吃的学问6篇
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吃的学问一:吃药吃到做实验_叙事作文400字
吃药吃到做实验
昨晚从医院回来，带着一大堆的药，在今天早上的时候，我把药给吃了，药是那么的苦啊！我的舌根感受到了我，告诉了我。我为此对舌头产生了兴趣，在有空的时间里做了一次实验。
我拿了一些白糖、醋、盐和凉茶，准备好了清水，开始了我的实验。
我把各种味料，向舌头的每个部分各蘸了一小点，从中得到以下结论：舌尖上能感受到甜味，舌边沿感受到酸味，整条舌头都感受了咸味，舌根处感受到了苦味。
为了搞清楚这里边的奥秘，我上网搜集了资料才得知答案。我从里面得知，舌头上有4种基本味觉，分别是甜、咸、酸和苦。它们负责把味觉的信号传给味觉神经，再传给大脑。分管这四种味道的味蕾，分布在舌头表面，但并不均匀。从中可以知道，我们在吃东西的时候，舌头上的每个位置并不是都可以清楚感觉到某种
味道！
在吃药啊！是生活中的一件常事，但我却从中得到了它的乐趣，从舌头上发现了它的奥秘，不禁发出感叹，真是〞生活处处是学问〞啊！
吃的学问二:初中作文素材：关于科教
每教好一个孩子，就减少一个败类。（《雨果诗选》）
塑成一个雕像，把生命赋予这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。--雨果《九三年》
应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的儿女享福太早，是不聪明的。--雨果《海上劳工》
一匹骏马从来不原谅愚蠢的骑者为了姑息它，不给它束紧肚带。--罗曼·罗兰《母与子》
如果一个教师没有树立起一个比他的学生更崇高的人生观，就不能够讲授。--《托尔斯泰传》
用鞭子教不出人来。--高尔基《童年》
教育的最出色的功能，在于能够使我们意识到做人是了不起的。--《泰戈尔评传》
教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容仁慈。--《泰戈尔评传》
教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。--《泰戈尔评传》
儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。--《泰戈尔评传》
不断的告诫、训斥和惩罚的结果是，海姆瓦蒂脸上失去了笑容，内心失去了欢乐，青春失去了活力。--泰戈尔《脱离苦海之路》
最伟大的科学，永不满足于无知，怀疑的种子，它在强者的心目中比信心更有生殖力。（《罗曼·罗兰回忆录》）
真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。--雨果《海上劳工》
真正的科学和真正的艺术始终存在，并且永远会存在；这是无可争议也不必争议的。--《欧美作家论列夫·托尔斯泰》
如果没有科学和艺术，人类会像动物一样过活，跟动物毫无区别。--《列夫·托尔斯泰论创作》
科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……--高尔基《瓦莲卡·奥列索娃》
我们务必不要忘记，科学的组织遍布于四面八方，它在加强我们的力量，而不是加强我们的人性。--泰戈尔《民族主义》
统计数字真是了不起，只要应用起来，什么也没有这么惊人的效果。--马克·吐温《赤道环游记》
人的知识越广，人的本身也越臻完善。（高尔基《世界名言录》）
一切知识不过是把人生的本质纳入理性法则之下罢了。--托尔斯泰《战争与和平》
知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。--托尔斯泰《世界名言录》
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满和满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用两个字来称呼，这就是"愚蠢"。--高尔基《外国名人名言录》
没有知识，就不可能对生活作出正确的解释。--高尔基《浪漫派》
知识会变成信仰，信仰反过来又点燃起强烈的求知欲。--高尔基《意大利童话》
一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。--高尔基《人间》
知识分子是唯一的力量，如果他善于工作的话，就会给社会带来巨大的益处。--高尔基《报怨》
在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。（《托尔斯泰传》）
仆人：晚安！请问先生，您念过书吗？罗密欧：是的，这是我一生不幸中的资产。--莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
学习犹如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺乳孩子，如果向他要求额外的报酬，也许就是罪过。--巴尔扎克《驴皮记》
学问是光明。--高尔基《沦落的人们》
学习并不等于就是模仿某种东西，而是掌握技巧的方法。--高尔基《外国名人名言录》
学习必须与实干相结合。--《泰戈尔评传》
理想的书籍是智慧的钥匙。（托尔斯泰《世界名言录》）
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。--《莎士比亚戏剧集》
巨人的巨着战胜群众的庸俗。--罗曼·罗兰《贝多芬传》
童话并不真实，但其中含义深长！对年轻人是一种有益的教训。--普希金《金鸡的故事》
每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。--高尔基《我怎样读书》
吃的学问三:吃比萨饼_关于寒假的日记150字
今天，妈妈请她的同事周阿姨和她的女儿琳琳姐姐一起去吃比萨饼。
到了饭店里，妈妈点完了菜，我就装出一副很有学问的模样，跟她们说：“吃西餐的时候，如果你没吃完，刀叉就要交叉放，如果你吃完了，就把刀叉并排放。”
菜来了，我吃着冰淇淋，姐姐吃着奶昔，我们还不时地交换吃。当然，还是少不了比萨饼，我拿起刀叉，把它分成了一小片一小片。
我觉得外国人吃东西可真麻烦！
吃的学问四:作文素材_陶行知的名言警句
陶行知是我国的近代伟大的教育家，关于陶行知的名人名言有很多，小编整理了关于陶行知的作文素材与同学们分享,更多关于陶行知的作文素材尽在99作文网。
1、捧着一颗心来，不带半根草去。
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
3、我是中国人，我爱中国。
4、爱满天下，乐育英才。
5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
7、以教人者教已，在劳力上劳心。
8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉!
9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
11、每天要四问：一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，五解放空间，六解放时间。
13、道德是做人的根本。
14、 行是知之始，知是行之成。
15、教育是立国之本。
16、人生办一件大事来，做一件大事去。
17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。
吃的学问五:家乡的民风民俗_各地民俗作文600字
爷爷是个老常州，对于家乡的民风民俗应该了如指掌的，我决定向他请教一番。然而他神秘的告诉我：到除夕夜的时候，你都会知道的！
好不容易等到了除夕，一大早，爷爷奶奶就忙着摆菜，一大盆的豆芽，百叶丝，豆腐干丝和笋尖拌的菜摆在桌上，这是什么菜，乱七八糟的，爷爷说：“这是老常州的家祭菜，过年不能缺的一道重要菜。”一条大鱼正等着下锅呢，爷爷说：这条鱼象征“吉庆有余”！“哇，这么大，怎么吃得完呢？”“可不能一次吃完，必须年年有余！”奶奶和妈妈在包春卷，豆沙馅的，甜甜的馅象征我们来年的生活甜甜蜜蜜。
来到了客厅，桌上吃的东西五花八门，真是过年好呀！爷爷指着各种东西告诉我，“这些都有说法的：苹果，象征平安大吉;橘子，象征团圆;长生果象征长身不老……”“呀，以前只顾吃了，没想到这里面有学问呀！”
时间一晃，下午两点了，爷爷叫我：“毛智贤，快来帮爷爷贴春联！”我赶紧跑过去，帮爷爷拿起了浆糊，只见爷爷手捧一卷红纸，宝贝似的出来了。爸爸手里拿着凳子，我们祖孙三人一起走向大门口，双开大门一打开，我就问爷爷：“门上的对联好好的，为啥要换，多可惜呀？”“那是去年兔年的，今年是龙年，春联每年都要换新的，寓意辞旧迎新！”原来还有此一说。爸爸把旧的对联先撕除，爷爷把新的对联抹上浆糊，先右后左，再横批，一副应景的春联贴好了：“云起八方升祥瑞，龙腾四海报平安，财源广进。”“爷爷，为什们家家过年要贴春联，有说法吗？”
“当然，传说古时候有个怪兽叫夕，专门祸害百姓，但它惧怕红的东西，所以古人就想出了对付它的办法，后来演变成了一年最后一天叫除夕，每家门上都贴红春联。现在的春联是包含着对来年的祝福和新的向往了。”
“噢，原来如此！”
吃的学问六:论开卷有益1000字
论开卷有益1000字
光线昏暗的酒吧，一位大汉问旁边的绅士：“你觉得莎士比亚怎么样？”答：“嗯！不错，不过我更喜欢红酒。”顿时，周围的人瞪大了眼睛望着他，随即便是哄堂大笑。
类似的笑话，生活中还有不少。如问避免再发生呢？开卷！所谓开卷，即是读书。而读书的好处是令人受益无穷的。
首先，我们的世界便在高速发展中，还记得原始人在树木上刻标记吗？这可称最最“原始”的书了，到后来的龟甲，竹简，纸张。无不代表着我们世界的发展离不开书。所以读书是一种客观的需要。日常生活中，交流，获取信息，都需要它。所以，读书是一种“变相”的本能，只是我们平时没有觉得罢了。
读书不仅仅看作是一种本能或者一种需要。它更能让我们更好地了解，认识，感受世间万物。
一方面，读书对我们外在自身有着无可估量地帮助。举个例子，当你在野外生存时。你能分辨哪些食物能充饥，哪些不能充饥吗？你知道在驱赶野兽的时候要用火吗？你知道根据树叶哪边茂盛，分辨方向吗？你知道用狼粪可以燃浓烟求救吗？很多情况，多了解一些知识能使困难迎刃而解，甚至于救命。而如何去获得这些呢？唯有开卷是最有效地了解方法。如果真到那种情况，我们的感受前人说得明明白白，“书到用时方恨少”啊！实为一莫大的悲哀。
雨果说：“当人类被武所统治后，必然会出现精神统治者。”所以，另一方面，读书还能“炼心”。也就是帮助我们的内在世界的搭建。
“炼心”的一种层次就是提高自身素养，古有赵普“半部《论语》治天下”，今有毛泽东读马列而打天下。从两位伟人，再到普通百姓。凡是所有建树，在某个领域略懂一、二或取得重大成就的www.99zuowen.com，谁不读书？牛顿说：“我成功是因为我站在巨人的肩膀上。”虽然谦虚，但也充分说明知识的传承对社会的进步有着无法匹敌的作用。而传承途径书，是取好的选择。中国古代也有“学而不思则惘，思而不学则殆”我名句。当老师在强调我们读书要学会思考时，别忘了那是在先读书的前提下完成的。
所以开卷能丰富我们的知识面，提高思想素质，文化水平。
而“炼心”的另一种层次才真正可说是“炼”，那就是追求灵魂的圆满。
古今中外，很多哲学家都提到灵魂，意识的重要性。在自然界，人的躯壳是如此的脆弱，而真正强大无法摧毁的是思想，并且它是永恒的。虽然说得夸张，却告诉我们人的内心，思想是无比广阔的海洋，蕴含着丰富的资源。
我们让我们的灵魂去思考人生，思考活的价值，死的意义。而这些，我们不会天生就能想到，就会懂得！因此，我们不断地看书，不断地吸取前人的结晶，不断地完善内心，完善自己的灵魂。
毕淑敏将精神内心比作小屋，我们如何搭建，怎样反搭建，又该搭建成什么样的，与我们的思想是离不开的。而其源头又在我们从书中获得的各种感悟，经历中。而我将内心比作一个贝壳。先开始里面什么也没有，当沙砾，甚至石头滚进去时，经过岁月的磨炼，出来的珍珠刹那间照亮东方。同样，当书中的知识，别人对生命的感悟，对人生的思考进入你的内心。岁月沉淀后那些也就便成了你自己的灵魂的一部份了。于是，“炼心”也就达到了目的，灵魂也就在春花秋水间悄然长大。
最后，也是最重要的。“开卷”是为了“合卷”。因为，那时候便是该跳出书本，创造自己的知识了，这时候，也是人终极意义实现的时候。为全人类的文明，理想进步而奋斗。责任便会一下子压倒你的肩头。你会痛并快乐着，并且永远地快乐，这份快乐能战胜一切，苦痛、疾病、死亡、甚至宇宙。到这时，灵魂才趁于圆满。而这圆满的开始源于读书——开卷！
朋友，读书是完成人生价值，意义的基础，当然，你可以说教授。或是叙说。但在这所有人类文明传承的活动中离不开的，恰恰就是读书，即为开卷。
对于读书的意义，了然于心，认识深刻；小作者能旁征博引，论证有理有据，并且能深入灵魂，的确可见，开卷有益！
论开卷有益1000字
“叮零零……”清脆的上课铃响了，一场别开生面的辩论会在紧张、激烈的气氛中拉开了帷幕。
主持人宣布开始后。班里一下子炸开了锅，沸腾起来．有的唧唧喳喳的议论着，有的好奇地猜测着比赛结果，有的则为正反双方呐喊助威。
好不容易安静下来了，我们正反方才就位。呵，只见反方同学个个昂首挺胸，好像志在必得似的。“哼！”我不屑一顾，心想：打败你们不就如同张飞吃豆芽——小菜一碟！待会儿，一定把你们杀得“落花流水”，看你们还敢不敢嚣张！虽然我这样想，可心里还是像有十五个吊桶——七上八下。
总算进入辩论环节了！反方辩手许天翔自告奋勇地举起手来，理直气壮地说：“我认为看卷未必有益，读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读很多那种不健康的书，你心中的毒就会越来越深，从而导致你的成绩一落千丈，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！再说了，看那些毫无意义的书……”他的语气咄咄逼人，可还是未能难住我方。
我“刷“地一下站了起来，不甘示弱地说：“书是全世界的营养品。我们现在就是一棵需要吸收营养的小苗，只有读书，丰富课外知识，才能吸收营养，长成参天大树。再说了，如果我们离开书，就如同鱼儿离开水，太阳失去光芒，可见，书对我们有多重要啊！”台下的同学也跟着说：“是呀，是呀！”
这时，对方辩手张口结舌，毫无反应，如同沉睡的雄狮。忽然，反方辩手刘思成不紧不慢地说：“当然，读书可以使人增长知识，但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。汉代刘向曾说过：‘书犹药也，善读之可医愚。’书既然是药，就有两种：一是良药，；二是毒药，如果是良药自然可以药到病除，而毒药则可以置人于死地……“
“不，我们已经是大孩子了，应该学会有选择性的看书。”我方汪嘉勉也冷不丁的回敬了一句。“再说了，人有好有坏，书也有好有坏，你总不能因为怕那些坏书而不去看书吧，还有，你总不会”因噎废食“吧！话音刚落，教室里就爆发出一阵雷鸣般的掌声。
双方你一言我一语的争论着，有的气势逼人，有的不紧不慢，有的头头是道，有的谈古论今……，个个都面红耳赤，热情洋溢的辩论把现场气氛一次次推向高潮。台下的观众也听得津津有味，有时还帮着出谋划策。
最后，杨老师为这次辩论会做了点评：这次辩论会很精彩，同学们都是以理服人，真是公说公有理，婆说婆有理。我觉得，一本好书如同珍宝，一本坏书就像恶魔，至于开卷是否有益，得先看开什么卷，开益必须在书是有益的情况下进行，我们必须有选择性地看书，这样才能汲取知识，因为书是我们生活中必不可少的一部分。所以，我宣布：正方胜！”
听到这个消息，正方的所有辩手都欢呼雀跃，小小的心里都充满了欢乐。反方虽然有些心灰意冷，但仍然强颜欢笑，还发誓下次一定要杀得我们“片甲不留”，辩得我们“哑口无言”。呵，还挺倔强嘛！
这次辩论会使我明白了一个道理：看书要有选择性，应该看那些古今中外的小说或是一些流传千古的名着，而不能看那些无用的漫画书，那样会使人误入歧途。
论开卷有益1000字
人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物www.99zuowen.com，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。
其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。
开卷有益”。这话自从宋太宗赵光义说过以后，至今已有一千多年了。千年以来，它为无数人所接受，口耳相传，奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈常常要教导或督促他们“好好读书”，认为只要读书就会获得知识，得到好处。因此，人们常说：“书中自有千钟粟”，“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。
其实，开卷是否有益是要看书的好坏而定的。那书是好书，开卷便有益；而如果那书不是好书而是坏书，开卷就非但无益而且有害。近年来我们的书刊市场上出了许多好书，但也出了不少坏书。你到大大小小的书店书摊书市去走走看看，随处都能找到几本坏书。什么《马屁精》啦，什么《损人大全》啦，什么《面子学》啦，等等，这类教人学坏的书，对青少年读者只有毒害和腐蚀作用，而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书，表现黄色腐朽的生活方式的书，那就更是开卷有害的了。
讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。但是，现在的世道很复杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。
现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。我以为，我们的老师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读无害的书，而绝不能去读坏书。开卷未必都有益！
论开卷有益1000字
俗语：梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。所以，有些书看多了也有害！2、英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。3、尽信书不如无书4、纸上谈兵，战国赵括兵败被杀5、读万卷书不如行万里路。6、三国的马谡也是饱读兵法，但言过其实，导致失街亭。尽管“开卷有益”是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。开卷不一定有益，有时（假如读了坏书）会造成损害。像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
论开卷有益1000字
“无尽头，何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花开飞满天，红绡香断有谁怜“，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来。”的凄凉结局。这便是我最爱的小说《红楼梦》它的作者是曹雪芹和高鹗，这本书是人民文学出版社出版，出版于一九九零年。这是曹雪芹在清朝时创作的我国最优秀的古典小说。全书以贾府盛衰为主线，贾宝玉和林黛玉的爱情为核心，联系广阔的社会背景，把众多人物和复杂纷繁的事件组织在一起，广泛、深入而细腻的描绘了封建社会末世的社会生活，揭示出其必然走向崩溃的历史命运。
《红楼梦》用现实主义创作手法，在对凡人常事所做的细致描写中，塑造成群的典型形象。421个小说人物中，封建叛逆者贾宝玉。文中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那答世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些儒家着述，“都是前人无故生事”是杜撰出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓利之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的。”他把封建统治者奉若神明的儒教学道批评得一文不值。
多愁善感的林黛玉，黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，宁她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这样，都是的她像一株幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈激。用我的目光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每和姐妹们饮酒，赏花，吟诗，作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意，这是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解词的幽情；无不体现出她隽雅脱俗的诗人气质。最可惜的是林黛玉多愁善感，红颜薄命，黛玉身世注定了她的孤独无依，而她的性格又注定了她的寥落忧伤。纵观大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她得以倾诉却又总是患得患失，不可奈何啊！
端庄贤淑的薛宝钗。宝钗家境富足，从小饱读诗书接受的是极为全面而正统的教育，贾母总是夸她沉静宽厚，没错这正是她从小教育过得为人方式，也正是古代女子应有的美德。
……
不过这些人物无一例外都是悲剧的结局。而《红楼梦》就是从正反两个方面深刻揭露了封建社会这一悲剧制造者的罪孽。它以其丰富的文化内涵，成为中国封建社会的百科全书。
《红楼梦》具有巨大的艺术魅力，一问世就轰动了社会。“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。为品评书中人物高下。人们互不相让，“几轮老拳”。在世界文化宝库中《红楼梦》也熠熠生辉，赢得了极高的声誉，当今世界，研究《红楼梦》已成为一门学问。曹雪芹以一本未完稿的小说成为与莎士比亚、托尔斯泰齐名的大作家，这是在世界文化史上极为罕见的。是我们中国人的骄傲。
