，而纸质书往往质量上更胜一筹。
电子阅读过程缺少书的温度。电子阅读的时代，是一个快节奏的时代，更是一个浅显化和浮躁化的时代。碎片化、信息化阅读方式的流行与阅读的本质相悖。阅读原是一种追求内心灵魂的宁静与闲适的行为，是为了去唤醒对文化的记忆而电子阅读呢？人们很难深入阅读，阅读追求快，只贪多，却不求深浅阅读，收效甚微。在光亮的屏幕前，你无法用指尖划动电子屏幕发来的感觉来代替翻动书页所带来的亲切感。在这个快节奏的时代，我们是在应该慢下我们的脚步，将纸质阅读进行到底。
对于纸质阅读，美国历史学家芭芭拉曾这样评价“没有书，历史会暗淡，文学会失音，科学会瘫痪，思想会停滞。”
纸质阅读承载了中华民族的文化传统，烙印了许多文化记忆，人们可以直接感受到中国文化的源远流，而电子阅读缺少了历史的温度。
古人总喜欢把书和茶联系在一起。李清照和赵明诚赌书泼茶，情趣横生，要是放在今天，赌手机泼茶，赌电脑泼茶，听着总觉得特别变扭，且不说再者意境不配，要是茶洒在电子设备上，那这带来的损失可不小。
纸质阅读更能构建人与人之间的交情，去别人家里看到满屋的藏书，随机抽取一本翻阅，想借的时候借一本，及时归还即可。明代学者归有光少年时代时“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐万籁有声”，他与书主关系极好，同时，一本书也就几十块钱，别人借阅时不会有太多顾虑，而电子产品，价格昂贵，别人一般不会借。
放眼外国，在加拿大，人们喜欢逛书店，喜欢全家出动图书馆，在西方地铁上，人们一上地铁，便会拿出书，而这在中国却以手机取而代之。低头族热潮由此而来，我们应该更多地呼吁人们慢下脚步，将纸质阅读进行下去。
新科技的时代，我们每个人固然无法避免被数字化的浪潮所包围，纸质书代表传统文化，电子书代表新科技，两者可以共存，我们并不需要掘弃电子阅读，，只是，我们每个人都应该放慢脚步，嗅嗅纸质书中油墨的清香，听听指尖翻动书页带来的韵律，去体会纸质书带来的真实，还这份天地一方宁静，将纸质阅读进行下去。

碎片化阅读篇(2):《飞鸟集》读书笔记1000字

《飞鸟集》读书笔记1000字
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗……——题记
小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁，映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”(StrayBirds)——这，便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天，在金海心空灵飘渺的歌声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
……
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
《飞鸟集》读书笔记1000字
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读《者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；www.99zuowen.com,而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
……
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
《飞鸟集》读书笔记1000字
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
诗歌字字珠玑，句句像甘露一样闪烁着智慧的光芒。他的诗集一如人人至爱的大自然一样，焕发着神奇的魅力，处处充满着对丑恶的嘲讽，对自然的渴望，对天真孩童的慈爱，对崇高母性的颂扬，对人类和平的神往.·····他歌唱早晨，歌唱希望，歌唱一切美好的事物，歌唱生长的力量·····他是一个天使，又是自然和人类的儿童。看《飞鸟集》的第一感觉就是清新，既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也没有雨果那种悲痛的剧情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气，让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。我原来跟随时尚，哼流行歌曲，买新颖文具，读科幻小说，看动漫电影，我认为它们充满趣味，但是，读了《飞鸟集》，我不这么想了，我认为文学和时尚是反义词，时尚在此岸，文学就在彼岸；时尚是波光，文学是河床；时尚哗哗地向前流，文学则静静地沉淀；时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更久远。在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
；时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，文学却可以在你掩卷闭目后悠然心动！整部书像原野上五彩缤纷的野花，在早晨的太阳光下，纷纷探出头来对你微笑，那颜色是那么灿烂，香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂，畅游在这片花的海洋，忙着吸引其中不尽的花蜜。每天去欣赏那么一两首，你可以每天都会读到不同的内容，每天都会获得新的启迪，而书中恰到好处的空白正是你思想的野马自由驰骋的疆场。她像一只瑰丽斑斓的万花筒，你从中看到浓缩凝练的自然，人生和社会。那“飞鸟”的歌声，将不知不觉的把你带到一个和平，宁静，优美，神奇的地方。诗的语言恬淡明丽，清新隽永，许多话就像天籁的微语，空谷的低音，幽婉温柔如抒情的小夜曲，这无疑为诗集平添一抹雅致的光彩。因为泰戈尔本人也是一个出色音乐家，其文字的呼唤力，渗透力，感召力，语言的音乐美，至今许多音乐家望尘莫及。小小的一本书却像一幅奇妙的画卷，展示了爱与美，生与死，宗教与人道等一系列人生与社会问题，充满了最具东方色彩的比喻和哲理；更为重要的是，他所教给你的分辨善恶，识别美丑以及热爱自然，享受生命的方法，将使你终生受益。
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碎片化阅读篇(3):余秋雨散文集读书笔记3000字

当代文坛，谈到散文不能不谈余秋雨。余秋雨结集出版的《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》等，都受到了广大读者的热烈欢迎。据说，单他的《文化苦旅》在台湾一年就重印了11次，可见其散文的魅力。
余秋雨的独特之处在于，他打破了传统散文的束缚，创造了新的意与思结合的文化散文，借山水风物，寻求中国文化意蕴与人生真谛，探寻中国文化的巨大内涵与中国文人的人格构成。本文试就其艺术特色进行分析探讨。
一、主题和题材的扩展超越
贯穿余秋雨散文的主题是：对文明的召唤和呼喊。“至少有一个最原始的主题，什么是蒙昧和野蛮，什么是它们的对手——文明！每一次搏斗，文明都未必战胜，因此，我们要远远近近地为它呼喊几声。”①可见其散文的主题和题材并没有受到传统观念的束缚，而是在传统观念的基础上，更加深广。他的散文主题和题材的扩展主要表现以下几个方面：
1、寻找隐藏于山水古迹的文化意蕴
余秋雨的散文大多以景物为题名，但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象，多以个人的感情抒发和自我表现为主，而是用他深邃的目光，透过这些现象，把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的：“我发现我特别想去的地方，总是古代文化和文人留下的较深脚印所在，说明我的心底的山水，并不是完全的自然山水，而是一种人文山水。”
这就与以前或偏重于时代精神的激扬，或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌，开辟了中国当代散文的新的艺术空间。如《阳关雪》，对阳关雪的描写其实只是作为一个引子，“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡，他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？”“今天，我冲着王维那首《渭城曲》，去寻阳关了。”他们的法术，不是别的，正是他们的文章。作者在此要表现的是中国古代文人的价值和他们作品的魅力，来突出他们在官场上的尴尬与在文坛上的不朽地位所形成的巨大反差。
《风雨天一阁》对天一阁也未多作描述，而突出写天一阁的创建人范钦其人，写其超强的意志力与基于文化良知的健全人格，从而显现天一阁本身的存在价值。
2、关注中国传统文人的人格精神
在余秋雨的笔下，闪现出一大批中国文学史上熠熠生辉的名字，他们都是才华横溢而又命运多蹇的人，苏东坡、范仲淹、柳宗元等。他们都具有“高贵又苦闷的灵魂”，他们因富有才华和个性而不容于朝廷，受到小人的诋毁。他们被冷落、被流放、被贬谪。他们的生命力受到挤压和摧残。但是，无论他们处在怎样的险恶条件之下，都有不变的文化良知。恶劣的环境没有折服他们，相反，反而磨练了他们的意志，激发他们更大的智慧，绽发出更灿烂的文明之花。
《苏东坡突围》中苏辙指出：“东坡何罪？独以名太高。”作者描写了伟大诗人苏东坡一次次地被小人诋毁，一次次被贬谪到更加偏远的地方。但是，他始终没有放弃对文化的探索，相反，官场的失意使他有更多的时间和精力投入到文学创作中，事实证明，他的大多数优秀作品是在被贬谪的时候创作的。
作者通过对传统文人的悲剧性命运的展示，使人更深刻地了解到，中国的文明史是一部苦难深重的文明史，文明的发展史是一部和专制制度及愚昧野蛮不断进行抗争的搏斗史。
3、以独特的视角探索中国文化
作者不受传统观念的影响，以独特的视角去看待中国的山水风古迹，更加人道主义，更加深刻、透彻。《都江堰》中，作者认为，都江堰比长城要伟大得多，长城是雄伟的，但更多的是排场，背后是让人惊悸的残暴。
而都江堰是质朴的，它造福千年，永久地滋润和灌溉了中华民族。“长城的文明是一种僵硬的雕塑，而都江堰的文明是一种灵动的生活。”“有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章……”作者不受传统观念的影响，不掩盖历史的创痛和丑恶，指出了长城背后的残暴，而肯定了都江堰的实用与贡献。
4、重建评判坐标
在对中国文明历程的展示中，价值观念不受民族、政治、地域的功利局限，而是站在一个更高的角度，以一种公平的视野去鸟瞰中国发展的历史。如《一个王朝的背影》深刻地批判了姓氏正统论和民族正统论，“在我看来，现在的中国人特别需寻找人类历史的整体坐标，以人类历史作为价值坐标去分析看到的各种文化现象。”
对待历史人物，用诚实的理性的态度去对待，不受任何主观因素的影响。众所周知，秦桧是南宋的奸臣，人们都痛恨他咒骂他，没有人会为他说话，但余秋雨还是客观地理性地留出空间让他申辩。
而对于苏东坡的好友沈括，也不避揭露其短，他曾因妒忌而陷害过苏东坡，他所检举的诗句，正是苏东坡分别时送给他的诗句。秋雨散文不同于以往散文的一个重要特征就是，具有理性审美意识所支撑起的恢弘气度。
二、对小说艺术形态的借鉴
为什么我们阅读余秋雨鸿篇巨制的散文不会觉得枯燥，相反，会爱不释手呢？我认为，这跟他散文的小说化艺术形态不无关系。读他的散文，你会觉得你同时也在享受一篇小说，作者有意识地将他的散文与小说以最好的形式结合起来，追求一种小说化的艺术效果。有利于不同层次，不同趣味的人读懂、接受、喜欢。其散文小说化艺术形态主要表现在以下几个方面：
1、完整生动的故事情节
传统的散文一般不注重故事的完整性、顺序性，一般都是为了体现某一主题而截取某一故事片断，把他们结合起来，使之突现主题。而余秋雨的散文则不同，他注重故事情节的塑造，并且做得非常好。
《道士塔》中，给我们呈现了敦煌文化沦丧的整个过程，王道士如何愚昧地将壁画刷白，与外国人进行廉价的交换，中国官员如何对中国古代最灿烂的文化视之不理，最终敦煌的研究者只能从外国买来文献的胶卷进行研究。整个故事完整生动，让人如身临其境。尤其是某些精彩场面的描写，更是让人义愤填膺、痛心疾首。
一箱子，又一箱子。一大车，又一大车。都装好了，扎紧了。吁——车队出发了。”“王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。”《信客》、《柳侯祠》、《遥远的绝响曲》、《漂泊者们》、《华语情结》等篇也都包含着一个或多个生动的故事。秋雨散文的小说化艺术形态使得散文具有小说的强烈感染力。
2、历史现场还原似的虚拟，丰富的艺术想象
一般认为，散文应当是写人的真情实感，历史散文的内容应当符合历史事实。但是，许多历史散文作家，就是由于太拘束于历史事实，导致其散文成了考古学，枯燥而无新意。余秋雨他认识到这一点，并不局限于传统的散文创作规范，而采用了虚拟性的小说手法，发挥了合理的想象，把抽象而概括的历史材料，给予生动形象的艺术再现。
如《阳关雪》中，描写王维“他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶……”我们都没有身临其景，都不知道王维的友人是否帮他打点行李，也不知道他是否“瞟了一眼”，是否“微笑着”，但是这些并不重要。
重要的是作者通过丰富的想象，渲染了朋友离别的气氛，呈现给我们一个具体而生动的画面，让我们更加容易理解王维当时的心境，更能够体会作者的情感。作者就是通过合理的想象，让历史再现，让人如身临其境。
三、对原有散文文体模式的突破与创新
在漫长的发展过程中，中国古典散文形成了简约的审美规范，曾有人称之为“小品文”。写作学科给散文所下的定义是：散文是指以记叙、抒情、描写为主要方式的篇幅短小，取材广泛，写法自由，文情并茂的文学体裁。
然而，读余秋雨散文的第一感觉就是，篇幅宏大。《文化苦旅》31篇中，以都江堰最短，也有3500余字，而压卷之作《江南小镇》有9000余字，《风雨天一阁》有16000余字。
其实，长篇散文的出现是散文发展的必然趋势，篇幅短小的文体规范极大地制约了散文的表现内容，使许多过程长的、容量大的、情节复杂的重大题材被排斥在外，只有长篇散文，才能吞吐古今，驰骋中外，具有黄钟大吕的磅礴气势，读起来令人荡气回肠。
林语堂曾指出：好散文必须具有容纳充分发挥才能的篇幅和轮廓，必须改变迫于生产力落后而形成的简约、削足适履的旧观念。可见，余秋雨散文的出现迎合了散文的发展趋势。另外，写作手法上，秋雨先生的散文并非以抒情为主，而是以议论为主。他的散文核心成分是议论，但又多以抒情的笔法来表达，这种抒情与议论的水乳交融，使文中的议论充满了睿智与情趣，使读者总能在理性的思考中获得一种特有的精神享受。
如《阳关雪》中“即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中，它终成废墟，终成荒原……”“这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。”
正是这种抒情与议论的结合，才使人们能够更深刻地感受到中国文化所经历的苦难历程，中国文人所独有的悲剧性命运，促使人们反身自问，文明是什么？文化是什么？我们在哪里遗落？
又怎样才能找回。可以说，在余秋雨的散文中，最具特色和最有魅力的部分，不是来自生动的场面描写，也不是来自温情脉脉的抒情，而是这种用抒情的笔法，进行理性思考的议论。
综上所述，余秋雨的散文，跨越了纯文学的界线，走向文化领域。他开创了散文的一代新风，以崭新的范例拓宽了当代散文的领域，创造了新的散文审美形态，使散文的河流改变了流向，由小到大，由浅到深，由个体意识的抒发到到整体精神的张扬。

碎片化阅读篇(4):爱的碎片_关于爱的作文

爱的碎片_关于爱的作文1000字
沙发上打着冷光、闪烁而令人发慌，阴暗中无人驻足于客厅，也许没人想与寂寞拥挤于此，卧室的门半开，爱情径自以碎成片的姿态，随着夫妻间的垂泪流淌如伤口上汨汨而不止的浓血，那是尸体吗？爱情过热后的余烬，而旁边躺着一支手机，在全然黑暗中，继续闪着和电视一般令人发慌的冷光。
曾经为此发誓，几近为彼此讴歌，仿佛前世的记忆是来生注定时的契约，拥捧花，交杯酒，新婚时的气氛使人一晌贪欢，而终究时光的舴艋舟随时光摆渡过了，往事的每个渡口，渐渐，爱情是一种麻？，就算摘下来彼此间的影子酿酒，那味已陈旧，时间的口感早已成为两人生活的纷争，自古多情伤离别，残剩的爱情垂钓不起你的爱不释手，谁先调整了婚姻的斜率，而迈向平行？
寻寻觅觅，第二春的东风揭开干枯的心灵，渴望在哪找到另一个伊人滋润自己？相拥而感到重生的情欲，寄宿进了情场，有谁还能为当事者裁判出局？小楼昨夜又在男子心底以东风吹皱一阵春水，而涟漪荡漾向奴为出来难的伊人，而原配，则守闺，有孤独陪伴，是纷争吵架切碎了两人间的羁绊，通奸之名，也于此时渐迈向除罪化。
浓密的爱情有如心底典藏的一只篝火，时而呛起狼烟呛的鼻腔眼角浸淫泪水，却能以浅而温的火在孤独时，燃着温暖与想念，为彼此守候。而如今，爱情的法律放出了伊甸园的毒蛇，全身皆是引诱的毒囊，通奸罪的除罪化，浅浅漫延出潭无所谓的湖水，而相爱有了旁门左道，小舟渐载不动离愁，在家中等待的，也许是昔日的丈夫或妻子心底，纵使今朝是春日三月，心中已是冷落清秋节，更那堪，忍受曾经付诸全心的伊人，拥向新的恋情。
卧室的冷光抖落了昔日记忆，夭折了太多相知相惜，手机中画面是一位第三者的女子，老公躺在客房，老婆以泪梳洗，仿佛以大镜观摩丈夫与他人牵手相拥于公共场合，或重蹈着他们曾有过的激情，时光荏苒，往事已成过眼云烟，仿佛爱情。
众人开始吝于给予祝福，并非自身的小气而是了解了，横刀一割，掠夺的爱情，终将成为常人的众矢之的，而婚外情的酿者，到了瓮底，徒存苦涩，恍然大悟，是硕果仅存的价值，舆论的刀锋回击，错误失足的感性，也许，是荡然无存了。
时光走过，通奸之名依旧仍沸扬喧嚣，是否应除罪化，而那我听来的故事，结局亦是令人无语凝咽，踏入错误者，走在路上总以落魄的眼神看着汽车停滞时的倒影，两汽车交错于他的眼前，他又再次走向远方，以踉跄的身影。
多重多深，也许你也想问，爱情的罪人，在给往日的恋人心中深深一割，而泪如酒入愁肠，会须一饮三百杯时，走向之处，一生终背负罪名，爱情杀手，葬了爱情的契约而则以背叛，纵使法律除罪化，背上的伤痕，将永不消逝，随你以黄昏伴落魄，走向远方。
爱的碎片_关于爱的作文700字
在每天上演的“斗智斗勇”的故事中，那些令人头疼不已的孩子常常在不经意间让我们收获幸福，它们就像洒落在地的玻璃碎片，简单而细小，晶莹而纯净。
那是一个教师节，刚带完一届毕业班的我正给学生布置作业，突然教室门口闪出一个身影，是丹！那个总在及格线边缘徘徊，特别健忘的男孩，长高了，憨憨地笑着望着我。“呵呵，老师，我来看看您！”心头一热，一股暖流涌进心田，记住师爱的，不是令我骄傲的霞、宇等优秀生，而是每天都被留下开小灶的他！那一瞬间，品尝到一种叫幸福的滋味！
立秋那天，收到一条养生的短信，七夕——中国的情人节，又收到一条暧昧的短信，同样是那个陌生的号码，心中直犯嘀咕，谁呀？开学了，翻开家校联系册，猛然醒悟，是琳！学校中知名的人物，缺失良好家庭教育，聪明但痞子气十足，用爷爷的手机给我转发短信呢！在一次课间，我装作不经意地问起这件事，她的眼里掠过一丝不自然，矢口否认。呵呵，和我装傻呢！其实我心里高兴呢，因为她的骚扰中有一份关心。
还是琳，因为她不讲卫生，常把手指放进口中吮吸，其他孩子都不愿和她同桌，我只好让她一人坐最前排。有时为图自己批改作业方便，就对她说：“隔壁是我的座位哦！”没想到她真用心记住了，那天我一手提包，一手抱着一叠作业进教室，见讲台上堆满了还没发下的新书本。正着急着，琳的声音高叫起：“曹老师，你的座位！”说着，啪啦啦地把散落在桌上的笔、本子往自己桌面拨，为我腾出大半张桌子。呵呵，孩子，是不是我的不嫌弃，感动了你？其实，是你善良的本性，打动了我，让一个教师再一次感受到了什么是幸福。
为人师者，且行且收获，一路捡拾幸福的碎片，心暖暖的……
爱，是教育的本质;爱，让幸福延续。

碎片化阅读篇(5):《做最好的家长》读后感2000字

《做最好的家长》读后感2000字
“做最好的家长”，这是普天下每个家长的心愿。作为老师的我，也不例外。虽说当了多年教师，了解孩子的心理，学习了教育教学理论，可毕竟当老师与当家长是有差别的，很多家庭教育中的问题也令我一筹莫展。
无意间，我与《做最好的家长》邂逅了，作者是著名教育家李镇西。作者以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个困难的形成一套良好的家教模式值得学习，而其中的许多做法，与我的思想产生了碰撞，发生了共鸣。
读李老师的这本《做最好的家长》，你会发现《自信心是怎样找回来的》，李老师让女儿走出自卑的阴影，就是告诉家长，要树立孩子的信心；《鼓励孩子关心班集体》，李老师指导女儿为班级效力，实则告诉家长们，这不是“吃亏”，而是一种“收获”；《教育，与生命的诞生同时起步》，李老师强调的，也正是我们必须懂得的“家长也是教育者”的道理；《请和孩子一起上网》，李老师表明的，正是我们家长应当明晰的，作为当代人，如果不上网，则与文盲无异的认识；《帮助孩子适应高中生活》，李老师让女儿明白高中生活是一条坎坷不平的道路，就是让家长们要一路和自己的孩子摸爬滚打，一起笑，一起哭，一起挺过；《我叫女儿写作文》，李老师告诉女儿，“真实”是作文的生命，其实就是告诉我们家长，真实作文，就是做人；《如何面对和孩子的“战争”》，李老师的做法实际就是呼吁我们家长，为什么不倾听一下孩子的申辩呢？
教育孩子，家长要有良好的心态。面对越来越浓烈的应试硝烟，许多家长沉不住气。特别是看到亲戚朋友或同事的孩子学习成绩比自己的孩子好，心里就不平衡，于是就给自己的孩子加压。结果往往是家长丧气，孩子灰心。《不要在攀比中视孩子为“笨蛋”》，告诉我们，为什么不换一种比法呢？这就是发现自己孩子独一无二的优势，觉得自己的孩子比别人强。每一个家长都要欣赏自己的孩子，这是培养优秀孩子的前提。李老师的女儿小学时代成绩一直不拔尖，但他并没有以当时炒作得沸沸扬扬的“哈佛女孩刘亦婷”作为标杆去苛求孩子，相反，总不放过女儿的点滴闪光点，同时不放过任何一个可以表扬的机会对女儿说：“你是最优秀的！”
在现实生活中，父母和孩子闹矛盾的事情很多，特别是在青春期的孩子们，容易形成逆反心理，所以在许多事情上，家长往往都用“对着干”“不听话”“蛮不讲理”“顶撞”来形容。其实，如果家长站在孩子的立场上想想，他们都有可能认为大人“不听话”“顶撞”“蛮不讲理”呢！这就是逆反心理。
面对孩子的“逆反”这怎么办？李老师的做法是“冷处理”，尽量避免和孩子正面冲突。大家心平气和之后，再坐在一起沟通。如果是孩子错了，孩子必然会像我们道歉，但是如果是家长错了，也得想孩子道歉，“真理面前，人人平等”嘛！李老师经常提醒自己：多站在孩子的角度思考一下！“冷处理”的好处，我是深有体会的。记得我孩子还小的时候，有一次在办公室，她因为伸懒腰时动作幅度过大，不小心把同事桌上放的玻璃杯子撞翻到地上摔碎了。面对一地的碎片，我要她把碎片清扫干净。毕竟不是故意的，我也没批评她。没想到，她竟然不肯扫，呆坐在凳子上犯倔了，怎么叫也不肯扫，也不说明原因。当时两人僵住了。怎么办？气急了的我努力压住心头的火，冲出办公室，在操场上来回转悠，等火消了些才重新回到办公室。事后，孩子告诉我，她当时觉得做错了事情，心里害羞又难受，特别是当时有我的同事在场，所以没有扫地。还主动给钱我，让我去买个杯子赔给同事。这时我特庆幸，幸亏对这事进行冷处理，否则，“战事”爆发，对我和孩子都是一种伤害。
许多家长都比较在乎孩子的学习成绩，但是，许多孩子成绩就是提不上去，怎么办呢？俗话说的好“没有规矩，不成方圆”其实，好成绩跟好习惯是画等号的，“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”这话一点不错。习惯是人生的奠基，是美德的源泉。让孩子养成良好的习惯，让孩子拥有一个健全的人格，就给了孩子一个幸福的人生。李老师的孩子很小就洗碗，一直坚持到了高中毕业，连高考那几天晚饭后的碗也是她洗的。现在周末回家，也是洗全家人饭碗。在学习上，李老师要求自己的孩子《不要用“粗心”来原谅自己》、《不要忽视学习计划》、《善于在学习中发现问题》、《树立紧迫的时间观念》、《善于归纳整理学习资料》《乐于与他人交流学习》，正是这些好习惯的养成，让他的孩子学习上独立，成绩逐步提高，最终收获成功。
作为家长，我读此书，收获了很多科学的教育理念和教育方法；作为教师，我读此书，如获至宝，心灵的窗户敞开了。这本书一直放于我的床头，闲暇时间我还会再读，在领会，在品味。与孩子一起成长，是责任、是幸福、也是一门艺术。”
《做最好的家长》读后感2000字
最近的读书时间越来越少的可怜，睡前的这会儿也总是被挤成了空气。因为孩子的诸多不良习惯，让我觉得自己实在是一位不合格的母亲。书房里躺着的这本李镇西老师的《做最好的家长》在笑咪咪地对着我，这几天狠狠花下时间让自己仔细地品读它。
李镇西老师认为：每个孩子都可以成才！本书主要是以他本人教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育、小学阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练，“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展、高三冲刺阶段的关照……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。
虽然本书是一本家庭教育的材料，但我认为对于我们教育者，对自己班级孩子的成长也是有好处的。
李镇西老师的手记一建议：
1、从孩子出生的第一天起，给他写成长日记。
2、爱的教育，应该是孩子最早也是最重要的启蒙课。
3、从小培养孩子的劳动习惯。
4、在孩子不知不觉的娱乐中开发其智力。
5、注重启发孩子的想象力。
李镇西老师的手记二建议：
1、老人不应该仅仅是孩子的保姆，还应该成为孩子的朋友和老师。
2、拉平人对孙辈的教育，要把握好“爱”的分寸。
3、年轻的父母和老人对孩子的要求应该保持协调一致。
李镇西老师的手记三建议：
1、对于刚进小学的孩子，保护他对学习的兴趣、信心和快乐感，是第一重要的。
2、和孩子一起制订学习生活规则，然后坚持不懈地执行，慢慢地把规则变成习惯。
3、千万不要强迫孩子参加周末各种各样的才艺培训班和辅导班。
4、培养孩子对阅读的爱好，用书香熏陶孩子，
5、让孩子每天晚上吃饭以后洗全家人的碗。
李镇西老师的手记四建议：
1、好习惯的养成越早越好。
2、好习惯的养成需要必要的强制性训练。
3、家长要以自己良好的习惯去影响孩子。
4、适当采用奖励或惩罚。
李镇西老师的手记五建议：
1、面对孩子的失败，不要简单地责备。
2、要善于发现孩子某一个方面体现出来的“尊严的制高点”。
3、通过一定的方式，展示并宣扬孩子的突出优势。
4、为了鼓励，有时候适当的“谎言”也不妨说说。
感想：
重视早期教育：家长也是教育者，家长的行为对孩子来说具有教育意义。家长的一言一行对孩子有潜移默化的作用，因此，家长在孩子面前要时刻注意的言行。我们将孩子交于老人抚养时，老人不仅仅是照顾孩子的“保姆”，同时要把握好“爱”的尺度，要做孩子的朋友。
全家人在教育孩子的要求上应该保持协调一致。不过我想大多数平凡的孩子都没有那么有幸运地遇上像李镇西老师那样好的丈人、丈母，他们对孩子的教育胜过李镇西老师夫妇。他们在对李镇西老师的女儿的教育不管在早期的智力开发上，还是在习惯上都是给李晴雁以后的成长铺上了一条平坦之路。
还应该要记录孩子的成长足迹，用以以后孩子长大作为生命教育，感受到父母对他的爱，也是成为孩子自我教育的资源。
重视对孩子习惯的培养：对孩子来说，学习的快乐感比学习成绩更重要，应该注意保护孩子的学习快乐感。但重要的是，在小学阶段就应该养成孩子的好习惯。在和孩子商量制定一些规矩后，要严格用孩子同意的规矩要求孩子，即使有时需要一些强迫性训练。
这些习惯中我觉得最重要的就是我们不能老用“粗心”来原谅自己，认为所有的错误都是自己的粗心造成的。www.99zuowen.com,我想如果，我们对知识掌握熟练，就是闭着眼睛也知道答案，不会错。
做事不能拖拉也很重要，我对孩子的要求就不是特别严格，别人在一定的时间内让孩子们完成任务，这样他们就养成了拖尾巴的习惯。
还有一个习惯就是读书的习惯，在小学阶段，孩子最重要底下观就是读书习惯。读书的好处人人都知道，孩子不爱读书，就书、是没有给他养成一种习惯。我们在家庭中，应该用书卷气来熏陶孩子。
树立孩子自信心：在小学，考几分并不是很重要，这次不好，下次可能就好了。最关键的是精心呵护孩子的自信心，让孩子相信自己能够学好。特别在孩子“失败”时，不要打击，不要责备，更不要冷讽热嘲，这样可能更加伤孩子的心，让他沉沦下去。这时帮孩子找回信心更加重要。
遇到孩子失败时，要一同与孩子分析原因，在这个过程中要放大孩子的优点，放大孩子的自豪感，甚至可以用善意的“谎言”鼓励孩子，让他找到成功的起点。
“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”一点没错！
《做最好的家长》读后感2000字
做最好的家长！相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢？我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他“最好的家长”世界。
《做最好的家长》通读下来，可以看出李镇西老师在教育孩子方面一直遵循这样三个简单的原则：一是培养女儿良好的品质，这是教育孩子的第一要务；二是使女儿健康快乐的成长；三是因材施教。说它简单，是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单，往往做起来难！起码，我在孩子学习没有达到自己要求的时候，盛怒之下，这些念头就全飞了。这就是与“最好的家长”的差距吧！
一个拥有良好品质的人，才真正能为这个世界这个社会做贡献！在李镇西对女儿的教育中，品质教育无疑是占了最大比重的，而且，这也是教育孩子首当其冲的目标，对于我们每个人来说。但现实是，在孩子的教育中，品质教育反倒显得越来越不重要了；并不是家长没没有意识到这个问题，而是在这样一个快节奏的、充满竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓厚的现实社会，人与人之间与来愈冷漠，人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的体现愈来愈重视。快节奏的生活，使人们无暇关注事情的过程，只关心结果。但一个人良好的品质往往体现在举手投足间，体现在做事的过程中。如同升大学，人们关注的只是最后的结果：高考多少分，考上了什么大学，有谁会去关心你上高中时做了些什么呢？这也许就是晴燕那些同学“自私”的原因吧！
在讲求实效、追求经济利益的当今时代，无疑知识能力的“变现”速度是最快的，而思想品质的“变现”是最为缓慢的，甚至是不凸显的。正因为这种不凸显，致使我们广大家长漠视了“品质”教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人，走什么样的人生道路。
使孩子健康快乐的成长，大概是我们在孩子初来人世间时最单纯的愿望了。但是随着孩子开始上学，这个愿望的空间就被挤占的越来越小了。在李镇西老师看来，身体健康、精神快乐在孩子成长学习的过程中，是首先要保障的。由一个健康的身体，有一种乐观向上的态度，才能正确面对漫漫人生道路上的酸甜苦辣、挫折和成功……身体的健康，相信所有家长都很关心、重视，所以无需多说。精神的健康，却往往是我们忽视了的。我们常常在媒体报端看到听到这样的消息：因高考失意，某某学生自杀身亡；因不堪忍受学习压力离家出走等等。我们的第一反应是：现在的孩子，心理承受能力这么差！那么导致孩子心理承受能力差的根源是什么呢？没有人去深究！其实就是忽略了孩子的精神健康，我们把目光过多的投放到了孩子的学习成绩上，没有去关心孩子随着年龄的增长心理和情绪的变化。可能有的家长意识到了孩子的情绪变化，但是没有有效的沟通，致使孩子没有一个正确的排泄不良情绪的通道，只能用自己的方式或消化或堆积。也可能有的家长看到了，但思想上没有重视，想当然的认为：小孩子会有什么烦恼？其实，这又是一个问题，对家长来说。当家长，是一辈子的事，要有正确的思想、科学的方法。不能因循着老一辈家长教育自己的方式方法想当然的去做。时代在发展，我们作家长的也应该通过读书学习跟上时代的步伐，用科学的发展的眼光看待自已这份一辈子的“职业”。李镇西老师在女儿的学习上首先考虑的是不要让女儿有过多的压力，乐学，才能学好！我想，对于我来说，这也应是我对女儿学习的一个正确态度。
“因材施教”，对老师说的比较多，其实对于家长也同样适用。每个孩子都是不同的，不同的个性、不同的思想、不同的优势。不能盲目的拿自己孩子和其他孩子比较，而且，我们家长最大的错误是拿自己孩子的缺点和其他孩子的优点比较。比来比去，往往是比的孩子没有了自信。李镇西老师对自己的女儿有一个全面的认识，认为自己的孩子就是一个普通的孩子。这一点可不容易，普天下的父母都认为自己的孩子是最好的。对孩子有一个准确的定位，在这个基础上再结合孩子的兴趣和优势确定教育孩子的方向。“别老想把自己的孩子当天才”，“鼓励孩子做最好的自己”，这是李老师的教育心得，也是我们家庭教育中应该首先明确的。
孩子的学习成绩不是最出色的，并不意味着他不能成为一个出色的人！李老师的女儿晴燕就是这样一个出色的人。晴燕以“让人们因我的存在而感到幸福”为座右铭，并且时时处处以行动来建设自己的理想。不仅如此，晴燕的交际能力、责任感、正义感都是非常强的。这难道不是孩子能力的体现吗？当今社会对人才的需求，不再仅仅是成绩优异，而是具有优秀品质、团队精神、创新能力等综合素质的人。成绩，仅是一个方面。所以，我们在关注孩子学习课本知识的同时，还要注重培养孩子各方面的能力。
这本书给我的启示，还不仅仅如此。其实，最重要的是：做为家长，对孩子的教育是一个漫长的不断变化的过程，它需要你源源不断的付出你的耐心、精力和时间。
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