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无名女郎(共6篇)

发布时间:2018-05-28 20:00:01    来源:精华作文网    访问:

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无名女郎(一)

木兰诗是什么体裁?【无名女郎】

  木兰诗,是我国南北朝时期的一首北朝民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”.《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事.热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神.
  中文名: 木兰诗
  类型: 乐府民歌
  朝代: 北朝
  人物: 木兰
  体裁: 叙事诗
  原文
  唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息. 问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆.
  昨夜见军帖,可汗大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为市鞍马,从此替爷征.
  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭. 旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅. 旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾.
  万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.
  归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.
  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著我旧时裳.当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门看火伴,火伴皆惊忙.同行十二年,不知木兰是女郎.
  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
  译文
  叹息声接着叹息声,木兰对着门在织布.听不见机杼作响,只听见木兰在叹息.
  问木兰在叹息什么?问木兰在思念什么?(木兰回答道) 我也没有想什么,也没有思念什么.昨天晚上我看见征兵文书,知道皇上在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字.父亲没有大儿子,我没有兄长,我愿意为此去买马鞍和马匹,替代父亲去应征.
  在集市各个地方买出征用的东西.早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流的哗哗声.早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声.
  不远万里奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲.将士们身经百战,有的战死沙场,有的(木兰)凯旋归来.
  胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏).给木兰记很大的功勋,得到的赏赐千百金还有余.天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡.
  父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊.打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,在面部贴上装饰物.走出去见同去出征的伙伴,伙伴们很吃惊都说我们同行数年之久,竟然不知木兰是女孩.提着兔子耳朵悬在半空中时,雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨.雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雌兔哪个是雄兔呢?
  注释
  1. 唧唧(jī jī):叹息的声音.同《琵琶行》中“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧”之“唧唧”.
  2. 当户(dāng hù):对着门.
  3. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音.机:指织布机.杼:织布梭(suō)子.
  4. 惟:只.
  5. 何:什么.
  6. 军帖:军中的文告.
  7. 可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼
  8. 军书十二卷:征兵的名册很多卷.十二,表示很多,不是确指.下文的“十年”、“十二年”,用法与此相同.
  9. 爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲.
  10. 愿为市鞍马:为,为此.市,买.鞍马,泛指马和马具.
  11. 鞯(jiān):马鞍下的垫子.
  12. 辔头:辔(pèi):驾驭牲口用的嚼子和缰绳.
  13. 辞:离开,辞行.
  14. 溅溅(jiān jiān):急水流动声.
  15. 旦:早晨.
  16. 但闻:只听见
  17. 胡骑(jì):胡人的战马. 胡,古代对北方少数民族的称呼.
  18. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音.
  19. 天子:即前面所说的“可汗”.
  20. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场.戎机:指战争.
  21. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.度,越过.
  22. 朔气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音.朔,北方.金柝(tuò),古时军中守夜打更用的器具.
  23. 寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上.
  24. 明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿
  25. 策勋十二转(zhuǎn):记很大的功.策勋,记功.十二转:不是确数,形容功劳极高.
  26. 赏赐百千强:赏赐很多的财物.百千:形容数量多.强,有余.
  27. 问所欲:问(木兰)想要什么.
  28. 不用:不愿意做.
  29. 尚书郎:古代官名.
  30. 愿驰千里足:希望骑上千里马.
  31. 郭:外城.
  32. 扶:扶持. 将:助词,不译.
  33. 姊(zǐ):姐姐.
  34 理:梳理.
  35. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束.
  36. 霍霍(huò huò):模拟磨刀的声音.
  37. 著:通假字 通“着”,穿.
  38. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发.
  39. 帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”.花黄,古代妇女的一种面部装饰物.
  40. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认.扑朔,动弹.迷离,眯着眼.
  41. 双傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?傍地走,并排跑.
  42. “火”:通 “伙.古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人.
  43. 行:读xíng.
  44. 傍地走:贴着地面并排跑.
  注:《木兰诗》已成为语文出版社语文版七年级上第24课及湖北教育出版社鄂教版七年级上第28课.
  字词句
  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕黄花;字帖〔tiè〕
  通假字:
  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴.
  ②出门看火伴,火伴皆惊忙.火:通“伙”,伙伴.
  古今异义:
  ①爷:古义指父亲,eg:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲.
  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走.
  ③但:古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词.
  ④郭:古义为外城,eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏.
  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人家、门第.
  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚.
  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二.
  一词多义:
  市:a.集市,eg:东市买骏马;b.买,eg:愿为市鞍马.(名词作动词.我愿意为此去买鞍马.)
  买:a.买(东西), eg:东市买骏马;b.雇,租,eg:欲买舟而下.
  愿:a愿意,eg:愿为市鞍马;b希望,eg:愿驰千里足.
  词语活用:
  ①“何”疑问代词作动词,是什么.问女何所思.
  ②“策”名词作动词,登记.策勋十二转.
  ③“骑”动词作名词,战马.但闻燕山胡骑鸣啾啾.
  成语:扑朔迷离
  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女.现指形容事情错综复杂,难于辨别.
  特殊句式及重点句子翻译
  ①省略句:愿为市鞍马.(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.)
  愿意为此去买鞍马.
  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装.宾语前置.)
  问一声闺女想的是什么?
  ③万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋.
  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰.
  编辑本段编者简介
  郭茂倩,(1041-1099),字德粲,宋朝人(《宋诗纪事补遗》卷二四),郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》).劝孙,源明子.神宗元丰七年(一○八四)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》).编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,为学术界所重视. 《木兰诗》又称《木兰辞》,《木兰歌》.作者及产生时代不详,目前学术界一般认为,(陈)释智匠《古今乐录》已著录此诗,故其产生时代不会晚于陈代,可能经过隋唐文人的加工润色.是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,充满传奇色彩.
  编辑本段创作背景
  木兰生世:
  关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:
  1、北魏太武帝向北大破柔然期间.
  2、隋恭帝义宁年间,突厥犯边.
  关于木兰的姓名,主要有:
  1、 木兰,女子名,姓氏里居不详.
  2、一般认为姓花,名木兰.
  3、此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名.
  背景:
  木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子.唐代追封为孝烈将军,设祠纪念.它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色.
  影响:
  《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集,后来把乐府的诗也叫乐府,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分.南歌,即南朝民歌,注重抒情,语言浮华,用词细腻,风格委婉.北歌,即北朝民歌,题材广泛,格调雄劲、热烈、质朴.《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”.
  编辑本段乐府诗简介
  继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”,它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分.
  “乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失.我国的采诗制度有着悠久的历史,《夏书·胤征》已有采诗的记录.流传至今的《诗经》,当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本.春秋以后,礼崩乐坏,征战不休,采诗制度无法贯彻.到了秦代,统一时间短,百废待兴,虽然已有乐府官署之名,但仍然没有采诗之实.汉承秦制,经济凋敝,乐府机关也只能习常肄旧,无所增更,勉强维持而已.经过六七十年的休养生息,到汉武帝时,国力变得大为雄厚,乃扩大乐府的规模,采诗夜诵.到东汉,采诗成为政治生活中的一件大事.光武帝曾 “广求民瘼,观纳风谣”,和帝则派遣使者“微服单行,各至州县,观采风谣”.此种风尚,在南北朝皆相沿袭.萧梁时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体.刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外,另有《乐府》专章.昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏.其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”.在这两类诗歌中,民间歌诗是精华所在,并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的,所以我们对民间歌诗应给以高度重视.
  北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度,与两汉一脉相承.保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌,有的是用汉语创作,有的则为译文,虽然只有六七十首,却内容深刻,题材广泛,反映了广阔的社会生活,与南方民歌的细腻委婉清秀大相异趣,显示出北朝的粗犷豪放的气概,呈现出另外一种风情民俗的画卷.由于北方各族统治者长期混战,反映战争的题材就要多些,有描写战争和徭役带给人民苦难的,有歌颂剽悍的尚武精神的.特别是《木兰诗》,满怀激情地赞美花木兰女扮男装,代父从军,是个传奇人物,与《孔雀东南飞》一起,被誉为乐府民歌中的“双璧”.汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩,具有强大的生命力,直接影响了我国诗坛的面貌.它不仅开拓出了五言诗的新领域,而且对七言诗、歌行体以至律绝,都起了桥梁的作用.

无名女郎(二)

在今天晚上10:00之前要,急
用移步换景的手法写孤山景色的400字作文
这是孤山的资料:
孤山景区位于西湖的里湖与外湖之间.碧波萦绕,花木繁茂.南宋理宗皇帝和清帝康熙在此建行宫、御花园,占了大半个孤山.为纪念孙中山先生,改称为中山公园.人在园中仿佛置身深山谷底.其中溪、潭、花、木、亭、桥等布置得疏密有致,参差有序.山北麓,有纪念北宋诗人林逋的放鹤亭,他以梅为妻,以鹤为子,有“梅妻鹤子”之说.林死后葬在孤山,鹤在墓前哀鸣而亡.亭内有“鹤舞赋”刻石.在孤山山顶有西泠印社,这是个依山面湖构景精巧的著名古典园林.孤山西麓,西泠桥畔有秋瑾墓.墓以花岗石砌筑,方座形,75米,正面嵌大理石,上镌孙中山题“巾帼英雄”四字.座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像,7米,身着长裙,双手拄剑,背山面湖而立,神态沉静刚毅.

有青翠高大的松柏,有玲珑芬艳的野花,高与低、绿与红,点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆,有如赤鳞翔浪的木船,枝与本,动与静,成就远航的轻骑.灿烂的阳光下,有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨,补起乾坤中万象争荣的丽景.让参差咬合,长短互补,在竞争的天地间,让前进的齿轮运转!  上苍造就鸿蒙之初的太阳与星斗,于是我们有光明的白昼和灿烂的星空.大鹏飞过天际时,小小的雀在檐头嬉耍,因着小雀,我爱大鹏的凌云之志,因着大鹏,我爱小雀的温顺可人.竞争中没有永远的胜负,只是这充满意义的过程中,有许许多多的长长短短.时间为你记下,回首时,是紧紧咬合的齿轮.推进长与短的互补,闪烁着双赢的智慧.  时钟一下一下走过,每一步都有齿轮的转动,每一步都写下长与短的补合.爱因斯坦这科学之坛的巨匠,在太长的生命路途中,写下波尔的名字.也许是面红耳赤的唇枪舌战,也许是互不相让的据理力争.竞争中,两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊,补出了人类世界的科学,补出了永远闪烁明光的智慧.双赢是合作的双手种下的果实,这果实属于双方,这果实又岂限于双方?牛顿与伽利略,开普勒与第谷,一对对智慧的星辰在相互映照下,照彻了整个的人类原本蒙昧、无知的夜.前进的齿轮,一次次长与短的咬合,推进着文明的脚步.  竞争中的双赢是和谐的表征.春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香;诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵.鼓角与丝竹,各自有着不同音韵,然而各异的声响,不只为着其自身存在的价值,还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义.竞争中的双赢,为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮.  有青松翠柏的高大挺拔,才有无名花草的别有馨香;有如云飞飘的风帆,于是更显似赤鳞翔浪的轻舟;喜翼可蔽空的大鹏,更爱檐头私语的麻雀;慕步行万里的风,更羡潇洒的雨.长短咬合,有一轮推进文明的齿轮!
仅供参考

无名女郎(三)

青春诗文词一首,要优美的哈.

NO.1
青春漫语
往事只能追忆
当蜜糖般的回忆变的苦涩
思绪在云里雾里飘荡
美妙的文字
震颤心灵的青春故事
躁动的青春在音乐里游荡
因为那是个完美的国度
没人能能理解的心态
是一颗孤单寂寞的
稚嫩的心灵
飘香的文字
醉人的音乐
美丽的心情故事
苦苦的诉说
不愿妥协
不想放弃的梦想
不肯轻易低头
因为年轻
泼洒香水的心灵
无法透明
无法洁白
语言束缚了思想
青春不在是纯白的颜色
青春不在是动听的音符
迷茫只是偶尔犯的错
眼泪是青春的稚嫩
放飞的风筝
飘扬的思绪
一双翅膀会选择飞翔
海不会选择伤害
无悔的青春
不要沧桑的音乐
感情永远无法抵的过
自然的沧海桑田
短暂的辉煌
短暂的美丽
尽情燃烧的青春
回忆是清风
回忆是美梦
回忆是昨天留下的香味
岁月的韵味
流泪的原因
NO.2
青春万岁 序诗
王蒙
所有的日子,所有的日子都来吧,
让我编织你们,用青春的金线,
和幸福的璎珞,编织你们.
有那小船上的歌笑,月下校园的欢舞,
细雨蒙蒙里踏青,初雪的早晨行军,
还有热烈的争论,跃动的、温暖的心……
是转眼过去了的日子,也是充满遐想的日子,
纷纷的心愿迷离,像春天的雨,
我们有时间,有力量,有燃烧的信念,
我们渴望生活,渴望在天上飞.
是单纯的日子,也是多变的日子,
浩大的世界,样样叫我们好惊奇,
从来都兴高采烈,从来不淡漠,
眼泪,欢笑,深思,全是第一次.
所有的日子都去吧,都去吧,
在生活中我快乐地向前,
多沉重的担子我不会发软,
多严峻的战斗我不会丢脸;
有一天,擦完了枪,擦完了机器,擦完了汗,
我想念你们,招呼你们,
并且怀着骄傲,注视你们
NO.3
我是一只雏鹰,
还没能睁开双眼;
我是一只雏鹰,
只拼命张开着嫩黄的小嘴;
我是一只雏鹰,
还没长丰满的羽翅;
我是一只雏鹰,
只能扇动那稚嫩的臂膀.
但,
我是一只鹰,
凭着听到的万物的声音:
我要睁开双眼,
我要奋翅而飞,
我要拥有那广阔的天空.
我正大声叫喊,
立下雄心壮志;
我是鹰的后代,
我要翔击长空!
NO.4
快乐,
犹如一缕缕黑暗中的阳光,
开启心灵的钥匙,
释放满腔的热情;
快乐,
犹如一幅幅屏风里的画卷,
清秀淡雅,
舒展朦胧的心情;
快乐,
犹如一句句散文中的诗行,
隽秀永恒,
放飞扬起的思想,
快乐,
犹如波光粼粼的湖面,
犹如山野蔓蔓的红花,
犹如黄沙滚滚的绿洲,
犹如涝水茫茫的睛天……
呵,你快乐么?
NO.5
并不是只有爱情才值得赞颂,
我们可以歌颂青春、歌颂生活,
尽管我们还太年轻,
未经历太多的风雨,太多的坎坷.
并不是只有权贵才值得追求,
我们可以追求理想、追求幸福.
尽管我们还太年轻,
未积累太多经验,太多财富.
并不是只有成功才值得庆贺,
我们可以庆贺挫折、庆贺失败.
尽管我们还太年轻,
未享受太多成功,太多喜悦.
尽管我们很年轻,
但世界会被青春释放的热情燃烧,
这燃烧迸发的光芒,
将指引世界前进!
NO.6
清晨的阳光,
饱含着月光的温柔,
檐角晶莹的冰棱,
滴落点点泪珠,
在它轻柔的抚摸下,
阳光慢慢融化,
悄悄地描绘起柔风
那消瘦的面庞.
试问那个飘雪的夜晚,
你们正在何处?
正品尝着夏威夷的水果甜酒;
还是正与沙滩女郎在海潮中共舞?
此时已近喧嚣,
阳光中快要苏醒的城市,
又要开始重复昨日的繁景,
新的一天开始时,
冰棱终已消融在
春雨的阳光中……
NO.7
如梦,如水.它缓缓的流着.
青春,也就是这么惬意.
年华似水,这话一点也不假.
我们可以低调的感受这青春的淋漓尽致,
同样,也可以轰轰烈烈地感受这青春的如火如荼.
不要妄想
更不要幻想
因为
那是现实与虚拟的交错颠覆.
千年不朽的是那回首一次的青春
不需要浓装淡抹的也是青春
在童年时代,
潸然泪下过的仅仅赐予童年记忆
而青春流下的泪水,便是成长的最好诠释.
不要留恋太多童年
因为我们会长大.
不要留恋太多青春
因为我们会走向成熟
NO.8
青春是一首
永不言败的歌
青春是一条
永不停息的河流
青春是一本
读不厌的书
青春是一杯
品不尽的茶
青春是一座
屹立在民族之林的高峰
刻印千千万万青年的足迹
青春是一座
知识的宝塔
洒下千千万万青年的汗水
青春是一棵正在茁壮成长的树
备受风吹雨淋的考验
青春是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展现独自的风姿
我用一颗热情奔放的
青春之心
送给自己一份青春礼物
那就是青春之诗
何为青春?
是那自由奔放的滔滔江水?
是那广阔无边的大海?
我想不是,
青春是杯浓啡咖,
虽可以使人精神为之振奋,
但仍不免有丝丝的苦涩.
青春是一株无名的小草.
它虽不怎麼起眼,
却经得起风吹雨打.
青春是一把未开锋的宝剑.
只会越磨越利.
我拥有青春,
所以我赞美青春,
我要用我嘶哑的喉咙来歌颂青春,
青春是一个金光四溢的太阳,
给大地带了无限的生机,
它也将因它的起起落落而更加的让人怀念.
让人无法忘记.
我赞美青春,
是因为我拥有,
我歌颂青春是因为它的美好,
和短暂.

无名女郎(四)

花木兰从军!整篇文言文!急急!谢谢!【无名女郎】

  唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息. 问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征.
  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān).旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū).
  万里赴戎(róng)机,关山度若飞.朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.
  归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强(qiáng).可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.
  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng).当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄.出门看火伴,火伴皆惊惶.同行十二年,不知木兰是女郎. 
  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
  【译文】
  叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布.听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息.问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么.昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字.父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战.
  在集市各处购买马具.第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声.第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声.
  不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速.北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲.将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来.
  胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏).给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余.天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡.
  父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊.每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物.走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩.
  (提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨.雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
  【注释】
  1. 唧唧(jī jī):纺织机的声音
  2. 当户(dāng hù):对着门.
  3. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音.机:指织布机.杼:织布梭(suō)子.
  4. 惟:只.
  5. 何:什么.
  忆:思念,惦记
  6. 军帖(tiě):征兵的文书.
  7. 可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼
  8. 军书十二卷:征兵的名册很多卷.十二,表示很多,不是确指.下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同.
  9. 爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲.
  10. 愿为市鞍(ān)马:为,为此.市,买.鞍马,泛指马和马具.
  11. 鞯(jiān):马鞍下的垫子.
  12. 辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳.
  13. 辞:离开,辞行.
  14. 溅溅(jiān jiān):水流激射的声音.
  15. 旦:早晨.
  16. 但闻:只听见
  17. 胡骑(jì):胡人的战马. 胡,古代对北方少数民族的称呼.
  18. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音.
  19. 天子:即前面所说的“可汗”.
  20. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场.戎机:指战争.
  21. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.度,越过.
  22. 朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音.朔,北方.金柝(tuò),即刁斗.古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更.
  23. 寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上. 
  24. 明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿
  25. 策勋十二转(zhuǎn):记很大的功.策勋,记功.转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级.十二转:不是确数,形容功劳极高.
  26. 赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物.百千:形容数量多.强,有余.
  27. 问所欲:问(木兰)想要什么.
  28. 不用:不愿意做.
  29. 尚书郎:尚书省的官.尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关.
  30. 愿驰千里足:希望骑上千里马.
  31. 郭:外城.
  32. 扶:扶持. 将:助词,不译.
  33. 姊(zǐ):姐姐.
  34 理:梳理.
  35. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束.
  36. 霍霍(huò huò):模拟磨刀的声音.
  37. 著(zhuó):通假字 通“着”,穿.
  38. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发.
  39. 帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”.花黄,古代妇女的一种面部装饰物.
  40. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认.扑朔,爬搔.迷离,眯着眼.
  41. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢? 42. “火”:通“伙”.古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人.
  43. 行:读háng.
  44. 傍(bàng)地走:贴着地面并排跑.
  注:《木兰》已成为语文出版社语文版七年级上第24课.八年级下第8课、人民教育出版社七年级下第10课及湖北教育出版社鄂教版七年级上第28课.
  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕黄花;字帖〔tiè〕
  通假字:
  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴.
  古今异义:
  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲.
  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走.
  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词.
  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏.
  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人家、门第.
  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚.
  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二.
  一词多义:
  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马.(名词作动词.我愿意为此去买鞍马.)
  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下.
  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足.
  词语活用:
  ①“何”疑问代词作动词,是什么.问女何所思.
  ②“策”名词作动词,登记.策勋十二转.
  ③“骑”动词作名词,战马.但闻燕山胡骑鸣啾啾.
  成语:扑朔迷离
  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女.现指形容事情错综复杂,难于辨别.
  特殊句式及重点句子翻译
  ①省略句:愿为市鞍马.(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.)
  愿意为此去买鞍马.
  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装.宾语前置.)
  问一声闺女想的是什么?
  ③万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋.
  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰.
  【木兰生世】
  关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:
  1、北魏太武帝向北大破柔然期间.
  2、隋恭帝义宁年间,突厥犯边.
  关于木兰的姓名,主要有:
  1、 木兰,女子名,姓氏里居不详.
  2、一般认为姓花,名木兰.
  3、此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名.
  【背景】
  木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子.唐代追封为孝烈将军,设祠纪念. 它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色.
  【影响】
  《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集,后来把乐府的诗也叫乐府,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分.南歌,即南朝民歌,注重抒情,语言浮华,用词细腻,风格委婉.北歌,即北朝民歌,题材广泛,格调雄劲、热烈、质朴. 《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”.
  

无名女郎(五)

描写黄河的古诗词
有没有关于黄河的古诗啊?【无名女郎】

李隆基:《登蒲州逍遥楼》
长榆息烽火,高柳静风尘.卜征巡九洛,展豫出三秦.昔是潜龙地,今为上理辰.时平乘道泰,聊赏遇年春. 黄河分地络,飞观接天津.一览遗芳翰,千载肃如神.
钱镠:《句》
须将一片地,付与有心人. 黄河信有澄清日,后代应难继此才.传语龙王并水府,钱塘借与筑钱城.
李白:《相和歌辞·公无渡河》
黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门.波滔天,尧咨嗟,大禹理百川,儿啼不窥家.杀湍湮洪水,九州始蚕麻.其害乃去.茫然风沙,被发之叟狂而痴.清晨径流欲奚为,旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之.虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄,有长鲸白齿若雪山.公乎公乎,挂骨于其间,箜篌所悲竟不还.
温庭筠:《相和歌辞·公无渡河》
黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷.龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬.二十五弦何太哀,请公勿渡立裴回.下有狂蛟锯为尾,裂帆截棹磨霜齿.神锥凿石塞神潭,白马[*][*]赤尘起.公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里.
高适:《九曲词三首》
许国从来彻庙堂,连年不为在疆场.将军天上封侯印,御史台上异姓王.万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎.到处尽逢欢洽事,相看总是太平人.铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯.青海只今将饮马,黄河不用更防秋.
冯著:《行路难》
男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒.行路难,权门慎勿干,平人争路相摧残.春秋四气更回换,人事何须再三叹.君不见雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸.负薪客,归去来.龟反顾,鹤裴回,黄河岸上起尘埃.相逢未相识,何用强相猜.行路难,故山应不改,茅舍汉中在.白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何.
李白:《乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢,莫使金尊空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.与君歌一曲,请君为我侧耳听.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱,径须酤取对君酌.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.
王昌龄:《横吹曲辞·出塞》
秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.白花垣上望京师,黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.
李贺:《相和歌辞·日出行》
白日下昆仑,发光如舒丝.徒照葵藿心,不照游子悲.折折黄河曲,日从中央转.旸谷耳曾闻,若木眼不见.奈何铄石,胡为销人.羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔,讵教晨光夕昏.
刘长卿:《相和歌辞·王昭君》
自矜妖艳色,不顾丹青人.那知粉缋能相负,却使容华翻误身.上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语.北风雁急浮清秋,万里独见黄河流.纤腰不复汉宫宠,双蛾长向胡天愁.琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和.可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗.
王偃:《相和歌辞·明妃曲》
北望单于日半斜,明君马上泣胡沙.一双泪滴黄河水,应得东流入汉家.
虞世南:《相和歌辞·从军行二首》
涂山烽候惊,弭节度龙城.冀马楼兰将,燕犀上谷兵.剑寒花不落,弓晓月逾明.凛凛严霜节,冰壮黄河绝.蔽日卷征蓬,浮天散飞雪.全兵值月满,精骑乘胶折.结发早驱驰,辛苦事旌麾.马冻重关冷,轮摧九折危.独有西山将,年年属数奇.爟火发金微,连营出武威.孤城寒云起,绝阵虏尘飞.侠客吸龙剑,恶少缦胡衣.朝摩骨都垒,夜解谷蠡围.萧关远无极,蒲海广难依.沙磴离旌断,晴川候马归.交河梁已毕,燕山旆欲飞.方知万里相,侯服有光辉.
刘希夷:《相和歌辞·从军行》
秋来风瑟瑟,群马胡行疾.严城昼不开,伏兵暗相失.天子庙堂拜,将军玉门出.纷纷伊洛间,戎马数千匹.军门压黄河,兵气冲白日.平生怀伏剑,慷慨既投笔.南登汉月孤,北走燕云密.近取韩彭计,早知孙吴术.丈夫清万里,谁能扫一室.
贯休:《相和歌辞·苦寒行》
北风北风,职何严毒,摧壮士心,缩金乌足.冻云嚣嚣碍雪,一片下不得.声绕枯桑,根在沙塞. 黄河彻底,顽直到海.一气搏束,万物无态.唯有吾庭前杉松树枝,枝枝健在.
李白:《相和歌辞·北上行》
北上何所苦,北上缘太行.磴道盘且峻,巉岩凌穹苍.马足蹶侧石,车轮摧高冈.沙尘接幽州,烽火连朔方.杀气毒剑戟,严风裂衣裳.奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳.前行无归日,返顾思旧乡.惨戚冰雪里,悲号绝中肠.尺布不掩体,皮肤剧枯桑.汲水涧谷阻,采薪陇坂长.猛虎又掉尾,磨牙皓秋霜.草木不可餐,饥饮零露浆.叹此北上苦,停骖为之伤.何日王道平,开颜睹天光.
王建:《舞曲歌辞·独漉歌》
独独漉漉,鼠食猫肉.乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲.
孟郊:《杂曲歌辞·羽林行》
朔雪寒断指,朔风劲裂冰.胡中射雕者,此日犹不能.翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰.挥鞭决白马,走出黄河凌.
李白:《杂曲歌辞·北风行》
烛龙栖寒门,光曜犹旦开.日月照之何不及此,惟有北风怒号天上来.燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台.幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧.倚门望行人,念君长城苦寒良可哀.别时提剑救边去,遗此虎文金髀钗.中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃.箭空在,人今战死不复回.不忍见此物,焚之已成灰. 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁.
李白:《杂曲歌辞·行路难三首》
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天.闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难,多岐路,今安在.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.大道如青天,我独不得出.羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗.弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情.淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生.君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折腰无嫌猜.剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才.昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台.行路难,归去来.有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨.含光混世贵无名.何用孤高比云月.吾观自古贤达人,功成不退皆殒身.子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨.陆机才多岂自保,李斯税驾苦不早.华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道.君不见吴中张翰称达士,秋风忽忆江东行.且乐生前一杯酒,何须身后千载名.
白居易:《杂曲歌辞·生别离》
食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸.未如生别之为难,苦在心兮酸在肝.晨鸡载鸣残月没,征马重嘶行人出.回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜. 黄河水白黄云秋,行人河边相对愁.天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕.生离别,生离别,忧从中来无断绝.忧积心劳血气衰,未年三十生白发.
李白:《杂曲歌辞·发白马》
将军发白马,旌节渡黄河.箫鼓聒川岳,沧溟涌洪波.武安有振瓦,易水无寒歌.铁骑若雪山,饮流涸滹沱.扬兵猎月窟,转战略朝那.倚剑登燕然,边峰列嵯峨.萧条万里外,耕作五原多.一扫清大漠,包虎戢金戈.
薛逢:《杂曲歌辞·凉州词》
昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州. 黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流.
刘禹锡:《杂曲歌辞·浪淘沙》
九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼沙.无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花.汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春.君看渡口淘沙处,渡却人间多少人.鹦鹉洲头浪飐沙,青楼春望日将斜.衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家.濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙.女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞.日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈.美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来.八月涛声吼地来,头高数丈触山回.须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆.莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.流水淘沙不暂停,前波未灭后波生.令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声.
李商隐:《杂歌谣辞·李夫人歌》
一带不结心,两股方安髻.惭愧白茅人,月没教星替.剩结茱萸枝,多擘秋莲的.独自有波光,彩囊盛不得.蛮丝系条脱,妍眼和香屑.寿宫不惜铸南人,柔肠早被秋波割.清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房.不知瘦骨类冰井,更许夜帘通晓霜.土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄.
刘孝孙:《早发成皋望河》
清晨发岩邑,车马走轘辕.回瞰黄河上,惝怳屡飞魂.鸿流遵积石,惊浪下龙门.仙槎不辨处,沉璧想犹存.远近洲渚出,飒沓凫雁喧.怀古空延伫,叹逝将何言.
虞世南:《从军行二首(一作拟古)》
涂山烽候惊,弭节度龙城.冀马楼兰将,燕犀上谷兵.剑寒花不落,弓晓月逾明.凛凛严霜节,冰壮黄河绝.蔽日卷征蓬,浮天散飞雪.全兵值月满,精骑乘胶折.结发早驱驰,辛苦事旌麾.马冻重关冷,轮摧九折危.独有西山将,年年属数奇.烽火发金微,连营出武威.孤城塞云起,绝阵虏尘飞.侠客吸龙剑,恶少缦胡衣.朝摩骨都垒,夜解谷蠡围.萧关远无极,蒲海广难依.沙磴离旌断,晴川候马归.交河梁已毕,燕山旆欲挥.方知万里相,侯服见光辉.
张九龄:《奉和圣制经函谷关作》
函谷虽云险,黄河已复清.圣心无所隔,空此置关城.
宋之问:《桂州三月三日(一作桂阳三日述怀)》
代业京华里,远投魑魅乡.登高望不极,云海四茫茫.伊昔承休盼,曾为人所羡.两朝赐颜色,二纪陪欢宴.昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回.西夏黄河水心剑,东周清洛羽觞杯.苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开.千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作.赐金分帛奉恩辉,风举云摇入紫微.晨趋北阙鸣珂至,夜出南宫把烛归.载笔儒林多岁月,襆被文昌佐吴越.越中山海高且深,兴来无处不登临.永和九年刺海郡,暮春三月醉山阴.愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今.始安繁华旧风俗,帐饮倾城沸江曲.主人丝管清且悲,客子肝肠断还续.荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏.故园今日应愁思,曲水何能更祓除.逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼.不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书.
宋之问:《伤曹娘二首》
凤飞楼伎绝,鸾死镜台空.独怜脂粉气,犹著舞衣中.河伯怜娇态,冯夷要姝妓.寄言游戏人,莫弄黄河水.
崔湜:《塞垣行(一作崔融诗)》
疾风卷溟海,万里扬砂砾.仰望不见天,昏昏竟朝夕.是时军两进,东拒复西敌.蔽山张旗鼓,间道潜锋镝.精骑突晓围,奇兵袭暗壁.十月边塞寒,四山冱阴积.雨雪雁南飞,风尘景西迫.昔我事讨论,未尝怠经籍.一朝弃笔砚,十年操矛戟.岂要黄河誓,须勒燕然石.可嗟牧羊臣,海上久为客.
李峤:《又送别》
岐路方为客,芳尊暂解颜.人随转蓬去,春伴落梅还.白云度汾水,黄河绕晋关.离心不可问,宿昔鬓成斑.
崔融1:《塞垣行(一作崔湜诗)》
疾风卷溟海,万里扬沙砾.仰望不见天,昏昏竟朝夕.是时军两进,东拒复西敌.蔽山张旗鼓,间道潜锋镝.精骑突晓围,奇兵袭暗壁.十月边塞寒,四山冱阴积.雨雪雁南飞,风尘景西迫.昔我事讨论,未尝怠经籍.一朝弃笔砚,十年操矛戟.岂要黄河誓,须勒燕山石.可嗟牧羊臣,海外久为客.
乔知之:《羸骏篇》
喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒.万里铁关行入贡,九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,[*][*]暝走发章台.玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极.小山桂树比权奇,上林桃花况颜色.忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车.去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞.山川关塞十年征,汗血流离赴月营.肌肤销远道,膂力尽长城.长城日夕苦风霜,中有连年百战场.摇珂啮勒金羁尽,争锋足顿铁菱伤.垂耳罢轻赍,弃置在寒溪.大宛蒲海北,滇壑隽崖西.沙平留缓步,路远暗频嘶.从来力尽君须弃,何必寻途我已迷.岁岁年年奔远道,朝朝暮暮催疲老.扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草.楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地.持来报主不辞劳,宿昔立功非重利.丹心素节本无求,长鸣向君君不留.只应澶漫归田里,万里低昂任生死.君王倘若不见遗,白骨黄金犹可市.
刘希夷:《从军行》
秋天风飒飒,群胡马行疾.严城昼不开,伏兵暗相失.天子庙堂拜,将军凶门出.纷纷伊洛道,戎马几万匹.军门压黄河,兵气冲白日.平生怀仗剑,慷慨即投笔.南登汉月孤,北走代云密.近取韩彭计,早知孙吴术.丈夫清万里,谁能扫一室.
孙逖:《送赵大夫护边(一作送赵都护赴安西)》
外域分都护,中台命职方.欲传清庙略,先取剧曹郎.已佩登坛印,犹怀伏奏香.百壶开祖饯,驷牡戒戎装.青海连西掖,黄河带北凉.关山瞻汉月,戈剑宿胡霜.体国才先著,论兵策复长.果持文武术,还继杜当阳.
王维:《送魏郡李太守赴任》
与君伯氏别,又欲与君离.君行无几日,当复隔山陂.苍茫秦川尽,日落桃林塞.独树临关门,黄河向天外.前经洛阳陌,宛洛故人稀.故人离别尽,淇上转骖騑.企予悲送远,惆怅睢阳路.古木官渡平,秋城邺宫故.想君行县日,其出从如云.遥思魏公子,复忆李将军.
王维:《榆林郡歌》
山头松柏林,山下泉声伤客心.千里万里春草色,黄河东流流不息.黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识.
李颀:《登首阳山谒夷齐庙》
古人已不见,乔木竟谁过.寂寞首阳山,白云空复多.苍苔归地骨,皓首采薇歌.毕命无怨色,成仁其若何.我来入遗庙,时候微清和.落日吊山鬼,回风吹女萝.石崖向西豁,引领望黄河.千里一飞鸟,孤光东逝波.驱车层城路,惆怅此岩阿.
李颀:《百花原(一作王昌龄《出塞行》)》
百花原头望京师,黄河水流无已时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.
储光羲:《同王十三维偶然作十首》
仲夏日中时,草木看欲燋.田家惜工力,把锄来东皋.顾望浮云阴,往往误伤苗.归来悲困极,兄嫂共相譊.无钱可沽酒,何以解劬劳.夜深星汉明,庭宇虚寥寥.高柳三五株,可以独逍遥.北山种松柏,南山种蒺藜.出入虽同趣,所向各有宜.孔丘贵仁义,老氏好无为.我心若虚空,此道将安施.暂过伊阙间,晼晚三伏时.高阁入云中,芙蓉满清池.要自非我室,还望南山陲.野老本贫贱,冒暑锄瓜田.一畦未及终,树下高枕眠.荷蓧者谁子,皤皤来息肩.不复问乡墟,相见但依然.腹中无一物,高话羲皇年.落日临层隅,逍遥望晴川.使妇提蚕筐,呼儿榜渔船.悠悠泛绿水,去摘浦中莲.莲花艳且美,使我不能还.浮云在虚空,随风复卷舒.我心方处顺,动作何忧虞.但言婴世网,不复得闲居.迢递别东国,超遥来西都.见人乃恭敬,曾不问贤愚.虽若不能言,中心亦难诬.故乡满亲戚,道远情日疏.偶欲陈此意,复无南飞凫.草木花叶生,相与命为春.当非草木意,信是故时人.静念恻群物,何由知至真.狂歌问夫子,夫子莫能陈.凤凰飞且鸣,容裔下天津.清净无言语,兹焉庶可亲. 黄河流向东,弱水流向西.趋舍各有异,造化安能齐.妾本邯郸女,生长在丛台.既闻容见宠,复想玄为妻.刻画尚风流,幸会君招携.逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺.日月方向除,恩爱忽焉暌.弃置谁复道,但悲生不谐.羡彼匹妇意,偕老常同栖.日暮登春山,山鲜云复轻.远近看春色,踟蹰新月明.仙人浮丘公,对月时吹笙.丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营.群动汩吾真,讹言伤我情.安得如子晋,与之游太清.耽耽铜鞮宫,遥望长数里.宾客无多少,出入皆珠履.朴儒亦何为,辛苦读旧史.不道无家舍,效他养妻子.冽冽玄冬暮,衣裳无准拟.偶然著道书,神人养生理.公卿时见赏,赐赉难具纪.莫问身后事,且论朝夕是.空山暮雨来,众鸟竟栖息.斯须照夕阳,双双复抚翼.我念天时好,东田有稼穑.浮云蔽川原,新流集沟洫.裴回顾衡宇,僮仆邀我食.卧览床头书,睡看机中织.想见明膏煎,中夜起唧唧.四邻竞丰屋,我独好卑室.窈窕高台中,时闻抚新瑟.狂飙动地起,拔木乃非一.相顾始知悲,中心忧且栗.蚩蚩命子弟,恨不居高秩.日入宾从归,清晨冠盖出.中庭有奇树,荣早衰复疾.此道犹不知,微言安可述.
王昌龄:《送裴图南》
黄河渡头归问津,离家几日茱萸新.漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人.
王昌龄:《旅望(一作出塞行)》
白花原头望京师,黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.
常建:《塞下曲四首》
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王.天涯静处无征战,兵气销为日月光.北海阴风动地来,明君祠上望龙堆.髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰.龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军. 黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云.因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天.汉家此去三千里,青冢常无草木烟.
刘长卿:《王昭君歌》
自矜娇艳色,不顾丹青人.那知粉绘能相负,却使容华翻误身.上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语.北风雁急浮云秋,万里独见黄河流.纤腰不复汉宫宠,双蛾长向胡天愁.琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和.谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗.
崔曙:《登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴》
吾友东南美,昔闻登此楼.人随川上逝,书向壁中留.严子好真隐,谢公耽远游.清风初作颂,暇日复销忧.时与文字古,迹将山水幽.已孤苍生望,空见黄河流.流落年将晚,悲凉物已秋.天高不可问,掩泣赴行舟.
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无名女郎(六)

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  必修五,对吧?
  一、科学之光
  《物种起源》绪论
  人类基因组计划及其意义
  南州六月荔枝丹
  斑纹
  景泰蓝的制作
  足下的文化与野草之美
  二、此情可待成追忆
  陈情表
  项脊轩志
  长亭送别
  罗密欧与朱丽叶
  旧日的时光
  箭与歌
  别离
  三、直面人生
  报任安书
  渔夫
  纪念刘和珍君
  论厄运
  直面苦难
  四、我们头顶上的灿烂星空
  逍遥游
  兰亭集序
  人是能思想的芦苇
  我为什么而活着
  陈情表
  臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志.祖母刘,愍臣
  孤弱,躬亲抚养.臣少多疾病.九岁不行.零丁孤苦,至于成立.既无叔伯,终鲜兄弟.门衰
  祚薄,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之童.茕茕孑立,形影相吊.而刘夙婴疾
  病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离.
  逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才.臣以供养无主,辞不
  赴命.诏书特下,拜臣郎中.寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上
  报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道.州司临门,急于星
  火.臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许.臣之进退,实为狼狈.
  伏惟圣朝,以孝治天下.凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚.且臣少事伪朝,历职郎
  署,本图宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋.过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所
  希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日?祖母无
  臣,无以终余年.母孙二人,更相为命.是以区区不能废远.
  臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也.乌鸟私
  情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知;皇天后土,实所共鉴.愿
  陛下矜愍愚诚,听臣微志.庶刘侥幸,卒保余年.臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖惧之
  情,谨拜表以闻!”
  项脊轩志
  项脊轩,旧南阁子也.室仅方丈,可容一人居.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者.又北向,不能得日,日过午已昏.余稍为修葺,使不上漏.前辟四窗,垣墙周庭,以前南日,日影反照,室始洞然.又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱.
  然余居于此,多可喜,亦多可悲.
  先是,庭中通南北为一.迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣.家有老妪,尝居于此.妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚.室西连于中闺,先妣尝一至.妪每谓余曰:“某所,而母立于兹.”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答.”语未毕,余泣,妪亦泣.余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁.
  轩东故尝为厨,人往,从轩前过.余扃牖而居,久之,能以足音辨人.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者.……
  余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书.吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修.其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前.然自后余多在外,不常居.
  庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣.
  报任安书
  原文——
  太史公牛马走司马迁再拜言.少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务.意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言.仆非敢如是也.请略陈固陋.阙然久不报,幸勿为过.
  仆之先人,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳.何也?素所自树立使然.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被棰楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰:“刑不上大夫.”此言士节不可不勉励也.猛虎处深山,百兽震恐,及在穽槛之中,摇尾而求食,积威约之渐也.故士有画地为牢,势不入;削木为吏,议不对,定计于鲜也.今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中.当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息.何者?积威约之势也.及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南向称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱居室.此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也!此言之,勇怯,势也;强弱,形也.审矣,何足怪乎?且人不能早自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也.
  夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也.今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况若仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也.
  古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见.
  仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪.上计轩辕,下至于兹,为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都.则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也.
  且负下未易居,下流多谤议.仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往.每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也.身直为闺合之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,通其狂惑.今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳.要之死日,然后是非乃定.书不能悉意,略陈固陋.谨再拜.
  逍遥游
  北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也.怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也.
  《齐谐》者,志怪者也.《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣.
  且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟.置杯焉则胶,水浅而舟大也.风之积也不厚,则其负大翼也无力.故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南. 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮.之二虫又何知!
  小知不及大知,小年不及大年.奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也.楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
  汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也.有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲.有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也. 斥囗(左“安”右“鸟”音yan4)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也.
  故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.彼其于世,未数数然也.虽然,犹有未树也.
  夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也. 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.
  兰亭集序【原文】
  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.
  夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉!
  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.

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